馬冬花
在中職衛(wèi)生職業(yè)教育中,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為依托,在專業(yè)課程護(hù)理禮儀教學(xué)中將愛國(guó)、敬業(yè)等價(jià)值理念融合進(jìn)來,充分發(fā)揮當(dāng)代智能技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)作用,充分發(fā)揮“雙師型教師”引領(lǐng)作用,采取“線上+線下”一體化的育人體系開展護(hù)理職業(yè)道德教育活動(dòng),培養(yǎng)中職護(hù)士熱愛祖國(guó)、愛崗敬業(yè)、熱愛勞動(dòng)、樂于奉獻(xiàn)的社會(huì)主義職業(yè)精神。
對(duì)于中職護(hù)理人員來說,在職業(yè)道德教育過程中,最關(guān)鍵的一個(gè)方面就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。所有公民的價(jià)值準(zhǔn)則包括很多方面,例如愛國(guó)以及敬業(yè)等。對(duì)于職業(yè)道德來說,其中的主要內(nèi)容之一就是敬業(yè),就是熱愛本職工作,保持積極樂觀的工作精神,并將社會(huì)主義職業(yè)精神全面展現(xiàn)出來。對(duì)于公民價(jià)值準(zhǔn)則來說,居于主體地位的是敬業(yè),引導(dǎo)和激勵(lì)每一位職校學(xué)生把實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的遠(yuǎn)大理想融入自己的學(xué)習(xí)工作中,辛勤勞動(dòng)、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)。護(hù)理職業(yè)道德是在護(hù)理實(shí)踐中形成的,護(hù)士在工作中應(yīng)遵循的,用以調(diào)節(jié)護(hù)士與病人、護(hù)士與其他醫(yī)務(wù)人員之間內(nèi)在聯(lián)系,同時(shí)還將社會(huì)關(guān)系行為準(zhǔn)則包括在內(nèi),是其與道德規(guī)范的統(tǒng)稱。它的內(nèi)容有很多方面,不但將職業(yè)精神、工作作風(fēng)包括在內(nèi),同時(shí)還將職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、情感以及責(zé)任等包括在內(nèi)。
1 以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)開展護(hù)理職業(yè)道德教育的必要性分析
2022年新版《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》中提出,職業(yè)教育發(fā)展必須以核心價(jià)值觀為依托,關(guān)注兩個(gè)方面的教育:一是思政教育;二是職業(yè)道德教育。弘揚(yáng)勞模以及工匠精神,培育專業(yè)技能,掌握更多的專業(yè)理論知識(shí),實(shí)施職業(yè)指導(dǎo),全面提高受教育者的素質(zhì)。
1.1 中職護(hù)士護(hù)理職業(yè)道德現(xiàn)狀分析
以往中職護(hù)士的培養(yǎng)往往重技能輕素養(yǎng),尤其是對(duì)護(hù)士職業(yè)道德素養(yǎng)培養(yǎng)不足。近年來相關(guān)調(diào)研和臨床反饋顯示,部分中職護(hù)士踏入崗位后有道德行為和道德意識(shí)沖突的困惑。心理學(xué)認(rèn)為,道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)知指引下所表現(xiàn)出的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為。因此中職階段的護(hù)生需要教師給予正確的價(jià)值觀引導(dǎo)。
1.2 護(hù)理專業(yè)人才培養(yǎng)方案為落實(shí)中職衛(wèi)生職業(yè)教育教學(xué)指明方向
面對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生保健行業(yè),要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和衛(wèi)生服務(wù)需求,確保全面發(fā)展,身心健康,培育社會(huì)發(fā)展過程中所需要的復(fù)合型人才。護(hù)士職業(yè)素養(yǎng)包括很多方面,不但要與職業(yè)道德要求相符,同時(shí)還要對(duì)職業(yè)價(jià)值有全面了解,樹立正確的職業(yè)道德信念,培養(yǎng)并遵行良好的職業(yè)行為和護(hù)理行業(yè)行為規(guī)范。
