梁佳怡
(靈臺(tái)縣第一中學(xué) 甘肅 平?jīng)?744400)
眾所周知,隨著新課改的深入推進(jìn),對(duì)各科目學(xué)科的教學(xué)提出了更高要求,尤其在雙減政策和素質(zhì)教育的雙向加持下,學(xué)科教學(xué)必然要不斷探索新的教學(xué)路徑和教學(xué)方式,以全面提升教學(xué)成效,培養(yǎng)更為高質(zhì)量的優(yōu)秀人才。尤其在高中階段的歷史學(xué)科教學(xué)而言,教師必須要緊抓該階段的教學(xué)工作,培養(yǎng)學(xué)生融會(huì)貫通的學(xué)習(xí)能力,并以良好的學(xué)習(xí)興趣驅(qū)動(dòng)力,促使學(xué)生進(jìn)一步主動(dòng)產(chǎn)生學(xué)習(xí)行為,探究探索歷史學(xué)科的魅力和價(jià)值,充分認(rèn)知和感受我國歷史文化的深厚底蘊(yùn)。但在傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響下,很多學(xué)生在歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)上重視度不高,學(xué)習(xí)方法也有一定的誤區(qū),以死記硬背的形式進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)記憶,而這種學(xué)習(xí)方式很難達(dá)到理想的學(xué)習(xí)成效,對(duì)于學(xué)生未來長期發(fā)展自然也利處不大。
所謂生活化教學(xué)策略,主要是指教師在教學(xué)過程中充分利用生活中常見的資源、知識(shí)以及事例,展開學(xué)科知識(shí)的教學(xué)活動(dòng),從而能夠達(dá)到更為深刻且高質(zhì)量的教學(xué)目標(biāo)。這一教學(xué)形式不同于其他類型的教學(xué)方法往往更要求貼近生活,而對(duì)于學(xué)生而言,在生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)能夠適當(dāng)降低學(xué)習(xí)的難度,也能更好地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。尤其在高中階段的學(xué)科學(xué)習(xí)中,大量的知識(shí)點(diǎn)和教材內(nèi)容使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中較為吃力,如果一味地采用傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)形式,往往很難加深學(xué)生的理解和記憶,也容易產(chǎn)生畏難情緒和抵觸心理,久而久之尤其不利于學(xué)生的綜合科素養(yǎng)提升。而在這種情形下引用生活化教學(xué)形式,教師便可以充分利用身邊的人和事以簡化學(xué)科學(xué)習(xí)的難度,也能加深學(xué)生的理解。同時(shí)有條件的基礎(chǔ)上,教師還可以進(jìn)一步引入多媒體教學(xué)設(shè)備,為生活化教學(xué)策略的展開打造更好的環(huán)境條件,也讓生活教學(xué)的形式更為多元真實(shí),且易于接受,為打造高效學(xué)科課堂做好鋪墊。
將生活化教學(xué)策略引入高中歷史學(xué)科教學(xué)中來,能夠充分地發(fā)揮生活化教學(xué)策略的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值,促進(jìn)高中歷史教學(xué)的進(jìn)一步提升。首先,生活化教學(xué)策略的引入,能夠有效地激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)積極性,這也是學(xué)習(xí)中的最為關(guān)鍵要素。正所謂興趣為王,在課程教學(xué)中,應(yīng)該主動(dòng)調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的熱情,以充分促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)科知識(shí),而生活化教學(xué)策略引入到高中歷史中來,能夠進(jìn)一步讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)歷史在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,同時(shí)也能通過各種生活化的事例或教學(xué)形式,感受歷史的無窮價(jià)值和魅力,從而形成更為濃厚的學(xué)習(xí)和探究欲望。除此以外,應(yīng)用生活化教學(xué)策略還能夠加深學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),利用自己已有的生活經(jīng)驗(yàn),充分貼近生活,進(jìn)行歷史學(xué)科內(nèi)容的思考,不僅提升了歷史知識(shí)的真實(shí)感,也能讓學(xué)生整體學(xué)習(xí)的體驗(yàn)感更為良好,如此一來便能夠激發(fā)歷史課堂的活力和價(jià)值,讓學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下充分探索出歷史學(xué)科的無窮底蘊(yùn),感受我國上下五千年文明歷史的光輝價(jià)值。
