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茶文化視域下高職院校大學語文思政育人的實踐路徑

2023-10-25 11:58:06尹若笛
福建茶葉 2023年9期
關(guān)鍵詞:大學語文語文課程茶文化

尹若笛

(長春金融高等??茖W校,吉林 長春 130000)

高職院校開設(shè)大學語文課程的目的在于傳授中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,幫助學生樹立民族自信心與歷史榮耀感,對學生的思想塑造有著重要作用。茶文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表,其背后蘊含的禪茶文化、人文精神和工匠精神,充分體現(xiàn)了大學語文課程內(nèi)容中所含的思政元素,將茶文化背后的思政內(nèi)涵與教學內(nèi)容相融合,對于增強學生的人文素養(yǎng)、增強文化自信、樹立愛國情操、激發(fā)民族情懷,提升學生的道德修養(yǎng),健全學生人格,培養(yǎng)學生成為為社會主義服務(wù)的優(yōu)秀應(yīng)用型人才有著重要意義。

1 茶文化的思政內(nèi)涵

茶文化最早始于神農(nóng)時期,歷史悠久、博大精深,直至魏晉時期文人飲茶活動變得愈加頻繁,與茶有關(guān)的詩詞歌賦也日漸增多,“以茶養(yǎng)謙”的風氣一時之間蔚然成風,發(fā)展出多種多樣的茶道藝術(shù)和茶藝表演。隨著歷史變遷,老莊思想和儒家經(jīng)學不斷融入茶文化,呈現(xiàn)出以“廉美和靜”為代表的中國茶德精神,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。茶文化從物質(zhì)文化到精神傳承的轉(zhuǎn)化過程中蘊含了豐富的思政元素,從“正氣清風”的儒家精神到“上善若水”的道家思想,將“以茶養(yǎng)性”發(fā)展到極致,為提升人們的道德修養(yǎng)起到重要作用。茶文化的蓬勃發(fā)展離不開茶農(nóng)對種茶事業(yè)的執(zhí)著與堅持,每一畝茶田的辛勤耕耘、每一片茶葉的細心呵護都體現(xiàn)了茶農(nóng)對茶文化的初心和堅守,將茶農(nóng)身上愛崗敬業(yè)、精益求精的工匠精神融入到大學語文教學中將會培育出一批優(yōu)秀的技術(shù)型人才。除此之外,茶文化還蘊涵者豐富的人文精神,從修身養(yǎng)性到淡泊明志的清儒之風,再到恬淡堅韌的中庸哲學,茶人精神的傳承有助于幫助學生健康成長,塑造健全人格。

2 茶文化視域下高職院校大學語文課程的教學現(xiàn)狀

教育的根本目的是立德樹人,習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。[1]為此,全國各類高校針對全課程開展“課程思政”改革,具有天然優(yōu)勢的大學語文課程更是作為重點科目進行深入探索與創(chuàng)新,但在實際進展過程中發(fā)現(xiàn)存在著一些現(xiàn)實問題影響教學效果。

2.1 課程內(nèi)容乏味

我國的高職教育不僅要讓學生掌握專業(yè)的知識,更要增強學生的文化素養(yǎng),培養(yǎng)學生的專業(yè)技能,提升學生的綜合素質(zhì)。在當前大學語文課程的教學內(nèi)容上缺乏與現(xiàn)實生活的案例融合,教學活動較為單一,對于以茶文化為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透程度較弱,難以讓學生深入了解茶文化背后的歷史積淀和民族精神,缺少對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感共鳴,不利于引領(lǐng)學生樹立正確的價值觀念,不利于學生掌握中華文脈。

2.2 學生普遍重視程度較低

大學語文課程作為普遍開設(shè)的公共基礎(chǔ)課程,雖然有著長久的歷史,但因不具備專業(yè)課的針對性,導致許多學生難以意識到大學語文課程的重要性。尤其在當今職業(yè)教育的發(fā)展趨勢下,高職院校的教育重點在于培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)型人才,導致許多學生將主要精力傾向于專業(yè)課程,忽略公共基礎(chǔ)課程,對以茶文化為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺少深入了解和學習,導致其民族精神缺失。茶文化為代表的傳統(tǒng)文化和大學語文教學內(nèi)容與專業(yè)課的工具性和實踐性有所不同,更多側(cè)重在人文性,對于學生內(nèi)在文化涵養(yǎng)的提升和價值觀的塑造是循序漸進和潛移默化的,很難立竿見影地看到效果,也正因此特點,致使許多學生誤以為大學語文是無用之課,難以把握大學語文的學習方向。

