張 娜，李 葳，胡 沁

（南開大學(xué)幼兒園，天津 300071）

在21 世紀(jì)，隨著網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化和智能化地深入發(fā)展，人類社會(huì)的生產(chǎn)和生存方式正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，社會(huì)分工不斷被推進(jìn)重構(gòu)，勞動(dòng)形態(tài)進(jìn)一步催生了數(shù)字化生產(chǎn)的新形式——數(shù)字勞動(dòng)。當(dāng)下，人類正逐漸走向以數(shù)字技術(shù)作為底層架構(gòu)的數(shù)字社會(huì)，數(shù)字社會(huì)的本質(zhì)是數(shù)據(jù)社會(huì)［1］，人類獲取信息更為方便，獲取成本大幅降低，在這種新變化之下，人類使用數(shù)字工具和數(shù)字技術(shù)的能力變得更為重要，數(shù)字素養(yǎng)成為人類生活與日常工作的基本技能［2］，成為公民數(shù)字化生存的內(nèi)在遵循。NAEYC 和ECA 多次強(qiáng)調(diào)，數(shù)字素養(yǎng)是幼兒與成人都需具備的基本素養(yǎng)，是個(gè)體發(fā)展的基礎(chǔ)［3］。因此，在數(shù)字時(shí)代，如何使兒童利用數(shù)字機(jī)遇，規(guī)避數(shù)字風(fēng)險(xiǎn)，擁有美好的數(shù)字生活，我們需要厘清數(shù)字社會(huì)對(duì)兒童數(shù)字素養(yǎng)的需求如何？設(shè)計(jì)與開發(fā)數(shù)字技術(shù)的同時(shí)如何規(guī)避數(shù)字技術(shù)帶來的隱憂？

一、數(shù)字時(shí)代下的兒童

（一）數(shù)字技術(shù)塑造兒童的生活樣態(tài)

尼葛洛龐帝指出，信息技術(shù)形塑著人類社會(huì)，信息DNA 已經(jīng)深嵌于人類日常的生活環(huán)境當(dāng)中［4］。兒童生活在一個(gè)由技術(shù)和信息推動(dòng)的數(shù)字世界，成長在豐富的數(shù)字技術(shù)環(huán)境當(dāng)中，生活場景是伴隨著數(shù)字工具的不斷浸入，數(shù)字技術(shù)早已成為兒童成長環(huán)境中的重要組成部分，影響著數(shù)以億計(jì)兒童日常生活的方方面面。

據(jù)經(jīng)合組織網(wǎng)站報(bào)道，相較成人，很多幼兒能夠熟練地使用數(shù)字技術(shù)工具［5］?？梢姡跀?shù)字技術(shù)無孔不入的情況下，作為“數(shù)字原住民”的幼兒，數(shù)字素養(yǎng)越來越成為其適應(yīng)數(shù)字時(shí)代一種基本的生存技能。

（二）數(shù)字經(jīng)濟(jì)為兒童提供發(fā)展愿景

數(shù)字化經(jīng)濟(jì)生活形態(tài)成為人們不可逆轉(zhuǎn)的文明建設(shè)范式。加拿大信息通信技術(shù)委員會(huì)在《下一輪人才浪潮：引領(lǐng)數(shù)字化轉(zhuǎn)型》中指出，第四次工業(yè)革命可能是深度變革，社會(huì)系統(tǒng)難以及時(shí)幫助因數(shù)字技術(shù)應(yīng)用而被淘汰的公民再就業(yè)［6］。誠然，數(shù)字素養(yǎng)成為生產(chǎn)者和消費(fèi)者都需具備的重要能力。全世界數(shù)以億計(jì)的兒童正在使用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，并為長大成人、進(jìn)入職場積蓄力量?？梢?，兒童具備數(shù)字素養(yǎng)，有助于其適應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)語境下的技術(shù)化生存。

（三）數(shù)字鴻溝正成為影響兒童發(fā)展重大障礙

面對(duì)數(shù)字化浪潮，一部分掉隊(duì)的群體正因錯(cuò)失的機(jī)遇而成為一座被脫嵌于數(shù)字社會(huì)之外的孤島。國際電信聯(lián)盟（ITU）在《衡量數(shù)字發(fā)展：事實(shí)和數(shù)字2020》中指出，全球數(shù)字化程度不斷提升，但因數(shù)字素養(yǎng)差異導(dǎo)致的數(shù)字鴻溝更為凸顯［7］。數(shù)字鴻溝使得全世界數(shù)以億計(jì)的兒童面臨著錯(cuò)失數(shù)字機(jī)遇的重大風(fēng)險(xiǎn)。因此，我們需加強(qiáng)兒童的數(shù)字素養(yǎng)教育，彌合數(shù)字鴻溝，不讓任何一個(gè)兒童在數(shù)字時(shí)代掉隊(duì)。

