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淺析江戶川亂步懸疑小說中的諷刺藝術(shù)

2023-12-03 09:44:34束吉揚
雨露風(fēng) 2023年10期
關(guān)鍵詞:毒草江戶郵差

江戶川亂步,原名平井太郎。1894年10月21日出生于日本三重縣名張町,畢業(yè)于日本私立第一學(xué)府早稻田大學(xué)。1923年,江戶川亂步公認(rèn)的處女作《兩枚銅錢》于《新青年》刊載,正式開啟了江戶川亂步職業(yè)作家的生涯?!缎虑嗄辍分骶幧掠甏逶u價江戶川亂步為“一顆新的彗星”,日本著名推理小說家、翻譯家小酒井不木更是對其作品大加贊賞。國內(nèi)對江戶川亂步及其作品的研究,大部分集中在江戶川亂步本格派推理小說的成就,比如葉渭渠1979年發(fā)表的《日本的推理小說及其代表作家》,這篇文章將日本推理小說的發(fā)展分為四個階段,在第二階段中將日本推理小說分為兩個流派,并視江戶川亂步為主張著重寫破案邏輯推理的本格派代表。[1]丹東1985年發(fā)表的《日本推理小說之父——江戶川亂步》,對江戶川亂步的一生進(jìn)行了概述,稱江戶川亂步為“日本推理小說之父”“東方的愛倫·坡”,并使“千面神探”明智小五郎這一形象為國內(nèi)大眾所知。[2]羅立群2002年發(fā)表的《江戶川亂步與橫溝正史》中,將江戶川亂步視為本格派的創(chuàng)始人和主要代表,橫溝正史為變格派的代表作家,根據(jù)他們的作品,從敘事角度、案情模式,以及對犯罪者、偵探明智小五郎和金田一耕助的塑造,分析了各自的寫作風(fēng)格。[3]

近年來以新的視角對江戶川亂步的懸疑小說進(jìn)行分析的研究逐漸增多。比如徐笑吟2011年發(fā)表的《論〈頂閣里的散步者〉中的游蕩者》,以江戶川亂步的“本格派”作品《頂閣里的散步者》為中心,根據(jù)游蕩者產(chǎn)生的原因及寫作的時代背景,分析了江戶川亂步創(chuàng)作的“東榮館”這一都市新型建筑密閉空間以及主人公鄉(xiāng)田三郎位于頂閣的單向視覺權(quán)力。[4]曹亞云2017年發(fā)表的《江戶川亂步文學(xué)中的怪誕美——以〈芋蟲〉和〈蟲〉為中心》,運用怪誕現(xiàn)實主義理論對江戶川亂步的“變格派”優(yōu)秀作品《芋蟲》和《蟲》進(jìn)行美學(xué)視角的分析,總結(jié)出江戶川亂步善于創(chuàng)造一個夸張獨特而又極其怪誕的現(xiàn)實世界,并以主人公扭曲變態(tài)心理而出名的特點,論述作品中的怪誕美。[5]這些前人的研究中,從諷刺視角對江戶川亂步的作品進(jìn)行分析的很少,本文擬將結(jié)合當(dāng)時時代背景,運用敘事學(xué)理論,就其懸疑小說中的諷刺藝術(shù)作進(jìn)一步探討。

《毒草》是江戶川亂步于1926年創(chuàng)作的短篇懸疑小說,作品以“我”為第一敘事視角,圍繞一株墮胎妙藥的毒草展開故事,以細(xì)膩的筆法將“我”的心理活動進(jìn)行細(xì)致描寫,講述了一位有身孕的中年婦女最后為了家庭不得不冒險墮胎的痛苦經(jīng)歷,體現(xiàn)了當(dāng)時日本社會尤其是婦女的悲慘境況,令讀者讀來諷刺又嘆惋。諷刺作為一種修辭技巧,是用藝術(shù)的手法對某些錯誤、痼疾進(jìn)行揭露與批判,以使大家對這些錯誤、痼疾有更深刻的認(rèn)識。

