才仁代西

作為我國最成功的農(nóng)村題材小說作品之一，《平凡的世界》展示了我國70年代中期到80年代中期的農(nóng)村生活樣貌，深刻揭示了在歷史變遷和社會發(fā)展的洪流之下，普通人民群眾所歷經(jīng)的曲折、坎坷的道路。同時贊揚了基層人民群眾在面對種種困難時，始終堅持著的堅忍不拔的奮斗精神，高度肯定了敢于和命運抗?fàn)幍娜松鷳B(tài)度和生命追求。《平凡的世界》之所以能夠獲得讀者的一致認(rèn)可，不僅僅是因為其對時代背景的客觀、準(zhǔn)確描述，也不只是因為其豐富、巧妙、動人的故事情節(jié)安排，更因為作者在作品中生動地塑造了各色人物形象。正是這些生動的人物形象、豐富的故事情節(jié)，才使得《平凡的世界》更加傳神和動人，最終獲得認(rèn)可和成功。雖然《平凡的世界》故事線主要圍繞男性角色展開，但女性角色也是其中的重要組成部分，不論是對故事情節(jié)的推進，還是對作品思想情感的表達(dá)，都不可或缺，非常值得分析和研究。本文擬就《平凡的世界》中的女性形象進行分析，以求加深對該部作品的解讀和認(rèn)識。

一、《平凡的世界》簡介

《平凡的世界》是我國著名作家路遙創(chuàng)作的一部長篇農(nóng)村題材小說文學(xué)作品，該部作品完成于1988年，創(chuàng)作之路非常艱辛，經(jīng)歷了三年準(zhǔn)備和三年創(chuàng)作。[1]其間，作者不僅大量閱讀了其他相關(guān)題材的文學(xué)作品，各類與農(nóng)村相關(guān)的文獻資料，還收集了大量的相關(guān)資料，同時還深入農(nóng)村，切身體會農(nóng)村的社會風(fēng)貌、農(nóng)民的喜悅悲傷。正是因為有了這些積累，作者才能夠描繪出一幅展示我國70年代中期到80年代中期農(nóng)村生活樣貌的“史詩畫卷”，揭示出在歷史變遷和社會發(fā)展的洪流之下，普通人民群眾的曲折、坎坷和艱辛道路。[2]

《平凡的世界》故事中的女性角色和男性角色一樣，有著自己的追求并為之奮斗，同樣堅定、上進，不愿意屈服于命運的安排。這些女性形象為《平凡的世界》增光添彩，具有獨特的文學(xué)研究價值。

二、《平凡的世界》中的女性形象分析

（一）《平凡的世界》女性形象之賀秀蓮

在《平凡的世界》塑造的眾多女性形象中，賀秀蓮是最具代表性的角色之一，作者描繪她的筆墨也不少，可見其在書中的重要地位。賀秀蓮是一位較為傳統(tǒng)的女性，她雖然性格潑辣，但是卻敢愛敢恨，而且吃苦耐勞、孝順善良，再者是其相貌體面，在農(nóng)村社會中，是諸多男性的理想對象。[3]孫少安到山西相親的時候，賀秀蓮很快就看上了孫少安，認(rèn)為孫少安堅定隱忍、挺拔壯碩，具有男性的擔(dān)當(dāng)。作為典型農(nóng)村婦女的賀秀蓮，對于男女婚姻之事，本應(yīng)當(dāng)像田里的莊稼順應(yīng)四季變化一樣順應(yīng)命運的安排，但她在這件事情上卻一反常態(tài)，具有自己明確、獨立的追求，她只想嫁給自己喜歡的人。而且她還大膽地表示，只要是她中意的男人，不需要任何彩禮。賀秀蓮沒有什么文化，在很多思想價值觀念上，都遵循著農(nóng)村的傳統(tǒng)風(fēng)俗，唯獨這一件事，她從一開始就下定了絕不屈服的決心，她愛孫少安。[4]這種愛在當(dāng)時，乃至在當(dāng)前來看，都是格外勇敢的。為了對這份愛的堅定追求，賀秀蓮付出了很多，她可以和孫少安一同住進破爛的窯洞，沒有任何的嫌棄、遲疑。而且她很快成了孫家的精神支柱。在孫少安因事業(yè)不順，遭受巨大打擊的時候，是賀秀蓮挑起了家庭的重?fù)?dān)，支撐起了自己苦苦經(jīng)營的家。正是在賀秀蓮的付出、支持和感染之下，孫少安才重新振作起來，逐漸取得了事業(yè)上的成功。在賀秀蓮的身上，我們可以看到和感受到的是女性的自主及擔(dān)當(dāng)意識。

