黃葉生

（南安第一中學(xué) 福建 南安 362300）

新課改后，理論結(jié)合實(shí)踐的教學(xué)理念逐漸被眾多老師廣泛應(yīng)用，這種教學(xué)理念是教育領(lǐng)域的創(chuàng)新理念，能夠同時(shí)對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握能力與實(shí)踐能力進(jìn)行培養(yǎng)，從而全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。生活是一本百科全書(shū)，其中蘊(yùn)含著各種各樣的知識(shí)，社會(huì)是一個(gè)大舞臺(tái)，可以鍛煉人的意志，促進(jìn)人的成長(zhǎng)。將生活與社會(huì)相結(jié)合，可以全面的提升人的綜合素質(zhì)，使其成為一個(gè)有內(nèi)涵、有知識(shí)、有素養(yǎng)的人才。在道法課中融入生活實(shí)踐，也是刺激學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的一種教學(xué)方式，學(xué)生只有產(chǎn)生學(xué)習(xí)的熱情，才能夠更加積極地投入到學(xué)習(xí)之中。老師通過(guò)運(yùn)用合理地引導(dǎo)手段，使學(xué)生能夠在生活實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、發(fā)現(xiàn)、分析和解決能力，從而使初中道法課的教育價(jià)值被充分體現(xiàn)。

1.在初中道德與法治課程中開(kāi)展生活實(shí)踐教學(xué)的重要意義

生活實(shí)踐教學(xué)是將學(xué)生日常生活中的各種各樣的事例引入到課堂中，作為道德與法治課程的教學(xué)素材，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)生的注意力，從而提升道法課的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。道法老師在開(kāi)展生活實(shí)踐的教學(xué)過(guò)程中，將學(xué)生作為道法課的學(xué)習(xí)主體，參考學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)能力來(lái)進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)對(duì)生活實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行深入地分析和探究，找到靈感，積累經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生能夠在生活實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決問(wèn)題。

1.1 有助于德育滲透

目前，我國(guó)大力普及素質(zhì)教育理念，要求教師將德育融入教學(xué)過(guò)程中[1]。初中階段的道法課包含了非常廣泛的內(nèi)容，道法老師要在教學(xué)中貫徹落實(shí)五育并舉的理念，將學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的優(yōu)質(zhì)青年。道法課程是一門(mén)基于中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，涵蓋人文屬性、道德品質(zhì)、社會(huì)實(shí)踐的綜合學(xué)科。道法課的開(kāi)展不僅能夠?yàn)閲?guó)家培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者、接班人，還貫徹落實(shí)了“立德樹(shù)人”的教學(xué)導(dǎo)向。

1.2 有助于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力

近年來(lái)，我國(guó)的教育行業(yè)不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念和思想已經(jīng)不能滿(mǎn)足教育需求，新課改后，素質(zhì)教育成為了教育主流趨勢(shì)，多元化、個(gè)性化的教學(xué)手段開(kāi)始應(yīng)用于日常教學(xué)中[2]。道法老師應(yīng)當(dāng)將教學(xué)視野拓寬，而不僅僅局限于對(duì)教材的教學(xué)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，充分給予學(xué)生想象的時(shí)間和空間。在教學(xué)中將生活中的事例引入道法課上，引導(dǎo)學(xué)生深入地挖掘其中蘊(yùn)含的信息，使學(xué)生獲得更加深刻的感悟。在此過(guò)程中，學(xué)生的觀察、思考、分析、理解能力都將大大提升，并且將教材內(nèi)容與生活事例相對(duì)比，發(fā)現(xiàn)其中的不同點(diǎn)，引起學(xué)生的創(chuàng)新思考。