2.3 部分教師教學模式單一

目前,各高職院校的教師們在大學語文課程上探索課程思政的教學方式時缺乏設(shè)立主體思政目標的意識,忽視對學生思政意識的培養(yǎng),習慣在教學內(nèi)容上進行大量的碎片式教育,難以形成一個系統(tǒng)化的知識體系改革,因此在整體上缺乏一套連鎖的思政信息鏈。這種理論式的思政教學難以和大學語文的教學內(nèi)容有機結(jié)合,也不能聯(lián)系現(xiàn)實生活,致使學生在課堂上自主參與意識較弱,活躍程度不高,無法活學活用,做到對自身內(nèi)在修養(yǎng)的提升,這種單一的教學模式使整個課程的思政教育難以達到深入人心的教學效果。在長期的思政教育背景下,越來越多的老師也意識到了這一問題,努力尋找解決辦法,學會利用多媒體等教學設(shè)備,采用多樣化的教學方式將以茶文化為代表的思政元素和育人理念自然的融入到大學語文課程之中,但由于對相關(guān)理論的掌握不夠全面,缺乏一定的嚴謹性,導致教學改革仍有許多不足之處。

3 茶文化視域下高職院校大學語文思政育人的意義

高職院校以就業(yè)為教育導向,強調(diào)實用性,大力發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中茶文化內(nèi)含的哲學思想和道德精神,實現(xiàn)大學語文課程“文以載道”的德育功能,加強高職院校大學語文的思政教育,力爭將知識、能力、價值觀教育實現(xiàn)三位一體的整合,將文化育人的思想貫穿于整個課程,實現(xiàn)思政教育和知識技能的有機融合。對于學生樹立高尚情操,增強文化素養(yǎng),提升道德修養(yǎng),培養(yǎng)健全人格等方面具有重要作用。

3.1 發(fā)揮茶文化價值觀引領(lǐng)作用

當今大學生身處在一個思想多元化的信息時代,各類文化的發(fā)展和傳播速度都極快,面臨各類主流及非主流的思想文化不斷碰撞和熏陶,他們的價值觀難免受到影響,而大學語文課程作為一個承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的重要載體,對于大學生的價值觀塑造起著不可或缺的作用,以茶文化作為切入點,進一步發(fā)掘茶文化蘊藏的文化精神和價值理念,引領(lǐng)大學生樹立正確的價值觀,確保高職院校實現(xiàn)思政育人。

大學語文課程中所選編的篇目不乏經(jīng)典的小說、散文、詩歌等等,這些文學作品的內(nèi)核都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,其背后隱含著中國的歷史、政治等多方面。[2]許多文學作品既能體現(xiàn)民族精神,又兼具茶文化的精髓,將此作為教學內(nèi)容,讓同學們感受茶文化的魅力,汲取古代先賢的智慧;讓學生了解茶文化的傳承演變,增強學生的文化自信和民族認同感,主動抵制不良文化的輸入。

3.2 借助茶文化筑牢理想信念根基

當代大學生出身在新世紀,祖國的繁榮富強為他們提供了穩(wěn)定而優(yōu)越的生活環(huán)境和社會環(huán)境,衣食無憂的成長經(jīng)歷使他們個性突出、敢于表現(xiàn)、勇于嘗試,但與此同時也讓他們逐漸以自我為中心,出現(xiàn)家國情懷淡薄、憂患意識和責任擔當意識不足等問題,因此加強大學生的理想信念教育尤為重要。借助茶文化的發(fā)展歷史沿革,講述種茶人的理想與追求,透過種茶人的傳承與堅持看到他們肩負著宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任與使命,弘揚種茶人勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)的工匠精神,由此堅定學生心中的崇高理想,樹立信念意識,使他們深刻理解理想信念對于自己的重要性,意識到自身在這個時代的使命和擔當,淬煉出敢于知難而上、勇往直前的優(yōu)良品質(zhì)。大學語文課程作為高職院校的公共基礎(chǔ)課,因其自身特殊的人文性是進行理想信念教育的重要陣地,大學語文的課堂絕不是單純的理論知識輸出,要在教學內(nèi)容中融入茶文化為代表的的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀,讓課堂變得有靈魂有核心,在教學過程中加強對學生人生理想的教育,提升學生的社會責任感,讓他們將個人理想和社會發(fā)展緊緊結(jié)合在一起,做好文化的傳承人,將自己的人生理想目標與社會的發(fā)展目標統(tǒng)一起來,形成積極進取的人生態(tài)度,促使學生為實現(xiàn)個人價值而努力。

