董文佳

引言

黨的十八大以來，黨中央、國務院始終堅持把職業(yè)教育作為推動社會經(jīng)濟發(fā)展的一項重要工作，把職業(yè)教育擺在了前所未有的突出位置。近年“普職協(xié)調(diào)發(fā)展”成為全國兩會的熱點，職業(yè)教育得到社會各界越來越多的關(guān)注。提升職業(yè)教育質(zhì)量以實現(xiàn)職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展，提升社會對職業(yè)教育的認可度等任務成為當務之急，也是家長、學生和用人單位的共同期待。2020年10月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》，意見指出美育對學生的成長至關(guān)重要，是實現(xiàn)弘揚中華美育精神，培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要途徑。中職教育雖處于職業(yè)教育的初級階段，但該階段學生卻處于思想發(fā)展、價值取向、人格樹立和素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，學生的生理和心理進入了新的成長階段，情感豐富多變，呈半幼稚半成熟的不穩(wěn)定狀態(tài)。音樂美育具有提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤心靈的作用，有助于立德樹人、培根鑄魂。因此，中職學校要重視音樂美育教育，推進學科融合發(fā)展，不斷深化美育育人功能。

一、中職音樂美育現(xiàn)狀

中職課程體系有別于高中，是按照不同的專業(yè)不斷完善人才培養(yǎng)方案和教學大綱，更接近于大學?？平逃挠四Ｊ?。根據(jù)在肇慶市及周邊城市中職學校進行的走訪調(diào)研可知，各中職學校情況大體相當，除音樂、幼兒保育、社會文化藝術(shù)等相關(guān)專業(yè)開設有音樂課程外，其余專業(yè)沒有獨立開設音樂課程。因此，對于大部分中職生而言，他們接受音樂美育的途徑，主要來源于以下幾個方面：

（一）音樂專業(yè)課程

開設有聲樂、鋼琴、合唱、樂理、兒歌彈唱等課程的專業(yè)，學生接受專業(yè)教育的過程同時也是音樂美育浸潤和音樂素養(yǎng)提升的過程。

（二）公共藝術(shù)音樂課程

部分中職學校開設了此課程，以音樂欣賞課為主，培養(yǎng)學生的音樂賞析能力和審美能力。

（三）校園文藝活動

藝術(shù)展演、高雅藝術(shù)進校園、歌唱比賽、才藝大賽等，此類活動形式豐富、受眾面廣，得到學校的重視和支持。

（四）藝術(shù)社團活動

吉他協(xié)會、合唱團、舞蹈隊、器樂協(xié)會等，學校為社團配備指導教師，提供場地和設備等，拓寬學生學習交流平臺。

（五）校園廣播推送

中職學校一般設有廣播站，并且根據(jù)日程及時段安排不同的廣播節(jié)目，播放各類型的音樂作品。

（六）觀看手機媒體

中職學校一般都允許學生攜帶手機進入校園，通過手機觀看視頻、收聽音樂是中職生課余生活最常見的放松方式。

二、音樂美育在中職思政育人的積極作用

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，“提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應?！?/p>

音樂是時間、空間和聲音有機結(jié)合的藝術(shù)形式。音樂美育是培養(yǎng)審美的教育，其功能是讓人在音樂活動中感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，豐富審美體驗，從而實現(xiàn)以美育人、以文化人的目標，核心在于弘揚真善美，塑造美好心靈。同時，其獨特的浸潤式優(yōu)勢使之能與其他學科深入融合，提升育人實效。

以音樂美育作為思政育人的載體，根據(jù)其生動、直觀的藝術(shù)特征，將思政元素融入各類作品中，能讓學生覺得單調(diào)、抽象的思政理論通過潛移默化的音樂載體轉(zhuǎn)化為活潑、生動的教育形式，有助于學生理解、接受思想政治教育內(nèi)容，達到以德樹人、以美育人的目標。

