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感受中國(guó)故事:入境大學(xué)生“美麗中國(guó)”國(guó)家形象感知

2023-12-05 22:34魏衛(wèi)陳蒙曦李科函飛
關(guān)鍵詞:美麗中國(guó)五位一體

魏衛(wèi) 陳蒙曦 李科函飛

摘要:隨著我國(guó)日益走向國(guó)際舞臺(tái)的中央,準(zhǔn)確了解境外公眾對(duì)中國(guó)形象的評(píng)價(jià),對(duì)提升我國(guó)國(guó)際影響力具有重要意義。受疫情影響,在中國(guó)境內(nèi)的境外公眾成為了解中國(guó)形象建設(shè)與輸出成效的最佳人選。鑒于入境大學(xué)生的人際傳播優(yōu)勢(shì),以入境大學(xué)生為研究對(duì)象,通過問卷調(diào)查和深度訪談法,分析和討論了該群體對(duì)“美麗中國(guó)”國(guó)家形象的感知情況。結(jié)果顯示:入境大學(xué)生對(duì)“美麗中國(guó)”整體國(guó)家形象持認(rèn)同態(tài)度,其對(duì)“美麗中國(guó)”國(guó)家形象的感知包括文化形象感知、政治形象感知、經(jīng)濟(jì)形象感知、社會(huì)與生態(tài)形象感知四個(gè)維度,具體表現(xiàn)為底蘊(yùn)深厚的文化大國(guó)形象深入人心,民主穩(wěn)定與對(duì)外開放的大國(guó)形象已然成型,繁榮興旺的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)形象逐漸立體,但社會(huì)和諧與生態(tài)宜居的東方大國(guó)形象建構(gòu)尚待努力。據(jù)此,進(jìn)一步構(gòu)建出“美麗中國(guó)”視域下中國(guó)形象他者感知的評(píng)價(jià)模型。

關(guān)鍵詞:美麗中國(guó);五位一體;國(guó)家形象感知;入境大學(xué)生

作者簡(jiǎn)介:魏衛(wèi),華南理工大學(xué)旅游管理系/廣州城市理工學(xué)院教授,管理學(xué)博士,博士生導(dǎo)師,主要研究方向:區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)、國(guó)際旅游市場(chǎng)發(fā)展等(郵箱:weiwei@scut.edu.cn;廣東省 廣州市,510006)。陳蒙曦,華南理工大學(xué)旅游管理系研究生,主要研究方向:旅游管理。李科函飛,華南理工大學(xué)旅游管理系研究生,主要研究方向:旅游管理。

基金項(xiàng)目:廣東省省級(jí)工商管理一流專業(yè)(JY214502);廣東省級(jí)省工商管理虛擬教研室(JY230203);廣東省工商管理專業(yè)課程思政教學(xué)示范團(tuán)隊(duì)(SC140322)

中圖分類號(hào):F592.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-1398(2023)05-0148-13

黨的十八大首次提出五位一體建設(shè)“美麗中國(guó)”的總方針,二十大強(qiáng)調(diào)要繼續(xù)統(tǒng)籌推進(jìn)五位一體總體布局和“美麗中國(guó)”建設(shè),當(dāng)今的中國(guó)在中華民族偉大復(fù)興和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上穩(wěn)步前進(jìn)。但大國(guó)的崛起也不免質(zhì)疑之聲,部分西方政客與媒體以片面性、偏見化甚至污蔑性的言論刻意抹黑中國(guó)形象,影響著國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的態(tài)度與評(píng)價(jià)。在全球化的新時(shí)期和中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)代,如何講好中國(guó)故事,讓世界聽到中國(guó)聲音,展現(xiàn)積極正面的中國(guó)形象,是我國(guó)提升國(guó)際聲譽(yù)、鞏固國(guó)際地位、擴(kuò)大對(duì)外影響所面臨的重要問題。入境大學(xué)生作為聯(lián)結(jié)境內(nèi)外的民間紐帶,他們來(lái)自世界各國(guó)和港澳臺(tái)地區(qū),在中國(guó)境內(nèi)各地高校求學(xué),能以第一視角親身感受中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)面貌,可以相對(duì)客觀且真實(shí)的向外傳播中國(guó)形象。基于此,文章以入境大學(xué)生為研究對(duì)象,結(jié)合問卷調(diào)查與深度訪談法,探究這一群體對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)及生態(tài)方面的形象感知,從而較為全面地反映其對(duì)“美麗中國(guó)”國(guó)家形象的感知現(xiàn)狀,以助于“美麗中國(guó)”國(guó)家形象在國(guó)際社會(huì)更加廣泛的傳播。

一概念界定與文獻(xiàn)述評(píng)

(一)國(guó)家形象的定義與研究

美國(guó)政治學(xué)家Boulding將國(guó)家形象視為一種“信息資本”,最早從理論邏輯上對(duì)國(guó)家形象進(jìn)行解釋。此后Joseph Nye提出國(guó)家形象的“軟實(shí)力說”;而Martin和Eroglu從公眾感知視角對(duì)國(guó)家形象進(jìn)行了定義;Simon Anholt則基于營(yíng)銷學(xué)觀點(diǎn)提出“國(guó)家品牌形象說”。國(guó)內(nèi)對(duì)國(guó)家形象的研究始于20世紀(jì)90年代,徐小鴿認(rèn)為國(guó)家形象由“國(guó)際新聞流動(dòng)形成”,強(qiáng)調(diào)國(guó)際新聞傳播對(duì)國(guó)家形象形成的重要作用;管文虎等將“國(guó)家形象”視為一個(gè)綜合體,從國(guó)家的內(nèi)外部公眾評(píng)價(jià)視角對(duì)其定義;但考慮到不同主體對(duì)國(guó)家形象的判斷存在差異,孫有中進(jìn)一步將國(guó)家形象分為國(guó)內(nèi)形象與國(guó)際形象進(jìn)行界定。90年代以來(lái)相關(guān)研究逐年增多,對(duì)國(guó)家形象的定義與建構(gòu)也越來(lái)越具體,各國(guó)學(xué)者也對(duì)不同國(guó)家的形象進(jìn)行了研究,雖然不同研究情境下的國(guó)家形象有所差別,但國(guó)家形象的多維度性得到普遍認(rèn)可,如Martin和Eroglu認(rèn)為一國(guó)整體形象涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)三個(gè)維度;Allred等人開發(fā)了包括環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、政治、國(guó)際沖突、工人待遇、職業(yè)培訓(xùn)及工作氛圍7個(gè)維度在內(nèi)的國(guó)家形象量表;雷宇等在研究中國(guó)國(guó)家形象時(shí)將其劃分為宏觀與微觀兩個(gè)層面,各個(gè)層面均具有多個(gè)衡量維度。

