王藝磬　梁潔

［摘 要］ 探索專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)與思想政治教育的融合是當(dāng)下學(xué)界的熱門(mén)研究問(wèn)題。以深圳科技大學(xué)在英語(yǔ)和非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生中都已成功實(shí)踐的特殊場(chǎng)合演講課堂為例，詳細(xì)探討如何運(yùn)用適合我國(guó)國(guó)情的產(chǎn)出導(dǎo)向法，通過(guò)設(shè)計(jì)貼近學(xué)生的跨文化交際場(chǎng)景、有針對(duì)性地選擇輸入材料、進(jìn)行啟發(fā)性的提問(wèn)和點(diǎn)評(píng)，將思政元素潤(rùn)物無(wú)聲地傳遞給學(xué)生，達(dá)到良好的育人效果。期待通過(guò)對(duì)具體課堂的研究，豐富我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)課程思政建設(shè)微觀層面的實(shí)證案例。

［關(guān)鍵詞］ 英語(yǔ)演講；跨文化交流；課程思政；產(chǎn)出導(dǎo)向法

［基金項(xiàng)目］ 2021年度深圳技術(shù)大學(xué)校級(jí)教學(xué)改革研究項(xiàng)目“深圳技術(shù)大學(xué)‘英語(yǔ)演講與辯論工作坊建設(shè)”（20211036）

［作者簡(jiǎn)介］ 王藝磬（1987—），女，湖南岳陽(yáng)人，碩士，深圳技術(shù)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師，主要從事英語(yǔ)演講與辯論研究；梁 潔（1974—），女，江西贛州人，博士，深圳技術(shù)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副院長(zhǎng)，副教授，主要從事翻譯學(xué)和英語(yǔ)教育研究。

［中圖分類(lèi)號(hào)］ G641 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A［文章編號(hào)］ 1674-9324（2023）24-0134-05［收稿日期］ 2022-06-13

引言

自教育部2020年印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》以來(lái)，如何挖掘課程的思政元素，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)，如何將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體，成為學(xué)界的熱門(mén)討論問(wèn)題。

20世紀(jì)90年代末至21世紀(jì)初，高校的“英語(yǔ)演講”課程逐漸從第二課堂走進(jìn)第一課堂，承擔(dān)起提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的任務(wù)［1］?！坝⒄Z(yǔ)演講”課程的思辨性和人文性有助于提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、激發(fā)學(xué)生情感［2］，因此崔琳琳［3］認(rèn)為，“英語(yǔ)演講”課程具有融入價(jià)值觀教育的天然優(yōu)勢(shì)。

基于此共識(shí)，不少學(xué)者探究了高校“英語(yǔ)演講”課程思政建設(shè)的意義和融入路徑。綜觀文獻(xiàn)，學(xué)界目前的探討多集中在宏觀的“英語(yǔ)演講”課程設(shè)計(jì)上［4-9］。而微觀的實(shí)證研究，除了崔琳琳［3］的分享外，其他所見(jiàn)不多。因此，以筆者在某高校講授的《特殊場(chǎng)合演講》課堂為例，詳細(xì)探索如何在具體的“英語(yǔ)演講”課堂上挖掘核心思政元素，運(yùn)用適合我國(guó)學(xué)情的外語(yǔ)教學(xué)法——產(chǎn)出導(dǎo)向法（以下簡(jiǎn)稱(chēng)POA），達(dá)到價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)的自然融合。

一、核心思政元素與教學(xué)法

（一）核心思政元素

北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)文秋芳教授［10］在《大學(xué)外語(yǔ)課程思政的內(nèi)涵和實(shí)施框架》一文中指出，外語(yǔ)課程只是學(xué)生在學(xué)校接受教育的一門(mén)課程，其育人功能不可忽視，但也不可能完成立德樹(shù)人的全部任務(wù)。因此，在挖掘“英語(yǔ)演講”課程的思政內(nèi)涵時(shí)，不應(yīng)追求面面俱到，而應(yīng)找出貼合本課特色、達(dá)到最好育人效果的元素。

《特殊場(chǎng)合演講》在“英語(yǔ)演講”課程的總體教學(xué)大綱中處于《演講基礎(chǔ)》之后，即學(xué)生此時(shí)已經(jīng)完成全部的演講基本要素學(xué)習(xí)。因此，本課的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)對(duì)特殊場(chǎng)合的演講練習(xí)，讓學(xué)生回顧、復(fù)習(xí)、實(shí)踐學(xué)過(guò)的演講框架和技巧。因此，選擇什么樣的特殊場(chǎng)合進(jìn)行演講是本課的關(guān)鍵。

在課程思政精神的指導(dǎo)下，本課程以習(xí)近平總書(shū)記近年來(lái)多次強(qiáng)調(diào)的“講好中國(guó)故事”為核心思政抓手，確定本課的場(chǎng)合為“跨文化場(chǎng)合”，以期通過(guò)課堂設(shè)計(jì)和學(xué)生的思考、實(shí)踐，達(dá)到以下三個(gè)思想政治教育目標(biāo)：（1）激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念，增強(qiáng)文化自信。（2）引導(dǎo)學(xué)生理解并主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。（3）提升學(xué)生演講技巧，成為國(guó)際舞臺(tái)上合格的“中國(guó)發(fā)言人”。

