劉士琴，閆帥領(lǐng)，崔紅芳，孫朝云，張軍芳

（衡水學(xué)院 數(shù)學(xué)與計算機學(xué)院，河北 衡水 053000）

茶文化視角下，數(shù)學(xué)專業(yè)教育不能只局限于對專業(yè)知識的傳遞，更應(yīng)該注重學(xué)生價值觀和意識形態(tài)的培養(yǎng)。目前，思政融入數(shù)學(xué)專業(yè)教育的實踐效果不理想，教師對數(shù)學(xué)專業(yè)教育融入思政的認識存在誤區(qū)，認為會影響數(shù)學(xué)教學(xué)的進度。即使在數(shù)學(xué)專業(yè)教育中融入思政教育，也只是從數(shù)學(xué)發(fā)展史角度入手，未能根據(jù)茶文化發(fā)展特色和課程思政教育要求，提高數(shù)學(xué)課程思政建設(shè)效果。因此，研究與分析茶文化視角下思政融入數(shù)學(xué)專業(yè)教育的實踐策略，可以推動數(shù)學(xué)課程思政建設(shè)工作開展。

1 茶文化起源與特性分析

中國是茶的發(fā)源地與故鄉(xiāng)，有著悠久的歷史文化，從發(fā)現(xiàn)至今，呈現(xiàn)出長盛不衰、傳遍全球的發(fā)展特征。在中國茶文化發(fā)展中，重視以茶代禮，家里來客人會通過沏茶、敬茶的禮儀方式，有效表達自身對客人的尊重。茶文化的演變歷史豐富，在武王伐紂時期是貢品。茶葉有一定發(fā)展規(guī)模是在戰(zhàn)國時期，后來又經(jīng)歷了魏晉南北朝、唐朝、宋朝等，推動社會形成全民飲茶的發(fā)展狀態(tài)。茶產(chǎn)業(yè)越來越昌盛繁華，并成為人們不可缺少的重要飲品。另外，茶文化的發(fā)展中出現(xiàn)許多茶館、茶宴、茶會等，這些都有助于促進茶文化的發(fā)展，并取得顯著發(fā)展成效。從茶文化的特征角度而言，其特征主要從以下四個方面體現(xiàn)出來。第一，歷史性。形成茶文化歷史性特征的主要原因與中國傳統(tǒng)文化有關(guān)。茶文化作為中國傳統(tǒng)文化的主要構(gòu)成，其形成和發(fā)展歷史十分悠久，融和了儒家、道家、釋家等的哲學(xué)思想，形成了獨特的文化特色和價值。第二，時代性。在長時間的發(fā)展中，不同時期物質(zhì)文明、精神文明為茶文化注入新的活力和內(nèi)涵。第三，地區(qū)性。在研究與分析茶葉種類、飲茶習(xí)俗的過程中不難發(fā)現(xiàn)其存在地區(qū)性特征，主要原因是茶葉種類、飲茶習(xí)俗和不同地區(qū)歷史、文化之間存在各自特點，且茶文化善于與不同地區(qū)文化相融合，進而形成具有地區(qū)特色的茶文化。第四，國際性。在其他國家的茶文化體系發(fā)展中，可以看出其體系主要來源于我國傳統(tǒng)茶文化。我國茶文化在對外傳播中與不同國家歷史、文化、經(jīng)濟的結(jié)合，演變成擁有國際性特色的茶文化，推動茶文化在國際性方面的繼承和發(fā)展，提升國際化的發(fā)展水平和效率，讓更多人了解茶文化[1]。

