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從思政課視角看教育家精神的價(jià)值意蘊(yùn)

2023-11-25 05:25:24陳思雨
湖北教育·綜合資訊 2023年10期
關(guān)鍵詞:教育家強(qiáng)國(guó)教師隊(duì)伍

陳思雨

2023年9月9日,習(xí)近平總書記致信全國(guó)優(yōu)秀教師代表,強(qiáng)調(diào)要“大力弘揚(yáng)教育家精神”,并首次提出、深刻闡釋了中國(guó)特有的教育家精神的時(shí)代內(nèi)涵,即“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念,言為士則、行為世范的道德情操,啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧,勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度,樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心,胸懷天下、以文化人的弘道追求”。這是在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化、建成教育強(qiáng)國(guó)背景下,對(duì)教師隊(duì)伍高質(zhì)量發(fā)展提出的具體要求,同時(shí)也為培養(yǎng)一支可信、可敬、可靠,樂為、敢為、有為的思政課教師隊(duì)伍指明了前進(jìn)方向。教育家精神從歷史、現(xiàn)實(shí)、實(shí)踐三重維度,在更深層次上引導(dǎo)思政課教師堅(jiān)持“四個(gè)相統(tǒng)一”,提升“六要”素質(zhì),具有強(qiáng)大的價(jià)值意蘊(yùn)。

歷史維度:是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶,是中華民族的根和魂,是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。同時(shí),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的精神沃土,是講好中國(guó)故事的豐富源泉。它所蘊(yùn)含的博大精深的內(nèi)涵,具有強(qiáng)烈的民族性、歷史性和傳承性,通過不斷地傳承發(fā)展,滋養(yǎng)著中華民族蓬勃的生命力。

中華民族有著深厚的師道文化。師道是教師職業(yè)的最高理想人格,師道之所以尊嚴(yán),是因?yàn)閹熣咝貞选盀樘斓亓⑿模瑸樯窳⒚?,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”的使命擔(dān)當(dāng),并致力于“智周萬(wàn)物,道濟(jì)天下”的精神。正是這種從不標(biāo)榜個(gè)人得失的“無(wú)我”境界和傳道授業(yè)解惑的“無(wú)悔”的情懷,讓其得以萬(wàn)眾敬仰。一直以來,中華民族都被稱為禮儀之邦,尊師重教更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分?!白饚熤氐馈弊钤绯霈F(xiàn)在《后漢書·孔僖傳》——“臣聞明王圣主,莫不尊師貴道”,指出要尊敬師長(zhǎng)并重視老師的教導(dǎo)。《禮記·學(xué)記》有云:“大學(xué)之禮,雖詔于天子,無(wú)北面,所以尊師也?!币鉃樘熳诱僖娎蠋煏r(shí),可免朝見的跪拜禮節(jié),以此來彰顯尊師重道。師者,是知識(shí)和文明的重要傳播者,是中華文明五千年來不曾中斷、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的關(guān)鍵要素,正如《荀子·大略》云:“國(guó)將興,必貴師而重傅?!?/p>

提出并大力弘揚(yáng)教育家精神,是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚(yáng),體現(xiàn)了習(xí)近平總書記高度重視教師隊(duì)伍建設(shè),滿懷著對(duì)人民教師的殷切期望。新時(shí)代的教師要立足教育家精神的格局,樹立以天下為己任的崇高情懷,增長(zhǎng)文以載道的智慧和自信。

現(xiàn)實(shí)維度:是推動(dòng)建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的時(shí)代強(qiáng)音

回顧百年來的奮斗歷程,我們發(fā)現(xiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨雖歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,卻逢山開路、遇水搭橋,始終堅(jiān)韌不拔。中國(guó)共產(chǎn)黨人在百年奮斗歷程中形成的精神譜系,是與歷史同向、時(shí)代同頻、人民同在的精神支柱,是指引中國(guó)革命、建設(shè)、改革取得偉大成就的精神之源,更是邁向現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的磅礴力量。

新民主主義革命時(shí)期,為推翻壓在人民頭上的“三座大山”,中國(guó)共產(chǎn)黨展現(xiàn)出了不怕犧牲、敢于斗爭(zhēng)的抗?fàn)幘?,形成了“井岡山精神”“長(zhǎng)征精神”“延安精神”“西柏坡精神”等;社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,為進(jìn)行社會(huì)主義革命,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),孕育了抗美援朝精神、大慶精神、“兩彈一星”精神等;在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,為解放和發(fā)展生產(chǎn)力,使人民擺脫貧困,涌現(xiàn)出了改革開放精神、特區(qū)精神、載人航天精神等。

