我國國畫的發(fā)展歷史大約有2000年，在歷史長河不斷流動過程中形成各種不同形式的國畫內(nèi)容，高職學(xué)生不僅要掌握基本的繪畫技巧，還應(yīng)當(dāng)提高國畫審美能力，借助國畫創(chuàng)作陶冶情操，健全人格，啟迪心靈。而教師也應(yīng)當(dāng)不斷提高自身關(guān)于國畫教學(xué)的知識儲備，以及國畫執(zhí)教能力，立足學(xué)生全面發(fā)展，讓學(xué)生從傳統(tǒng)文化入手，真正用心學(xué)習(xí)國畫，并形成良好的發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，以及民族自豪感和文化自信心。中國畫凝聚了中華民族特有的文明智慧結(jié)晶，國畫主要以山水、花鳥、人物為繪畫主題，在不同歷史時期均有不同的代表作家以及代表繪畫風(fēng)格和代表繪畫技巧，這些對當(dāng)今學(xué)生國畫學(xué)習(xí)仍然具有深刻的借鑒意義，在我國教育體制不斷改革的今天，高職院校中國畫教學(xué)的重要性也日益凸顯。但由于學(xué)生生活在信息量巨大、信息傳播速度較快的社會背景下，一些西方美術(shù)學(xué)、各類西方畫派也在不同程度上影響著國畫的學(xué)習(xí)，相關(guān)學(xué)校及教師應(yīng)當(dāng)重視并幫助學(xué)生樹立正確的價值觀。

一、高職國畫教學(xué)的積極意義

（一）有效弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化

國畫的繪畫方式比較特殊，學(xué)生要學(xué)會使用正確的工具和材料，例如毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等。國畫題材可以分成三種，分別是人物、山水、花鳥，不同的主題有著不同的畫法，通過國畫的內(nèi)容往往能夠顯示出中國古代社會的哲學(xué)思想以及自然風(fēng)土人情，從這一角度來講，國畫有著意境深遠(yuǎn)的特點(diǎn)，并能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長，推動當(dāng)下社會不斷發(fā)展的精神支柱。高職院校的學(xué)生將來要走進(jìn)社會崗位展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)國畫能夠使學(xué)生養(yǎng)成良好的愛國情懷，并積極投身于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和繼承中。

（二）有效提高學(xué)生審美能力

通常情況下，不同朝代的國畫特點(diǎn)和技術(shù)都有不同的意境，學(xué)生在學(xué)習(xí)、臨摹、研究、鑒賞過程中也應(yīng)當(dāng)形成較高的審美能力，這樣能夠借助豐厚的歷史文化知識，感受國畫傳遞的文學(xué)素養(yǎng)。國畫最初發(fā)源于春秋戰(zhàn)國時期，著名畫作《人物御龍圖》是國畫的奠基作品，至隋唐時期，國畫以山水花鳥聞名，在當(dāng)下社會不斷發(fā)展的過程中，現(xiàn)代國畫也呈現(xiàn)百家爭鳴的生機(jī)現(xiàn)象。對學(xué)生來講，能夠有更多機(jī)會，更多形式接觸國畫學(xué)習(xí)文化并提高美學(xué)素養(yǎng)。

二、高職國畫教學(xué)多元化模式構(gòu)建的突出問題

（一）高職學(xué)生國畫基礎(chǔ)儲備不足

通過觀察現(xiàn)階段我國高職院校國畫教學(xué)開展可發(fā)現(xiàn)，多數(shù)教師依然停留在主科教學(xué)非常重要、藝術(shù)科目并不重要的思想中，并且高職院校管理者也沒有重視國畫教學(xué)，這樣一來，無論是教師的教學(xué)還是學(xué)生的學(xué)習(xí)都會出現(xiàn)敷衍了事的現(xiàn)象。另外，國畫教師關(guān)于中國文化的基本常識儲備不足，也沒有把國畫列為必學(xué)課程，一些學(xué)生學(xué)習(xí)國畫只靠課下搜集資料自己理解。我國現(xiàn)階段藝術(shù)考試中多數(shù)也是以西方繪畫作為考試重點(diǎn)，學(xué)生對西方繪畫有深刻認(rèn)識，但對國畫卻有所忽略。受到生源質(zhì)量的影響，高職院校只看重招生數(shù)量，卻沒有關(guān)注招生質(zhì)量，很多藝術(shù)生專業(yè)水平不過關(guān)，即使畢業(yè)之后也沒有從事國畫教學(xué)相關(guān)工作，這樣一來，國畫學(xué)習(xí)對將來就業(yè)毫無用處，很多學(xué)生也會認(rèn)為國畫學(xué)習(xí)無關(guān)緊要。