3.3 傳承茶德精神塑造健全人格

當今時代,網(wǎng)絡(luò)和新媒體迅速發(fā)展,學生接觸世界的途徑不斷增多,在擁有廣闊資源的認知平臺的背后難免隱藏了一些不良信息,為了避免學生被此影響,幫助學生健康成長,借助高校的各類課程進行思政教育迫在眉睫。[3]將茶文化中的茶德精神融入大學語文課程,發(fā)揮文化育人的功能,實現(xiàn)茶文化的優(yōu)秀思想與思政教學有機融合,讓學生感受傳統(tǒng)文化的獨特魅力。茶學家莊晚芳教授指出“茶道是一種通過飲茶的方式,對人民進行禮法教育、道德修養(yǎng)的一種儀式”,并將中國茶道的基本精神詮釋為“廉:廉儉育德,美:美真廉樂,和:合誠處世,敬:敬愛為人?!盵4]讓學生通過飲茶文化的了解,養(yǎng)成沉著穩(wěn)重的品格修養(yǎng),通過茶道精神的學習,實現(xiàn)人與自然的和諧關(guān)系。茶文化蘊含的人文知識有助于開闊學生視野,其包含的美育資源有助于陶冶學生情操。在教學過程中將知識講解和道德建設(shè)相結(jié)合,將茶文化中的思政元素與教學內(nèi)容相融合有利于直接培養(yǎng)學生的健康人格,通過經(jīng)典名著、歷史事件、人物傳記等幫助學生吸納中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高學生的文化素養(yǎng),幫助學生建立正確的認知觀和是非觀,分辨紛雜繁復的外來文化,提升學生的審美情趣,由內(nèi)而外地提升學生自身的道德修養(yǎng),逐步塑造學生的健全人格。

4 茶文化視域下高職院校大學語文思政育人的教學策略

大學語文課程具有很強的思政感染力,而茶文化的價值內(nèi)涵與思想政治理論課程有著共同的文化性、人文性,通過兩者的有機結(jié)合,培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng),形成協(xié)同育人。大學語文教材選入的優(yōu)秀作品涉及社會、歷史、哲學等各個方面,而茶文化更是獨樹一幟,在長期的發(fā)展和傳承中形成了不同特色形態(tài),是對學生進行人文素質(zhì)教育的載體。借助茶文化發(fā)展歷程中反映的現(xiàn)實生活問題對學生進行思政教育,在潤物細無聲中傳達真摯的思想感情、崇高理想,促進學生健康成長。

4.1 創(chuàng)設(shè)含有茶文化思政元素的課程任務(wù)

通過對大學語文課程中茶文化的思政元素的挖掘和分類,將茶文化按照國家、社會、個人三個層面進行思政元素的課程任務(wù)創(chuàng)設(shè),通過任務(wù)下發(fā)、小組討論、任務(wù)執(zhí)行激發(fā)學生的學習興趣,明確學生的學習動機。同時通過知識目標、能力目標和思政目標三個維度幫助學生清晰分層的找到學習目標,逐漸完成自我定位,實現(xiàn)知識教育、能力塑造、德育培養(yǎng)三位一體的課程目標。結(jié)合茶文化和社會主義核心價值觀中的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”四點,深入挖掘其在大學語文課程中所體現(xiàn)的思政元素,將“愛國元素”設(shè)置為國家任務(wù)模塊,包括政治認同、家國情懷、法治意識和民族自信,選取以《論語》、《孟子》為代表的儒家精學中的經(jīng)典篇章,學習茶藝匠人的歷史傳承,揭示出人類意識形態(tài)的改變,從中讓學生深刻體會到個人與國家的關(guān)系密不可分,激發(fā)學生內(nèi)心深處的愛國愛家情懷,增強學生的民族自信心。將“敬業(yè)元素”設(shè)置為社會任務(wù)模塊,包括工匠精神、無私奉獻、開拓創(chuàng)新和職業(yè)責任,將茶德精神中的君子品質(zhì)融合于職場工作的各類應(yīng)用文書,從簡歷撰寫到述職報告,從草擬計劃到匯報總結(jié),幫助即將踏入社會、走向工作崗位的大學生錘煉自身,提升職場競爭力。在模擬面試中確定自己的職業(yè)理想,朝著目標堅定前行,在反復的寫作練習中達到精益求精的工匠精神,提高崗位責任感。將“誠信元素”和“友善元素”設(shè)置為個人任務(wù)模塊,“誠信元素”包括誠實守信、踏實肯干、實事求是和遵紀守法,根據(jù)茶文化在不同歷史年代的發(fā)展變化及其背后的內(nèi)涵,結(jié)合歷史背景進行思政精神傳達,引導學生對茶文化歷史主題進行思考,學習歷史人物身上的優(yōu)良品質(zhì),吸取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華?!坝焉圃亍卑P(guān)愛生命、人文情懷、團結(jié)友愛和互幫互助,選取富有人文精神的茶藝作品融入大學語文課程,引導學生學會關(guān)愛身邊人,養(yǎng)成樂于助人的優(yōu)秀品格,學會團隊合作,具備集體意識,提升自身的道德修養(yǎng)。