綜上，己有研究關(guān)注到數(shù)字素養(yǎng)對(duì)幼兒發(fā)展的重要性與迫切性，這為后續(xù)的研究奠定基礎(chǔ)，但如何培養(yǎng)幼兒數(shù)字素養(yǎng)，培養(yǎng)的依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)尚缺乏具體的探究，目前多數(shù)研究通過培養(yǎng)幼兒計(jì)算思維展開論述。已有研究發(fā)現(xiàn)，計(jì)算思維有助于幼兒獲得數(shù)字素養(yǎng)發(fā)展平等機(jī)會(huì)［8］。鄭丹等學(xué)者指出，利用編程培養(yǎng)幼兒的計(jì)算思維成為一種可行的途徑［9］。編程教育承載著幼兒計(jì)算思維的發(fā)展［10］。交互式智能南開游樂棋（以下簡稱“南開游樂棋”）是基于木疙瘩H5 平臺(tái)開發(fā)的一款交互式智能棋類游戲，在具體操作中，幼兒可在移動(dòng)端設(shè)備上通過點(diǎn)擊行為與網(wǎng)頁應(yīng)用內(nèi)容進(jìn)行直接交互，進(jìn)行角色選擇，控制棋子走步，跳轉(zhuǎn)圖片界面等，幼兒在與游戲進(jìn)程交互中不斷適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助幼兒在游戲中提高問題解決，思維邏輯和語言表達(dá)以及與同伴協(xié)作等能力，在游戲性體驗(yàn)中建構(gòu)內(nèi)在圖式，不斷促進(jìn)幼兒數(shù)字素養(yǎng)的提升。

二、南開游樂棋的開發(fā)目標(biāo)

南開游樂棋是傳承南開大學(xué)公能品格,建構(gòu)公能根基園本課程教育,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)提升教師信息技術(shù)開發(fā)能力,提升幼兒數(shù)字素養(yǎng)為目標(biāo)的重要載體。南開游樂棋具體領(lǐng)域活動(dòng)目標(biāo)見圖1。

圖1 南開游樂棋具體領(lǐng)域活動(dòng)目標(biāo)

三、南開游樂棋的倫理規(guī)范

（一）幼教技術(shù)倫理建設(shè)的必要性

當(dāng)下，超出其心理和生理成熟程度的虛擬世界是身處數(shù)字時(shí)代的幼兒正面臨的重大議題［11］，故而無論是在教育教學(xué)環(huán)境中對(duì)幼兒使用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行鷹架支持，還是引導(dǎo)幼兒自覺使用數(shù)字技術(shù)，無疑都帶來了一系列的倫理命題，建構(gòu)幼教技術(shù)倫理已經(jīng)變得越來越迫切。

為此，面對(duì)數(shù)字技術(shù)，我們既要減輕其風(fēng)險(xiǎn)，也要拓展其機(jī)遇。誠然，無論幼教技術(shù)發(fā)展呈現(xiàn)怎樣的潮水流向，數(shù)字技術(shù)迷津何為，我們都要思考數(shù)字技術(shù)與兒童之間的關(guān)聯(lián)。也就是說，數(shù)字時(shí)代下幼教技術(shù)的設(shè)計(jì)與開發(fā)應(yīng)重視數(shù)字倫理關(guān)懷，應(yīng)對(duì)數(shù)字技術(shù)躍遷時(shí)刻葆有倫理道德維度的思量，應(yīng)積極構(gòu)建適宜幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的數(shù)字化環(huán)境，使得幼兒能夠在美好數(shù)字生活中“詩意棲居”。