2 數(shù)學(xué)專業(yè)教育的現(xiàn)狀

新課程教學(xué)改革以來，黨和國家高度重視專業(yè)教育教學(xué)發(fā)展，提出專業(yè)教育發(fā)展新要求。目前很多學(xué)校都在進行教育教學(xué)改革，目的是通過教學(xué)改革大力發(fā)展學(xué)校辦學(xué)和教學(xué)工作，提升教育水平和效率。部分學(xué)校在發(fā)展中積極引進國外先進教學(xué)理念，結(jié)合其他國家教育經(jīng)驗提高本校的辦學(xué)實力。但是眾多學(xué)校在發(fā)展中將精力放在品牌專業(yè)建設(shè)、特色辦學(xué)等方面，未能做好專業(yè)教育教學(xué)改革和發(fā)展等工作。并且與其他學(xué)科專業(yè)教育改革相比，作為基礎(chǔ)課的數(shù)學(xué)專業(yè)教育改革被輕視許多，且很多學(xué)校將數(shù)學(xué)專業(yè)教育改革停留在表面，未能深入探究數(shù)學(xué)專業(yè)教育發(fā)展內(nèi)涵?，F(xiàn)階段數(shù)學(xué)日常教學(xué)工作中，部分學(xué)生對教師教授的內(nèi)容聽不懂，也不能直接將所學(xué)的數(shù)學(xué)專業(yè)知識運用于實際，學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣薄弱，甚至出現(xiàn)厭學(xué)情緒。還有一部分學(xué)生因為數(shù)學(xué)基礎(chǔ)能力較差，所以課堂學(xué)習(xí)中跟不上進度，難以滿足自身的實際學(xué)習(xí)需要。除此之外，數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)課程，需要結(jié)合課程抽象、枯燥等特點，合理落實數(shù)學(xué)課程思政，從多角度優(yōu)化和改善數(shù)學(xué)教學(xué)問題。然而無論從學(xué)校、教師還是學(xué)生角度，都尚未意識到加強數(shù)學(xué)課程思政建設(shè)的重要性，未能將課程思政建設(shè)工作落實。同時，數(shù)學(xué)專業(yè)教育發(fā)展中未能尋找與茶文化、思政教育融合發(fā)展的契合點，通常以傳統(tǒng)專業(yè)教育理念、模式開展教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生對茶文化和思政教育內(nèi)容了解不足，未能從多方面挖掘數(shù)學(xué)專業(yè)教育中的思政元素或者茶文化精神，數(shù)學(xué)專業(yè)教育形式相對單一，阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。數(shù)學(xué)專業(yè)教育發(fā)展中未能明確學(xué)生文化素養(yǎng)、思想精神培育的重要性，且在專業(yè)教育中忽略了學(xué)生思想政治教育，數(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)和思政教育、茶文化教育的融合效果不佳[2]。

3 數(shù)學(xué)專業(yè)教育現(xiàn)狀產(chǎn)生的主要原因

數(shù)學(xué)專業(yè)教育發(fā)展中，通過專業(yè)教學(xué)可以增加學(xué)生對知識的有效運用和學(xué)習(xí)能力，同時數(shù)學(xué)知識體系可以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維方式，引導(dǎo)學(xué)生實踐與發(fā)展。當前數(shù)學(xué)專業(yè)教育問題產(chǎn)生的主要有以下三方面原因。首先，從數(shù)學(xué)知識角度而言，數(shù)學(xué)專業(yè)教育是初等數(shù)學(xué)知識的拓展和延續(xù)，然而在具體教學(xué)中二者育人內(nèi)容的跨度較大，很多學(xué)生難以適應(yīng)數(shù)學(xué)專業(yè)教育的學(xué)習(xí)。同時，由于部分學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差，缺少數(shù)學(xué)能力，所以在接受數(shù)學(xué)專業(yè)教育知識方面存在較大阻力。另外，教師需要運用數(shù)學(xué)知識鍛煉學(xué)生數(shù)學(xué)思維，在教學(xué)的過程中十分抽象，學(xué)生學(xué)習(xí)難度較大，在數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)中未能體會到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣和用途，進而影響數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)效果。其次，教師應(yīng)該從學(xué)生自身角度出發(fā)，注重學(xué)生數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)興趣和能力的培育，加強學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)和幫助。最后，從專業(yè)課程要求角度而言，部分學(xué)校受傳統(tǒng)教育理念影響，未能加強傳統(tǒng)數(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)改革，其傳統(tǒng)課堂教育方法和內(nèi)容不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要，以及數(shù)學(xué)專業(yè)教育發(fā)展要求，進而出現(xiàn)相關(guān)教育問題[3]。

4 數(shù)學(xué)專業(yè)教育對思政融入的誤區(qū)

4.1 認為數(shù)學(xué)教學(xué)進度會受到影響

數(shù)學(xué)專業(yè)教育對思政教育在課堂教學(xué)中的融入存在誤區(qū)，認為數(shù)學(xué)教學(xué)進度會因思政融入而受到影響。教師在數(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)中對思政融入工作缺乏重視，未能了解思政教育與數(shù)學(xué)專業(yè)教育融合的價值，課程思政的實施效果不佳。出現(xiàn)這種誤區(qū)的主要原因是教師受傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念所影響，通常根據(jù)自己教學(xué)思維和方法進行教學(xué)，并以自己教學(xué)為主體，自顧自地組織教學(xué)，過于關(guān)注學(xué)生的考試成績，未能全面培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力。在這種教育觀念影響下，思政融入數(shù)學(xué)專業(yè)教育的實踐效果不佳，部分教師認為學(xué)生考出好成績以后，也會將教師自身的教學(xué)能力體現(xiàn)出來。同時，一些教師在教學(xué)中重視專業(yè)教育理論知識灌輸，尚未結(jié)合課程思政實施要求，促進教學(xué)全面發(fā)展，認為課程思政的實施會浪費教學(xué)時間，可以運用講解思政相關(guān)內(nèi)容的時間，為學(xué)生講解專業(yè)教育知識，盡快完成教學(xué)大綱和計劃。此外，即使有教師在數(shù)學(xué)專業(yè)教育中融入思政教育，了解課程思政建設(shè)的價值，但是在實踐教學(xué)中卻出現(xiàn)表面化的現(xiàn)象，未能深入挖掘思政教育內(nèi)涵，專業(yè)教育和思政的融合方式比較單一，只是片面地向?qū)W生講解思政理論知識[4]。