一、敘事者的塑造與諷刺

(一)第一人稱敘述者“我”

江戶川亂步的多數(shù)小說中都以第一人稱的“我”作為敘述故事的主人公。在《跳舞的一寸法師》中,第一人稱的“我”作為馬戲團(tuán)中的一員,在角落冷眼旁觀了劇團(tuán)內(nèi)所有人酗酒狂歡,折辱“一寸法師”阿綠,最后均葬身火海的全過程;而《鏡地獄》中的“我”則以朋友的身份,見證了狂熱于鏡子的友人如何一步步墮入瘋魔的深淵,并最終在他自己打造的鏡球中成為瘋子死去的一生。

《毒草》中同樣以第一人稱“我”展開敘事?!拔摇痹谏矸萆蠈儆谝幻R分子,自詡是一名生育控制論者,作為住在同一個小鎮(zhèn)的鄰人,對老郵差一家明明薪水微薄卻有六個孩子要養(yǎng),甚至郵差老婆肚子里又有了五個月的身孕的悲慘境況有著足夠的了解。“我”對于與郵差一家境遇相同的無數(shù)家庭也抱有善意的同情心,并且“我”與大肚子的郵差老婆沒有過多交集,不會改變她之后的命運。原文中對服下毒草前的郵差老婆是這樣描述的,“她宛如遺世獨立的異形,放大的身形占據(jù)我所有的視野”,而服下毒草后“她看到我,害羞地笑笑,向我打招呼……那是一片仿佛饑餓的瘦犬般隨時會攔腰斷成兩截的平坦小腹”。[6]47-49作者沒有直接去寫郵差老婆內(nèi)心的痛苦和掙扎,而是以第一人稱“我”的視角來描寫整篇故事,使郵差老婆服用毒草前后形象的變化對比更加突出,加強(qiáng)小說的諷刺感。

(二)自命不凡的“我”

《毒草》中的“我”是一名知識分子,字里行間透露出“我”的一種自命不凡的心理。原文中“但不管他多討厭花草,也一定會對這株植物感興趣。不,唯有越不關(guān)注了解自然的人,越容易被其中的恐怖吸引”[6]45,

主人公自認(rèn)為對于自然的關(guān)注與了解程度比一般人要高,顯露出一種“我”因為朋友對于自然的了解沒有自己多而感到優(yōu)越的心理,一下子就讓主人公想要高人一等的想法表現(xiàn)出來。于是,“我”洋洋自得地向朋友賣弄自己的“博學(xué)”,并在朋友以極大的好奇心向“我”請教時,多嘴地告訴他毒草的用法?!拔摇痹谂笥褮J佩的目光與頻頻頷首應(yīng)和的神情中,讓虛榮心得到極大的滿足,這段描寫讀來諷刺又滑稽。

根據(jù)布斯的《小說修辭學(xué)》(1987),敘述者可分為“可信的”與“不可信的”兩種。[7]前者與作者的信念和規(guī)范一致,后者則可能完全不同甚至對立。本文中的“我”就是一個不可信的敘述者。

《毒草》中的“我”自詡是一位生育控制論者。根據(jù)何光全在《成人教育》(2012)中的介紹,大正初期,美國生育控制和生育教育的積極倡導(dǎo)者、婦女節(jié)育運動的先驅(qū)——瑪格麗特·海琴斯·桑格的思想和事跡通過雜志及書籍傳入日本,生育控制與貧窮的關(guān)系逐漸成了當(dāng)時社會討論的焦點。1922年桑格訪日并成立了日本生育調(diào)節(jié)研究會這一事件,標(biāo)志著日本生育控制論的正式確立。[8]但“我”和朋友都認(rèn)為生育控制論遭到了人為的誤用,僅在不必要的有產(chǎn)階級間蔓延,而廣大的無產(chǎn)階級卻不知道有這樣的運動。然而諷刺的是,自詡為生育控制論者、并對廣大無產(chǎn)階級被隱瞞生育控制與貧窮之間關(guān)聯(lián)流露出不滿的主人公,不僅沒有對于郵差老婆可能選擇將肚子里五個月的孩子流掉、避免陷入更悲慘的困境感到欣慰,反而認(rèn)為這是一種罪惡,僅對自己可能葬送一條生命感到恐懼、心虛不已。原文中的“我”不斷地安慰自己,“有什么好怕的,你不是生育控制論者嗎?即使那婦人照你說的,暗中葬送一條多余的生命,又如何稱得上是罪惡?”,[6]48