(二)“美麗中國(guó)”國(guó)家形象相關(guān)研究

黨的十八大報(bào)告中,“美麗中國(guó)”理念的核心是將生態(tài)文明建設(shè)納入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,形成涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)及生態(tài)文明的“五位一體”建設(shè)格局。這一理念提出后,學(xué)術(shù)界對(duì)其展開了深入研究,從多維度解讀“美麗中國(guó)”已成為學(xué)者們的共識(shí),相關(guān)研究多集中于探索“美麗中國(guó)”的價(jià)值維度、實(shí)現(xiàn)路徑、建設(shè)評(píng)價(jià)指標(biāo)等。而關(guān)于“美麗中國(guó)”國(guó)家形象的探討尚在初期,徐鵬曾從傳播學(xué)視角提出“美麗中國(guó)”五位一體的建設(shè)布局為中國(guó)形象的傳播建構(gòu)了較為完整的理論框架與可操作化路徑;蔣依依從旅游學(xué)視角指出樹立“美麗中國(guó)”的大國(guó)形象能夠促進(jìn)入境旅游的增長(zhǎng);魏衛(wèi)認(rèn)為,在“美麗中國(guó)”視域下,國(guó)家形象建設(shè)的核心是按照生態(tài)文明的要求,塑造五位一體的耦合協(xié)調(diào)之美??梢钥闯鑫逦灰惑w為“美麗中國(guó)”國(guó)家形象的建設(shè)凝練出了清晰的構(gòu)架和明確的目標(biāo),但中國(guó)形象傳播力度不夠與國(guó)外生態(tài)話語(yǔ)霸權(quán)下的國(guó)家負(fù)面形象突出等問題依舊存在。黨的二十大報(bào)告圍繞五位一體總體布局對(duì)“美麗中國(guó)”建設(shè)作出了進(jìn)一步指示,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過程民主、推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、增進(jìn)民生福祉、促進(jìn)人與自然和諧共生成為新時(shí)代國(guó)家建設(shè)的目標(biāo),中國(guó)國(guó)家形象建設(shè)也迎來(lái)了新的時(shí)代挑戰(zhàn)。鑒于此,基于“美麗中國(guó)”的發(fā)展戰(zhàn)略,圍繞五位一體建設(shè)的視角研究中國(guó)形象問題具有一定的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。

(三)入境大學(xué)生中國(guó)國(guó)家形象感知研究

國(guó)內(nèi)外對(duì)國(guó)家形象感知的研究多集中在營(yíng)銷學(xué)、旅游學(xué)和傳播學(xué)領(lǐng)域,涉及產(chǎn)品來(lái)源國(guó)形象感知、目的地國(guó)家形象感知、跨文化國(guó)家形象感知比較等話題。有學(xué)者曾指出增強(qiáng)民間交流是改善外國(guó)公眾對(duì)本國(guó)形象認(rèn)知、增進(jìn)其形象認(rèn)同的有效手段,同時(shí)以民間力量為主體進(jìn)行國(guó)家形象的傳播,能夠“消除基于西方意識(shí)形態(tài)霸權(quán)的權(quán)力話語(yǔ)敘事的排他性問題”。現(xiàn)有研究針對(duì)海外華人、在華外國(guó)人、外國(guó)民眾等群體探究了中國(guó)國(guó)家形象的認(rèn)知與傳播問題,但較少關(guān)注入境大學(xué)生對(duì)中國(guó)國(guó)家形象的感知。已有研究多從傳播學(xué)和社會(huì)學(xué)視角出發(fā),以京廣滬等單個(gè)城市的在華外籍大學(xué)生為研究對(duì)象,圍繞政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)中的一個(gè)或多個(gè)維度探究該群體對(duì)中國(guó)形象的認(rèn)知、看法或評(píng)價(jià),尚未有學(xué)者針對(duì)五位一體各個(gè)方面較為全面的探索入境大學(xué)生對(duì)中國(guó)國(guó)家形象的感知,也缺乏對(duì)“美麗中國(guó)”各形象層面的深入探究。

(四)文獻(xiàn)述評(píng)

通過回顧過往研究可知,學(xué)術(shù)界對(duì)國(guó)家形象尚無(wú)統(tǒng)一定義,也并未建立完整的理論體系,對(duì)不同研究語(yǔ)境下國(guó)家形象的內(nèi)涵與建構(gòu)也有不同解讀,但對(duì)國(guó)家形象及其感知具有多維度性達(dá)成共識(shí)。而“美麗中國(guó)”在五位一體建設(shè)布局下,內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)博大,為中國(guó)的形象塑造提供了新思路;已有研究也論證了五位一體建設(shè)“美麗中國(guó)”之于國(guó)家形象的可行性與重要性,但相關(guān)研究較少,且尚缺乏有關(guān)入境大學(xué)生對(duì)“美麗中國(guó)”形象感知的研究,同時(shí)國(guó)內(nèi)對(duì)教育與國(guó)家形象的傳播也缺乏深入探究。作為切身感受和對(duì)外分享中國(guó)故事的重要窗口,了解入境大學(xué)生對(duì)中國(guó)形象的感知情況有助于我者知悉當(dāng)前國(guó)家形象在塑造與傳播中的不足,把握好新時(shí)代國(guó)家形象建設(shè)話語(yǔ)權(quán),促進(jìn)正面的中國(guó)形象被國(guó)際社會(huì)所認(rèn)可。由此,本文立足于“美麗中國(guó)”的五位一體建設(shè)內(nèi)容,以入境大學(xué)生為研究對(duì)象,對(duì)該群體有關(guān)中國(guó)國(guó)家形象的感知進(jìn)行實(shí)證研究。

二研究方法與問卷設(shè)計(jì)