（二）南開游樂棋格守的數(shù)字倫理

截止目前，有關(guān)幼教技術(shù)應(yīng)用倫理的研究多是國外研究的系統(tǒng)介紹，缺少本土建構(gòu)。已有學(xué)者系統(tǒng)研究了全美幼教協(xié)會(huì)與澳大利亞幼教協(xié)會(huì)發(fā)布的規(guī)范幼教技術(shù)的官方文件，指出應(yīng)當(dāng)從有益、適宜、有意三個(gè)維度（圖2），對(duì)幼兒和數(shù)字技術(shù)的關(guān)系作出倫理規(guī)范與引導(dǎo)［3］?；诖?，南開游樂棋將此三個(gè)維度整合到一個(gè)分析框架中。

圖2 幼教技術(shù)應(yīng)用倫理

1.南開游樂棋是有益的

NAEYC 和ECA 均將“有益于幼兒發(fā)展”作為數(shù)字技術(shù)的核心主旨。基于此，南開游樂棋在設(shè)計(jì)與開發(fā)過程中切實(shí)將保護(hù)兒童身心健康，增進(jìn)兒童福祉作為首要宗旨。

南開游樂棋注重幼兒身心健康。主張幼兒不囿于網(wǎng)絡(luò)世界，走出室內(nèi)空間，跟隨南開游樂棋的路線開展遠(yuǎn)足活動(dòng)，在游戲中探索南開園，在遠(yuǎn)足中鍛煉體質(zhì)。

南開游樂棋支持同伴關(guān)系的建立?；顒?dòng)前，主張幼兒自由分組，跟隨不同的路線親身探索南開園一景一物，一草一木，尋找相應(yīng)路線中的地標(biāo)建筑；活動(dòng)時(shí)，小組內(nèi)幼兒各有分工，如操作棋子，指引方向，關(guān)注安全，負(fù)責(zé)記錄等；活動(dòng)后，積極主張同伴之間進(jìn)行遠(yuǎn)足過程分享。

南開游樂棋關(guān)注幼兒數(shù)字體驗(yàn)與使用感受。在打磨的過程中積極傾聽幼兒的聲音，關(guān)注幼兒使用的原體驗(yàn)，不斷向幼兒詢問“玩完這個(gè)游戲你有什么感受”，并根據(jù)幼兒想法不斷改進(jìn)、調(diào)整。

此外，南開游樂棋樹立以幼兒為主體的數(shù)字技術(shù)觀。積極把控幼兒瀏覽的信息內(nèi)容，充分篩選、梳理我園已有教育資源，將公能根基教育下“童眼看南開”幼兒攝影作品教育成果與南開大學(xué)地圖緊密結(jié)合。

2.南開游樂棋是適宜的

發(fā)展適宜性實(shí)踐理論（DAP）認(rèn)為發(fā)展適宜性的實(shí)踐是基于幼兒現(xiàn)階段的認(rèn)知，注重對(duì)幼兒個(gè)性尊重。南開游樂棋的適宜性體現(xiàn)在發(fā)展年齡適宜，文化適宜，個(gè)性適宜三方面［12］。

南開游樂棋具有年齡適宜性，即積極關(guān)注幼兒年齡階段的身心發(fā)展的規(guī)律及特征。游戲內(nèi)設(shè)置了具象可選擇的棋子，動(dòng)態(tài)可移動(dòng)的棋盤，隨機(jī)可點(diǎn)擊的骰子，任意可彈出的照片，可愛形象的童音，滿足幼兒生理心理特征。

南開游樂棋具有文化適宜性。南開游樂棋蘊(yùn)含文化關(guān)懷，其根植于南開的文化歷史土壤之中，注重幼兒感受的不斷延伸，注重幼兒內(nèi)在的“我”與公能精神之間的深度連接，注重幼兒對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)自我情感的內(nèi)在探尋，進(jìn)而在游戲探索中不斷充盈兒童文化成長空間。

南開游樂棋具有個(gè)性適宜性。每個(gè)幼兒都是獨(dú)一無二的，應(yīng)注重個(gè)體差異發(fā)展。南開游樂棋已經(jīng)開發(fā)設(shè)置了20 個(gè)關(guān)鍵地標(biāo)建筑，使得幼兒每次操作時(shí)骰子點(diǎn)數(shù)不固定，具有隨機(jī)性，有效實(shí)現(xiàn)幼兒游戲的個(gè)性化。