這段對主人公前后矛盾、言行不一的心理描寫諷刺感十足。而從之前主人公與朋友興高采烈地討論著這類話題來看,主人公也未必是真正的生育控制論者,而僅將其當(dāng)作證明自己是現(xiàn)代青年的一種手段,更傾向于其背后帶有的隱秘色彩。主人公在逃離陰暗的小丘后,依舊煩躁不安,在去找尋那株毒草時滿懷驚懼,不斷回頭確定是否有人監(jiān)視。在主人公發(fā)現(xiàn)毒草已被折斷一部分后,被自己的想象嚇得拔腿就跑,并極力躲避與郵差老婆的碰面。而在最后,當(dāng)主人公聽到祖母說這個月是“流月”時松了不知道多大一口氣,并在再次前往查看毒草所在時,對著被折斷得慘不忍睹的毒草自欺欺人——在心知毒草一定是被貧民窟般的長屋內(nèi)懷孕的婦女們用來墮胎的情況下,“我”從一個一開始被塑造成富有同情心的、正義的生育控制論者,變成了一個逃避者,一個自欺欺人的人,一個不可信者。

二、環(huán)境的變化與諷刺

(一)社會背景與諷刺

根據(jù)趙明敏的《日本明治大正時期的京阪下層社會探析》(2019),大正時期,日本城市下層民眾生活普遍貧困。工人勞動時間長,工資低,住宅緊張,受到資本的極大壓迫,各地頻繁爆發(fā)騷動與工人罷工運動。[9]江戶川亂步在成名之前曾是一位窮困潦倒、四處打工養(yǎng)家的人,他初期作品的風(fēng)格也一直帶有一種失業(yè)者淡淡的憂傷與無奈。[10]

《毒草》中,江戶川亂步花了大篇幅以“我”的內(nèi)心獨白講述了老郵差一家的悲慘境況:月薪僅有區(qū)區(qū)五十元,老郵差又是個酗酒之徒,家中有六個孩子,四十歲的母親肚里又有了五個月的身孕?!岸鴱V闊的世間,還有更多比郵差不幸?guī)资兜募彝ァ!盵6]47運用大量數(shù)字,直觀地讓讀者感受到了底層人民生活的不幸,暗中表達(dá)了對殘暴的資本主義原始積累與當(dāng)時無暇顧及人民福祉的日本政府的諷刺。

(二)小說中變化的環(huán)境與諷刺

《毒草》中對故事的環(huán)境有多處描寫。原文中,一開始周圍的環(huán)境是“這是個晴朗的秋日”,“雜草叢生的原野,白天依然能聽見唧唧的蟲叫聲”,“眺望萬里無云的晴空”,一切都是那么輕松愉快,生機(jī)盎然。然而,當(dāng)“我”和朋友發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處如同化石般杵在原地、眼神空洞的女人,正是我們剛才談?wù)摰目蓱z的郵差老婆時,環(huán)境已經(jīng)變成了“日暮時分,原本蔚藍(lán)的天空轉(zhuǎn)為淡墨色,附近人家點起褐色燈火,直接坐在泥土地上,莫名地感到寒意”,“我”也在這之后和朋友落荒而逃,甚至沒好好道別。“我”在已瞧不清前方一箭之外的昏黑中,滿懷驚懼地又回到了小丘時,環(huán)境已是“灰色薄暮里,一尺寬的黑色溪水潺潺流過”,“不知什么蟲子在格外清亮地鳴叫著”。在最后,“我”又前往了小丘,周圍環(huán)境又變回了晴朗、小陽春的天氣,“無垠藍(lán)空中不知什么鳥正暢快地繞著圈子飛翔”,一切又再次恢復(fù)了生機(jī)。環(huán)境變化暗示了人物的命運,大肚的郵差老婆從一開始的“無知”,到聽到主人公與友人談?wù)撋刂普摵蟮难凵窨斩?,再到最后墮胎完后害羞地笑笑,從“黑暗”走向了“光明”。[6]45-50