1.3 有助于學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展

教育教學(xué)的核心功能是育人，那么我們需要思考一個(gè)問(wèn)題，學(xué)習(xí)的意義是什么呢？學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的過(guò)程，拓寬眼界的過(guò)程，通過(guò)積累知識(shí)、拓寬眼界，學(xué)生可以在進(jìn)入社會(huì)后具有良好的適應(yīng)性，并且實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的利用與升華。學(xué)校是立德樹(shù)人的主要陣地，社會(huì)是成長(zhǎng)實(shí)踐的主要陣地，將兩者有機(jī)結(jié)合，會(huì)大大提升學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。初中階段的學(xué)生處于青春期，其生理和心理都處于迅速發(fā)育的時(shí)期，對(duì)于日常生活中的事例和現(xiàn)象，他們既好奇，又膽怯，在辨別是非方面能力尚不成熟，對(duì)于一些事情的理解也并不準(zhǔn)確。因此，道法課的老師可以在教學(xué)中通過(guò)多元化的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生，挖掘?qū)W生的潛能，將生活實(shí)踐與道法課教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，幫助學(xué)生形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀念。

2.生活實(shí)踐與初中道德與法治相結(jié)合的有效策略

2.1 教材為本，拓展生活

在新課改后，“用教材教學(xué)”的指導(dǎo)方針引起了教師們的深入思考，道法老師應(yīng)當(dāng)明確，這里的“用教材教學(xué)”并不是說(shuō)讓教師限制教學(xué)內(nèi)容，僅僅對(duì)課本上的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，如傳統(tǒng)教學(xué)模式下一般，照本宣科，填鴨式的輸出知識(shí)內(nèi)容，而是讓老師對(duì)教材進(jìn)行深入的挖掘和研究，發(fā)掘課本中的潛在知識(shí)，以課本的教學(xué)脈絡(luò)為核心，體會(huì)教材編寫(xiě)者的真正意圖[3]。在教學(xué)中，道法老師要根據(jù)班級(jí)學(xué)生的基本學(xué)情和課堂反饋情況來(lái)運(yùn)用多元化的教學(xué)手段，圍繞教材開(kāi)展教學(xué)。因此，初中道法課老師應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生的道法水平和學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)設(shè)出適合學(xué)生的高效課堂。道法老師不僅要以道法課本為核心，還應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中適當(dāng)進(jìn)行拓展，將有限的教材內(nèi)容進(jìn)行延伸，使學(xué)生在理解和掌握教材知識(shí)的技術(shù)上適當(dāng)拓寬知識(shí)視野。初中道法課具有較強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐性，因此道法老師必須著重培養(yǎng)學(xué)生的生活實(shí)踐水平。這一點(diǎn)不僅是素質(zhì)教育的核心要求，更是幫助學(xué)生形成知識(shí)應(yīng)用意識(shí)的重要途徑。將生活實(shí)踐融入道法課，道法老師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，使其能夠勇于提問(wèn)，主動(dòng)探索求證，在生活實(shí)踐中對(duì)知識(shí)的準(zhǔn)確性進(jìn)行驗(yàn)證。道法課老師應(yīng)當(dāng)能夠駕馭和把控教材內(nèi)容，對(duì)其進(jìn)行深入地研究，了解教材的知識(shí)架構(gòu)，將生活實(shí)踐內(nèi)容融入到教學(xué)之中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容插入相匹配的生活實(shí)踐事例，既激發(fā)學(xué)生的興趣，又可以引起學(xué)生對(duì)生活的體會(huì)[4]。比如，道法老師在進(jìn)行部編版七下《走進(jìn)法治天地》的教學(xué)時(shí)，可以運(yùn)用生活實(shí)踐事例來(lái)進(jìn)行課前導(dǎo)入，運(yùn)用多媒體展示圖片、視頻形式的教學(xué)素材，并且配合PPT 課件，使學(xué)生了解社會(huì)事件“養(yǎng)母虐待繼子”的事情經(jīng)過(guò)，使學(xué)生身臨其境的體會(huì)到事件的詳細(xì)情況，初中的學(xué)生處于青春期，具有正直、正義、真誠(chéng)的特點(diǎn)，這樣的生活實(shí)踐事例可以充分激發(fā)他們的正義感，當(dāng)他們了解到生活中的這些殘忍的違法事件，會(huì)極大程度的激發(fā)他們對(duì)本單元的學(xué)習(xí)熱情。在案例展示完畢之后，道法老師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，討論案例，最后請(qǐng)各個(gè)小組講述本組的分析思路和解決辦法，道法老師進(jìn)行引導(dǎo)和客觀評(píng)價(jià)，引入本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，學(xué)生們義憤填膺，在此狀態(tài)下，可以有效加深本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和記憶，同時(shí)對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀念進(jìn)行了正確的引導(dǎo)，使其綜合素質(zhì)得到有效提升。

