王曉冰

摘要：教學(xué)邏輯是語文學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計的共性規(guī)律所在。素養(yǎng)為綱、學(xué)生為本、語用為主是語文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)邏輯的三個關(guān)鍵要素，共同指向?qū)W生的生命成長。語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計應(yīng)基于教學(xué)邏輯，以素養(yǎng)目標統(tǒng)領(lǐng)，創(chuàng)設(shè)真實情境，設(shè)計任務(wù)活動，確立評價主體，以提升語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的邏輯性、科學(xué)性、有效性。

關(guān)鍵詞：語文學(xué)習(xí)任務(wù)群；教學(xué)邏輯；核心素養(yǎng)

中圖分類號：G623 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2023）18-0081-05

《義務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》（以下簡稱“新課標”）在課程理念中提出，要構(gòu)建語文學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重課程的階段性與發(fā)展性，語文課程結(jié)構(gòu)要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯[1]2。由此可見，規(guī)律和邏輯是構(gòu)建語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的基點。近幾年來，語文學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計呈現(xiàn)多樣化趨勢，卻面臨著以知識的傳授與理解為主、隨意性大、邏輯混亂、不符合學(xué)生認知規(guī)律等諸多困境，與新課程理念相違背，嚴重影響語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)效果。因此，進行語文學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計，離不開合理的教學(xué)邏輯。緊扣語文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)邏輯進行語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計，既符合核心素養(yǎng)發(fā)展的需求，也是語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的邏輯性、科學(xué)性、有效性的重要保障。

一、語文學(xué)習(xí)任務(wù)群與教學(xué)邏輯的辯證關(guān)系

符合教學(xué)邏輯的語文學(xué)習(xí)任務(wù)群是教學(xué)高質(zhì)量的保證，可以讓學(xué)生進行深度學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的高階思維，促進學(xué)科核心素養(yǎng)的形成。厘清語文學(xué)習(xí)任務(wù)群與教學(xué)邏輯的辯證關(guān)系，是指導(dǎo)教師設(shè)計語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的有效途徑。

（一）語文學(xué)習(xí)任務(wù)群可以進行個性化設(shè)計

要理解語文學(xué)習(xí)任務(wù)群，就要先明晰“活動”“任務(wù)”“任務(wù)群”這些關(guān)鍵詞的層級遞進關(guān)系。王寧教授認為，新課標中的“活動”是指語文學(xué)習(xí)活動，包括“閱讀與鑒賞”“表達與交流”“梳理與探究”，“任務(wù)”是將三種學(xué)習(xí)活動綜合起來去解決問題，“任務(wù)群”則是由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成的任務(wù)群體[2]。筆者認為，語文學(xué)習(xí)任務(wù)群就是指學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，在情境、內(nèi)容、資源等多方面整合的基礎(chǔ)上，用自主、合作、探究的方式進行閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等語文實踐活動，解決問題，最終發(fā)展語文學(xué)科的核心素養(yǎng)。

不同的主題、不同的內(nèi)容、不同的資源可以設(shè)計不同的語文學(xué)習(xí)任務(wù)群，甚至同一內(nèi)容在不同的主題引領(lǐng)下也可以進行不同的語文學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計。如統(tǒng)編版小學(xué)語文六上第二單元的人文主題是“重溫歷史歲月，把歷史的聲音留在心中”，可以根據(jù)新課標中的教學(xué)內(nèi)容提示，將本單元置于“實用性閱讀與交流”的語文學(xué)習(xí)任務(wù)群，設(shè)計“策劃國慶多彩活動”的單元主題，側(cè)重于語文實踐能力的提升。也可以將本單元置于“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”的語文學(xué)習(xí)任務(wù)群，設(shè)計“回望偉大的征程”的主題，側(cè)重于文學(xué)閱讀與鑒賞能力的提升。那究竟怎樣的語文學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計是更加科學(xué)、有效的呢？筆者認為語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計必須符合教學(xué)邏輯。