大正時期,民主主義、和平主義思潮興起。[11]日本政府為了應(yīng)對這種局面,開始強(qiáng)化對國民思想的控制,在重視女子教育的同時,也為她們打上了“賢妻良母”的思想烙印。[12]原文中“那株植物一枝獨秀地伸展出怪物般的粗莖葉與厚實的圓葉”,“宛如失去單臂的殘廢”,“那株植物的每一莖干都從一半的地方被折斷,剩一身不忍卒睹的光禿殘骸”,隱晦地體現(xiàn)出墮胎后婦女身心受到的極大損傷。[6]93-96盡管這個時代的女性地位得到提升,女性主體意識崛起,但依舊擺脫不了社會的偏見與不平等。江戶川亂步通過對殘破毒草的描寫,表達(dá)了對守舊的社會風(fēng)氣與控制人民思想的日本政府的諷刺,對無法主宰自己命運的女性的同情,以及對苦苦支撐家庭、堅強(qiáng)、自立女性的敬意。

三、結(jié)語

《毒草》是江戶川亂步于大正時代末期創(chuàng)作的一篇優(yōu)秀的懸疑小說,全文從一個不可信的第一人稱敘述者“我”的視角,展示了一位底層的堅強(qiáng)女性通過一株小小的毒草對自身悲慘命運發(fā)起些微抗?fàn)幍倪^程。文章通過對主人公前后矛盾的心理活動以及環(huán)境變化的描寫,諷刺了守舊的社會風(fēng)氣與上流階層對底層人民尤其是輕視女性的落后思想,表達(dá)了對堅強(qiáng)、自立女性的敬意,以及對底層窮苦人民的同情。

基金項目:南京林業(yè)大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計劃項目,淺析江戶川亂步懸疑小說中的諷刺藝術(shù)——以短篇小說《毒草》為例(項目編號:2022NFU SPITP0557)。

作者簡介:束吉揚(2001—),女,本科,研究方向為日語語言文學(xué)及推理文學(xué)。

注釋:

〔1〕葉渭渠.日本的推理小說及其代表作家[J].讀書, 1979(4):137-140.

〔2〕丹東.日本推理小說之父——江戶川亂步[J].世界博覽,1985(6):28-30.

〔3〕羅立群.江戶川亂步與橫溝正史[N].文學(xué)報,2002.

〔4〕徐笑吟.論《頂閣里的散步者》中的游蕩者[J].文學(xué)界(理論版),2011(1):21-22.

〔5〕曹亞云.江戶川亂步文學(xué)中的怪誕美——以《芋蟲》和《蟲》為中心[D].南京:南京大學(xué),2015.

〔6〕江戶川亂步.人間椅子[M].王華懋,譯.北京:新星出版社,2011.

〔7〕W·C·布斯.小說修辭學(xué)[M].華明,胡曉蘇、周憲,譯.北京:北京大學(xué)出版社,1987.

〔8〕何光全.瑪格麗特·海琴斯·桑格[J].成人教育, 2012,32(5):129.

〔9〕趙明敏.日本明治大正時期的京阪下層社會探析[D].蘇州:蘇州大學(xué),2019.

〔10〕宮本和歌子.大正一四年の江戸川亂歩[J].京都大學(xué)國文學(xué)論叢/[京都大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科國語學(xué)國文學(xué)研究室]「國文學(xué)論叢」編集部編,2017(3):29-38.

〔11〕楊立影.日本明治大正時期社會思潮與傳統(tǒng)曲藝芻議[J].渭南師范學(xué)院學(xué)報,2016,31(20):37-41.

〔12〕孟曉.論日本大正時期女子教育[D].錦州:渤海大學(xué), 2014.

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