4.2 認為融入就是講解數(shù)學(xué)發(fā)展史

數(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)中，教師認為數(shù)學(xué)學(xué)科具有高度的抽象性特征，在教學(xué)中更應(yīng)該做好學(xué)生數(shù)學(xué)知識教學(xué)等工作，重點培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。部分教師認為數(shù)學(xué)專業(yè)教育中融入課程思政是比較困難的，即使強行讓數(shù)學(xué)知識和思政知識相融合，也只能從數(shù)學(xué)專業(yè)的發(fā)展史入手。所以，這部分教師在課堂教學(xué)中運用的思政教育方式比較落后，主要結(jié)合數(shù)學(xué)發(fā)展史講解思政教育內(nèi)容，或者在教學(xué)中摻雜個人觀點，未能嘗試探究多元化的課程思政教育方式。在這種教學(xué)觀點下，導(dǎo)致很多教師通常以知識為本位、混淆了課程思政和學(xué)科德育的真正含義，尚未明確二者在運用和教學(xué)中存在的差異。教師在課程思政實施中，雖然運用數(shù)學(xué)發(fā)展史講解知識，但是一部分教師未能深入挖掘數(shù)學(xué)發(fā)展史和發(fā)展背景，缺乏對數(shù)學(xué)發(fā)展史的足夠了解，尚未有效掌握數(shù)學(xué)專業(yè)教育和思政教育融合的手段，對潛在的數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)素材了解不足，進而阻礙數(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)發(fā)展，無法真正落實思政教育融入的教學(xué)任務(wù)。

5 茶文化視角下思政融入數(shù)學(xué)專業(yè)教育的實踐策略

5.1 合理落實數(shù)學(xué)課程思政

其一，明確思政融入數(shù)學(xué)專業(yè)教育的內(nèi)容、實施目的，重新構(gòu)建課程思政實施體系，分析數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)特點，挖掘茶文化中的育人精髓，從而探究三者結(jié)合教學(xué)和一致性發(fā)展的路徑。教師需要將思政融入數(shù)學(xué)專業(yè)教育的實踐作為結(jié)合點，全方位融入茶文化。同時，結(jié)合茶文化來自于自然世界、生活情境的相關(guān)理論，研究茶文化以禮待人、以理服人的特點，構(gòu)建茶文化和數(shù)學(xué)知識相結(jié)合的教學(xué)情境，從而引發(fā)思政話題的討論和探究，提高學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的主動性。其二，教師可以根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的概念和特點，樹立課程思政實施目標，從價值觀、人生觀等角度教育學(xué)生，做好學(xué)生在各個學(xué)科之間的思想遷移工作，從而幫助學(xué)生在零碎的學(xué)科知識點中尋找茶文化元素，運用茶文化元素構(gòu)建數(shù)學(xué)專業(yè)課程和思政教育之間的聯(lián)系，加強學(xué)生正確文化素養(yǎng)和思想意識的培養(yǎng)。其三，因為數(shù)學(xué)專業(yè)本身存在抽象性概念的優(yōu)勢，并有著邏輯思維嚴謹?shù)奶攸c。在數(shù)學(xué)教材中許多知識理論具有論證和思辨的價值，可以多方面幫助學(xué)生從生活中了解學(xué)習(xí)內(nèi)容和思考問題。因此，教師可以在茶文化視角下提升與增強實踐教學(xué)力度，落實數(shù)學(xué)課程思政的實施目標。在教學(xué)中重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，學(xué)生解決茶文化和思政學(xué)習(xí)中存在的問題時，可以引導(dǎo)學(xué)生運用數(shù)學(xué)知識解決相關(guān)問題，從而幫助學(xué)生形成良好的思維能力，體驗數(shù)學(xué)推理的嚴謹性，令學(xué)生形成科學(xué)嚴謹?shù)闹螌W(xué)精神。

