王偉

統(tǒng)編小學(xué)語文教材五年級下冊第一單元是閱讀單元，以“童年往事”為人文主題編排了四篇課文，《月是故鄉(xiāng)明》是第三篇。這一課的教學(xué)既要落實前面所學(xué)的“以事表情”的寫法，也要引領(lǐng)學(xué)生品味文中“月亮意象”的文化內(nèi)涵。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生品味文化語境下的“月亮意象”，抓住典型事例，體會季羨林的思鄉(xiāng)情。

何老師以“月”為線索，以“語言積累”為教學(xué)主線，讓學(xué)生在多種形式的隨文積累中，在“檢索閱讀—關(guān)聯(lián)閱讀—切身閱讀”的三重奏中，提升了語文核心素養(yǎng)。

【片段1】梳理“文中月”

師：同學(xué)們，這一課預(yù)習(xí)過了嗎？

生：預(yù)習(xí)過了。

師：好，那我來考考你們。敢不敢接受挑戰(zhàn)？好，你來，第一個挑戰(zhàn)，請讀一讀題目。

生：月是故鄉(xiāng)明。

師：這個題目出自一句詩“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，既然是句詩，就要讀出一點詩的味道，你再讀一遍。

生：月是故鄉(xiāng)明。

師：不只題目，這篇文章還有好多地方都藏著詩，現(xiàn)在翻開課文，快速找一找，找到一處，就舉手，不要等，快速行動。

生：“山高月小，三潭印月?！?/p>

生：“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間?！?/p>

師：原來季羨林不只寫了眼前的月亮，還寫了詩歌中的月亮。來，接受第二個挑戰(zhàn)，“我”想起來幾件事？文中寫了幾處月？

生：寫了“故鄉(xiāng)山水、火熏知了、夜晚望月、異國思鄉(xiāng)、燕園賞月”五件事，寫了“故鄉(xiāng)月”“他鄉(xiāng)月”“燕園月”三處月亮。

【賞析】這一片段，何老師從課文標(biāo)題入手，引導(dǎo)學(xué)生提取文中的古詩文，將語言積累和課文學(xué)習(xí)結(jié)合在一起。學(xué)習(xí)任務(wù)以“接受挑戰(zhàn)”的形式發(fā)布，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

課上，何老師讓學(xué)生梳理文中的“我”想起了幾件事？寫了幾處月？這處設(shè)計在三個層次上關(guān)聯(lián)了學(xué)生的舊知。一是喚醒了學(xué)生對略讀課文導(dǎo)讀提示的關(guān)注，學(xué)生在學(xué)習(xí)略讀課文時，有過這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，這是一個層次的關(guān)聯(lián)舊知。二是喚起了學(xué)生梳理多事件課文脈絡(luò)的認(rèn)知，學(xué)生學(xué)習(xí)《為中華之崛起而讀書》《慈母情深》《父愛之舟》這類課文時，都有過相似的經(jīng)歷。三是實際教學(xué)中的靈活處理，何老師將這一板塊作為預(yù)習(xí)檢查的重點，有效整合了學(xué)生預(yù)習(xí)內(nèi)容，加深了學(xué)生對知識的理解。課堂伊始，學(xué)生便在回溯舊知的過程中產(chǎn)生了一種熟悉感，這為后續(xù)的深入學(xué)習(xí)奠定了情感基礎(chǔ)。

【片段2】聚焦“童年月”