2 護(hù)理專業(yè)課程教學(xué)中實(shí)施護(hù)理職業(yè)道德教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑
在2019年,職業(yè)教育變革方案出臺(tái)要求,職業(yè)教育的主要任務(wù)以立德樹人為主,對(duì)三全育人工作有序推進(jìn),盡快完成職業(yè)技能與精神高度整合。護(hù)理禮儀是中等衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校護(hù)理專業(yè)第一學(xué)期開設(shè)的一門專業(yè)技能課。教師應(yīng)從新生入學(xué)初期抓住其職業(yè)靈魂,進(jìn)行職業(yè)精神引領(lǐng)教育,由淺入深地開展護(hù)理職業(yè)道德教育活動(dòng),促進(jìn)其進(jìn)入職業(yè)角色。
2.1 發(fā)揮“雙師型教師”引領(lǐng)作用,深入挖掘護(hù)理禮儀課程中的護(hù)理職業(yè)道德教育元素
在學(xué)生建立正確三觀過程中提供支持與幫助,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)、技能,提升學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力,進(jìn)一步提高學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng),從而使其逐漸發(fā)展成復(fù)合型技能人才。該課程凸顯護(hù)理專業(yè)的特色,以現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式為依托,能夠?qū)⒁匀藶橹黧w的護(hù)理理念展現(xiàn)出來。在教學(xué)時(shí),結(jié)合學(xué)生發(fā)展規(guī)律,在教學(xué)過程中與核心價(jià)值觀理念相互滲透。本課程主要學(xué)習(xí)護(hù)理工作者應(yīng)當(dāng)掌握的禮儀常識(shí),日常禮儀的主要內(nèi)容以及具體的操作方法。從言談舉止以及服飾等方面入手,護(hù)理人員必須學(xué)習(xí)相應(yīng)的禮儀,了解具體工作場(chǎng)所中的規(guī)范。對(duì)這一課程深入學(xué)習(xí),學(xué)生能夠了解護(hù)理禮儀的具體內(nèi)容,學(xué)習(xí)相應(yīng)的操作技能,在具體工作中,結(jié)合禮儀要求,科學(xué)有效應(yīng)用,可以禮貌對(duì)待患者和家屬,體現(xiàn)良好的職業(yè)素養(yǎng),以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)及護(hù)理職業(yè)的需要。
2.2 發(fā)揮智能時(shí)代的優(yōu)勢(shì)作用,將護(hù)理職業(yè)道德教育融入課程教學(xué)
當(dāng)前社會(huì)數(shù)字化、智能化改變了人們的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式以及價(jià)值觀的形成和發(fā)展。運(yùn)用數(shù)字化、智能化手段開展學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)活動(dòng),發(fā)揮智能時(shí)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境育人與學(xué)校育人的合力作用,使職業(yè)道德教育可行性、實(shí)效性有效提升,構(gòu)建線上、線下一體化育人模式的社會(huì)情境,開展生動(dòng)、深刻的職業(yè)道德教育活動(dòng)。
3 社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)的護(hù)理職業(yè)道德教育在護(hù)理禮儀課程中的實(shí)施
依托互聯(lián)網(wǎng)、智能時(shí)代的智能技術(shù),在課前采用問卷星app進(jìn)行調(diào)查,基于大數(shù)據(jù)深入探究學(xué)生學(xué)情,對(duì)護(hù)理專業(yè)認(rèn)知能力進(jìn)一步認(rèn)識(shí),在護(hù)理專業(yè)學(xué)習(xí)的意愿和學(xué)習(xí)需求,以及開展護(hù)理職業(yè)道德學(xué)習(xí)的必要性等上進(jìn)行調(diào)查。對(duì)我校2022級(jí)護(hù)理專業(yè)學(xué)生超過170人下發(fā)調(diào)查問卷,通過分析能夠得出,近99%的學(xué)生覺得,必須全面掌握護(hù)理職業(yè)道德,在這之中,超過83%的學(xué)生覺得,這一學(xué)習(xí)是十分重要的,具體見圖1。超過88%的學(xué)生覺得一名稱職的護(hù)士應(yīng)具備高尚的護(hù)理職業(yè)道德;91.53%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)具有良好的職業(yè)態(tài)度和服務(wù)意識(shí);75.71%的學(xué)生認(rèn)為需要獲得護(hù)理職業(yè)生涯規(guī)劃途徑的相關(guān)知識(shí);根據(jù)調(diào)查結(jié)果指導(dǎo)教師在護(hù)理禮儀課程中有的放矢、因材施教地融入護(hù)理職業(yè)道德教育,讓護(hù)理職業(yè)道德教育緊貼學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)需求,開展豐富的教育教學(xué)活動(dòng)。