除此以外,引入生活化的教學(xué)策略,能夠有效地促進(jìn)學(xué)生加深對(duì)歷史學(xué)科知識(shí)內(nèi)容的理解。具體說來,高中階段的歷史學(xué)科教學(xué)中存在大量晦澀難懂的知識(shí)點(diǎn),如果一味地進(jìn)行傳統(tǒng)方式的教學(xué),學(xué)生很難深刻理解認(rèn)知,并容易產(chǎn)生抵觸情緒,如,高中階段的君主立憲制,國家壟斷資本主義,格物致知等等。這一系列的歷史知識(shí)點(diǎn)對(duì)于高中階段學(xué)業(yè)繁重的學(xué)生而言往往很難,利用大量的時(shí)間去研讀歷史史料,追尋這些歷史事件背后的本質(zhì),從而加深理解鞏固記憶,達(dá)到更好的學(xué)習(xí)成效。而如果教師在課堂上通過引用生活化的教學(xué)形式,以更貼近學(xué)生日常生活的事例來講述歷史知識(shí)事件,從而讓學(xué)生能夠設(shè)身處地身臨其境地去思考?xì)v史事件的本質(zhì)原因,便能夠更好地提升學(xué)習(xí)成效,也能夠讓原本晦澀難懂的歷史知識(shí)內(nèi)容,變得更為簡單,更為具象。與此同時(shí),在高中歷史生活化的教學(xué)過程中,應(yīng)用生活化的教學(xué)理念,還可以進(jìn)一步讓學(xué)生感受到歷史源于生活,也終將服務(wù)于生活的重要意識(shí),能夠進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生形成良好的人文觀和世界觀[1]。
在生活化教學(xué)過程中,學(xué)生往往需要充分調(diào)動(dòng)自身的生活經(jīng)驗(yàn),以身臨其境地去思考?xì)v史知識(shí)內(nèi)容,并且用自身所掌握的知識(shí)結(jié)構(gòu)去判斷歷史事件,從而更進(jìn)一步地了解我國深厚歷史文化內(nèi)涵。而高中階段的學(xué)生在這一系列的學(xué)習(xí)過程中,便會(huì)進(jìn)一步地提升自身的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí),在較強(qiáng)的學(xué)習(xí)興趣的加持下,充分探索歷史學(xué)科的深厚底蘊(yùn),從中感受到我國優(yōu)秀文化的深刻價(jià)值,對(duì)國家的歷史文化產(chǎn)生較強(qiáng)的認(rèn)同感。而且在日常學(xué)習(xí)中還會(huì)有意識(shí)地進(jìn)行學(xué)科知識(shí)內(nèi)容積累,不僅能夠充分地提升自身歷史知識(shí)的儲(chǔ)備量,更重要的是學(xué)生還會(huì)不斷地深刻自身的歷史思維,掌握更多相關(guān)的歷史理論,以形成較強(qiáng)的歷史事件判別能力。如此一來,學(xué)生就將在枯燥的歷史學(xué)科學(xué)習(xí)中,充分提升自身良好的歷史學(xué)科素養(yǎng),以更好的人生觀世界觀來看待人和事,充分拓展自身的思維和視野。正所謂,讀史以明鑒,引用生活化教學(xué)策略,能夠較好地促進(jìn)學(xué)生提升自身的歷史學(xué)科素養(yǎng),也能進(jìn)一步開闊自身的學(xué)習(xí)視野。
在教育教學(xué)的過程中,引入生活化教學(xué)策略,也能充分促進(jìn)歷史學(xué)科的教學(xué)改革。尤其近年來新課標(biāo)素質(zhì)教育以及雙減教育的深入推進(jìn)下,對(duì)于各科目的教育教學(xué)提出了深刻的要求,而各科目教學(xué)也逐漸迎來了教育教學(xué)改革的趨勢(shì)。唯有充分進(jìn)行教育教學(xué)的優(yōu)化,以進(jìn)一步提升課堂教學(xué)成效,打造更為高質(zhì)量的學(xué)科培育載體,方能實(shí)現(xiàn)新教育政策下的立德樹人理念,也能進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)科教育的高質(zhì)量發(fā)展。而高中歷史學(xué)科作為重要的人文性學(xué)科,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維以及正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀尤為重要。