3.南開游樂棋是有意的

幼兒天生好奇，他們在游戲中探索、操作、創(chuàng)造、自然地發(fā)問［13］。為此，基于游戲的學(xué)習(xí)（PBL）有助于協(xié)調(diào)游戲與學(xué)習(xí)的關(guān)系、激發(fā)幼兒有意義學(xué)習(xí)［14］。南開游樂棋立足于教育維度與技術(shù)維度的互相支撐，雙向交融，鼓勵(lì)幼兒在游戲中與同伴、環(huán)境及各類表征積極互動(dòng)，是一種基于游戲的學(xué)習(xí)。

南開游樂棋注重游戲性原則，將游戲精神融入幼兒學(xué)習(xí)當(dāng)中。為幼兒提供了豐富的體驗(yàn)、探索、游戲、操作的游戲情境，關(guān)注他們持續(xù)的、深入的探究，積極發(fā)揮幼兒在游戲過程的主體性，使幼兒在探究、協(xié)商、溝通、交流的氛圍中探索南開園，進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)。

四、南開游樂棋的設(shè)計(jì)與開發(fā)

（一）南開游樂棋的主要結(jié)構(gòu)

南開游樂棋以南開大學(xué)吉祥物“陽陽”“亮亮”為棋子，以卡通手繪版“南開大學(xué)地圖”為棋盤，游戲界面設(shè)置的具體路線從南開大學(xué)東門（起點(diǎn)）到西門（終點(diǎn)）（圖3），在玩棋的過程中幼兒可以點(diǎn)擊骰子，骰子擲到幾，對(duì)應(yīng)棋子會(huì)相應(yīng)走幾步，當(dāng)棋子走到校園內(nèi)的關(guān)鍵地標(biāo)建筑，會(huì)相應(yīng)彈出幼兒拍攝的照片，以及關(guān)于圖片的童聲介紹（圖4），如，當(dāng)幼兒投擲到迦陵學(xué)舍，會(huì)同步童音“你來過這里嗎？這里是葉嘉瑩奶奶住的地方”。

圖3 路線設(shè)置

圖4 彈窗元件

（二）南開游樂棋的技術(shù)支持

南開游樂棋主要借助無代碼交互的木疙瘩H5 平臺(tái)，目前包括了加載頁（圖5）、封面頁（圖6）、角色選擇（圖7）、游戲界面（圖8）等，整體上以動(dòng)畫，圖像，音頻等形式進(jìn)行整合呈現(xiàn)，通過建立圖層，設(shè)置彈窗元件，關(guān)鍵幀動(dòng)畫，添加行為等，實(shí)現(xiàn)了幼兒通過點(diǎn)擊任意圖片即可自主選擇角色，點(diǎn)擊骰子即可隨機(jī)出現(xiàn)點(diǎn)數(shù)控制棋子走步，當(dāng)棋子暫停在相應(yīng)地標(biāo)建筑時(shí)，通過設(shè)置的彈窗元件跳轉(zhuǎn)至對(duì)應(yīng)圖片，同時(shí)利用行為設(shè)置下的“媒體播放控制”進(jìn)行聲音控制，實(shí)現(xiàn)圖片與童音的同步，增加幼兒的游戲體驗(yàn)。

圖5 加載頁

圖6 封面頁

圖7 角色選擇頁

圖8 游戲界面

五、南開游樂棋的現(xiàn)實(shí)效果

南開游樂棋不僅可以線上操作，也能結(jié)合到南開園線下遠(yuǎn)足活動(dòng)中。

（一）立足幼兒興趣，啟蒙幼兒數(shù)字素養(yǎng)

在活動(dòng)實(shí)施過程中發(fā)現(xiàn)，幼兒在操作南開游樂棋的過程中樂此不疲，大部分幼兒都能夠做到精細(xì)而全面地觀察棋局,能夠積極與同伴針對(duì)行走路線、達(dá)到的地標(biāo)建筑進(jìn)行對(duì)話交流，對(duì)于彈出的圖片能夠集中注意力思考并迅速回答。

南開游樂棋立足幼兒興趣，實(shí)現(xiàn)了幼兒自主利用信息技術(shù)進(jìn)行游戲探究，幼兒不僅學(xué)會(huì)自主選擇角色，而且靈活操作完成棋子走步，信息技術(shù)成為幼兒操作、探索的工具。