(一)研究方法

通過梳理現(xiàn)有文獻(xiàn),確定了五位一體建設(shè)布局下“美麗中國(guó)”國(guó)家形象感知的維度和題項(xiàng),以設(shè)計(jì)問卷進(jìn)行調(diào)研。獲得問卷數(shù)據(jù)后,利用SPSS對(duì)有效問卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,以獲取入境大學(xué)生對(duì)“美麗中國(guó)”國(guó)家形象的整體感知情況。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步通過隨機(jī)抽樣對(duì)入境大學(xué)生進(jìn)行深度訪談,將定量的數(shù)據(jù)分析和定性的訪談結(jié)果相結(jié)合,研究該群體對(duì)“美麗中國(guó)”國(guó)家形象的具體感知。

(二)問卷設(shè)計(jì)

“美麗中國(guó)”視角下的國(guó)家形象是“五位一體”的表征,因而對(duì)中國(guó)形象的感知將具體表現(xiàn)為政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)形象五個(gè)方面。在國(guó)家形象感知的現(xiàn)有研究中,對(duì)政治和經(jīng)濟(jì)維度的討論較為普遍,部分提及文化、社會(huì)維度,而鮮見將生態(tài)維度納入研究范疇。因此本文借鑒現(xiàn)有評(píng)價(jià)“美麗中國(guó)”建設(shè)的指標(biāo),對(duì)“美麗中國(guó)”國(guó)家形象進(jìn)行維度構(gòu)建,初步獲得“經(jīng)濟(jì)形象感知”、“政治形象感知”、“文化形象感知”、“社會(huì)形象感知”以及“生態(tài)形象感知”5個(gè)研究維度用于設(shè)計(jì)研究問卷。問卷題項(xiàng)的確定參考了國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究中的成熟量表,再結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行編寫和完善。

問卷包括中國(guó)形象感知測(cè)量量表和個(gè)人基本信息兩部分,其中形象感知測(cè)量題項(xiàng)采用李克特5分量表,選項(xiàng)“1”至“5”對(duì)應(yīng)從“非常不同意”到“非常同意”??紤]到入境大學(xué)生的語(yǔ)言使用習(xí)慣,問卷采用中英雙語(yǔ)設(shè)置。為確保英文問卷表述的準(zhǔn)確性與專業(yè)性,研究采用英漢回譯的方式,邀請(qǐng)旅游管理專業(yè)的教授、研究生以及中文水平較好的英文母語(yǔ)者對(duì)問卷內(nèi)容進(jìn)行檢查和修改。

研究于2021年7月-8月在廣州通過線上和線下兩個(gè)渠道進(jìn)行預(yù)調(diào)研,回收得到30份問卷,根據(jù)預(yù)調(diào)研的情況,對(duì)題項(xiàng)作進(jìn)一步修訂。由于疫情波動(dòng)影響,樣本較難獲取,正式調(diào)研分別于2021年9月-11月和2022年10月-11月以線上和線下問卷發(fā)放相結(jié)合的方式開展:一方面在北京、成都、重慶、廣州等地的外國(guó)餐廳、大學(xué)校園等入境學(xué)生聚集地發(fā)放問卷;另一方面依托問卷網(wǎng)面向我國(guó)境內(nèi)多個(gè)省份的入境大學(xué)生發(fā)放問卷。共計(jì)發(fā)放207份問卷,剔除無(wú)效問卷后,最終獲得182份有效問卷,有效回收率為87.92%。

三樣本人口統(tǒng)計(jì)特征描述性分析

對(duì)有效問卷的基本信息進(jìn)行整理,結(jié)果見表1:

據(jù)教育部最新公布的《來(lái)華留學(xué)生簡(jiǎn)明統(tǒng)計(jì)》顯示,截止2018年共有196個(gè)國(guó)家和地區(qū)的49萬(wàn)余人來(lái)華留學(xué),各來(lái)源地區(qū)人數(shù)占比分別為亞洲59.95%、非洲16.57%、歐洲14.96%、美洲7.26%、大洋洲1.27%,經(jīng)多方了解,2019年末新冠疫情爆發(fā)至今,因各國(guó)/地區(qū)防疫政策的不同,中國(guó)境內(nèi)的入境大學(xué)生數(shù)量未發(fā)生大幅變動(dòng);由于本研究所獲問卷數(shù)據(jù)來(lái)自全國(guó)各省市目前在中國(guó)境內(nèi)的入境大學(xué)生,表1中來(lái)源國(guó)/地區(qū)統(tǒng)計(jì)顯示,五大陸地洲的入境大學(xué)生均參與了調(diào)查,人數(shù)占比同2018年各大洲入境大學(xué)生人數(shù)比例相當(dāng),因此研究樣本具有一定的代表性。

從來(lái)源國(guó)/地區(qū)統(tǒng)計(jì)情況還可以看出,生源分布呈現(xiàn)出以周邊國(guó)家/地區(qū)為主的多元化特征,即亞洲國(guó)家和地區(qū)為主要生源地(見圖1),且約一半的入境大學(xué)生來(lái)自一帶一路成員國(guó)。這可能是由于“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施,吸引了大批鄰近國(guó)家或地區(qū)的學(xué)生來(lái)中國(guó)境內(nèi)求學(xué),也可能是地理距離降低了來(lái)華留學(xué)對(duì)歐美等國(guó)的吸引力。

由表1還可知,調(diào)研所覆蓋的入境大學(xué)生性別比例相當(dāng),以20~24歲的青年為主,大部分人具有大學(xué)學(xué)歷。在來(lái)中國(guó)境內(nèi)求學(xué)時(shí)長(zhǎng)的統(tǒng)計(jì)上,考慮到近兩年疫情的影響,問卷劃分了長(zhǎng)(1~5年)、中(6~12個(gè)月)、短(6個(gè)月以下)三個(gè)時(shí)段,結(jié)果顯示,長(zhǎng)期在中國(guó)境內(nèi)的入境大學(xué)生數(shù)量最多,短期的數(shù)量最少,這也與疫情爆發(fā)后新增入境大學(xué)生數(shù)量減少的現(xiàn)實(shí)情況相吻合。此外,大部分入境大學(xué)生在中國(guó)境內(nèi)的月均支出為4 000~8 000元,僅有不到六分之一的人月均支出低于4 000元(見圖2)。而中國(guó)大學(xué)生月均生活費(fèi)大部分為1 000~2 000元,僅有10.6%的人月均生活費(fèi)超過3 000元,相比之下,入境大學(xué)生在中國(guó)境內(nèi)期間經(jīng)濟(jì)情況相對(duì)優(yōu)越。