引用生活化的教學(xué)策略,能夠進(jìn)一步促進(jìn)高中歷史學(xué)科教學(xué)改革和升級(jí),以良好的教學(xué)方式方法加強(qiáng)對(duì)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的促進(jìn),以培育學(xué)生良好的歷史學(xué)科素養(yǎng)。而且這一教學(xué)策略還能夠督促教師充分提升自身的教學(xué)專業(yè)能力,大量汲取專業(yè)知識(shí)內(nèi)容,以豐富的歷史知識(shí)理論和歷史教學(xué)經(jīng)驗(yàn),來提升自身教學(xué)水平,以達(dá)到良好的生活化教學(xué)目標(biāo)。如此,便在素質(zhì)教育理念的推動(dòng)下,進(jìn)一步促進(jìn)歷史學(xué)科教育教學(xué)改革工作的有效開展[2]。
在應(yīng)用生活化教學(xué)策略展開歷史教學(xué)的過程中,教師首先可以充分結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn),將歷史事件進(jìn)行串聯(lián)加深,學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解和認(rèn)知。而且在進(jìn)行知識(shí)講授的過程中,教師還要充分挖掘?qū)W生的學(xué)情特點(diǎn),充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)喜好以及已有的歷史知識(shí)結(jié)構(gòu),這樣一來才能在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中更為高效地引入學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì),融入學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),從而激發(fā)學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)和歷史探究過程中的根本興趣和能力水平。除此以外,教師還要充分挖掘,教材中內(nèi)部相關(guān)聯(lián)的知識(shí)點(diǎn),盡量能夠在生活化教學(xué)策略中充分將各類知識(shí)點(diǎn)關(guān)聯(lián)起來,以達(dá)到更好地記憶成效,也能讓學(xué)生在同一教學(xué)策略下,獲得更廣泛的知識(shí)記憶,以強(qiáng)化鞏固歷史知識(shí)水平。
例如,教師在教學(xué)《宋明理學(xué)》這一節(jié)知識(shí)內(nèi)容時(shí),為了進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平以及深刻理解,教師便可以引入生活化教學(xué)策略,將該節(jié)知識(shí)內(nèi)容盡量地生活化,強(qiáng)化學(xué)生身臨其境地去其境地去思考該節(jié)歷史內(nèi)涵。如在講解到“仁愛”這一觀點(diǎn)時(shí),教師就可以利用我國一系列的真實(shí)事件,讓學(xué)生充分感受仁愛這一理念的重要價(jià)值。比如可以以2008年汶川大地震的事件為例,在地震的救援過程中,我們目睹了無數(shù)人愛的精神和事件,大大感染著我們每一個(gè)國民。而在這些慘痛的自然災(zāi)害面前,我們能做的除了要保持一顆仁愛之心以外,還要積極地用自身的能力去解救更多人脫離苦難。而救人的職責(zé)絕不僅僅局限于我國消防人員這些專業(yè)人士的身上,更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)所有人的道德精神和素養(yǎng),以高度的社會(huì)責(zé)任心和大無畏的精神,充分為國家的社會(huì)發(fā)展,做出自己的貢獻(xiàn)。這樣一來,學(xué)生便能在這一生活化的真實(shí)案例中充分感受到宋明理學(xué)中朱熹所主張的學(xué)說思想:仁者必然大無畏,仁民愛物等等。總而言之,利用生活化的教學(xué)策略,教師往往能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事件的思考,并形成一定的串聯(lián)教學(xué)價(jià)值,尤其在高中階段這一個(gè)性化發(fā)展的年齡階段,學(xué)生往往對(duì)這些真實(shí)的社會(huì)事件和案例,具有更為深刻的認(rèn)知和理解,以歷史思維的角度去看待這些事件,便充分達(dá)到了高中歷史教學(xué)的重要成效。