（二）國畫教學(xué)課程設(shè)置有待更新

很多高職院校的國畫教學(xué)內(nèi)容中，往往以教授西方美術(shù)技能為主，教師對國畫不了解，因此也不會開展以國畫為主的教學(xué)內(nèi)容，這樣的教學(xué)模式使得一些對文化有興趣的學(xué)生難以進(jìn)入科學(xué)的教學(xué)體系學(xué)習(xí)。從理論上講，教師更加關(guān)注西方美術(shù)技能，而實(shí)踐課程中也以提高學(xué)生西方繪畫技巧為主，使學(xué)生逐步對中國傳統(tǒng)的國畫文化知之甚少。還有一些高職院校，雖然通過增加國畫教學(xué)課時等形式重視國畫教學(xué)質(zhì)量，但由于教師的教學(xué)模式依然陳舊單一，這樣也會阻礙學(xué)生對國畫學(xué)習(xí)的興趣。教師應(yīng)當(dāng)了解到，國畫有很多種，不同的國畫需要不同的技法，教師應(yīng)當(dāng)靈活借助各種教學(xué)方法，使學(xué)生感受到國畫的繪畫技巧，但這一教學(xué)目的并沒有準(zhǔn)確達(dá)成。

（三）師生之間難以形成教學(xué)相長氛圍

高職院校的學(xué)生在智力發(fā)展上基本與成人相等，在國畫學(xué)習(xí)期間，教師和學(xué)生應(yīng)當(dāng)互相促進(jìn)，互相幫助，共同推動國畫教學(xué)效果的提升。但很多高職院校國畫教學(xué)期間，由于學(xué)生自身缺少一定的文化素養(yǎng)，在課堂上只關(guān)注如何畫好國畫，如何取得較高的考試成績，任何一種技能的學(xué)習(xí)最終都在為成績服務(wù)，這樣的教育理念行顯然不符合當(dāng)下社會對人才需求的標(biāo)準(zhǔn)。而教師雖然是學(xué)生國畫學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，但師資水平有限，學(xué)生只能從淺層了解國畫的具體構(gòu)成、分類、繪畫技巧，但沒有學(xué)會賞析，更沒有在國畫學(xué)習(xí)中修煉品性。課堂上，教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)不能高度吻合，因此學(xué)生也難以真正提高國畫認(rèn)知水平。

（四）西方審美文化對國畫教學(xué)的影響

隨著中國在世界上的地位越來越高，各個國家之間的文化碰撞也越來越多，西方審美文化流入中國之后，對中國的傳統(tǒng)國畫藝術(shù)也帶來了不小的沖擊。尤其是對學(xué)生的審美能力和文化價值觀念也在產(chǎn)生負(fù)面影響。我國素質(zhì)教育起步較晚，并且缺少完善的教學(xué)體系，因此在國畫教學(xué)中，一些教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)活動都會參考西方教育模式開展。比如以素描和靜物練習(xí)為主，很多學(xué)生對素描了解非常深刻，在審美能力培養(yǎng)中，也有較多的西方文化色彩，關(guān)于國畫的臨摹和書法的練習(xí)，就會難以把握重點(diǎn)。很多學(xué)生在分析國畫時，也會用西方的理念去探究和表達(dá)，這樣就會出現(xiàn)風(fēng)馬牛不相及的現(xiàn)狀，更加阻礙著國畫教學(xué)的源遠(yuǎn)流長。

（五）西方教學(xué)理念阻礙國畫教學(xué)質(zhì)量提升

從某種程度上講，我國現(xiàn)階段高職院校國畫教學(xué)質(zhì)量不佳很大程度上是由于我國美術(shù)教育起步較晚，并且多以西方教育的內(nèi)容為主，在具體教學(xué)過程中，執(zhí)教者并沒有注意到國畫的物象和西方繪畫中的物象展現(xiàn)是不盡相同的，不管是圖畫構(gòu)思或是色彩搭配，還是筆鋒的應(yīng)用，都有著較大的差異性。如果學(xué)生受到先入為主的思想影響，很容易接受西方教學(xué)理念，限制分析國畫能力的提升。我國高職院校的國畫教師在講授國畫時非常重視線條和明暗效果或是空間的延伸，但這些在國畫教學(xué)中并不是重點(diǎn)所在，只關(guān)注外在的內(nèi)容，就會使得學(xué)生國畫創(chuàng)作缺少內(nèi)涵，只有外表，學(xué)生更難以領(lǐng)悟到國畫的優(yōu)雅、含蓄等意境。