四入境大學(xué)生對(duì)“美麗中國(guó)”國(guó)家形象感知整體分析

(一)信效度分析

為驗(yàn)證維度和題項(xiàng)設(shè)置的合理性,使用SPSS對(duì)有效樣本進(jìn)行探索性因子分析,得到KMO=0.861>0.7,Bartlett球形度檢驗(yàn)結(jié)果P<0.05,說明量表適合作因子分析。因此基于特征值大于1的因子,采用主成分分析法和最大方差旋轉(zhuǎn)法提取公因子,刪除載荷低于0.5以及在多個(gè)公因子上載荷均較高的題項(xiàng),獲得13個(gè)題項(xiàng)和4個(gè)公因子,其中社會(huì)形象感知與生態(tài)形象感知綜合在同一維度,與本研究預(yù)設(shè)的5個(gè)維度有所偏差,推測(cè)其原因可能是:在現(xiàn)實(shí)情境中,社會(huì)環(huán)境和生態(tài)環(huán)境具有強(qiáng)關(guān)聯(lián)性,二者的界限相對(duì)模糊,導(dǎo)致調(diào)查對(duì)象對(duì)社會(huì)形象和生態(tài)形象的評(píng)價(jià)趨同?;诖?,最終得到的4個(gè)公因子分別為“政治形象感知”“文化形象感知”“經(jīng)濟(jì)形象感知”及“社會(huì)與生態(tài)形象感知”,對(duì)整體解釋程度達(dá)67.142%。進(jìn)一步對(duì)問卷進(jìn)行可靠性檢驗(yàn),Cronbachs α為0.840>0.8,說明問卷具有較高的內(nèi)部一致性,信度較好。因而問卷量表各題項(xiàng)設(shè)置較為科學(xué)合理,可以進(jìn)行下一步分析。

(二)整體形象感知均值分析

通過均值計(jì)算獲得入境大學(xué)生對(duì)“美麗中國(guó)”國(guó)家形象的整體感知情況與各維度形象感知的集中性特征,結(jié)果如下:

根據(jù)表2,入境大學(xué)生有關(guān)中國(guó)國(guó)家形象整體感知的均值得分為3.964分(5分制),且各維度形象得分均超過3.5分,說明該群體對(duì)“美麗中國(guó)”國(guó)家形象整體持認(rèn)同態(tài)度;從各形象感知得分具體結(jié)果來(lái)看:文化形象>政治形象>經(jīng)濟(jì)形象>社會(huì)與生態(tài)形象,表明入境大學(xué)生普遍對(duì)文化形象最為認(rèn)同,其次分別是政治形象和經(jīng)濟(jì)形象,社會(huì)與生態(tài)形象認(rèn)同度較弱,這也從側(cè)面反映出文化交流極大地促進(jìn)了正面的國(guó)家形象的傳播;結(jié)合當(dāng)代中國(guó)與世界研究院在2019年開展的中國(guó)國(guó)家形象全球調(diào)查的結(jié)果:海外18~35歲受訪者對(duì)中國(guó)整體印象評(píng)價(jià)積極,中國(guó)國(guó)家形象得分為6.6分(10分制),與之相比說明我國(guó)對(duì)外整體形象有所提升,五位一體建設(shè)“美麗中國(guó)”對(duì)于中國(guó)國(guó)家形象的塑造與提升具有積極意義。

(三)整體形象感知方差分析

考慮到入境時(shí)長(zhǎng)、文化價(jià)值觀和政治意識(shí)形態(tài)等因素可能影響入境大學(xué)生對(duì)中國(guó)國(guó)家形象的感知,本文將“求學(xué)時(shí)長(zhǎng)”和“來(lái)源國(guó)家/地區(qū)”作為分組變量進(jìn)行多因素方差分析,探究“美麗中國(guó)”國(guó)家形象感知在不同求學(xué)時(shí)長(zhǎng)和來(lái)源地的入境大學(xué)生群體中的情況。由于非洲和大洋洲的樣本過少,因此在研究地區(qū)差異對(duì)國(guó)家形象感知的影響時(shí),主要針對(duì)港澳臺(tái)地區(qū)、亞洲國(guó)家和歐美國(guó)家進(jìn)行了探究,結(jié)果如下:

由表3可知,不同求學(xué)時(shí)長(zhǎng)和來(lái)源地的入境大學(xué)生對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)與生態(tài)方面的形象感知無(wú)顯著差異,說明求學(xué)時(shí)長(zhǎng)和來(lái)源地的不同并未對(duì)入境大學(xué)生關(guān)于中國(guó)國(guó)家形象的感知造成顯著影響,但也可能是因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)和媒介技術(shù)的飛速發(fā)展使得國(guó)家形象的傳播渠道更加多元化,入境大學(xué)生可通過移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)隨時(shí)隨地獲取有關(guān)中國(guó)各方面的訊息,進(jìn)而弱化了時(shí)間和地域?qū)ζ湓谥袊?guó)國(guó)家形象上的差異化感知。

(四)整體形象感知相關(guān)性分析

為探究各維度形象感知間的聯(lián)系與對(duì)整體形象感知的影響,進(jìn)行形象感知維度相關(guān)性分析。

表4顯示,國(guó)家形象感知的各維度均在0.01的顯著性水平上呈正相關(guān),表明各形象感知維度間存在正向影響關(guān)系。

1.政治形象感知與其他形象感知間相關(guān)系數(shù)最大

即政治形象對(duì)其他形象的影響最大,我國(guó)政治上的民主穩(wěn)定與對(duì)外開放對(duì)建設(shè)文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)的正面形象具有主導(dǎo)作用。其中政治形象感知和經(jīng)濟(jì)形象感知的相關(guān)系數(shù)最大,其次分別是社會(huì)與生態(tài)形象感知和文化形象感知,這反映出在五位一體建設(shè)“美麗中國(guó)”的要求下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到的影響最為深遠(yuǎn),而且在提升社會(huì)與生態(tài)形象的同時(shí)也促進(jìn)了文化的對(duì)外傳播。