（二）教學(xué)邏輯是語文學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計的共性化追求

教學(xué)邏輯是指教師運用共性的教學(xué)規(guī)律與個性的學(xué)科規(guī)律確定教學(xué)內(nèi)容和方法、分析學(xué)情、安排教學(xué)的過程，主要包括學(xué)科邏輯、教的邏輯、學(xué)的邏輯三個方面。學(xué)科邏輯解決教什么和學(xué)什么的問題，包括課程內(nèi)容和學(xué)科知識的選擇、學(xué)科特點的把握等。教的邏輯解決怎么教的問題，包括教學(xué)依據(jù)的確立、教學(xué)方法的選擇等。學(xué)的邏輯解決如何學(xué)習(xí)的問題，包括學(xué)習(xí)方法、認知規(guī)律等[3]。朱德全教授認為，教學(xué)系統(tǒng)中的邏輯主要包括知識邏輯、教學(xué)邏輯、學(xué)習(xí)邏輯和認知邏輯[4]。兩種邏輯分類都是從學(xué)科維度、教師維度、學(xué)生維度出發(fā)，強調(diào)了教學(xué)規(guī)律在教學(xué)實踐中的重要性。

教學(xué)邏輯是語文學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計要遵循的共性的規(guī)律，它與語文學(xué)習(xí)任務(wù)群存在著一般與特殊、共性與個性的關(guān)系。因此，語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計需要關(guān)照學(xué)科維度、教師維度、學(xué)生維度的發(fā)展規(guī)律，這是高質(zhì)量的語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的保障，也是語文學(xué)習(xí)任務(wù)群有效性的基本條件。

二、語文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)邏輯的關(guān)鍵要素

語文學(xué)習(xí)任務(wù)群從課程層面轉(zhuǎn)化為具體的語文實踐活動，需要把握語文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)邏輯的關(guān)鍵要素。筆者從教師、學(xué)生、學(xué)科三個維度著手，以核心素養(yǎng)為綱領(lǐng)、學(xué)生主體為根本、語言運用為主線，具體落實語文任務(wù)群設(shè)計。

（一）教師維度：以核心素養(yǎng)為綱領(lǐng)

以往的語文教學(xué)圍繞著單篇課文進行知識點、能力點的深度挖掘與線性教學(xué)，學(xué)生收獲的是知識與技能。而基于教學(xué)邏輯的語文學(xué)習(xí)任務(wù)群要求教師樹立素養(yǎng)意識，以學(xué)生的核心素養(yǎng)為綱領(lǐng)，追求的是學(xué)生能在復(fù)雜的情境中表現(xiàn)出正確的價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力[1]4。我們希望學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的實踐探究，能積累語言文字的經(jīng)驗，掌握學(xué)習(xí)語言文字的方法，綜合運用所學(xué)知識解決具體問題，培養(yǎng)文化自信，提高思維能力，進行審美創(chuàng)造。教師從技能的教授者轉(zhuǎn)變成核心素養(yǎng)的落實者，從核心素養(yǎng)的角度進行語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的整體設(shè)計，從育人的視野實踐語文學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重語文課程人文精神的培養(yǎng)。

（二）學(xué)生維度：以學(xué)生為主體

傳統(tǒng)的教學(xué)以教師為中心，課堂上多以教師的分析和講解為主，語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計則要求課堂能從“教”轉(zhuǎn)向“學(xué)”。語文學(xué)習(xí)任務(wù)群中的“學(xué)習(xí)”一詞更是體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，是學(xué)生進行語文實踐活動，多指向?qū)W生的實踐與思考，因此語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計要站在學(xué)生立場。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機？學(xué)生的學(xué)習(xí)起點是什么？通過學(xué)習(xí)獲得哪些提升？什么樣的學(xué)習(xí)方式最有效？應(yīng)給學(xué)生提供哪些幫助？這些問題都值得我們思考。只有站在學(xué)生立場才能充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和能動性，讓學(xué)生積極參與、親身體驗，促進言語智能的發(fā)展和精神成長。同時，這也意味著教師要變成學(xué)習(xí)的組織者、示范者、協(xié)調(diào)者等。