師：季羨林看到的故鄉(xiāng)之月是什么樣的？它就藏在第四自然段，看看誰找得又快又好。

生：季羨林看到的是“晴空一輪明月，清光四溢，與水里的那個月亮相映成趣”。

師：你找得很好，非常棒。那作者在看月時，更多地寫了什么？

生：我感覺他沒有只寫月亮，寫了很多別的。

生：更多的是寫他數(shù)星星、熏知了。

師：這些都是他看月時的活動，和月亮一起，留在他的記憶中?？丛碌哪嵌位貞?，季羨林存放的是什么？

生：我覺得是小時候的快樂。

生：是童年，歡樂的童年時光。

師：說得好，季羨林把自己的童心、童趣都存放在那段看月時的經(jīng)歷里了?？丛聲r，激發(fā)的是什么呢？

生：是一種萌動的東西。

生：不對，是“詩興”，第四自然段說了。

師：《詩經(jīng)》里面有一首詩，名為《月出》，第一句詩就是“月出皎兮，佼人僚兮”。這樣寫人，先寫月，用的是一種詩歌創(chuàng)作手法“興”，所以常常合起來稱為“詩興”。那我們就要好好思考了，季羨林先寫月亮，到底是想寫什么呢？

【賞析】在這一片段中，何老師通過問題鏈展開教學(xué)，聚焦“童年月”，引導(dǎo)學(xué)生理解：作者本意不在月，而在于由月及人，由景層層延展到人。何老師先是提問：作者看到的故鄉(xiāng)之月是什么樣的？這是關(guān)注眼前景，屬于信息搜集層次。接著提問：看月時，更多地寫了什么？這是關(guān)注心中事，所寫即所想，心里有了事，就有了情。隨后提問：看月時，存放的是什么？這是關(guān)注月中情，有了前面兩層的遞進(jìn)，學(xué)生能說，但要有理有據(jù)地表達(dá)清楚，需要教師在對話中予以清晰的指導(dǎo)。何老師最后一問：看月時，激發(fā)的是什么呢？引出詩歌創(chuàng)作手法“詩興”。

學(xué)生的思維在問題鏈的激發(fā)下由“關(guān)注寫景”轉(zhuǎn)移到“關(guān)注寫情”，為后續(xù)理解季羨林借助三處月亮抒發(fā)的感情埋下了一顆種子，在教師的靈魂培育下，自會生根發(fā)芽。

【片段3】聚焦“他鄉(xiāng)月”

師：看故鄉(xiāng)月時，季羨林涌現(xiàn)的是無限詩興，那么，在看海外月時，季羨林在想什么呢？找一找，他鄉(xiāng)之月在哪里？

生：在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上，在無邊無垠的非洲大沙漠中，在碧波萬頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上。

師：這些地點的順序能不能更換呢？來，我們讀一讀。在“在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上”看月亮，容易聯(lián)想起張若虛的《春江花月夜》。

生：“春江潮水連海平，海上明月共潮生?！?/p>

師：在“無邊無垠的非洲大沙漠中”看月，容易聯(lián)想起王維的《使至塞上》。

生：“大漠孤煙直，長河落日圓?！?/p>

師：在“碧波萬頃的大海中”看月，自然關(guān)聯(lián)著張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》。