2.社會(huì)與生態(tài)形象感知和其他形象感知間相關(guān)性較強(qiáng)

表明社會(huì)與生態(tài)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展也存在相互作用。一方面,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)是以社會(huì)與生態(tài)資源為基礎(chǔ),加強(qiáng)社會(huì)與生態(tài)建設(shè),有利于增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,鞏固經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)形象;而堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又能保證有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)建設(shè)社會(huì)與生態(tài)形象。另一方面,文化貫穿社會(huì)與生態(tài)建設(shè)的全過程,實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展、建設(shè)生態(tài)文明離不開文化的指導(dǎo),良好的社會(huì)與生態(tài)建設(shè)又能反過來(lái)促進(jìn)文化的發(fā)展,提升文化形象。

3.經(jīng)濟(jì)形象感知與文化形象感知相關(guān)性系數(shù)最小

說明我國(guó)雖然始終堅(jiān)持文化與經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,但文化和經(jīng)濟(jì)在發(fā)展上的聯(lián)系還不夠密切。從文化角度來(lái)看,文化在轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)力的物化過程中,自身的內(nèi)涵和價(jià)值未被充分有效利用。從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)看,雖然改革開放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持持續(xù)增長(zhǎng),GDP從1978年的3678.7億元增至2021年的114.4萬(wàn)億元,但發(fā)展質(zhì)量不夠高,缺乏與文化的緊密融合,尤其是制造業(yè),中國(guó)制造在全球市場(chǎng)占比近30%,而2021年《世界品牌500強(qiáng)》名單中我國(guó)上榜品牌44個(gè),僅占8.8%,可以看出制造業(yè)大而不強(qiáng),缺乏有吸引力、有價(jià)值、蘊(yùn)含中華文化內(nèi)涵的國(guó)產(chǎn)品牌。

五入境大學(xué)生對(duì)“美麗中國(guó)”國(guó)家形象感知深度分析

根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果,各維度形象感知題項(xiàng)得分情況如圖3柱狀圖所示,可見入境大學(xué)生對(duì)“美麗中國(guó)”國(guó)家形象的感知在各個(gè)維度上存在一定的差異,為深入分析各維度形象感知及其差異形成的原因,在前文整體形象感知分析結(jié)果的基礎(chǔ)上,通過訪談法作進(jìn)一步探索。

鑒于此,研究于2022年10月17日—25日在182位問卷調(diào)查對(duì)象中隨機(jī)邀請(qǐng)了11位入境大學(xué)生進(jìn)行深度訪談。由于大部分受訪者的漢語(yǔ)水平考試(HSK)已通過5級(jí),因此訪談以中文為主;每位受訪者的受訪時(shí)間在20~30分鐘,在征求受訪者同意后對(duì)訪談過程進(jìn)行錄音記錄。訪談超過8個(gè)對(duì)象時(shí),信息達(dá)到飽和,最終由訪談錄音獲得近3萬(wàn)字的文本數(shù)據(jù)。將11位受訪者按照“T*”進(jìn)行編碼,其基本信息如表5所示。根據(jù)訪談內(nèi)容,對(duì)入境大學(xué)生有關(guān)“美麗中國(guó)”國(guó)家形象的具體感知及其形成作如下分析:

(一)底蘊(yùn)深厚的文化大國(guó)形象深入人心

圖3顯示,文化形象感知得分最高,入境大學(xué)生高度認(rèn)同中國(guó)的文化大國(guó)形象,反映在入境大學(xué)生普遍贊同中國(guó)“歷史文化悠久”“文化具有吸引力”并且“歷史文化遺產(chǎn)豐富”。

1.高校教育主導(dǎo)傳播源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化

訪談發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)課堂是入境大學(xué)生初步感知中國(guó)文化形象的主要途徑,而課后則通過體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)慶、參觀歷史古跡、游覽風(fēng)景名勝等活動(dòng)具身感受到中華文化的魅力,加深了對(duì)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的感知:“我們有中國(guó)文化課程,我還在廣州吃餃子過春節(jié)”(T2),“我的課都跟中國(guó)有關(guān)……我在城市里散步或者參觀博物館的時(shí)候也可以感受到中國(guó)文化”(T3),“體驗(yàn)中國(guó)文化就是去旅游景點(diǎn)吧,像永慶坊、沙面這些地方”(T10)。

2.各類媒介助推傳承博大精深的中華文明

境外大學(xué)生在入境前通過母國(guó)和家鄉(xiāng)的各類媒介對(duì)中華文明形成初始印象,當(dāng)他們?nèi)刖澈笥纸柚袊?guó)境內(nèi)的各類媒介進(jìn)一步領(lǐng)略中華文明之美,“就是通過電視或者節(jié)目,比如說京劇這種相當(dāng)具有文化色彩的東西,來(lái)之前和來(lái)之后的看法基本保持一致吧”(T11)。這也驗(yàn)證了前文對(duì)不同求學(xué)時(shí)長(zhǎng)和來(lái)源地的入境大學(xué)生有關(guān)中國(guó)形象感知差異不顯著的原因分析,即媒介弱化了時(shí)間和地域?qū)θ刖炒髮W(xué)生關(guān)于中國(guó)國(guó)家形象感知的差異,增加了他們的認(rèn)同感。

3.文學(xué)影視作品展現(xiàn)出豐富多彩的東方文化

文學(xué)影視作品可通過與公眾產(chǎn)生情感共鳴發(fā)揮構(gòu)建國(guó)家形象的作用,入境大學(xué)生能在深入中國(guó)境內(nèi)社會(huì)的基礎(chǔ)上去觀看和解讀本土文學(xué)影視作品,在這些作品的敘事傳輸中以共情共景的方式感受中國(guó)文化的豐富多彩,深化對(duì)中國(guó)文化形象的感知,如受訪者T7談到:“雖然中國(guó)不是我的國(guó)家,但有時(shí)候在中國(guó)看一些視頻,心里對(duì)中國(guó)有種愛國(guó)(感),我看過一部電影叫《我和我的祖國(guó)》,讓我很感動(dòng)”。

(二)民主穩(wěn)定與對(duì)外開放的大國(guó)形象已然成型

政治形象得分僅次于文化形象,其中“政治穩(wěn)定”的評(píng)分最高,過半的人對(duì)中國(guó)“政治民主”與“對(duì)外開放”予以肯定,這體現(xiàn)了我國(guó)在政治上構(gòu)建了一個(gè)穩(wěn)定、民主、開放的大國(guó)形象。