（二）《平凡的世界》女性形象之田潤葉

書中，孫少安因為相親和賀秀蓮相識，而田潤葉則與孫少安青梅竹馬。與田潤葉不同的是，孫少安的家庭貧困，草根出身的他，沒有學(xué)習(xí)的權(quán)利和資格，無法用知識來改變自己的命運。[5]而田潤葉不僅性格溫婉、長相清麗，而且家庭條件好，父親是村書記，伯伯是縣長，這讓田潤葉成為地地道道的大家閨秀。面對這樣的家庭懸殊差距，孫少安即使對田潤葉有心，也只能望而卻步。田潤葉生活在文明與開放程度較高的城市，外界環(huán)境的熏染與文明教育，使她脫離了世俗之見，作為一名現(xiàn)代女性，她開放大膽地追求心目中理想的愛情，三番五次主動向?qū)O少安表達(dá)心意，即使孫少安明確拒絕，她也沒有放棄。不同的是，孫少安清醒地認(rèn)知到一個已經(jīng)拿工資的公家人和掙扎在貧困線上的莊稼人之間難以逾越的障礙，和難以溝通的距離以及難以彌補的生活差距。同時，田潤葉的父親作為傳統(tǒng)“門當(dāng)戶對”思想的維護者，也對這樁婚事百般阻撓。田潤葉美好的初戀以慘痛失敗告終，她剛剛萌發(fā)的現(xiàn)代女性要求自由自主的獨立意識，被傳統(tǒng)世俗觀念無情擊碎。更不幸的是，為了自己二爸田福軍的“政治命運”，她咬牙答應(yīng)了與李登云兒子李向前的婚事。[6]由于孫少安非常明確自己的現(xiàn)狀，認(rèn)為人生的價值并不全在于愛情，因此他并沒有在這一段感情中沉淪，更沒有因此迷失自我。但是對田潤葉來講，她在內(nèi)心深處非?？粗嘏c孫少安之間的感情，認(rèn)為孫少安是自己精神世界中不可或缺的重要組成部分。徘徊于現(xiàn)代思想與傳統(tǒng)束縛中的她在痛苦中答應(yīng)了與李向前的婚事，同時把她的人生推向了痛苦的深淵。從李向前因車禍致殘，田潤葉出于責(zé)任回歸了婚姻與家庭的正軌的這個結(jié)局來看，這或許也是她對命運的一種妥協(xié)，與命運的和解。

（三）《平凡的世界》女性形象之杜麗麗

與《平凡的世界》中其他女性角色形象相比較，杜麗麗可以說是最開放、最現(xiàn)代的一位。雖然作者對杜麗麗和其丈夫武惠良著墨不多，但是相關(guān)的描寫，都細(xì)膩地展現(xiàn)了真實的婚戀生活縮影。[7]杜麗麗本來有著美滿的家庭，生活幸福，但這樣一個幸福的女人拋棄了原本的婚姻，與一位浪漫的詩人出軌了。追求浪漫的杜麗麗在丈夫質(zhì)問她時這樣說道：“我仍然愛你！像過去一樣愛你，但是我不應(yīng)該騙你。我愛你，也愛他。”在當(dāng)時的那個思想、文化都還較為保守的年代，這是多么荒唐的愛情觀。因為價值觀與愛情觀不同，武惠良還是和杜麗麗離婚了。一樁人人艷羨的婚姻畫上了句點。雖然杜麗麗在個人追求上更加自我、明確和大膽，但其灑脫的背后，不僅背負(fù)著輿論和精神的壓力，同時還有對丟失美好婚姻家庭生活的懊悔。

三、《平凡的世界》中女性形象的命運成因

（一）男性的社會主宰地位

前文提到，《平凡的世界》是一幅展示我國70年代中期到80年代中期農(nóng)村生活樣貌的“史詩畫卷”，對當(dāng)時的時代背景進行了客觀、準(zhǔn)確地描述，而在那個年代的中國農(nóng)村社會，思想文化尚未開放，男性占據(jù)著社會中的主導(dǎo)地位，這就成為了《平凡的世界》中女性形象命運的一個主要成因。[8]

在我國，乃至在整個全球人類文明的發(fā)展過程當(dāng)中，有很長的一段時間都由男性占主導(dǎo)，由此形成了男權(quán)社會，直至20世紀(jì)開始，才出現(xiàn)了明顯的變化，女性的社會地位逐漸提高。我國自古以來對女性便有“三從四德”的社會道德要求，并將女性排除在了各種重要的社會活動之外，從而影響甚至是決定了女性的命運。書中的賀秀蓮雖然具有很強的自主及擔(dān)當(dāng)意識，敢于追求自己的真愛，但是其依然沒有脫離男權(quán)社會的思維慣性，她的生活和付出，幾乎完全圍繞著家庭、丈夫，即使表面潑辣，但是對于孫少安卻是發(fā)自內(nèi)心深處的順從、犧牲和隱忍，既是對家庭的擔(dān)當(dāng)，也是男性的社會主導(dǎo)地位使然的結(jié)果。