在生活化教學(xué)策略的全面展開,教師還應(yīng)該充分結(jié)合學(xué)生在這一階段的心理特征,深刻地挖掘生活中有價(jià)值的教學(xué)案例,融入到教學(xué)工作中,必要時(shí)還可以借助多媒體教學(xué)設(shè)備來豐富生活化教內(nèi)容。尤其在當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下,高中教師還可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行素材收集和儲(chǔ)備,形成自身獨(dú)有的生活化歷史素材庫,以備教師教學(xué)過程中能夠及時(shí)準(zhǔn)確地調(diào)取。另外在以生活化教學(xué)展開教育的過程中,教師還要進(jìn)一步結(jié)合創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的形式,加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)內(nèi)容的理解,更好地提升其歷史學(xué)科素養(yǎng)[3]。
例如,教師在展開《百家爭鳴和儒家思想的形成》這一節(jié)課程教學(xué)的過程中,為了進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)該節(jié)知識(shí)的理解和記憶,教師便在教學(xué)過程中充分進(jìn)行生活化教學(xué)素材的收集,并且以多媒體教學(xué)形式創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,從而促進(jìn)學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下,充分認(rèn)識(shí)到百家爭鳴和儒家思想的形成背后的歷史意義。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)如下:班級(jí)內(nèi)部的某一名同學(xué),在上課時(shí)間翻墻出去上網(wǎng),但不幸被學(xué)校的值周教師逮到,自然而然地便而然地便被帶到了學(xué)校的教務(wù)處進(jìn)行批評(píng)教育。提問,如果教導(dǎo)主任是古代的孔子或孟子,那么會(huì)如何處置這位犯錯(cuò)的同學(xué)呢?除了這種教育方式以外,還可以采用哪種更佳的教學(xué)方法呢?通過這一極其貼近學(xué)生日常生活的案例,引入本節(jié)課程的教學(xué),不僅能夠充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,同時(shí)也能夠進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)這一節(jié)知識(shí)內(nèi)容的感興趣程度。如此一來,教師在正式講課的階段,學(xué)生便能夠積極地積極地進(jìn)行思考和探究百家的思想以及其主張,帶著問題進(jìn)行學(xué)習(xí),也能夠強(qiáng)化學(xué)習(xí)的目的性,提升學(xué)習(xí)的質(zhì)量和成效,更深層次地理解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。
師在教學(xué)的過程中還可以充分引入國際國內(nèi)的時(shí)事熱點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)高中歷史的融合教育。尤其在當(dāng)下,國際國內(nèi)時(shí)事熱點(diǎn)也是學(xué)生必須要充分關(guān)注的信息內(nèi)容,這也是這一年齡段學(xué)生必須要充分涉獵的知識(shí)范圍,保持對(duì)國家相關(guān)事件的關(guān)注度,同時(shí)也能夠進(jìn)一步提升自身的歷史和政治素養(yǎng)。而且雖然學(xué)生們?cè)谶@一年齡段,對(duì)國家時(shí)事政治較為關(guān)心,但有時(shí)候會(huì)受到信息收集的局限性,導(dǎo)致很難及時(shí)獲取國內(nèi)重大時(shí)事的信息來源。而高中歷史教師在教學(xué)過程中就可以適當(dāng)?shù)乩米陨淼膶I(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,為學(xué)生豐富國際時(shí)事的教學(xué)內(nèi)容,提升學(xué)生的認(rèn)知,也能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而且這樣一來還能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生以深刻的歷史思維去思考我國當(dāng)下的國際局面[4]。