（三）學(xué)科維度：以語言運用為主線

語言運用是指學(xué)生在豐富的語言實踐中，通過主動的積累、梳理和整合，初步具有良好語感，形成個體語言經(jīng)驗，有正確、規(guī)范運用語言的意識和能力，能感受文字豐富的內(nèi)涵[1]4-5。在語文核心素養(yǎng)中，語言運用是最基礎(chǔ)的，語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計如果忽視了語言運用，只注重形式與手段，只注重活動與效果，就會造成虛有其表的空洞現(xiàn)象，就背離了語文課程的性質(zhì)。

素養(yǎng)為綱領(lǐng)、學(xué)生為主體、語用為主線是語文學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計的三個關(guān)鍵要素，也是語文學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計的底層邏輯和出發(fā)點。這三個關(guān)鍵要素相互聯(lián)系、相互統(tǒng)一、相互滲透，是教的邏輯、學(xué)的邏輯和學(xué)科邏輯的統(tǒng)一體現(xiàn)，共同指向?qū)W生的生命成長。

三、基于教學(xué)邏輯的語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計策略

每一個語文學(xué)習(xí)任務(wù)群相當于一個課程細胞，包含了“目標—情境—任務(wù)—評價”的完整體系。在進行語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計時，應(yīng)緊緊把握住課程的學(xué)科邏輯、教的邏輯、學(xué)的邏輯，體現(xiàn)科學(xué)性、邏輯性、有效性。下文以統(tǒng)編教材六下第五單元為例，探究語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計策略。

（一）以素養(yǎng)目標統(tǒng)領(lǐng)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群

核心素養(yǎng)是個體面對復(fù)雜的不確定情境時所表現(xiàn)出來的必備品格、關(guān)鍵能力與重要觀念，這些品格、能力、觀念不可能直接傳遞，學(xué)生只有在盡力解決真實情境問題的過程中才能獲得[5]。語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)，從根本上是為了實現(xiàn)語文課程的育人價值，提升學(xué)生文化自信、語言建構(gòu)、思維發(fā)展、審美創(chuàng)造的語文核心素養(yǎng)，將抽象的核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的任務(wù)群實踐活動。因此，我們應(yīng)仔細研讀單元內(nèi)容，鏈接語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的要求，把握語文核心素養(yǎng)的要求，用語文核心素養(yǎng)統(tǒng)領(lǐng)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計，最終實現(xiàn)學(xué)生語文能力的提升，促進正確價值觀和良好品格的養(yǎng)成。

統(tǒng)編教材六下第五單元的課文，《文言文二則》中的《學(xué)羿》運用了正反例證來說明觀點，《兩小兒辯日》體現(xiàn)了爭論的思辨性；《真理誕生于一百個問號之后》用三個例子，有條理地證明了觀點；《表里的生物》中的小男孩充滿了探究欲、好奇心；《他們那時候多有趣啊》從未來的視角辯證地看現(xiàn)在；口語交際《辯論》，要求學(xué)生的表達有中心、有觀點、有條理。這些課文的內(nèi)容與新課標提出的“思辨性閱讀與表達”語文學(xué)習(xí)任務(wù)群相契合。“思辨性閱讀與表達”語文學(xué)習(xí)任務(wù)群緊扣“思辨”，學(xué)習(xí)要求是梳理觀點、事實與材料及其關(guān)系，辨析態(tài)度與立場；學(xué)習(xí)方式有閱讀、討論比較、推斷、質(zhì)疑、辨別等，要求負責任、有中心、有條理、重證據(jù)地表達；學(xué)習(xí)目標是培養(yǎng)好奇心和求知欲，養(yǎng)成勤學(xué)好問的習(xí)慣，培養(yǎng)理性思維和理性精神。這些要求集中指向了語文核心素養(yǎng)中的“思維能力”，即能在語文學(xué)習(xí)中運用聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)好奇心、求知欲，培養(yǎng)批判性思維，發(fā)展理性精神[1]29。因此，筆者將本單元置于“思辨性閱讀與表達”的語文學(xué)習(xí)任務(wù)群中，將教學(xué)總目標定位在學(xué)生理性思維和精神的培養(yǎng)上，讓學(xué)生明白科學(xué)發(fā)現(xiàn)來自好奇心和思辨，并養(yǎng)成留心觀察身邊事、樂思考、勤探究的好習(xí)慣。這樣的目標不同于以往的三維目標，沒有把字詞、朗讀、情感作為具體的目標內(nèi)容，而是在素養(yǎng)處著眼，統(tǒng)領(lǐng)整個語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。