1.政策與制度支持促進(jìn)了對(duì)外開放形象的樹立

中國(guó)對(duì)外開放與“一帶一路”政策吸引了大批境外大學(xué)生來(lái)中國(guó)境內(nèi)求學(xué):“中國(guó)和吉爾吉斯斯坦政府的合作項(xiàng)目會(huì)免學(xué)費(fèi),所以我就來(lái)了”(T1)。為保障入境大學(xué)生在求學(xué)期間的學(xué)習(xí)與生活,中國(guó)政府制定了有關(guān)入境留學(xué)的法規(guī)政策體系,自十八大以來(lái)還加大了針對(duì)入境大學(xué)生的政府獎(jiǎng)學(xué)金投入:“政策上是有照顧的,就是有獎(jiǎng)學(xué)金嘛,撥下來(lái)等于免費(fèi)上大學(xué)”(T6)。一系列措施讓入境大學(xué)生從政策和制度上感受到中國(guó)對(duì)外開放的良好形象。

2.穩(wěn)定的政治局勢(shì)保障了安定的社會(huì)秩序

中國(guó)對(duì)外一直奉行維護(hù)世界和平的外交政策,對(duì)內(nèi)始終堅(jiān)持加強(qiáng)民主法治建設(shè),一些入境大學(xué)生對(duì)此深有體會(huì):“我們那邊也是民眾投票,但在中國(guó)感覺民眾的選擇更能影響到國(guó)家的決策”(T11)。相比部分境外國(guó)家和地區(qū)的動(dòng)蕩不安,中國(guó)境內(nèi)政治局勢(shì)的和平穩(wěn)定使得內(nèi)部社會(huì)秩序的安定更加凸顯,這也是許多入境大學(xué)生千里迢迢來(lái)此求學(xué)的重要原因:“在中國(guó)我有安全的感覺,因?yàn)槿康胤蕉加姓苤保═2)。

(三)繁榮興旺的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)形象逐漸立體

由圖3可知,大部分人贊同中國(guó)“經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)”,說明中國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展有目共睹;而對(duì)“中國(guó)人很富?!焙汀爸袊?guó)產(chǎn)品質(zhì)量高”的態(tài)度趨近中立。

1.數(shù)字消費(fèi)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展

得益于大數(shù)據(jù)和人工智能等技術(shù)的應(yīng)用,我國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的數(shù)字化水平大幅提升,僅需一部手機(jī)就能解決各種日常需求,消費(fèi)更加便利的同時(shí)也推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。入境大學(xué)生可在日常生活中感受數(shù)字消費(fèi)的便利:“比如微信支付和支付寶嘛,如果你要出去,就不用帶wallet”(T9),數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了入境大學(xué)生對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮、發(fā)展迅速的感知。

2.經(jīng)濟(jì)形象提升有賴于入境大學(xué)生對(duì)中國(guó)產(chǎn)品的深入了解

通過訪談得知,題項(xiàng)“中國(guó)產(chǎn)品質(zhì)量”的得分較低是由于許多入境大學(xué)生對(duì)國(guó)產(chǎn)產(chǎn)品缺乏了解,一方面是產(chǎn)品使用習(xí)慣使然,另一方面則歸結(jié)于國(guó)產(chǎn)品牌知名度不高:“有的我知道,李寧,然后美的,我之前以為美的不是中國(guó)的,最近發(fā)現(xiàn)海爾也是”(T7)。還有一些入境大學(xué)生對(duì)中國(guó)產(chǎn)品的評(píng)價(jià)仍囿于原有刻板印象,如受訪者T9表示:“在印尼很多產(chǎn)品是中國(guó)進(jìn)購(gòu)的,很便宜,但質(zhì)量一般”。這進(jìn)一步說明經(jīng)濟(jì)形象的提升亟需與文化加強(qiáng)聯(lián)系,同時(shí)還需加大對(duì)外宣傳力度。此外,入境大學(xué)生對(duì)中國(guó)人富裕程度的感知評(píng)分不高則是因其與本土社會(huì)的聯(lián)結(jié)以學(xué)校學(xué)習(xí)和日常交流等表層互動(dòng)為主,與當(dāng)?shù)鼐用竦慕煌邢?,因而?duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況缺乏了解。

(四)社會(huì)和諧與生態(tài)宜居的東方大國(guó)形象尚待努力

表2中社會(huì)與生態(tài)形象的均值評(píng)分排名最低,其中題項(xiàng)“具有良好的公共服務(wù)”得分較高,而“空氣質(zhì)量好”得分較低,說明入境大學(xué)生普遍認(rèn)同中國(guó)具有良好的公共服務(wù)體系,但對(duì)生態(tài)環(huán)境評(píng)價(jià)的積極性不高,我國(guó)在生態(tài)環(huán)保行動(dòng)上仍需繼續(xù)努力。

1.完善的公共服務(wù)系統(tǒng)彰顯社會(huì)服務(wù)體系的優(yōu)越性

中國(guó)境內(nèi)各省份在社會(huì)服務(wù)體系上已建成較為完善的公共服務(wù)系統(tǒng),包括醫(yī)療、教育和交通等方面,入境大學(xué)生也能從中受益。來(lái)自臺(tái)灣省的受訪者T4提到:“參加醫(yī)保跟內(nèi)地同學(xué)是一樣的,內(nèi)地政府對(duì)我們跟內(nèi)地同胞的照顧越來(lái)越一致”,受訪者T5也談到:“國(guó)際學(xué)院的老師會(huì)安排我們每年買一次健康的保障...還有你們的科技啊、教育,感覺你們有很多很厲害的地方”。受訪者T9還表示:“這里地鐵和公共汽車很多,一個(gè)人要出去就比較方便”。公共服務(wù)系統(tǒng)的完善與便捷讓入境學(xué)生在日常生活中親身體驗(yàn)到中國(guó)境內(nèi)社會(huì)服務(wù)體系的優(yōu)越。