3.1 以校園南丁格爾雕像為線索,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)護(hù)理事業(yè)創(chuàng)始人——南丁格爾,培育護(hù)理職業(yè)精神
全球首位女護(hù)士就是南丁格爾,開創(chuàng)了近代護(hù)理事業(yè),她心地善良,莊重大方,為了護(hù)理事業(yè)放棄富貴,舍棄愛情,義無(wú)反顧地堅(jiān)持救人,被譽(yù)為提燈女神。她終身未嫁,把自己的一生獻(xiàn)給了護(hù)理事業(yè),是一位偉大的女性。學(xué)生對(duì)南丁格爾的敬畏之心油然而生。教師要科學(xué)提出問題,通過任務(wù)驅(qū)動(dòng)法,鼓勵(lì)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)等途徑查閱資料、進(jìn)行小組探究學(xué)習(xí),獲取更多相關(guān)知識(shí)。針對(duì)護(hù)士節(jié)的來歷、南丁格爾的著作、為何稱她為提燈女神等問題,學(xué)生展開自主學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力進(jìn)一步提升,提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。大力弘揚(yáng)南丁格爾精神,“燃燒自己,照亮別人”成為護(hù)士職業(yè)生涯中的指明燈。
3.2 護(hù)理職業(yè)道德教育融入護(hù)理禮儀課程教學(xué)中,培育學(xué)生良好護(hù)理職業(yè)作風(fēng)
通過對(duì)護(hù)士?jī)x容禮儀、服飾禮儀開展線上+線下一體化學(xué)習(xí)和評(píng)比活動(dòng),培育學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖o(hù)理職業(yè)作風(fēng)。學(xué)生掌握護(hù)士?jī)x容、發(fā)飾、工作服飾等禮儀規(guī)范要求,并將基礎(chǔ)禮儀知識(shí)應(yīng)用于生活、工作中,以提高基本的禮儀素質(zhì)和樹立規(guī)范得體的職業(yè)形象。在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生積極準(zhǔn)備發(fā)網(wǎng)、發(fā)卡等護(hù)士必備物品,滿懷欣喜地穿上護(hù)士服、小心翼翼地扣好每一??圩?、佩戴圣潔燕帽的過程,嚴(yán)格按照禮儀規(guī)范不厭其煩地熟練儀容禮儀技能,用心塑造職業(yè)禮儀形象。同時(shí),教師也感受到學(xué)生對(duì)職業(yè)的熱愛與向往。學(xué)生如此高昂的學(xué)習(xí)熱情,深深地感染了教師,因此繼續(xù)開展一項(xiàng)新的教學(xué)活動(dòng)將這份學(xué)習(xí)熱情延續(xù)到疊護(hù)士服比賽活動(dòng)中,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。通過理論、實(shí)踐和評(píng)比的一系列教學(xué)活動(dòng),結(jié)合運(yùn)用我校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)及學(xué)習(xí)終端超星學(xué)習(xí)通,開展“最美禮儀之星”的評(píng)選活動(dòng),使學(xué)生逐漸樹立“護(hù)士職業(yè)禮儀美”的認(rèn)同感,自覺遵守禮儀規(guī)范,樹立愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的職業(yè)作風(fēng)。
3.3 學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和興趣得到激發(fā),順勢(shì)開展護(hù)理職業(yè)理想信念教育
學(xué)生對(duì)護(hù)士服飾不同款式、顏色有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。針對(duì)這一學(xué)情,將護(hù)士服飾的發(fā)展、演變和護(hù)士帽的深層次含義進(jìn)行答疑解惑,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地開展護(hù)理職業(yè)理想信念教育。