2.2 生活為景，體驗(yàn)為實(shí)

社會(huì)是一個(gè)豐富多彩的舞臺(tái)，初中道法老師在開(kāi)展教學(xué)時(shí)通常將社會(huì)作為切入點(diǎn)，落實(shí)立德樹(shù)人的教學(xué)理念，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。初中生的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比較少，道法老師要引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、親近社會(huì)，從而增加其社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)適應(yīng)能力。道德與法治學(xué)科在“立德樹(shù)人”層面具有其學(xué)科的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，學(xué)科知識(shí)中蘊(yùn)含了較多的思想品德、情感態(tài)度和價(jià)值觀念的內(nèi)容，學(xué)生通過(guò)道法課的學(xué)習(xí)，可以形成正確的人生觀、價(jià)值觀和情感，對(duì)社會(huì)事件關(guān)注、對(duì)社會(huì)發(fā)展關(guān)心，從而使其成為一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀青年。因此，道法老師應(yīng)當(dāng)深入地了解學(xué)生的道法學(xué)科學(xué)習(xí)需求，教學(xué)內(nèi)容貼近初中生的生活，開(kāi)展生活化教學(xué)。道法老師要以課本內(nèi)容為核心，運(yùn)用生活中真實(shí)發(fā)生的事例，使學(xué)生將學(xué)習(xí)內(nèi)容與自己的生活經(jīng)驗(yàn)建立聯(lián)系，換位思考，開(kāi)展生活事例的角色扮演，從而更好的感悟生活事例中蘊(yùn)含的道法元素。通過(guò)生活實(shí)踐事例的引入，可以有效地激發(fā)學(xué)生的興趣，使其能夠主動(dòng)進(jìn)行探究和學(xué)習(xí)[5]。知識(shí)源自生活，也應(yīng)當(dāng)服務(wù)于生活，在扮演生活事例中的角色時(shí)，學(xué)生可以將日常生活中的情境演繹出來(lái)，也可算做是一種生活經(jīng)驗(yàn)的積累方式，能夠有效地促進(jìn)初中道法課教學(xué)質(zhì)量的提升。比如道法老師在進(jìn)行部編版七上《活出生命的精彩》一課教學(xué)時(shí)，道法老師可以在課堂上組織學(xué)生自由發(fā)言，講一講自己對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和理解，并且舉出生活事例輔助說(shuō)明，談?wù)劽總€(gè)人對(duì)生活和生命的態(tài)度。在學(xué)生發(fā)言完畢之后，老師可以引導(dǎo)學(xué)生選出學(xué)生舉例中最深入人心的事例作為劇本，進(jìn)行道法課的情景劇表演。根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)道法老師也可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，比如學(xué)生扮演生病暈倒的路人，其他幾名學(xué)生從他身旁走過(guò)而不加以關(guān)心、救助，在表演之后，老師可以請(qǐng)扮演病人和路人的同學(xué)分別談一談自己的內(nèi)心感受。扮演病人的學(xué)生會(huì)說(shuō)：“他們從我身邊經(jīng)過(guò)沒(méi)有幫助我，我感受到無(wú)助。”扮演路人的學(xué)生會(huì)說(shuō)：“看到他暈倒，我很想幫助他?！敝笳?qǐng)學(xué)生角色互換再次表演，使學(xué)生了解到什么是“感同身受”。在角色扮演結(jié)束后，道法老師可以給予學(xué)生討論的時(shí)間，讓學(xué)生通過(guò)角色扮演深入的分析、理解和感悟，使他們體會(huì)到生命的意義，從而使其在生活中能夠尊重生命、珍惜生命。