（二）以真實情境貫穿語文學(xué)習(xí)任務(wù)群

“情境”是指課堂內(nèi)容涉及的語境，“真實情境”是指這種語境具有真實性，是學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中已經(jīng)遇到的，或者是可能發(fā)生的，更可以是根據(jù)學(xué)生的認知需要創(chuàng)設(shè)的虛擬語境。如在五上《西游記》的整本書閱讀任務(wù)群中，用“出示孫悟空圖片”“播放大鬧天宮的視頻”等方式創(chuàng)設(shè)的情境只是起到了引入課題的作用，學(xué)生無法體會所學(xué)內(nèi)容與自身有何關(guān)聯(lián)，因而容易喪失學(xué)習(xí)興趣。筆者用了“跟著猴哥去西游”這一情境，雖是虛擬創(chuàng)設(shè)，但讓學(xué)生站在猴哥的視角去理解體會西行之路，學(xué)生仿佛就成了這本書的主人公。語文內(nèi)容與學(xué)生的生活產(chǎn)生了勾連，學(xué)生的學(xué)習(xí)來自他們的真實需求，這樣的情境就是真實情境。

辯論是培養(yǎng)理性思維的重要途徑?；诒締卧膶W(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的實際，在單元教學(xué)之初，我們設(shè)計了“辯論挑戰(zhàn)賽”的真實情境，圍繞辯題“線上學(xué)習(xí)好還是線下學(xué)習(xí)好？”展開語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)。這樣的情境體現(xiàn)了本單元口語交際的直接要求，辯題與《他們那時候多有趣啊》相承接，辯論方法可從《兩小兒辯日》習(xí)得，在《真理誕生于一百個問號之后》中學(xué)習(xí)如何表達觀點，像《表里的生物》中的小男孩一樣去探究追問，整個單元的學(xué)習(xí)都圍繞著“辯論”這一真實情境展開。在真實的情境中，學(xué)生不斷引發(fā)對辯論的聯(lián)想，不斷思考如何進行有效的爭辯，不斷學(xué)習(xí)爭辯的策略，學(xué)習(xí)在辯論中自然而然地發(fā)生，學(xué)生運用語言文字的經(jīng)驗也越來越豐富。

（三）以實踐活動串聯(lián)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群

“活動”和“任務(wù)”是新課標的高頻詞，從“學(xué)習(xí)內(nèi)容”到“學(xué)習(xí)活動”“學(xué)習(xí)任務(wù)”，標志著新課標從“知識文本”走向了“語言實踐活動”?！盎顒印笔侵赶蛘Z文學(xué)習(xí)的活動，包括閱讀與鑒賞、梳理與探究、表達與交流，它不是單純的聽說讀寫，而是核心素養(yǎng)的綜合落實，是聽、說、讀、寫的升級運用?！叭蝿?wù)”是學(xué)生在語文實踐中完成的系列活動。將語文素養(yǎng)的知識點、能力點有序分布在活動、任務(wù)中，有利于學(xué)生形成結(jié)構(gòu)化認知。