三、高職國畫教學(xué)多元化模式構(gòu)建的具體措施

（一）提高學(xué)生國畫基礎(chǔ)知識

每一個中華兒女都應(yīng)當(dāng)意識到，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要性。因此，在學(xué)習(xí)中國畫的過程中，還應(yīng)當(dāng)嘗試用國畫的思維去理解，去創(chuàng)作。例如，古樸深沉的藝術(shù)在國畫中有較深刻的表現(xiàn)，因此學(xué)生也應(yīng)當(dāng)對各類國畫所展現(xiàn)的勞動人民智慧以及先賢的文化智慧進(jìn)行全面了解。而教師也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生的文化基礎(chǔ)教學(xué)，使學(xué)生充分借助國畫打開中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的大門。在義務(wù)教育階段考試科目中，也要有效增加傳統(tǒng)文化，使學(xué)生能夠從基礎(chǔ)教育階段就能轉(zhuǎn)變對國畫的認(rèn)識。高職院校國畫教師在繪畫教學(xué)時，也應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生對不同的主題有深刻的了解。例如，在畫竹子時，首先讓學(xué)生觀察竹子道具，并用自己的話語描述竹子的特征，教師再為學(xué)生展示《竹石》這一首膾炙人口的古詩，使學(xué)生能夠了解到竹子的頑強(qiáng)生命力。在繪畫時，學(xué)生就會將竹子高尚的品格添加其中，不僅鍛煉繪畫技巧，還能有效提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。除此之外，課堂上教師還應(yīng)當(dāng)為學(xué)生構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)繪畫氛圍，使學(xué)生將國畫作為重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，而西方繪畫制作參考，通過不斷調(diào)整教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，學(xué)生也會有意識的增強(qiáng)對國畫的重視程度。

（二）國畫課程進(jìn)行合理規(guī)劃

高職院校開設(shè)的國畫課程也應(yīng)當(dāng)按照學(xué)期長度進(jìn)行課時劃分，首先降低西方繪畫的課時，增加國畫繪畫手法和人文理念的相應(yīng)課時，并且教師還應(yīng)當(dāng)本著理論與實(shí)踐互相結(jié)合的原則，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，在課堂上調(diào)動學(xué)生參與國畫學(xué)習(xí)的積極性。教師也可以為學(xué)生營造一些藝術(shù)氛圍或者藝術(shù)情境，使學(xué)生在情境的引導(dǎo)下逐步了解國畫，并更深刻地認(rèn)識文化。學(xué)校也可以通過組織師生開展國畫競賽等形式，挑選出優(yōu)秀作品并給予獎勵，學(xué)生在交流欣賞的過程中，也是提高自身國畫素養(yǎng)的過程。

（三）重視師資隊(duì)伍建設(shè)，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)

高職學(xué)校管理者應(yīng)當(dāng)組織教師定期開展學(xué)習(xí)培訓(xùn)等活動，對國畫教學(xué)進(jìn)行深刻了解，還可以組織教師觀摩優(yōu)秀國畫大師的經(jīng)典作品，使教師能夠首先形成良好的國畫教學(xué)意識，這樣才能在日常教學(xué)過程中將其與學(xué)生的學(xué)習(xí)構(gòu)建結(jié)合，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。教師也應(yīng)當(dāng)關(guān)注每個學(xué)生的差異性，因材施教，科學(xué)開展教學(xué)活動，這樣能夠讓學(xué)生循序漸進(jìn)掌握國畫審美技巧并養(yǎng)成濃厚的國畫學(xué)習(xí)興趣。教師還應(yīng)當(dāng)在國畫教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價值觀，教師首先自身應(yīng)當(dāng)做到與時俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，這樣才能為學(xué)生樹立良好的榜樣，讓學(xué)生也有刻苦鉆研的精神。例如，在學(xué)習(xí)《清明上河圖》時，教師在課堂上可以借助信息技術(shù)為學(xué)生展現(xiàn)這一偉大作品的影視資料，使學(xué)生能夠了解該部圖的創(chuàng)作背景，再進(jìn)入到繪畫手法和技巧的學(xué)習(xí)時，教師和學(xué)生能夠形成良好的互動，整節(jié)課堂的學(xué)習(xí)氛圍也會是輕松愉悅的。