5.2 構(gòu)建一體化的文化體系

當前思政融入數(shù)學(xué)專業(yè)教育中的方法較多，教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)理論灌輸式的教學(xué)方式，根據(jù)茶文化的發(fā)展特征和數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵，創(chuàng)建集數(shù)學(xué)文化、茶文化為一體的文化體系，推動數(shù)學(xué)課程思政的實施。一方面，數(shù)學(xué)專業(yè)教育具有抽象性、邏輯性較強的特點，但是在實際教學(xué)中，數(shù)學(xué)學(xué)科也包含一些文化特色，其文化力量一直支撐數(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展。數(shù)學(xué)學(xué)科文化有著豐富的實用價值，可以在教學(xué)中帶給人賞心悅目的感覺，又能提供審美價值。數(shù)學(xué)文化在應(yīng)用中可以與其他文化門類相結(jié)合，實現(xiàn)文化的多樣化發(fā)展與傳遞?，F(xiàn)階段茶文化是一個重要的文化門類，為數(shù)學(xué)學(xué)科與茶文化的結(jié)合提供文化基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)學(xué)科可以與茶文化這一大文化門類有機融合。從而讓數(shù)學(xué)文化與茶文化的結(jié)合為課程思政實施提供保障，推動茶文化和數(shù)學(xué)文化的全面發(fā)展，挖掘二者有效融合價值，讓數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)和數(shù)學(xué)文化更具科學(xué)價值、人文價值，突出文化育人的特點。在一體化的文化體系建設(shè)中，數(shù)學(xué)教師可以從多方面提煉著名數(shù)學(xué)家、教授等人的思想品質(zhì)，讓思想品質(zhì)與茶文化中的類似的思想品質(zhì)進行融合，從而形成全新的文化體系。在課堂教學(xué)中可以適當穿插全新的文化體系，通過理論介紹和講解定理的方式向?qū)W生講解其中的文化內(nèi)涵，節(jié)約課堂教學(xué)時間，全面完成思政與數(shù)學(xué)、茶文化高度融合的教學(xué)任務(wù)。另一方面，教師在教學(xué)中可以向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展歷史，提高學(xué)生對數(shù)學(xué)文化和發(fā)展歷史的理解能力。例如，教師在講解微積分的產(chǎn)生過程相關(guān)內(nèi)容時，可以幫助學(xué)生掌握數(shù)學(xué)來源生活的相關(guān)觀念，數(shù)學(xué)的來源與茶文化的來源相似，茶葉在使用的過程中，可以增強人的生活品質(zhì)和身心健康，而數(shù)學(xué)學(xué)科可以增強人類智慧水平，推動社會文明進步與發(fā)展。總之，只有讓學(xué)生充分了解數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)性、實用性，才能推動學(xué)生愛上數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生對數(shù)學(xué)課程思政的理解。

5.3 結(jié)合茶文化交流與互動

數(shù)學(xué)專業(yè)教育中為了合理滲透思政教育內(nèi)容，教師需要結(jié)合茶文化輔助學(xué)生交流文化內(nèi)涵，推動數(shù)學(xué)課程思政的開展與實施。在具體教學(xué)中，教師需要重視師生互動，認識到茶文化視角下加強數(shù)學(xué)課程思政建設(shè)的必要性。只有結(jié)合茶文化開展數(shù)學(xué)思政教育工作，才能提高學(xué)生的文化學(xué)習(xí)能力和思想水平。開展互動式的教學(xué)中，教師組織與學(xué)生互動的活動，形成良好師生關(guān)系，發(fā)揮互動教學(xué)對數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中思政融入的重要作用。在交流與互動中，教師可以依據(jù)茶文化精神，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情操，明確學(xué)生學(xué)習(xí)的目標和方向。當前組織課外輔導(dǎo)交流活動是數(shù)學(xué)課程思政實施的有效方式，因此，教師可以組織課外輔導(dǎo)交流活動，采用線上網(wǎng)絡(luò)、線下課堂的形式，全面開展線上線下互動教學(xué)。比如，教師可以數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)、思政學(xué)習(xí)為載體，組織茶文化主題活動，運用茶文化中的思想內(nèi)涵分析學(xué)生內(nèi)心世界，提升教學(xué)水平和效率。比如“親其師、信其道”，進而全方位掌握學(xué)生內(nèi)心想法和感受，及時幫助學(xué)生樹立價值觀。除此之外，教師需要不斷地豐富自身學(xué)科知識，運用新媒體平臺、技術(shù)宣傳數(shù)學(xué)課程思政知識，以及尊師愛學(xué)的茶文化思想，讓學(xué)生每天充滿正能量，提升學(xué)習(xí)效果。

6 結(jié)語

茶文化背景下，思政融入數(shù)學(xué)專業(yè)教育的價值較多，有利于合理落實數(shù)學(xué)課程思政，并對數(shù)學(xué)專業(yè)課程思政建設(shè)起到積極的引導(dǎo)作用。當前，數(shù)學(xué)專業(yè)教育與思政教育融合發(fā)展中，學(xué)校需要根據(jù)茶文化內(nèi)涵和學(xué)科特點，合理落實數(shù)學(xué)課程思政、構(gòu)建一體化的文化體系、結(jié)合茶文化交流與互動，提升數(shù)學(xué)課程思政的實施效果。