（二）扎根幼兒生活，內(nèi)驅(qū)幼兒探究興趣

南開園是幼兒從小生活的地方，也是家長一直工作的場所，幼兒對(duì)南開園很多環(huán)境都耳熟能詳，富有興趣且樂于探究。南開游樂棋秉持生活即課程的教育理念，基于真實(shí)情境，將幼兒日常生活中場景再現(xiàn)，調(diào)動(dòng)幼兒已有經(jīng)驗(yàn)，尤其在“南開游樂棋+南開園遠(yuǎn)足活動(dòng)”模式下，由于南開游樂棋隨機(jī)性，有效避免了低水平路線的重復(fù)，增加了神秘性，提升了豐富性。而且南開游樂棋將虛擬式游戲場景與幼兒現(xiàn)實(shí)生活場景相融合，引導(dǎo)幼兒在寓教于樂中進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，有效促進(jìn)了幼兒與南開園之間的互動(dòng)，調(diào)動(dòng)了幼兒對(duì)南開園的積極性和探索欲望，進(jìn)而引導(dǎo)幼兒把感受到的一切變成一種文化符號(hào),銘刻在內(nèi)心深處，并一點(diǎn)一滴、真實(shí)的建立起幼兒對(duì)南開的摯愛。

（三）建基育人平臺(tái)，驅(qū)動(dòng)多方互動(dòng)交流

南開游樂棋在線上線下都能操作，充分打破時(shí)空限制，打破教育邊界，搭建了家校協(xié)同育人新平臺(tái)。幼兒在玩棋的同時(shí)親身探索南開園。如，最是一年秋好處，孩子們跟隨南開游樂棋的路線踏葉尋秋，經(jīng)過寧園，走過迦陵學(xué)舍，遙望思源堂，途經(jīng)伯苓像，踏秋，尋秋，望秋...同時(shí)也支持親子遠(yuǎn)足或者幼兒在家長的幫助下，點(diǎn)擊鏈接或者掃碼在家中游戲，為幼兒居家生活帶來諸多樂趣，家長以關(guān)懷與支持的姿態(tài)介入，充分調(diào)動(dòng)了雙方游戲的參與性和積極性，實(shí)現(xiàn)了教師-家長-幼兒的三方交流，充分凸顯了數(shù)字化游戲的實(shí)用價(jià)值。

六、結(jié)語

蘊(yùn)含公能精神的南開游樂棋生發(fā)于南開沃土?，F(xiàn)階段的南開游樂棋是以幼兒的生活、經(jīng)驗(yàn)的豐富為底層邏輯，將線下身體游戲轉(zhuǎn)變?yōu)榫€上數(shù)字模擬游戲，凸顯出數(shù)字工具的預(yù)設(shè)性。

展望未來，第二代南開游樂棋開發(fā)可以第一代南開游樂棋為參照，以編程教育理念作為內(nèi)在機(jī)理，結(jié)合幼兒園線下研學(xué)活動(dòng)，運(yùn)用幼兒的身體活動(dòng)或者是真實(shí)化的積木組件等引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)運(yùn)用不同的語言、圖形、方位等指令，幼兒在學(xué)習(xí)、操作和表達(dá)自己的真實(shí)想法的過程中，幫助幼兒獲得關(guān)于編程的具體經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而將編程思維嵌入南開游樂棋中，增強(qiáng)其挑戰(zhàn)性，內(nèi)容性，趣味性，使得幼兒的學(xué)習(xí)形象化、可視化，幫助幼兒在游戲中操作，在游戲中探究，如：根據(jù)研學(xué)活動(dòng)的指定路線，在南開游樂棋中引導(dǎo)幼兒運(yùn)用指令來控制棋子走步。使得南開游樂棋從教師預(yù)設(shè)不斷走向活動(dòng)生成。這樣，南開游樂棋才是不斷深化的，不斷生長的。

總之，在數(shù)學(xué)智能時(shí)代背景下，探索出適宜我國國情，立足本土社會(huì)語境，符合數(shù)字倫理的幼教數(shù)字技術(shù)是應(yīng)然之路。數(shù)字技術(shù)應(yīng)當(dāng)與幼兒發(fā)展的價(jià)值關(guān)切，幼兒園課程建設(shè)的內(nèi)在邏輯與底蘊(yùn)文化的哲學(xué)運(yùn)思自然契合，從而更好地幫助幼兒運(yùn)用計(jì)算思維解決實(shí)際問題，幫助幼兒積極適應(yīng)智能技術(shù)環(huán)境，幫助幼兒更好地理解自身與數(shù)字時(shí)代的交互，這樣，我們才能更好地回答出“面向未來教育要培養(yǎng)怎樣的人”這一時(shí)代命題。