（二）對男性的依附意識

在《平凡的世界》中，不少女性都表現(xiàn)出了一定的自主意識，但她們或多或少都對男性還有著依附意愿，即使認(rèn)為自己可以在其他方面與社會競爭，與命運抗衡，但是歸根結(jié)底還是要依附于自己的男人。[9]如書中的賀秀蓮自不必說，她作為較為傳統(tǒng)和典型的農(nóng)村婦女，對孫少安的依附意識非常強。除此之外，田潤葉作為受新文化影響和熏陶的知識型女性，以及個性更加鮮明的現(xiàn)代女性杜麗麗，都不同程度地存在著對男性的依附意識。她們本可以憑借自身的知識、能力，更加獨立地生活，不必受制于他人，不必以男人作為自己生活的中心，但骨子里卻深深刻著對男性的依附意識，讓她們依舊離不開世俗的“牢籠”。

（三）不可避免的悲劇命運

《平凡的世界》并不贊頌苦難，但是卻高度地肯定了敢于和命運抗?fàn)幍娜松鷳B(tài)度和生命追求。只不過這種肯定，并不是盲目的樂觀，也并不是讓人們無視命運的力量，因為在命運這一雙無形的巨手之下，有時候人們不得不屈服，這并不是簡單的樂觀、自信就可以改變的。如賀秀蓮在丈夫的事業(yè)剛有起色的時候，卻積勞成疾，忙碌、辛苦了一生，最終卻沒有過上富足的生活。田潤葉原本中意孫少安，但命運造化弄人，為了二爸田福軍的利益，最終選擇了李向前，而丈夫卻又因傷致殘，這將面臨巨大的生活壓力。杜麗麗開放、現(xiàn)代、自由，有個性，但卻沒有一個美好的歸宿。這一切似乎都是不可避免的悲劇命運。當(dāng)然，縱使悲劇命運可能無法避免，我們每個人也應(yīng)當(dāng)奮力地抗?fàn)?，這才是《平凡的世界》想要傳遞和表達(dá)的精神內(nèi)核。

四、結(jié)語

一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，往往能夠通過對特定社會歷史背景的展示，豐富的故事情節(jié)刻畫，以及生動的人物形象塑造，來引發(fā)人們對時代、命運和思想價值觀念的反思?！镀椒驳氖澜纭肪哂蟹浅８叩奈膶W(xué)價值和現(xiàn)實社會意義，它以一幅“史詩畫卷”，特別是通過對女性形象的塑造，深刻揭示了普通人民在歷史變遷和社會發(fā)展之下的曲折、坎坷和艱辛。

注釋：

〔1〕何金玉.人格結(jié)構(gòu)理論視角下《平凡的世界》中的女性形象研究[J].名作欣賞，2022（33）：110-112.

〔2〕李瑋.《平凡的世界》中女性人物形象對比研究——以潤葉和曉霞為例[J].江西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報， 2021，34（11）：151-152.

〔3〕王敏，丁永杰.苦難后的澄明? 沉重中的幸?！嬖谥髁x視角下《平凡的世界》之生命意識探究[J].小說評論，20216）：159-164.

〔4〕何凌霄，梁小娟.論《平凡的世界》中田曉霞和賀秀蓮的悲劇意蘊[J].今古文創(chuàng)，2021（29）：22-23.

〔5〕馬藜，劉層忠.美麗的哀傷——《平凡的世界》中的女性愛情悲劇[J].湖南人文科技學(xué)院學(xué)報，2018，35（4）： 32-38.

〔6〕張冀.自我的救贖與尋根的異途——論《平凡的世界》的敘事圖景與文學(xué)史意義[J].華中師范大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2021，60（1）：89-96.

〔7〕龍宇帆.路遙筆下青年女性形象及價值分析——以《人生》和《平凡的世界》為例[J].湖北開放職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2020，33（23）：190-191，194.

〔8〕馮樂安.經(jīng)典文學(xué)作品影視化：《平凡的世界》書評和影評的比較分析[J].社科縱橫，2019，34（8）：100-104.

〔9〕于金金.論文藝作品中的環(huán)境描寫與人物性格的塑造——以路遙小說《平凡的世界》為言說中心[J].新疆藝術(shù)（漢文），2021（2）：31-38.