生：“海上生明月，天涯共此時?！?/p>

師：在“巍峨雄奇的高山上”看月，想到的就是李白的《關(guān)山月》。

生：“明月出天山，蒼茫云海間?！?/p>

師：可是季羨林卻說“無論如何比不上我那心愛的小月亮”。他鄉(xiāng)之月究竟少了些什么？

生：他鄉(xiāng)之月少了親情，他孤獨、落寞。

生：少了溫暖，季羨林需要慰藉，需要安全感。

師：那么故鄉(xiāng)月到底寄托著作者怎樣的思想感情？

生：思念家鄉(xiāng)。

師：思鄉(xiāng)之時，作者找到了什么？

生：他找到了童年的純真。

生：他找到了童年的那種歡樂，那種溫暖。

生：他找到了陪伴，此刻季羨林不再孤單，因為有明月相伴 。

師：是啊，對季羨林來說，故鄉(xiāng)月總是非同尋常的，所以他說——

生：我的小月亮，我永遠(yuǎn)忘不掉你！

【賞析】在這一片段中，何老師聚焦“他鄉(xiāng)月”，從四個方面展開教學(xué)。一是找一找他鄉(xiāng)之月在哪里？這里城市的繁華和家鄉(xiāng)的樸素、大月亮與小月亮的對比很容易讓學(xué)生聯(lián)想到學(xué)習(xí)《桂花雨》時見過相似的寫作方式。同時，何老師將具體的地點和相應(yīng)的詩句聯(lián)系在一起，以詩句為支架，幫助學(xué)生產(chǎn)生更細(xì)致的聯(lián)想。這也是無痕滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生高雅的審美情趣，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，將語言積累和感情理解有機(jī)結(jié)合。二是想一想他鄉(xiāng)少了什么？少的就是作者內(nèi)心渴望的，那么這種需要、這種渴望為什么會和詩歌聯(lián)系起來？學(xué)生經(jīng)過之前已經(jīng)鋪墊了的“詩興”手法，能更好地理解詩歌和抒情的關(guān)系。三是說一說故鄉(xiāng)月寄托著作者怎樣的思想感情？此時的感情是復(fù)雜的，是懷念童年和思念家鄉(xiāng)的疊加。四是辯一辯作者找到了什么？學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，能理解作者懷念童年的“有”，必定是因為此時的“無”，紛紛發(fā)言，抒發(fā)見解。

【片段4】聚焦“燕園月”

師：故鄉(xiāng)，是否一定得是季羨林的老家呢？晚年的季羨林定居在北京大學(xué)的燕園，他一樣可以看到中國的月亮。那么，燕園之月，有什么？

生：有學(xué)生，有熱鬧。

生：有季羨林的事業(yè)和榮耀。

生：有美麗的風(fēng)景，因為這里有“茂林修竹，綠水環(huán)流”。

師：是啊，燕園有這些，有那些，有著太多、太多，而且季羨林用來描寫燕園的文字也是詩意的，我們連一連，看一看它們都來自哪里？

生：“茂林修竹”出自王羲之《蘭亭集序》中的“此地有崇山峻嶺，茂林修竹”。

生：“上下空蒙，一碧數(shù)頃”關(guān)聯(lián)范仲淹《岳陽樓記》中的“上下天光，一碧萬頃”。

生：“荷香遠(yuǎn)溢”關(guān)聯(lián)周敦頤《愛蓮說》中的“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”。

生：“宿鳥”關(guān)聯(lián)杜甫《無家別》中的“宿鳥戀本枝，安辭且窮棲”。

生：“幽鳴”關(guān)聯(lián)王籍《入若耶溪》中的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”。

生：“良辰美景”關(guān)聯(lián)湯顯祖《牡丹亭》中的“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院?！?/p>

師：這么富有詩意的文字，就一個字“讀”。

師：此時季羨林身在燕園，擁有的太多，可他的心在哪？

生：故鄉(xiāng)。

師：為什么季羨林擁有這么多，依然心在故鄉(xiāng)呢？

生：因為他想要找回那些童年歡樂、美好的時光。

師：是啊，精神返鄉(xiāng)是人的本能，他需要精神返回，葉落歸根，追根溯源。

【賞析】第四板塊，何老師聚焦“燕園月”，從“燕園之月，有什么？”發(fā)問，學(xué)生分析出，那里有季羨林的事業(yè)和榮耀。何老師繼而追問“為什么季羨林擁有這么多，依然心在故鄉(xiāng)呢？”引導(dǎo)學(xué)生思考作者心中最珍貴的是什么？要的究竟是什么？在這個過程中，何老師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者描寫燕園風(fēng)景的優(yōu)美文字，這些文字大都出自經(jīng)典古詩文，學(xué)生將課文原文與古詩文原文連線，是語言的連線，是感情的連線，更是思維的連線。

何老師的設(shè)計，由淺入深、由物及人，在引領(lǐng)學(xué)生閱讀的過程中直抵作者的精神家園，讓學(xué)生明晰《月是故鄉(xiāng)明》這一課文標(biāo)題。而課文討論的核心——“我的心將歸于何處？”這一哲學(xué)問題，經(jīng)過何老師的妙手，自然鋪陳開。

（作者單位：廣東省佛山市羊額何顯朝紀(jì)念小學(xué)）