2.植被覆蓋提升措施成效顯著,綠水青山彰顯生態(tài)新風(fēng)景

大部分入境大學(xué)生認(rèn)為中國(guó)的植被覆蓋率高:“我之前沒有來(lái)過中國(guó),沒想到綠化做的蠻好的”(T10),“來(lái)之前我也想過,這邊會(huì)不會(huì)因?yàn)槿硕?、車多啊,二氧化碳的排放?huì)相當(dāng)多,來(lái)之后發(fā)現(xiàn)并沒有,這邊綠植做的挺好的”(T11)。還有受訪者表示中國(guó)在環(huán)境綠化問題上相較之前有明顯進(jìn)步:“我覺得環(huán)境還不錯(cuò)吧,綠植沒有我在國(guó)外見的多,現(xiàn)在比以前改進(jìn)很多”(T6)。從調(diào)查和訪談結(jié)果可以看出,我國(guó)植被覆蓋率提升措施成效顯著,“綠水青山”的新形象被入境大學(xué)生所認(rèn)可。

3.居民環(huán)保意識(shí)薄弱阻礙環(huán)保措施落實(shí),部分城市空氣質(zhì)量亟待改善

調(diào)查結(jié)果顯示近一半的人對(duì)“中國(guó)注重環(huán)?!北硎局辛⑸踔练穸?。通過訪談發(fā)現(xiàn),這可能是源于亂扔垃圾等不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生:“像有些河水就有垃圾飄著,或者就掉在垃圾箱旁邊”(T6)。有受訪者也指出居民的環(huán)保意識(shí)仍較薄弱:“大家環(huán)保意識(shí)沒有很到位,就是亂扔。而且很少看到有人帶飯或者可以重復(fù)利用的杯子”(T10)。一些去過中國(guó)北方城市的受訪者還提到北方的季節(jié)性霧霾污染問題:“感覺中國(guó)南方污染不太大,北方有些城市有霧霾,空氣比較差”(T2),這說明我國(guó)環(huán)保工作還有較大進(jìn)步空間,尤其是針對(duì)居民環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)和季節(jié)性霧霾的治理,仍需加大監(jiān)督和實(shí)施力度。

六研究結(jié)論與啟示

(一)研究結(jié)論

在全球化的新時(shí)期,中國(guó)國(guó)家形象的傳播與塑造面臨新的時(shí)代要求,作為良好的民間溝通紐帶,入境大學(xué)生在中國(guó)國(guó)家形象傳播與國(guó)際溝通中的作用愈發(fā)凸顯。而時(shí)下少有學(xué)者立足于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家形象研究入境大學(xué)生對(duì)中國(guó)國(guó)家形象的感知,且對(duì)于“美麗中國(guó)”視域下的國(guó)家形象構(gòu)面與感知研究給予關(guān)注較少。基于此,本文從五位一體總體布局建設(shè)“美麗中國(guó)”的視角切入,對(duì)入境大學(xué)生的中國(guó)國(guó)家形象感知情況進(jìn)行實(shí)證研究,得到以下研究結(jié)論:

1.入境大學(xué)生對(duì)“美麗中國(guó)”國(guó)家形象的感知形成四個(gè)維度

因子分析結(jié)果顯示,入境大學(xué)生對(duì)中國(guó)國(guó)家形象的感知包括文化形象感知、政治形象感知、經(jīng)濟(jì)形象感知、社會(huì)與生態(tài)形象感知四個(gè)維度。與“美麗中國(guó)”五位一體的建設(shè)層面相比,社會(huì)與生態(tài)層面合為一個(gè)感知維度,說明我國(guó)的文化形象、政治形象與經(jīng)濟(jì)形象已較為成熟和立體,形象區(qū)分度較高,入境大學(xué)生感知較為深刻;而社會(huì)形象與生態(tài)形象的區(qū)分度則較低,入境大學(xué)生對(duì)此感知不明顯。

2.入境大學(xué)生對(duì)“美麗中國(guó)”的整體國(guó)家形象持認(rèn)同態(tài)度

由均值分析結(jié)果,入境大學(xué)生對(duì)“美麗中國(guó)”國(guó)家形象的總體評(píng)分達(dá)3.964分(5分制),且各形象維度得分均超過3.5分,說明入境大學(xué)生對(duì)五位一體各個(gè)形象層面的評(píng)價(jià)較為積極,對(duì)“美麗中國(guó)”的整體國(guó)家形象持正面態(tài)度。與2019年《中國(guó)國(guó)家形象全球調(diào)查報(bào)告》中國(guó)家形象6.6分的評(píng)分結(jié)果(10分制)相比,外部公眾對(duì)中國(guó)國(guó)家形象的評(píng)分有所提升,達(dá)到較好水平,這反映出“美麗中國(guó)”的國(guó)家形象被“他者”認(rèn)同,五位一體布局下的中國(guó)國(guó)家形象建設(shè)受到外部公眾的普遍認(rèn)可。

3.入境大學(xué)生“美麗中國(guó)”國(guó)家形象感知維度均值得分依次遞減

在形象感知具體得分中,文化形象>政治形象>經(jīng)濟(jì)形象>社會(huì)與生態(tài)形象,且文化形象得分遠(yuǎn)高于其他,表明國(guó)際民間力量的溝通仍以跨文化交流為主,入境大學(xué)生可作為重要的文化溝通橋梁,傳播中國(guó)文化大國(guó)的形象,以此促進(jìn)其他層面形象的廣泛傳播;其次,從社會(huì)與生態(tài)形象得分最低可以看出在社會(huì)與生態(tài)建設(shè)上仍有較大提升空間,居民文明習(xí)慣的養(yǎng)成、垃圾分類等環(huán)保措施的落實(shí)有待加強(qiáng)監(jiān)督與引導(dǎo),空氣質(zhì)量的改善仍需未來(lái)重點(diǎn)關(guān)注。此外,因網(wǎng)絡(luò)媒介的傳播作用,不同求學(xué)時(shí)長(zhǎng)和來(lái)源地的入境大學(xué)生對(duì)“美麗中國(guó)”國(guó)家形象的感知無(wú)顯著差異存在。