例如,教師在教學(xué)《戰(zhàn)后資本主義的新變化》這一節(jié)知識(shí)內(nèi)容時(shí),考慮到該節(jié)知識(shí)內(nèi)容涉及較多的資本主義和經(jīng)濟(jì)危機(jī)理念,教師便在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生從國際國內(nèi)的時(shí)事熱點(diǎn)進(jìn)行分析,深刻思考資本主義制度的基本矛盾,從而掌握該節(jié)知識(shí)內(nèi)容的,根本要點(diǎn)。比如教師以1929 年美國紐約華爾街,經(jīng)濟(jì)危機(jī)為例,在教學(xué)過程中,教師首先帶領(lǐng)學(xué)生一起分析這一歷史事件的根本問題所在,同時(shí)再進(jìn)一步融入當(dāng)下我國現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例,讓學(xué)生進(jìn)一步去思考,當(dāng)下我國物價(jià)突飛猛漲,如油價(jià)就是典型的例子。深入思考這背后的根本歷史原因。通過這一貼近學(xué)生生活的案例講解,能夠進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)國際金融危機(jī)的認(rèn)知和思考,同時(shí)還能夠深層次地去剖析我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的走向,獲取更深的歷史思維提升。
在歷史教學(xué)過程中,教師還要高度重視教學(xué)評(píng)價(jià)的重要價(jià)值,適當(dāng)引入生活化的教學(xué)評(píng)價(jià),以提升學(xué)生對(duì)評(píng)價(jià)的接受度,也能夠進(jìn)一步豐富教學(xué)評(píng)價(jià)的體系,以促進(jìn)后續(xù)教學(xué)方向的調(diào)整,也能更好地培養(yǎng)學(xué)生與教師之間的互動(dòng)能力。一般說來,在高中歷史教學(xué)過程中,教師尤其要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)與教師進(jìn)行溝通交流,共同探索思考?xì)v史問題,從而形成更為深刻的歷史鑒戒,也能強(qiáng)化學(xué)生在歷史學(xué)科中的思維能力以及辯證能力,而且教師也能在與學(xué)生的進(jìn)一步互動(dòng)交流中提升師生關(guān)系,強(qiáng)化師生交流的有效性,從而開展生活化教學(xué)評(píng)價(jià)[5]。
例如:在教學(xué)《西方人文主義思想的起源》這一節(jié)知識(shí)內(nèi)容時(shí),教師就可以適當(dāng)引入生活化教學(xué)評(píng)價(jià)的體系來考量課上教學(xué)的成效。首先教師在教學(xué)過程中要積極地積極地向?qū)W生介紹課程的根本內(nèi)容,并且盡量為學(xué)生引入生活化的教學(xué)案例,加深學(xué)生對(duì)這一節(jié)知識(shí)的內(nèi)容理解,同時(shí)也要讓學(xué)生進(jìn)一步掌握西方民主思想的各個(gè)派系,體會(huì)其不同之處。在教學(xué)中,教師將學(xué)生劃分成若干個(gè)小組,分組進(jìn)行探究每一個(gè)流派的觀點(diǎn)和內(nèi)容,同時(shí)也要積極與我國的相關(guān)理念,進(jìn)行對(duì)比分析,而在這一小組討論和探究的過程中,教師就可以進(jìn)行生活化教學(xué)評(píng)價(jià),觀察學(xué)生在小組合作探究中的表現(xiàn)以及歷史思維能力和分析能力。如此一來利用生活化的教學(xué)評(píng)價(jià)方式,能夠更好地判斷學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)內(nèi)容的掌握程度,也能進(jìn)一步構(gòu)筑良好的師生關(guān)系,有利于后續(xù)教學(xué)活動(dòng)的全面展開。
學(xué)史以明鑒,高中歷史在教育教學(xué)過程中,應(yīng)盡量以生活化的教學(xué)策略來展開學(xué)科教學(xué)工作,激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,加深歷史學(xué)習(xí)理解。同時(shí)也能進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)探究感受歷史學(xué)科的魅力和價(jià)值,對(duì)我國優(yōu)秀的歷史文化底蘊(yùn)產(chǎn)生較強(qiáng)的認(rèn)同感和榮譽(yù)感。教師要充分結(jié)合生活中的具體事例和內(nèi)容,以恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,有效地融入日常教學(xué)活動(dòng)中,進(jìn)一步強(qiáng)化生活教學(xué)策略的優(yōu)質(zhì)成效彰顯,讓學(xué)生在高質(zhì)量的生活化教學(xué)策略中,逐漸形成良好的世界觀、人生觀,以指導(dǎo)學(xué)生未來的生活和學(xué)習(xí),也能為國家培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。