2.3 多種渠道，活動(dòng)求效

道法老師在開(kāi)展教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)采取多元化的手段、多元化的途徑來(lái)組織道法實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的道法學(xué)習(xí)熱情，提升道法課的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。在道法實(shí)踐活動(dòng)中，要著重對(duì)學(xué)生的思想品德和法制觀念進(jìn)行培養(yǎng)，使學(xué)生以積極的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí)和生活。道法實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，可以有效地豐富道法課的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)多元化、情趣化的道法課堂氣氛。正如陶行知先生所言，“生活即教育”，學(xué)生既可以從生活中獲取知識(shí)，又可以在生活中提升社會(huì)實(shí)踐能力。道法老師在教學(xué)中要以生活為核心，運(yùn)用生活實(shí)踐事例為道法課教學(xué)注入新鮮的血液，從而提升初中道法課的高效性，使學(xué)生能夠從道法課中獲取到更加寬泛的知識(shí)，開(kāi)拓其視野，獲取到更多新鮮的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在開(kāi)展道法課的教學(xué)過(guò)程中，道法老師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的引導(dǎo)，使學(xué)生能夠貼近生活、理解生活、熱愛(ài)生活，讓生活實(shí)踐話(huà)題成為學(xué)生能夠經(jīng)常討論的話(huà)題，做到道法理論知識(shí)與生活實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，優(yōu)化學(xué)生的思想道德認(rèn)知，增加學(xué)生的生活實(shí)踐積累。在道法課中開(kāi)展生活實(shí)踐活動(dòng)可以有效地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其對(duì)道德與法治課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生熱情，通過(guò)積極地參加生活實(shí)踐活動(dòng)，加深其對(duì)道法知識(shí)內(nèi)容的理解和鞏固。在生活實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生可以不斷地進(jìn)行實(shí)踐和反思，從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和認(rèn)知能力的提升。生活是教育的起點(diǎn)，也是教育的最終歸宿。通過(guò)生活實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以意識(shí)到自己所學(xué)習(xí)的知識(shí)可以運(yùn)用于生活問(wèn)題的解決，加強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力，豐富學(xué)生的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。比如，初中道法老師在進(jìn)行《網(wǎng)上交友新時(shí)空》一課的教學(xué)時(shí)，針對(duì)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，即令學(xué)生了解互聯(lián)網(wǎng)交友具有兩面性，要謹(jǐn)慎交友，時(shí)刻保持防范的心理，以禮待人，明辨是非，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)交流能夠理性看待。道法老師可以開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)交友的生活實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生對(duì)身邊人開(kāi)展調(diào)查，了解周?chē)娜藢?duì)于網(wǎng)上交友的感受，以及聽(tīng)取周?chē)司W(wǎng)上交友的經(jīng)驗(yàn)，了解其交友動(dòng)機(jī)和收獲。在調(diào)查后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析，最后提出自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，道法老師還可以將生活中的案例引入課堂中，使學(xué)生意識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)交友的兩面性。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交友調(diào)查和教師引入的案例，學(xué)生可以意識(shí)到自己需理性看待互聯(lián)網(wǎng)交友，在網(wǎng)上交流時(shí)應(yīng)當(dāng)具有明辨是非的能力，避免受到不法分子的利用和侵害。同時(shí)，道法老師還可以組織學(xué)生到學(xué)校的微機(jī)室，實(shí)際體驗(yàn)網(wǎng)上交友互動(dòng)的過(guò)程，使學(xué)生加深對(duì)網(wǎng)絡(luò)交友的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng)，可以對(duì)學(xué)生的思想品德和價(jià)值觀念進(jìn)行有效地培養(yǎng)，推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

2.4 多元評(píng)價(jià)，興趣激發(fā)

