周妍琳

（黔西南州晴隆縣東觀街道中心學(xué)校 貴州 晴隆 561400）

引言

古詩詞是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，有效開展古詩詞教學(xué)，能夠令小學(xué)生掌握更多的知識(shí)，并由對(duì)古詩詞的熱愛延伸到對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛，這樣不僅能提升小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)熱情，還能提升學(xué)生古文涵養(yǎng)與拓寬閱讀眼界，增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)底蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。當(dāng)前，因受教師教育理念不合理、教學(xué)方法單一等因素的影響，小學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)方面存在興趣不高的問題，古詩詞教學(xué)所呈現(xiàn)的效果不如人意，如此教師不僅無法完成預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，還會(huì)限制學(xué)生綜合能力的提高，不利于小學(xué)語文教育事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

1.目前小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中存在的問題

學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)古詩詞學(xué)習(xí)存在抵觸心理，不愿意參與課本知識(shí)學(xué)習(xí)。造成這一問題的原因，主要有以下幾點(diǎn)：第一，學(xué)生自身的問題。小學(xué)生處于活潑好動(dòng)的年紀(jì)，主要以形象思維接受知識(shí)，理解外界事物。古詩詞內(nèi)容相對(duì)比較抽象，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會(huì)因?yàn)闊o法理解古詩詞內(nèi)容而出現(xiàn)消極的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)興趣不高。此外，學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不足，無法為古詩詞學(xué)習(xí)活動(dòng)開展提供經(jīng)驗(yàn)支持。在學(xué)習(xí)中學(xué)生會(huì)產(chǎn)生較多的挫敗感，失去古詩詞學(xué)習(xí)的興趣。第二，教師方面的問題。在古詩詞教學(xué)中，教師比較重視基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，很少與學(xué)生互動(dòng)，造成學(xué)生只能被動(dòng)聽教師的講解，課堂主人公地位得不到保證。小學(xué)生是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體，是重要的參與者，通過與教師的互動(dòng)，可以使學(xué)生真正理解古詩詞內(nèi)容，并全身心參與到學(xué)習(xí)中。但是，教師忽略學(xué)生的主體地位，造成學(xué)生參與度不高的情況，影響課堂教學(xué)效果。

2.小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中高效教學(xué)方法的運(yùn)用

2.1 角色扮演，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力

在語文古詩詞教學(xué)中，教師可以利用角色扮演的方式，讓學(xué)生體會(huì)作者描述的意境，并產(chǎn)生身臨其境的感受，使學(xué)生真正地理解詩詞內(nèi)容與作者的情感。小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立良好品質(zhì)的重要階段。古詩詞的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)古人的優(yōu)良品質(zhì)，同時(shí)能夠使學(xué)生了解更多與傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容，無形中提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。小學(xué)階段古詩詞學(xué)習(xí)，主要包含三個(gè)方面的內(nèi)容：朗讀的節(jié)奏、古詩詞中蘊(yùn)含的意境與作者的情感。角色扮演方法的運(yùn)用，將古詩詞學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容都涵蓋其中，能夠讓學(xué)生在朗讀的過程中，對(duì)古詩詞的意境、作者的情感形成初步的認(rèn)識(shí)，為接下來的深入學(xué)習(xí)提供基礎(chǔ)保障。

以《出塞》為例，這篇古詩的作者是詩人王昌齡，是他出使西域時(shí)創(chuàng)作的作品，講述邊境地區(qū)戰(zhàn)火紛飛，希望國(guó)家有良將能打勝仗，讓人們過上和平安穩(wěn)的生活。在課堂教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生想象，假如自己生活在戰(zhàn)火不斷的時(shí)代，在出去學(xué)習(xí)或者工作的過程中，看到如此讓人難過的一面，內(nèi)心會(huì)有怎樣的情感，是否也像詩人一樣，希望自己的國(guó)家可以勝利，從此不再受侵略者的威脅。為了增加角色扮演的真實(shí)性，教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)查找一段關(guān)于我國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期的影視資料，讓學(xué)生結(jié)合視頻內(nèi)容進(jìn)行思考，以此體會(huì)作者內(nèi)心的情感，理解文章描述的主旨。