以推廣“學習雷鋒精神，踐行奉獻意識”活動為例，每年春季開學，各中職學校就啟動宣傳“學習雷鋒精神”的主題教育活動，引導全體師生學習干一行、愛一行、專一行的“螺絲釘”精神，樹立崇高理想、秉持心系人民情懷、踐行社會責任的品格。學?？梢栽趪煜碌闹v話（全校性的學習動員）、主題思政課（主題班會）上充分運用音樂美育的方式，讓嚴肅而略為單一的思政育人環(huán)境變得更生動、直觀，如在表彰或者授旗儀式上使用《學習雷鋒好榜樣》《接過雷鋒的槍》作為背景音樂，在主題思政課上設立學唱《雷鋒，我們的戰(zhàn)友》《向雷鋒同志學習》等歌頌雷鋒精神的歌曲接龍環(huán)節(jié)，合理地運用音樂美育與思政元素結(jié)合的手段?！敖舆^雷鋒的槍，雷鋒是我們的好榜樣，接過雷鋒的槍，千萬個雷鋒在成長”“毫不利己專門利人，做一個永不生銹的螺絲釘”“向雷鋒同志學習世世代代志不移”。朗朗上口的歌詞，激昂堅定的旋律，會潛移默化地浸潤學生的心靈，銘記“強國有我”的使命擔當。

三、音樂美育融入思政育人的實施路徑

（一）加強音樂美育融入思政教育的意識

音樂美育所涵蓋的審美功能具有引領(lǐng)思想的重要價值，讓學生以大眾喜聞樂見的方式，潛移默化地接受教育引導。充分運用音樂美育與思政相結(jié)合的模式提升育人實效，這就要求學校要明確提出“課程思政”的育人理念，使教師主動成為“課程思政”的引領(lǐng)者，深挖思政教育資源，不斷加強音樂教師的思政意識，不斷提升非音樂學科教師的美育素養(yǎng)，明確“課程思政”是構(gòu)建“三全育人”格局的內(nèi)在要求，是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的要求。

作為教育工作者，必須要修身、立德、鑄魂、正風，做學生成長的榜樣。習近平總書記提出做“好老師”是每個老師應該認真思考和探索的問題，也是每個老師的理想和追求。要以“四有好老師”“四個引路人”“四個相統(tǒng)一”作為合格教師的評判標準，主動地優(yōu)化教學設計，靈活地在教材選用、備課、課堂講授、課后輔導等教學環(huán)節(jié)融入思政元素，確保正確的課程育人導向。

（二）關(guān)注音樂美育對心理健康的促進作用

中職學生的生理和心理都進入了新的成長階段，面臨學業(yè)、生活、就業(yè)和升學等壓力，處于青春期的情感和思想呈不穩(wěn)定、高敏感狀態(tài)，自我意識和個性發(fā)展初步形成，但心理調(diào)適能力還較弱，各種因素交織形成了內(nèi)心沖突，容易引發(fā)失眠、抑郁、焦慮等心理問題，阻礙他們的健康成長。因此，中職學校非常重視心理健康教育工作，但是在工作過程中，也存在專業(yè)指導、豐富形式等方面缺陷。

音樂美育在校園日常生活中無處不在。不難發(fā)現(xiàn)，當代中職生喜歡在走路、坐車、吃飯、看書時使用無線耳機收聽音樂，無論是音樂相關(guān)專業(yè)還是非音樂專業(yè)的學生，聽音樂已成為他們?nèi)粘Ｉ畋夭豢缮俚牧晳T。實踐證明，通過播放相對舒緩或者歌詞內(nèi)容勵志的音樂來輔助心理健康教育，效果會非常突出。老師可有針對性地為心理輔導對象推送音樂播放清單，充分發(fā)揮音樂美育對學生心理的舒緩和調(diào)節(jié)的功能，使學生積壓的情緒及心理壓力得到釋放和疏導，讓他們感受到學習生活樂趣和個人價值的存在，從而培養(yǎng)學生積極樂觀的心態(tài)。