目前，初中道法課堂上表現(xiàn)出了比較明顯地學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣的情況，只有充分調(diào)動(dòng)起初中生的探索欲望和積極態(tài)度，才能夠提升道法課堂教學(xué)成效，打破教學(xué)質(zhì)量瓶頸。因此，道法老師應(yīng)當(dāng)積極地采取多種舉措并行，來(lái)促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升。其中，開(kāi)展科學(xué)、公正、合理的教學(xué)評(píng)價(jià)，就是一項(xiàng)行之有效的措施。教學(xué)評(píng)價(jià)不僅可以幫助老師及時(shí)改正道法課堂上的教學(xué)行為，還可以促使學(xué)生意識(shí)到自己的不足并且加以改正。教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)由多元化評(píng)價(jià)手段、多元化評(píng)價(jià)主體來(lái)得出結(jié)果。初中道法課老師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到高水平的教學(xué)評(píng)價(jià)可以有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，并且有助于學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)，高度重視開(kāi)展多元化教學(xué)評(píng)價(jià)，并且在道法課中將教學(xué)評(píng)價(jià)引入到教學(xué)過(guò)程中，使教學(xué)評(píng)價(jià)的作用和優(yōu)勢(shì)能夠充分發(fā)揮，即能夠督促道法老師及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)過(guò)程，又可以幫助學(xué)生更為直觀地了解自己每個(gè)階段的學(xué)習(xí)情況，通過(guò)分析找到自己的薄弱點(diǎn)，及時(shí)進(jìn)行鞏固與加強(qiáng)，從而使道法老師的教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生的學(xué)習(xí)水平能夠同步提升。比如，道法老師在教學(xué)《根本政治制度》時(shí)，可以在課堂上采取提問(wèn)、師生互動(dòng)的教學(xué)方式，來(lái)了解學(xué)生知識(shí)點(diǎn)的掌握情況，并且在課堂上對(duì)學(xué)生做出評(píng)價(jià)。對(duì)于學(xué)生的一些不恰當(dāng)?shù)陌l(fā)言，道法老師要以引導(dǎo)、激勵(lì)為主，不可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行斥責(zé)、嘲諷等。道法老師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到，自己對(duì)學(xué)生的一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一個(gè)贊同的微笑，對(duì)于學(xué)生而言都是十分鼓舞的，這十分有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生愛(ài)上道法課。道法老師要不斷地豐富自己的教學(xué)語(yǔ)言，尤其是在道法課上與學(xué)生互動(dòng)時(shí)，可以采取一些比較新穎的，具有鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，加強(qiáng)過(guò)程性評(píng)價(jià)，使評(píng)價(jià)語(yǔ)言更有內(nèi)涵，更加能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。比如在教學(xué)《公民權(quán)利》時(shí)，道法老師可以運(yùn)用多媒體設(shè)備為同學(xué)展示微課視頻，內(nèi)容為村干部選舉，在學(xué)生觀看過(guò)后，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)對(duì)微課的初步感知展開(kāi)討論。之后道法老師可以組織學(xué)生在班級(jí)內(nèi)模仿村干部選舉，而每位學(xué)生參加選舉時(shí)都要進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，并且接受老師和同學(xué)的他人評(píng)價(jià)，這樣就將教學(xué)評(píng)價(jià)與道法課教學(xué)緊密地結(jié)合在一起，使學(xué)生在模擬教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，參與到了教學(xué)評(píng)價(jià)之中，更加豐富了道法課堂的教學(xué)活動(dòng)。在課后，道法老師可以根據(jù)本節(jié)的教學(xué)內(nèi)容，請(qǐng)學(xué)生以《如果我是村干部》為題寫(xiě)一篇文章，文章中應(yīng)當(dāng)有自我優(yōu)勢(shì)，同時(shí)還要有反思，使學(xué)生既能通過(guò)課上的學(xué)習(xí)了解到我國(guó)選舉的公正性，又能進(jìn)行自我的客觀評(píng)價(jià)，并且在老師和同學(xué)的幫助下能夠逐漸修正不足，取得顯著的進(jìn)步。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，初中階段的道德與法治課程是踐行理論結(jié)合實(shí)踐的教育理念的優(yōu)秀陣地，道法課老師在開(kāi)展教學(xué)時(shí)，將生活實(shí)踐活動(dòng)與生活事例引入到教學(xué)過(guò)程中，不僅可以豐富道法課的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更可以借助生活實(shí)踐活動(dòng)和生活事例對(duì)學(xué)生的思想品德、情感態(tài)度和價(jià)值觀念進(jìn)行有效地培養(yǎng)。在教學(xué)中，道法老師要對(duì)道法教材進(jìn)行深入研究，創(chuàng)新教學(xué)方式，開(kāi)展生活實(shí)踐活動(dòng)，采用多元化的教學(xué)手段來(lái)發(fā)揮道法課“立德樹(shù)人”的教育功能，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育目標(biāo)，對(duì)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力和社會(huì)適應(yīng)能力加以培養(yǎng)，幫助學(xué)生形成正確的思想、政治、價(jià)值觀念，使其成為祖國(guó)未來(lái)合格的建設(shè)者和接班人。