在“辯論挑戰(zhàn)賽”的情境之下，筆者設(shè)計了五個任務(wù)來驅(qū)動學(xué)生的學(xué)習(xí)，分別是“把問號拉直的學(xué)問”“探尋表中的秘密”“插上科學(xué)的翅膀”“跟著小兒學(xué)辯日”“我要與你辯起來”，將文言文、議論文、童年故事、科幻小說、口語交際、習(xí)作、語文園地的內(nèi)容整合在其中。如在“跟著小兒學(xué)辯日”這一任務(wù)中安排了以下活動?；顒右唬骸袄砝磙q論觀點”。通過解決生字詞的讀音和含義，讓學(xué)生讀熟文言文，掌握學(xué)習(xí)文言文的多種方法；通過多種形式的朗讀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣；能說出兩小兒在表達自己觀點時的特點以及這樣敘述的好處，提升語言運用能力?；顒佣骸把菅蒉q論場景”。在熟悉課文的基礎(chǔ)上，還原辯論的場面，做到辯得通順，辯得激烈，體會兩小兒辯斗之快感?；顒尤骸皩W(xué)用辯論技巧”。用小組合作的形式進行辯斗，確立正方、反方，開展辯論活動，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，提升學(xué)生的思辨能力與語文綜合素養(yǎng)。學(xué)生在環(huán)環(huán)相扣的活動中進行閱讀與鑒賞、梳理與探究、表達與交流的語文實踐活動，通過梳理信息、辯證分析、表達觀點，培養(yǎng)批判性思維，養(yǎng)成勤學(xué)好問的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升思辨能力，從而提升了語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)效率。

（四）確立語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的評價主體

真正有意義的學(xué)習(xí)是有目的、有計劃的自覺行動。王云峰教授認為，語文課程要尊重學(xué)生的主體性，高度重視學(xué)生作為學(xué)習(xí)評價主體的意義及教育價值，只有充分發(fā)揮他們在學(xué)習(xí)評價中的作用，語文素養(yǎng)培養(yǎng)的目標才能真正得以實現(xiàn)[6]。語文學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計要突破以往教師作為唯一評價者的模式，確立學(xué)生作為評價主體的地位，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)結(jié)果進行判斷，對學(xué)習(xí)過程進行診斷。學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的診斷包括確認自己的學(xué)習(xí)方法是否合適，審視自己在學(xué)習(xí)過程中的態(tài)度是否端正，反思自己在小組學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，等等。

在“跟著小兒學(xué)辯日”這一任務(wù)中，我們設(shè)計了這樣的評價指標以供學(xué)生進行自我評價：“（1）能通過具體事例來說明觀點。（2）能通過正例和反例，辯證地分析生活、學(xué)習(xí)中的現(xiàn)象。（3）表達時自信大方，態(tài)度堅定。（4）能有序地進行小組合作交流，樂于分享自己的智慧?！蓖ㄟ^評價指標的引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)會了如何正確有效地進行辯論，學(xué)會了通過評價反思和改進自己的行為，促進思維的發(fā)展與提升。

遵循教學(xué)邏輯是語文學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計邏輯性、科學(xué)性、有效性的必要保障。盡管基于教學(xué)邏輯的語文學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計一直在強調(diào)“學(xué)生主體”“任務(wù)驅(qū)動”“自主評價”等新課程理念，但這并不意味著教師就可以退出教育舞臺。相反，教師應(yīng)該在新課程理念下更新自己的角色定位，讓自己成為語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的研究者、設(shè)計者，成為學(xué)生任務(wù)群學(xué)習(xí)的合作者。只有通過不斷地閱讀與思考，才能讓自己的語文教學(xué)永葆活泉之水。

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責任編輯：丁偉紅