最初的護(hù)士服裝源于公元9世紀(jì)修女所采用的統(tǒng)一服裝。真正的護(hù)士服始于19世紀(jì)60年代,南丁格爾第一次打造護(hù)士服,它有三個(gè)方面的原則,一是清潔,二是整齊,三是清洗方便。在20世紀(jì),國(guó)內(nèi)學(xué)者林斯馨提出,護(hù)士服應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一,并重新設(shè)計(jì)后在國(guó)內(nèi)統(tǒng)一定制,自此開始,國(guó)內(nèi)護(hù)士服保持一致。在1928年,在全國(guó)護(hù)士代表大會(huì)中明確提出,將白色燕尾帽作為護(hù)士專用帽,主要作用是為了衛(wèi)生,固定女性的長(zhǎng)發(fā),使其不妨礙工作。我國(guó)各級(jí)醫(yī)院的護(hù)士帽上常有藍(lán)色條杠,這令學(xué)生感到好奇。教師抓住此契機(jī)向?qū)W生講述護(hù)士帽上藍(lán)色橫條的含義,以此進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃引導(dǎo)教育。
(1)護(hù)士帽側(cè)面三條藍(lán)色斜條的含義
在我國(guó)臨床醫(yī)療機(jī)構(gòu)中護(hù)士帽的側(cè)面三條藍(lán)色斜條代表著護(hù)理崗位職稱體系中不同的職稱級(jí)別。一名護(hù)生通過在校系統(tǒng)地接受專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、技能實(shí)訓(xùn)、職業(yè)道德教育并考取護(hù)士執(zhí)業(yè)資格證且經(jīng)過執(zhí)業(yè)注冊(cè)是今后成為一名真正護(hù)士的必經(jīng)之路。按照國(guó)家衛(wèi)生主管部門的規(guī)定從業(yè)并滿足相應(yīng)學(xué)歷和工作年限允許報(bào)考高一級(jí)別護(hù)師職稱考試,符合相應(yīng)條件后允許報(bào)考更高一級(jí)別主管護(hù)師職稱考試以及主任護(hù)師職稱評(píng)審,每一次職稱考試都需要牢固夯實(shí)專業(yè)理論知識(shí)和技能本領(lǐng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)水平為基礎(chǔ)。從一名注冊(cè)護(hù)士到側(cè)面一條斜條的護(hù)師,到側(cè)面兩條斜條的中級(jí)職稱主管護(hù)師,再到側(cè)面三條斜條的高級(jí)職稱主任護(hù)師,需要在工作中經(jīng)歷多年的歷練,辛苦付出和創(chuàng)新奉獻(xiàn),教師要激勵(lì)護(hù)生在護(hù)理職業(yè)生涯中不斷進(jìn)取、不斷創(chuàng)新。
(2)護(hù)士帽正面三條藍(lán)色橫條的含義
護(hù)士帽三條藍(lán)色正面橫條是臨床醫(yī)療機(jī)構(gòu)中護(hù)理管理者的職級(jí)標(biāo)志。護(hù)士帽正面一條藍(lán)色橫條代表病房或病區(qū)護(hù)士長(zhǎng)的管理職務(wù),正面兩條藍(lán)色橫條代表的是科(總)護(hù)士長(zhǎng),三條藍(lán)條代表的是護(hù)理部主任(副主任)行政管理職務(wù)。通過講述護(hù)士帽的深層次含義引導(dǎo)學(xué)生樹立創(chuàng)新進(jìn)取、勇于承擔(dān)護(hù)理管理重任的責(zé)任意識(shí);同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生見到護(hù)士帽上這些標(biāo)志應(yīng)該如何正確禮貌地稱呼對(duì)方,養(yǎng)成對(duì)臨床護(hù)理管理者應(yīng)尊稱其為護(hù)士長(zhǎng)、對(duì)護(hù)士帽上沒有藍(lán)色斜條的護(hù)理人員尊稱其為老師的文明禮貌習(xí)慣。經(jīng)過系統(tǒng)地講解護(hù)士服和護(hù)士帽的歷史由來,深刻解讀護(hù)士帽上藍(lán)色斜條的深層含義,學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)其真正含義,為將來護(hù)理職業(yè)生涯發(fā)展樹立了明確的努力方向和奮斗目標(biāo),激勵(lì)其發(fā)揚(yáng)不斷進(jìn)取、勇攀高峰的職業(yè)理想信念。
3.4 “5.12國(guó)際護(hù)士節(jié)”慶?;顒?dòng),樹立正確護(hù)理職業(yè)態(tài)度,大力發(fā)揚(yáng)勞模以及工匠精神