（三）多維度構(gòu)建音樂美育融合思政的育人環(huán)境

澆花澆根，育人育心。音樂美育是在感受音樂美這一過程中，產(chǎn)生情感享受和精神滋潤，并將此滿足感與愉悅感升華的育人方式，其本質(zhì)在于弘揚真善美，塑造美好心靈。中職學校音樂美育融合思政的建設必須始終圍繞學生這一主體進行，把立德樹人的根本任務貫穿全過程。通過合理使用音樂，激發(fā)學生的民族自信和家國情懷，賦予勵志啟示與時代精神，樹立公民道德與法制意識，傳播優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德，引導學生聽黨話、跟黨走，以實際行動爭做新時代的建設者和接班人。

1.課程教學方面

先從選教材入手，選擇具備弘揚正確價值觀、倡導人文關(guān)懷、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有勵志、審美、人文教育、隱性思政教育等功能的教材。要加強音樂基礎(chǔ)理論知識的普及教育，讓學生了解旋律、音色、力度、速度、音響、曲式等音樂基本知識，提高中職學生的音樂審美素養(yǎng)，把停留在形式上的音樂審美提升到思想感悟的高度。

2.校園建設方面

創(chuàng)造更多的音樂美育環(huán)境氛圍，建設校園廣播站，使校園廣播形成“沉浸式”的音樂美育氛圍，成為思想引領(lǐng)重要陣地。如，當廣播站播放民族器樂音樂作品《花好月圓》時，學生通過音色能夠聽辯出這是二胡、琵琶、古箏、揚琴的合奏，能感受到我國民族音樂的源遠流長。在播放京劇作品《梨花頌》時，學生也能夠脫口而出：“這是我們的國粹——京劇，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！苯ㄔO體藝館、藝術(shù)廣場等表演實踐平臺，讓學生能有更多的機會參與音樂美育實踐，展示和提升個人表演能力。

3.校園活動方面

校園活動是課堂教學之外的延伸，形式多樣、內(nèi)容豐富。定期舉辦文藝演出活動，如元旦晚會、五四晚會、國慶晚會等，既為表演的學生搭建展示的舞臺，也為觀賞的學生搭建浸潤的平臺，有利于提高學生音樂美育素質(zhì)，促進學生品德和素養(yǎng)的提升。開展音樂社團活動，如吉他協(xié)會、合唱團、舞蹈隊等，并聘請優(yōu)秀的音樂教師作為指導教師，在指導的過程中以“教者有心，學者得益”的方式滲透思政元素。合唱是音樂表現(xiàn)形式中參與面廣、感染力強，最利于融入思政元素的一種表演形式，既能讓學生感受音樂美感、合作力量，又能培養(yǎng)學生正確的思想理念，塑造良好的思想品格。如，在五四晚會時合唱歌曲《領(lǐng)航》，在演唱中設計表演環(huán)節(jié)，當演唱到高潮段落歌詞“偉大的中國共產(chǎn)黨，乘風破浪，揚帆遠航，領(lǐng)航中國在新時代的征程上……”讓全體學生起立揮舞小國旗并共同合唱，使學生都沉浸式地參與到演出當中，而不僅僅是坐在椅子上的聽眾。這一環(huán)節(jié)的設計，能使學生腦海里浮現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的歷史歲月、燦若星辰的偉人先驅(qū)，感覺到厚重的歷史感與沉甸甸的使命感，震撼人心的力量噴薄而出，激發(fā)思想同頻共振。

4.網(wǎng)絡推送方面

中職學生都會關(guān)注本校微信公眾號和抖音視頻號，學?？山柚ヂ?lián)網(wǎng)及大數(shù)據(jù)技術(shù)等現(xiàn)代技術(shù)手段，開展網(wǎng)絡音樂美育內(nèi)容的推送，以達到傳播思政元素“浸潤細無聲”的效果。學?？啥ㄆ谠谄脚_推送紅色歌曲和民族音樂作品，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學生愛國情懷和民族自信，從而增加了音樂美育的價值取向和意識形態(tài)功能，達到思政育人的目的。