（四）關(guān)注學(xué)習(xí)氛圍的建立

雖然國畫發(fā)展時間較長，但真正從歷史上流傳到現(xiàn)在的國畫佳作為數(shù)不多，再加上多數(shù)都被國家博物館或世界各大文博機(jī)構(gòu)所收藏，因此不管是教師還是學(xué)生都難以真正看到國畫真跡。為了能夠讓學(xué)生體會到國畫作品中作者想要表達(dá)的思想情感，提高學(xué)生的審美能力和鑒賞能力，高職院校的教師就可以組織學(xué)生真正走出教室，走進(jìn)地方博物館，通過親身體驗(yàn)觀看國畫經(jīng)典作品，使學(xué)生受到良好環(huán)境的熏陶，從而加深對中國傳統(tǒng)文化的理解，以及對國畫的濃厚興趣。博物館內(nèi)的氛圍和水墨韻味還能夠讓學(xué)生置身于傳統(tǒng)文化的情境中，不由自主地產(chǎn)生民族自豪感，再進(jìn)入教室內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)時，所有學(xué)生在情緒氛圍的感染下，都能夠全身心投入國畫學(xué)習(xí)中。除此之外，高職院校還應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生參與各種國畫學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動，例如指導(dǎo)學(xué)生對某一國畫作品進(jìn)行全面賞析，并開展座談會、辯論會等，使整個校園沐浴在良好的國畫學(xué)習(xí)氛圍中。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者還可以邀請著名國畫作家來校進(jìn)行講座，與學(xué)生進(jìn)行面對面互動等的形式，讓學(xué)生從繪畫大家身上感受到獨(dú)特的國畫內(nèi)涵，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)國畫的意識。

（五）在國畫教學(xué)中增強(qiáng)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

高職院校國畫教師應(yīng)當(dāng)注意到，教授學(xué)生國畫知識時也應(yīng)當(dāng)與傳統(tǒng)文化互相結(jié)合，讓學(xué)生能夠找到國畫創(chuàng)作的背景和文化基礎(chǔ)，使學(xué)生自主加入提高文化修養(yǎng)的行列中，這樣也能夠推動高職國畫教學(xué)的順利改革。例如，在學(xué)習(xí)《洛神賦圖》時，首先，教師要告訴學(xué)生該幅圖被稱為中國十大傳世名畫之一，在世界繪畫中占有重要的位置。在該幅圖中，作者想要表達(dá)主人公自帝京回東潘的路上途經(jīng)洛水，并與洛水女神宓妃相遇的故事。圖片雖然是靜態(tài)的，但傳遞出的知識和文化卻栩栩如生，不管是人物的面部表情，還是衣著服飾都具有典型的時代意義，很多人物在畫中的位置雖然分散到山水之間，但整幅圖呈現(xiàn)的整體感和立體感非常強(qiáng)烈。仔細(xì)觀察人物的神情，細(xì)小的眼神也能達(dá)到傳神之感，因此在觀賞過程中，所有讀者都能夠借助人物的眼神產(chǎn)生聯(lián)系，并深刻感受到該幅作品所傳遞的生動內(nèi)容。尤其是畫作中宓妃的神情和動作，更能感受到作者望而不得的惆悵之情。人們會不自主地聯(lián)想到封建社會腐朽的思想，壓制著人們的自由之情，男女自由戀愛被壓制，雖然整幅畫作呈現(xiàn)柔和色彩，但想到畫作主題之后，強(qiáng)烈的對比更能夠體現(xiàn)出畫面的氣氛。