4.入境大學(xué)生“美麗中國(guó)”國(guó)家形象感知維度的相關(guān)性具有差異化特征

據(jù)形象感知相關(guān)分析結(jié)果,各形象感知維度間均呈正相關(guān),其中政治形象感知和其他維度間相關(guān)系數(shù)最大,社會(huì)與生態(tài)形象和其他維度間相關(guān)系數(shù)次之,經(jīng)濟(jì)形象感知和文化形象感知間相關(guān)系數(shù)則最小,說明政治制度保障對(duì)于推進(jìn)“美麗中國(guó)”國(guó)家形象建設(shè)發(fā)揮了關(guān)鍵作用,社會(huì)與生態(tài)方面的發(fā)展和文化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間也息息相關(guān),同時(shí)還反映出文化和經(jīng)濟(jì)之間有待加強(qiáng)聯(lián)系,尤其要關(guān)注如何將文化充分且高效的轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)力的問題。

5.入境大學(xué)生對(duì)中國(guó)國(guó)家形象的具體感知呈現(xiàn)出多維立體與內(nèi)涵豐富的結(jié)果

結(jié)合問卷調(diào)查和深度訪談結(jié)果,入境大學(xué)生對(duì)中國(guó)國(guó)家形象的感知具體表現(xiàn)為:悠久的中華傳統(tǒng)文化與豐厚的歷史文化遺產(chǎn)促進(jìn)底蘊(yùn)深厚的文化大國(guó)形象深入人心;對(duì)外開放政策與穩(wěn)定的政治局勢(shì)推動(dòng)了民主、穩(wěn)定與開放的大國(guó)形象成型;科技化、現(xiàn)代化的飛速發(fā)展使繁榮興旺的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)形象逐漸立體,但國(guó)產(chǎn)品牌知名度和產(chǎn)品質(zhì)量還有待提高;居民不文明行為與季節(jié)性霧霾問題成為阻礙社會(huì)和諧與生態(tài)宜居的東方大國(guó)形象輸出的主要因素。總體而言,各維度形象通過相互影響,共同促使入境大學(xué)生在整體上感知到一個(gè)鮮明、生動(dòng)的“美麗中國(guó)”形象。

(二)研究啟示

根據(jù)上述研究發(fā)現(xiàn),入境大學(xué)生通過在中國(guó)境內(nèi)學(xué)習(xí)和生活,親身感受到中國(guó)在文化、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)形象方面的變化與發(fā)展,能夠在對(duì)外講好中國(guó)故事、傳播正面的中國(guó)國(guó)家形象方面發(fā)揮重要的媒介作用。據(jù)此也對(duì)新時(shí)代“美麗中國(guó)”國(guó)家形象的建設(shè)與傳播提供如下啟示:

首先,在全面推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)的過程,要加強(qiáng)對(duì)外宣傳,充分利用國(guó)內(nèi)外各類媒介,尤其是網(wǎng)絡(luò)自媒體等非主流媒介,巧借新媒體東風(fēng),助力打造線上國(guó)際民間交流平臺(tái),以民間傳播為主力,帶動(dòng)文化形象更廣泛傳播。其次,要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基,以文化自信為引領(lǐng),將優(yōu)勢(shì)文化資源充分融入文化產(chǎn)業(yè),助力更多具有中國(guó)特色的國(guó)產(chǎn)品牌在全球“出圈”,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大繁榮。再者,通過政治的穩(wěn)定開放、社會(huì)的不斷進(jìn)步及生態(tài)環(huán)境的持續(xù)改善,讓包括入境大學(xué)生在內(nèi)的更多外部民眾感受到美麗中國(guó)的積極變化。根據(jù)前述分析總結(jié),進(jìn)一步構(gòu)建如圖4所示“美麗中國(guó)”視域下中國(guó)形象他者感知的評(píng)價(jià)模型,以期更直觀、立體、全面的評(píng)價(jià)與展示中國(guó)國(guó)家形象的建設(shè)與對(duì)外輸出成效。

七研究不足與展望

“美麗中國(guó)”不僅是一個(gè)詩(shī)化的愿景,更是當(dāng)前中國(guó)形象建設(shè)的本底支撐。國(guó)家形象的外部感知是我國(guó)在國(guó)際化進(jìn)程中極具現(xiàn)實(shí)意義的話題與研究課題?,F(xiàn)階段入境大學(xué)生是感知與傳播中國(guó)形象的最佳他者,國(guó)際社會(huì)可通過該群體感受到一個(gè)鮮活、真實(shí)、吸引人的美麗中國(guó),而不僅僅是將認(rèn)識(shí)停留在宏大敘事的層面。文章依托當(dāng)前“美麗中國(guó)”國(guó)家形象的建設(shè)背景,圍繞五位一體總體建設(shè)布局對(duì)國(guó)家形象的維度進(jìn)行構(gòu)建,既是對(duì)現(xiàn)有研究成果的整合與完善,也是對(duì)時(shí)代要求與發(fā)展趨勢(shì)的響應(yīng)。但由于前期受疫情波動(dòng)影響,問卷發(fā)放受限,所收集的有效樣本較少,在對(duì)各形象感知維度進(jìn)行多因素方差分析時(shí),未將樣本數(shù)較少的非洲和大洋洲入境大學(xué)生納入分析范圍內(nèi),后續(xù)研究應(yīng)在條件允許前提下增加問卷發(fā)放渠道以補(bǔ)充相關(guān)來(lái)源地的樣本進(jìn)行分析。

Experiencing Chinas Story:On the National Image

of “Beautiful China” Among Inbound College Students

WEI Wei, CHEN Meng-xi, LI Ke-han-fei

Abstract: As China increasingly moves towards the centre of the international stage, it is of great significance for enhancing Chinas international influence to accurately understand the evaluation of Chinas national image by the overseas public. Considering the interpersonal communication advantages of inbound college students, this paper analyzed and discussed their perception of the national image of “Beautiful China” through questionnaires and in-depth interviews. The results showed that: the inbound college students have a positive attitude towards the overall national image of “Beautiful China”, and their perception of national image of “Beautiful China” includes four dimensions, namely cultural image perception, political image perception, economic image perception, social and ecological image perception. Specifically, the image of a great country with rich culture and heritage has lodged in their mind, the image of a great country with democracy, stability and open to the world has already taken shape, and the image of prosperous economic power has gradually been formed, but efforts are still needed to construct the image of an Eastern great country with social harmony and ecological livability. And then we need to further to construct an evaluation model of the Chinese image of “Beautiful China” by foreign public.

Keywords: beautiful China; five in one; perception of national image; inbound college students

【責(zé)任編輯:龔桂明汪邦屏】

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