四、學校開展音樂美育融合思政育人的努力方向

培養(yǎng)出品德高尚、專業(yè)拔尖、身心健康的現(xiàn)代技能型人才是中職學校的育人目標。把音樂美育與思政教育巧妙融合，就是要以美啟德、以德育美，不斷加強思想引領(lǐng)和審美教育工作。目前，學校開展的音樂美育融合思政育人模式還處于起步階段，有很多的問題亟需得到重視和解決。

（一）設立音樂美育融合思政育人的協(xié)同工作組

部分學校開展音樂美育融合思政育人教學模式的意識不強，有的學校雖有開展，但僅有部分音樂教師在自己的授課領(lǐng)域開展，音樂美育缺乏整體性和主導性。其主要的原因是統(tǒng)籌開展這一項工作的管理部門不明確，既不屬于教務科、學生科的行政職能，也難以直接劃分在思政組或者音樂組的工作范疇。因此必須結(jié)合學校工作實際，以“大思政”理念整合協(xié)同工作組，繪就大思政育人“同心圓”。

（二）建立科學的課程思政評價體系

《關(guān)于深化新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》強調(diào)了共同推動各類課程與思政課同向同行，實現(xiàn)協(xié)同育人的目的。但是，在教師崗位晉升、職稱評定的評審條件中，在各學校的教育評價體系中，都缺乏學科融合課程思政的責任評價指標，教師開展課程思政完全依靠自覺性，缺少約束力。因此，亟需建立科學、合理、有效的課程思政評價體系。

（三）選用音樂美育的載體需要與時俱進

對于中職學生來說，其審美經(jīng)驗更多地受到當代流行文化的影響，教師應使用青年喜聞樂見的方式發(fā)揮音樂啟智潤德的作用。例如，在開展美育融合思政育人的教學中，使用《紅色娘子軍》《白毛女》等優(yōu)秀傳統(tǒng)作品作為音樂載體的收效并不理想。中職生年齡雖與高中生相當，但是文化背景與高中生有較大的差異，他們更加喜歡流行的、現(xiàn)代的音樂文化。因此，在中職學校開展音樂美育融合思政育人的教學時，應該選用流行的、社會熱度高的音樂作品。如汪峰的《我愛你中國》，“我愛你中國，心愛的母親，我為你流淚，也為你自豪?！崩钣駝偟摹度f疆》，“紅日生在東方，其大道滿霞光，我何其幸生于你懷，承一脈血流淌?！敝苌畹摹队形摇?，“要怎么形容明天像我一樣，承風骨亦有鋒芒有夢則剛，去何方去最高的想象，前往皓月星辰初心不忘?！边@些歌曲類型雖然屬于流行音樂，但是旋律優(yōu)美動聽，歌詞勵志充滿正能量，弘揚愛國精神、傳遞青春力量，真摯又感人，更容易引起中職學生情感上的共鳴，潛移默化地以美啟德、以德育美。

結(jié)語

在中職學校開展音樂美育融入思政教育的教學模式，還需要不斷探索和實踐，要不斷深入美育課程思政建設的理論研究，結(jié)合教學對象的特點和水平，在教學理念、教學方法、評價機制上多下功夫，積累有參考價值的實踐案例。教師要發(fā)揮音樂美育以文化人、以美育人的獨特作用，成為音樂美育與思政教育的引領(lǐng)者和實施者，用學生喜聞樂見的形式傳承優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化、唱響新時代主旋律、傳播先進的思想文化，引導中職學生堅定不移地聽黨話跟黨走，培養(yǎng)學生成為具有理想信念、藝術(shù)素養(yǎng)、專業(yè)技能和創(chuàng)造思維的高素質(zhì)技能型人才。

[基金項目：廣東省教育科學“十三五”規(guī)劃2020年度“強師工程”項目“新時代以中職學生社團為載體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實踐研究”（項目編號：2020YQJK282）。]

責任編輯 朱守鋰