指導(dǎo)學(xué)生們通過網(wǎng)絡(luò)深入學(xué)習(xí)查找關(guān)于南丁格爾的著作、經(jīng)歷故事和偉大功績(jī)等知識(shí)進(jìn)行線上課堂分享學(xué)習(xí)。走進(jìn)護(hù)理實(shí)訓(xùn)樓了解南丁格爾獎(jiǎng)?wù)碌膩須v以及歷代南丁格爾獎(jiǎng)?wù)芦@得者,牢記護(hù)理前輩的豐功偉績(jī),激發(fā)同學(xué)們對(duì)護(hù)理事業(yè)崇高的敬意、拼搏奮斗的勇氣。教師對(duì)護(hù)理前輩王文珍的生平經(jīng)歷進(jìn)行細(xì)致介紹。她先后多次參加過重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件的救治工作,是抗擊傳染性非典型肺炎工作的先進(jìn)工作者,支援過國(guó)外埃博拉防疫工作,還主動(dòng)前往汶川地震現(xiàn)場(chǎng)支援抗災(zāi)工作等,因其工作貢獻(xiàn)突出而獲此殊榮。學(xué)校攜手臨床企業(yè)聘請(qǐng)第四十四屆南丁格爾獎(jiǎng)獲得者王克榮老師為學(xué)生講述自己平凡而偉大的工作經(jīng)歷。她用真情服務(wù)于艾滋病患者,用真情認(rèn)認(rèn)真真地做好每一項(xiàng)工作。平凡的人也能擁有到精彩的人生,在平凡的崗位中能夠創(chuàng)造出奇跡。通過講座學(xué)習(xí)更加堅(jiān)定護(hù)生的職業(yè)理想信念,發(fā)揚(yáng)不懈奮斗精神。線上借助雨課堂+騰訊會(huì)議移動(dòng)終端舉行護(hù)士節(jié)神圣而莊嚴(yán)的護(hù)士授帽和宣誓儀式,借助活動(dòng)契機(jī)帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)南丁格爾精神,感受其精神、學(xué)習(xí)其精神,最終踐行南丁格爾精神,更加堅(jiān)定學(xué)生發(fā)揚(yáng)南丁格爾精神為護(hù)理事業(yè)終生奮斗的決心。
3.5 以賽促學(xué)培育學(xué)生護(hù)理職業(yè)情感,提升認(rèn)同感和榮譽(yù)感,踐行高尚護(hù)理職業(yè)道德
借助學(xué)校舉辦護(hù)理禮儀大賽的競(jìng)賽契機(jī),落實(shí)核心價(jià)值觀。經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)護(hù)理禮儀課程知識(shí)和技能,學(xué)生掌握護(hù)士?jī)x容、服飾、言談及交往各項(xiàng)禮儀知識(shí),靈活運(yùn)用到實(shí)際工作場(chǎng)景中。參賽選手們精心備賽、刻苦訓(xùn)練,歷經(jīng)初賽、決賽,在老師的引導(dǎo)下以臨床護(hù)理工作場(chǎng)景為基礎(chǔ),自主編創(chuàng)情景劇,以角色扮演等形式將所學(xué)禮儀知識(shí)技能之精髓一展風(fēng)采。她們塑造出規(guī)范得體的護(hù)士職業(yè)形象,言談禮貌,舉止大方,靈活處理工作中的各種突發(fā)禮儀問題,展現(xiàn)出良好的護(hù)士職業(yè)禮儀素養(yǎng)。通過活動(dòng)培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、精益求精,勇于創(chuàng)新進(jìn)取的職業(yè)精神。觀賽同學(xué)通過觀看多媒體直播一覽參賽選手風(fēng)采,她們精益求精的職業(yè)態(tài)度和良好的護(hù)士形象將護(hù)士的職業(yè)美展現(xiàn)得淋漓盡致,發(fā)揮了榜樣示范作用,鼓舞更多同學(xué)學(xué)好護(hù)理專業(yè)知識(shí)、練就扎實(shí)技能本領(lǐng)。激發(fā)同學(xué)們熱愛護(hù)理專業(yè),認(rèn)同護(hù)理職業(yè),從而使自身職業(yè)自豪感不斷提升。
3.6 勇于承擔(dān)職業(yè)責(zé)任,用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
在出現(xiàn)公共衛(wèi)生事件時(shí),學(xué)生走出校園勇于承擔(dān)職業(yè)責(zé)任,積極參與校園和班級(jí)防疫工作,主動(dòng)完成防控、消殺、上報(bào)等事務(wù)。居家線上學(xué)習(xí)期間多名同學(xué)踴躍報(bào)名參加所在社區(qū)的抗疫工作,測(cè)溫、掃碼、協(xié)助社區(qū)工作人員進(jìn)行組織、安排,炎熱的夏季穿上隔離衣、防護(hù)服組織居民采集核酸,毫無(wú)怨言。作為一名中職衛(wèi)生學(xué)校一年級(jí)的護(hù)士生用實(shí)際行動(dòng)對(duì)在校學(xué)習(xí)做出一張完美答卷,通過實(shí)際行為來將核心價(jià)值觀中包含的愛國(guó)理念、敬業(yè)精神等全面體現(xiàn)出來,踐行偉大的勞模精神、工匠精神。