4.2 優(yōu)化大學語文課程教學內(nèi)容

目前我國高職院校大學語文課程的使用教材缺少一個明確的標準,各高校根據(jù)自己的教學需求進行選擇,但在教學內(nèi)容上主要集中在培養(yǎng)學生的文化知識和寫作能力,著力提升學生的表達能力和文學鑒賞水平。為了更好的實現(xiàn)立德樹人的教育目標,加強思政育人,在教學內(nèi)容上應(yīng)作出適當?shù)膭?chuàng)新和優(yōu)化,融入茶德精神和茶文化于大學語文教學中。依據(jù)“以就業(yè)為導向,以學生為中心,以能力為本位”的指導思想對教學內(nèi)容重新規(guī)劃和編排,設(shè)立專題化教學模塊。[5]將教學內(nèi)容劃分為三大專題,分別是:提升個人道德修養(yǎng)、增強自身文化素養(yǎng)、成就自我遠大理想。第一專題“提升個人道德修養(yǎng)”模塊以中華傳統(tǒng)美德和茶文化為主,選取與茶文化相關(guān)的唐詩宋詞,在白居易、李白等人的詩詞中感受茶文化的和合思想,幫助學生樹立正確的價值觀、世界觀和人生觀,培養(yǎng)正確的道德觀念,從而達到立德修身的根本目的。第二專題“增強自身文化素養(yǎng)”模塊以選取具有茶文化和哲學色彩的散文和富含意蘊的小說篇章為主,引發(fā)學生思考作品背后的社會現(xiàn)實,啟發(fā)學生對社會現(xiàn)象的思考,培養(yǎng)學生的判斷力和辨別力,實現(xiàn)文化素養(yǎng)和理性思維的雙重提升。第三專題“成就自我遠大理想”模塊以職場類應(yīng)用文和實用公文為主,將種茶人的工匠精神融入其中,將勤懇耐勞、踏實敬業(yè)的茶德精神傳遞給學生,日常加強寫作實踐訓練,提前適應(yīng)職場工作,幫助學生了解自己的職場目標和職業(yè)理想,提升學生的職業(yè)素養(yǎng)。

4.3 營造茶文化思政教學環(huán)境

大學語文的教學融入茶文化不應(yīng)只局限在課堂,將課堂理論教學與社會實踐環(huán)節(jié)、校園文化建設(shè)有機結(jié)合,采用滲透式教學,將小課堂延伸到校園人文環(huán)境中。在大學語文課前開展茶文化講座或中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化小專題,開展學生演講等操作性較強的實踐類學習活動。設(shè)立多種形式的校園活動,發(fā)揮茶文化相關(guān)社團作用,引導學生了解和掌握更多與茶文化相關(guān)的知識和技能,了解茶文化歷史上描述的重要人物和時代變遷,更好地理解個人命運與國家命運密不可分的重要含義。將茶文化課程作為具體案例,宣傳茶文化思想和茶道藝術(shù),設(shè)立茶文化體驗室,激發(fā)學生的學習興趣,在親身實踐中加深印象。增加各類教學比賽,校園競賽增強學生的吸引力,針對高職學生的學習特點和學習基礎(chǔ),開展傳統(tǒng)茶藝民俗活動、詩詞比拼大賽、紅色經(jīng)典讀書競賽等等與大學語文課程相關(guān)的校園競賽,幫助學生檢驗日常所學,增厚人文底蘊,在比賽中提升認識,獲得自信心和成就感。

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