經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。在我國(guó)逐步走向“強(qiáng)起來”的復(fù)興征程中,建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略先導(dǎo)。弘揚(yáng)教育家精神,成為豐富中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系、推動(dòng)建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的時(shí)代強(qiáng)音。截至2022年,我國(guó)共有各級(jí)各類專任教師1880.36萬(wàn)人,這支規(guī)模宏大的教師隊(duì)伍,成為支撐我國(guó)教育體系的重要組成部分。在深化教育改革創(chuàng)新、推動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,教育家精神的提煉,讓這些師者群像有血有肉、立體鮮活,同時(shí)也提出了新形勢(shì)下的新要求。教師要從“教書匠”走向“大先生”,不僅要傳授知識(shí),更要心懷“國(guó)之大者”,堅(jiān)守“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的使命,回應(yīng)時(shí)代的呼喚。

實(shí)踐維度:是思政課教師隊(duì)伍建設(shè)的內(nèi)在要求

思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,辦好思政課關(guān)鍵在教師。教育家精神是黨的創(chuàng)新理論在教育工作上的發(fā)展,是思政課教師隊(duì)伍建設(shè)的內(nèi)在要求,是新時(shí)代思政課教師提升“六要”職業(yè)素養(yǎng)的根本遵循。

思政課教師“政治要強(qiáng)”,即樹立“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的理想信念。陳鶴琴、于漪、張桂梅這些耳熟能詳?shù)慕逃覀?,都是主?dòng)肩負(fù)起社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的重任,將個(gè)人的教育工作融入社會(huì)發(fā)展的偉大事業(yè)之中,思政課教師更要自覺落實(shí)“為黨育人、為國(guó)育才”的使命要求。

思政課教師“情懷要深”,即秉持“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)”的仁愛之心。要推動(dòng)思想政治教育理論在育人工作中的深度轉(zhuǎn)化,就要從“愛”出發(fā),堅(jiān)守對(duì)教育的敬畏,永葆對(duì)教育的朝氣。教育工作是人與人之間的相互滋養(yǎng)、彼此成就。思政課教師要眼中有“人”,要和學(xué)生共情,打破心靈的桎梏,讓學(xué)生覺得自己被傾聽、理解、尊重,才能實(shí)現(xiàn)共鳴。

思政課教師“思維要新”,即涵養(yǎng)“啟智潤(rùn)心、因材施教”的育人智慧。要真正推動(dòng)思想政治教育入腦、入心、入行,就不能簡(jiǎn)單地套用標(biāo)準(zhǔn)化的方式去對(duì)待千差萬(wàn)別的學(xué)生?!皢⒅菨?rùn)心”揭示了打開教育之門的通道是“啟”和“潤(rùn)”,“啟”就是以學(xué)生為中心,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,“潤(rùn)”則意味著教育需要像鹽溶于水那樣,潤(rùn)物無(wú)聲。“因材施教”則意味著教師不僅要對(duì)所教知識(shí)有準(zhǔn)確理解,更要遵循學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律量體裁衣。

思政課教師“視野要廣”,即養(yǎng)成“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新”的躬耕態(tài)度。馬克思指出:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”思政課無(wú)論從教學(xué)對(duì)象還是教學(xué)內(nèi)容,都要回歸到社會(huì)屬性上,要不斷深研從教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化。既要上“接天氣”,時(shí)刻關(guān)注黨和國(guó)家的大政方針,了解學(xué)生所學(xué)專業(yè)的宏觀政策,又要下“接地氣”,根據(jù)所教學(xué)生的學(xué)情特點(diǎn),找準(zhǔn)學(xué)生的學(xué)習(xí)痛點(diǎn),從而形成適合學(xué)生的教學(xué)體系。

思政課教師“自律要嚴(yán)”,即修煉“言為士則、行為世范”的道德情操。黨的十八大以來,我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生著全局性、根本性轉(zhuǎn)變,思政課教師更要嚴(yán)于律己,牢固樹立“紅線”意識(shí)、底線意識(shí),以弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為己任,帶頭深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的創(chuàng)新理論成果,讓黨的創(chuàng)新理論“內(nèi)化于心,外化于行”,為黨和國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

思政課教師“人格要正”,即厚植“胸懷天下、以文化人”的弘道追求。思政課教師要擔(dān)負(fù)起“教育為公以達(dá)天下為公”的使命,堅(jiān)定文化自信,用更宏大的視野,站在更大的格局,促進(jìn)學(xué)生樹立世界眼光。

責(zé)任編輯/周小益

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