通過學(xué)校開展系列教育教學(xué)、比賽活動(dòng),教師將護(hù)理職業(yè)道德教育融入課程教學(xué),有的放矢地開展系列教學(xué)活動(dòng),合理運(yùn)用當(dāng)今智能時(shí)代智能技術(shù),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生獲取知識(shí)的能力提升,使學(xué)生之間能夠密切協(xié)作,不斷提升學(xué)生的創(chuàng)新能力,激發(fā)他們對(duì)護(hù)理專業(yè)的學(xué)習(xí)熱情,在教育教學(xué)各環(huán)節(jié)落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)、認(rèn)真、慎獨(dú)的高尚護(hù)理職業(yè)精神。
4 護(hù)理職業(yè)道德教育的現(xiàn)實(shí)意義
4.1 有利于規(guī)范護(hù)士職業(yè)形象、養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣,提高護(hù)士的道德素質(zhì)
社會(huì)主義新型護(hù)理人才,不僅要掌握科學(xué)的現(xiàn)代護(hù)理知識(shí),同時(shí)還要具備熟練的護(hù)理技能、健康的心理素質(zhì),而且要具有崇高的護(hù)理職業(yè)道德品質(zhì)。通過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、比賽、參加社會(huì)實(shí)踐,培育復(fù)合型護(hù)理人才,必須循序漸進(jìn)地實(shí)施護(hù)理職業(yè)道德教育,將職業(yè)行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為自覺的行動(dòng),才能提高護(hù)士護(hù)理職業(yè)道德品質(zhì),樹立以人為本的整體護(hù)理觀念,深入推進(jìn)優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)。
4.2 有利于提升護(hù)生日后護(hù)理工作質(zhì)量水平的提升
對(duì)于護(hù)士來說,職業(yè)道德能夠內(nèi)化為她們的職業(yè)道德信念,進(jìn)而表現(xiàn)出良好的職業(yè)行為,使護(hù)理質(zhì)量得到明顯提升。護(hù)士的責(zé)任感和服務(wù)精神,能推動(dòng)護(hù)士精益求精的態(tài)度,促使護(hù)士正確處理復(fù)雜的人際關(guān)系,全心全意地為護(hù)理對(duì)象服務(wù)。從而促進(jìn)護(hù)理質(zhì)量和護(hù)理水平的提升,促進(jìn)護(hù)理學(xué)科得以健康深入發(fā)展。
4.3 有利于推動(dòng)精神文明健康發(fā)展
在精神文明建設(shè)過程中,最關(guān)鍵的一個(gè)方面就是護(hù)理職業(yè)道德,它與社會(huì)道德體系密切相關(guān)??茖W(xué)的職業(yè)道德教育,不但能夠使護(hù)士職業(yè)道德素質(zhì)進(jìn)一步強(qiáng)化,同時(shí)還能樹立護(hù)士行業(yè)的文明旗幟,對(duì)道德風(fēng)貌在精神文明建設(shè)上有積極的輻射作用。護(hù)士高尚的職業(yè)道德直接或間接地影響著病人及家屬,產(chǎn)生深刻的影響,并傳遞到家庭及社會(huì)。
當(dāng)代中國(guó)精神可以將人民價(jià)值追求體現(xiàn)出來,即社會(huì)主義核心價(jià)值觀。實(shí)踐這一價(jià)值觀,就是我黨自社會(huì)主義發(fā)展實(shí)踐入手,與中國(guó)夢(mèng)全局相結(jié)合而做出的重大決策,是凝魂聚氣、強(qiáng)國(guó)固本的主要項(xiàng)目,它有著重要的理論與實(shí)踐意義。深入社會(huì)推進(jìn)核心價(jià)值觀,必須自學(xué)校入手,以育人為主體,重點(diǎn)是德育教育,旨在立德樹人,在護(hù)理禮儀課程教學(xué)中與護(hù)理職業(yè)道德教育有機(jī)結(jié)合,兩個(gè)方面彼此滲透,使職業(yè)道德教育內(nèi)容更加緊貼護(hù)理工作實(shí)際,使其教育意義更加深遠(yuǎn)。借助智能時(shí)代先進(jìn)的智能設(shè)備和智能技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)帶來的便捷,獲取豐富的教育教學(xué)資源,開展“線上+線下”一體化的育人模式,構(gòu)建學(xué)校、企業(yè)、社會(huì)共同育人的環(huán)境,為黨、為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)更多優(yōu)質(zhì)護(hù)理人才。
(作者單位:北京市昌平衛(wèi)生學(xué)校)