2.2 增加思維深度，發(fā)展思維能力

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，教師要以教材中的古詩詞為基礎(chǔ)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使學(xué)生走進(jìn)古詩詞傳遞的意境之中，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動(dòng)表達(dá)、分析研究，從而使古詩詞教學(xué)活動(dòng)高效開展，達(dá)到活化學(xué)生思維，為學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)的目的。體會(huì)古詩詞蘊(yùn)含的情感和表達(dá)的思想，是教學(xué)上的一個(gè)難點(diǎn)。教師可以先讓學(xué)生觀察與教學(xué)的古詩詞相關(guān)的插圖，引導(dǎo)他們進(jìn)入古詩詞營(yíng)造的情境當(dāng)中，促使學(xué)生換位思考。

例如，在講解《詠柳》這首古詩時(shí)，教師可借助多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，為學(xué)生展示春天柳樹隨風(fēng)舞動(dòng)的Flash動(dòng)畫，將學(xué)生帶入生機(jī)盎然的春日情境當(dāng)中，營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍，將抽象晦澀的古詩以具體形象的畫面呈現(xiàn)給學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性，激發(fā)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生更好地理解古詩詞的創(chuàng)作背景和深刻內(nèi)涵。

2.3 以讀促悟，明晰德育內(nèi)涵

“書讀百遍，而義自見。”古詩詞語言優(yōu)美、押韻，讀起來朗朗上口，學(xué)生喜歡讀，甚至是迫不及待想讀。誦讀古詩詞不僅能培養(yǎng)學(xué)生的想象力，還能提升其理解力和記憶力，讓學(xué)生的心智和思維在“讀”中被激活，獲得啟迪和發(fā)展。當(dāng)然，這種讀不是泛泛而讀，而是要求教師結(jié)合一定的目的去設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀通詩句、讀懂詩意，通過反復(fù)朗讀，有助于學(xué)生對(duì)古詩詞內(nèi)容進(jìn)一步思考，加深對(duì)主旨的意會(huì)。讀到這一層還不夠，還要繼續(xù)讀，在把握主旨、體會(huì)思想感情的基礎(chǔ)上，還要用讀引起學(xué)生的情感共鳴，進(jìn)而產(chǎn)生約束行為的內(nèi)驅(qū)力，建構(gòu)道德世界，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，締造正確的品格信念。

2.4 掌握翻譯的技巧，理解詩文大意

隨著新課改的推進(jìn)，教師要進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整與教學(xué)方法的創(chuàng)新，積極探索，不斷促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。由于古詩詞的語言精練，具有獨(dú)特的時(shí)代特色和創(chuàng)作背景，在教學(xué)的過程中，學(xué)生對(duì)古詩詞的第一反應(yīng)是看不懂，無法理解知識(shí)。因此，在古詩詞的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，積極性較低，教學(xué)難度隨之增加。要想提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)鑒賞能力的提升，教師不能運(yùn)用常規(guī)的方式，要采用多元化的方式教導(dǎo)學(xué)生，進(jìn)而提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。古詩詞講究音美和意美，為了更好地展示古詩詞的這個(gè)特點(diǎn)，教師要對(duì)詩詞進(jìn)行研究與探索，以直譯為主，意譯為輔，從而對(duì)文章中的詩詞進(jìn)行翻譯，讓學(xué)生可以對(duì)每一個(gè)字進(jìn)行探索和研究，引導(dǎo)學(xué)生在古詩詞課堂中實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提升學(xué)生的古詩詞解析能力。

例如，在教學(xué)李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的時(shí)候，詩詞中的“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”，根據(jù)字面的意思可以直接地理解，學(xué)生也能更加地清楚意會(huì)。又如，在教學(xué)《送元二使安西》的時(shí)候，詩歌中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，通過虛實(shí)結(jié)合的手法更加體現(xiàn)了詩人與朋友間深厚的情感，可以加深學(xué)生對(duì)情誼的理解。與此同時(shí)，在翻譯的過程中，教師要認(rèn)識(shí)到直譯的弊端，有些詩詞進(jìn)行直譯后，句子不通順，情感的表達(dá)不到位，比如，在教學(xué)《十五夜望月寄杜郎中》“不知秋思落誰家”這一句的時(shí)候，直譯就沒有意譯更加突出情感內(nèi)涵。因此，在教學(xué)的過程中，教師要結(jié)合古詩詞的寫作背景和具體的語境展開分析，不能簡(jiǎn)單地看詞語的意思，否則就會(huì)出現(xiàn)辭不達(dá)意的現(xiàn)象。意譯是指根據(jù)古詩詞的大意進(jìn)行分析，不需要逐字逐句地翻譯和分析。意譯的最大特點(diǎn)就是更加靈活和便利，翻譯的過程中可以根據(jù)文字的位置和局勢(shì)進(jìn)行變化。因此，在翻譯的過程中，教師要堅(jiān)持以直譯為主，意譯為輔的原則，保證學(xué)生在看懂和讀懂的基礎(chǔ)上提升文學(xué)素養(yǎng)，感受語言的魅力。