（六）提高國畫技巧教學(xué)，完善學(xué)生國畫學(xué)習(xí)體系

在品悟國畫，創(chuàng)作國畫過程中，學(xué)生需要調(diào)動自身多方面的知識以及能力，才能凸現(xiàn)國畫的內(nèi)涵。而教師也應(yīng)當(dāng)在日常教學(xué)中有意識的鍛煉學(xué)生的創(chuàng)作能力，不斷豐富學(xué)生國畫知識體系，優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生能夠開拓視野，在中華民族傳統(tǒng)文化的支持下更加有效地學(xué)習(xí)國畫。在具體教學(xué)過程中，教師也應(yīng)當(dāng)認(rèn)真挖掘每一幅國畫背后的文化素養(yǎng)以及差異性，然后再為學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)講解，借助畫作的渲染，再加上教師文字的講解，相信學(xué)生也能深刻感受到每一幅國畫所塑造的不同意境，進(jìn)而形成良好的文化認(rèn)同感。教師在鼓勵學(xué)生創(chuàng)作國畫時也應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生之間的差異性，根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)制定針對性的指導(dǎo)方法。例如，學(xué)生應(yīng)當(dāng)從自身思想情感、學(xué)習(xí)能力、文化程度、知識結(jié)構(gòu)等多角度入手，然后進(jìn)行專項(xiàng)練習(xí)，既掌握繪畫技巧，同時也能積累更多創(chuàng)作素材。學(xué)生還應(yīng)當(dāng)注意到，在創(chuàng)作國畫時，應(yīng)當(dāng)將技巧與情感互相結(jié)合，這樣才能讓欣賞者達(dá)到情感共鳴。課堂上，教師可以讓學(xué)生以小組合作等多種形式討論國畫的創(chuàng)作手法，鍛煉學(xué)生對國畫的領(lǐng)悟能力和設(shè)計(jì)能力。在國畫課程設(shè)置中，高職院校還可以通過增加一些古典文化、哲學(xué)思想、文化歷史等相關(guān)課程逐步豐富，學(xué)生的國畫學(xué)習(xí)內(nèi)容。

（七）國畫教學(xué)中適當(dāng)融入西方文化

在20世紀(jì)初，一些國畫家認(rèn)為國畫的發(fā)展過于保守，因此站在西方繪畫角度對國畫進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，一些國畫設(shè)計(jì)者在國畫中融入西方繪畫的特點(diǎn)，這樣一來，國畫就增加了新的傳承方式，例如素描教學(xué)的高度重視，就是對西方文化的融合展現(xiàn)。在國畫教學(xué)過程中，教師既要意識到國畫教學(xué)中文化的重要性，但同時也不能完全摒除西方文化，而是讓學(xué)生了解文化之間的差異性，鼓勵學(xué)生養(yǎng)成正確看化，客觀評價文化的良好態(tài)度。這樣一來，學(xué)生也能夠多一種藝術(shù)思維。例如，教師可以在國畫教學(xué)的前期階段，鼓勵學(xué)生先練習(xí)素描，讓學(xué)生掌握靜物繪畫的技巧，學(xué)生有一定的繪畫技巧之后，再加上國畫的造型表現(xiàn)能力。素描以黑白為主，而國畫有著豐富的色彩搭配，二者之間相輔相成，可以互相促進(jìn)，因此對學(xué)生來講也會成為一種有效的國畫學(xué)習(xí)方法。

綜上所述，國畫作為藝術(shù)形式中典型的表達(dá)形式之一，遵循高于生活，源于生活的規(guī)律。高職院校國畫教育工作者首先應(yīng)當(dāng)意識到國畫教學(xué)的特殊性和藝術(shù)性。其次，要善于借助各種教學(xué)方法使學(xué)生感受到國畫學(xué)習(xí)的魅力。再次，還應(yīng)當(dāng)本著理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，使學(xué)生能夠在國畫中了解世界，在生活中感受國畫。高職院校還可以通過構(gòu)建校外實(shí)訓(xùn)基地等形式，創(chuàng)新國畫教育活動，使師生之間能夠真正達(dá)成教學(xué)相長的氛圍，并且在三全育人等重要教育理念的支持下，不斷促進(jìn)學(xué)生國畫繪畫技能的進(jìn)步。

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[基金項(xiàng)目：廣東省汕尾職業(yè)技術(shù)學(xué)院2020年一般課題“高職院校國畫專業(yè)群建構(gòu)與特色發(fā)展研究”（項(xiàng)目編號：SWKT20-009，項(xiàng)目主持人：林培亮）；廣東省高職教育與體育類專業(yè)教育教學(xué)改革項(xiàng)目2022年一般課題“‘三全育人視域下廣東高職美術(shù)教育專業(yè)課程思政教學(xué)改革的研究”（項(xiàng)目編號：2022G 137）。]

責(zé)任編輯 何麗華