2.5 運(yùn)用思維導(dǎo)圖，培養(yǎng)學(xué)生語文思維

語文古詩詞教學(xué)中，教師一般會(huì)讓學(xué)生以記筆記的方式記錄學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，了解古詩詞整體內(nèi)容。由于學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)有限，無法保證筆記的完整性。思維導(dǎo)圖的運(yùn)用，可以將古詩詞相關(guān)的內(nèi)容整合在一起，同時(shí)能夠?qū)W(xué)習(xí)內(nèi)容變得更加簡(jiǎn)潔，無形中提升古詩詞教學(xué)效果。與傳統(tǒng)的筆記記錄方式相比，思維導(dǎo)圖更加直觀，學(xué)生在觀看的過程中可以快速了解相關(guān)的古詩詞知識(shí)，并且對(duì)自身學(xué)習(xí)中存在的問題產(chǎn)生直接的感受。課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師可以利用思維導(dǎo)圖引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，也可以讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)思維導(dǎo)圖，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣的圖形，為理解古詩詞內(nèi)容做好準(zhǔn)備。

以《題西林壁》為例，進(jìn)行這一內(nèi)容教學(xué)時(shí)，教師可以利用思維導(dǎo)圖的方式，將古詩內(nèi)容分解，使學(xué)生在思維導(dǎo)圖的幫助下完成古詩詞的學(xué)習(xí)。課堂上，與學(xué)生一同閱讀與翻譯古詩，了解古詩主要描述內(nèi)容。當(dāng)翻譯古詩后，引導(dǎo)學(xué)生將自己對(duì)古詩的理解進(jìn)行表達(dá)，分析作者想要呈現(xiàn)怎樣的情感。在對(duì)古詩進(jìn)行深入分析前，教師可以將提前準(zhǔn)備好的思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)出來。

2.6 課后延展，踐行德育價(jià)值觀

德育價(jià)值觀的形成，僅僅靠有限的古詩詞課堂教學(xué)時(shí)間還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，教師還要設(shè)計(jì)好課后延展活動(dòng)、創(chuàng)新踐行形式，在學(xué)與做結(jié)合中真正做到德育的融入。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！苯處熯€需開展扎實(shí)的綜合性實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生在實(shí)踐中感受古詩詞中德育的力量，這對(duì)于德育與古詩詞的有效結(jié)合有很大的幫助。例如，在《憫農(nóng)》一課學(xué)習(xí)結(jié)束之后，教師開展了對(duì)學(xué)生一周食堂就餐“光盤行動(dòng)”的調(diào)查，引導(dǎo)學(xué)生在“光盤行動(dòng)”中感受糧食的來之不易，形成節(jié)糧愛糧的價(jià)值觀念。這種方法比教師單方面開展“珍惜糧食”的主題教育更加有效。根植于古詩詞文化，親身見證了“汗滴禾下土”的辛勞，學(xué)生在思想上會(huì)有更大的觸動(dòng)性，在“愛糧節(jié)糧”的行動(dòng)感召下，價(jià)值觀念的形成一蹴而就，連帶著行動(dòng)一起發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變，這就是古詩詞與德育結(jié)合的力量。多樣的課后活動(dòng)也是融入德育價(jià)值觀的有效方法之一。教師在課后組織學(xué)生開展課外古詩詞閱讀活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生把自己的心得體會(huì)制作成讀書小報(bào)，在此過程中融入德育，優(yōu)化德育效果；還可以組織學(xué)生開展古詩詞朗誦比賽，在吟誦交流中分享自己內(nèi)化的德育價(jià)值觀；還可以開展古詩詞知識(shí)競(jìng)賽等，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高古詩詞的鑒賞能力。總之，豐富的古詩詞課后活動(dòng)可以拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，幫助德育在古詩詞教學(xué)中的有效融入。

結(jié)束語

在新時(shí)代教育背景下，學(xué)習(xí)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)在要求，古詩詞教學(xué)可為素質(zhì)教育目標(biāo)的落實(shí)奠定基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生全面發(fā)展、提升語文水平具有積極的推動(dòng)與促進(jìn)作用。因此，教師要以培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，重視古詩詞教學(xué)，采用多樣化的古詩詞教學(xué)策略，提升古詩詞教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保證語文課堂的教學(xué)效果。