（二）POA教學(xué)理論

為了實(shí)現(xiàn)上述專(zhuān)業(yè)教學(xué)目標(biāo)和思想政治教育的自然融合，本課運(yùn)用了文秋芳［11］教授構(gòu)建的具有中國(guó)特色的外語(yǔ)教學(xué)理論P(yáng)OA，POA由教學(xué)理念（學(xué)習(xí)中心說(shuō)、學(xué)用一體說(shuō)、全人教育說(shuō)）、教學(xué)假設(shè)（輸出假設(shè)、輸入促成、選擇性學(xué)習(xí)）和教師為中介的教學(xué)流程（驅(qū)動(dòng)、促成、評(píng)價(jià)）三部分組成。POA的學(xué)習(xí)中心說(shuō)主張教學(xué)應(yīng)關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，為了促成有效學(xué)習(xí)，提倡學(xué)用一體說(shuō)，即輸入性學(xué)習(xí)和產(chǎn)出性運(yùn)用緊密結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用、學(xué)了就用。

基于此，POA創(chuàng)新性地將教學(xué)的起點(diǎn)設(shè)計(jì)在“驅(qū)動(dòng)”環(huán)節(jié)，即教師發(fā)揮引領(lǐng)作用，呈現(xiàn)給學(xué)生未來(lái)可能碰到的交際場(chǎng)景，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到產(chǎn)出任務(wù)的實(shí)際價(jià)值和自己的不足，制造“饑餓狀態(tài)”。在“促成”環(huán)節(jié)教師發(fā)揮支架作用，提供恰當(dāng)?shù)妮斎氩牧?，讓學(xué)生能夠從輸入中選擇產(chǎn)出任務(wù)所需的內(nèi)容、語(yǔ)言形式或話語(yǔ)結(jié)構(gòu)。同時(shí)，教師在每一個(gè)環(huán)節(jié)都可以通過(guò)引領(lǐng)、指導(dǎo)和檢查，把握學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想狀態(tài)。另外，POA的全人教育說(shuō)與課程思政理念不謀而合，認(rèn)為教育要為人的全面發(fā)展服務(wù)，因此要認(rèn)真選擇“有利于學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”或“有利于培養(yǎng)學(xué)生中外文明溝通互鑒和傳播中國(guó)文化能力”的產(chǎn)出任務(wù)的話題。

由此可見(jiàn)，POA框架下學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被極大激發(fā)，且因看到了自己的不足，對(duì)教師的材料輸入和指導(dǎo)呈現(xiàn)相當(dāng)渴望和開(kāi)放的態(tài)度，這非常有利于教師在教學(xué)設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)中融入思政元素，也更易于學(xué)生接受與吸收。

二、基于POA的特殊場(chǎng)合演講課堂課程思政實(shí)踐

在POA理論框架的指導(dǎo)下，本課分為兩周進(jìn)行，第一周為驅(qū)動(dòng)和促成環(huán)節(jié)，第二周為評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)。

（一）驅(qū)動(dòng)環(huán)節(jié)

POA認(rèn)為教學(xué)的第一步是呈現(xiàn)給學(xué)生未來(lái)可能遇到的交際場(chǎng)景。為了實(shí)現(xiàn)本課設(shè)定的跨文化場(chǎng)合中的思政育人目標(biāo)，本課創(chuàng)意地將交際場(chǎng)景和任務(wù)設(shè)定為：在學(xué)校的“國(guó)際周”活動(dòng)開(kāi)幕式上，面對(duì)來(lái)訪的外國(guó)學(xué)者和交流學(xué)生，“你”作為學(xué)生代表發(fā)表一段英文演講。該題目對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)非常真實(shí)，能夠瞬間激發(fā)學(xué)生的參與感、自豪感和責(zé)任感。緊接著，教師安排學(xué)生兩人一組，討論演講中想表達(dá)的內(nèi)容，學(xué)生的答案大多是welcome， self introduction， our universitys great achievements， purpose of the event， my expectation for the “International Week”， what visitors can take away from the event， arrangement of the event，等等。

學(xué)生分享完自己的想法后，教師對(duì)學(xué)生的答案進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師首先稱(chēng)贊學(xué)生的想法豐富，隨后提問(wèn)：“想法是否太多、太散，沒(méi)有突出的、讓人印象深刻的地方？”得到學(xué)生的肯定答復(fù)后，教師繼續(xù)啟發(fā)學(xué)生：“作為學(xué)生代表發(fā)言，怎樣的歡迎辭才是最吸引人的呢？讓我們來(lái)回顧一下之前學(xué)的演講構(gòu)思框架?！?/p>

（二）促成環(huán)節(jié)

此時(shí)教學(xué)進(jìn)入了第二階段，根據(jù)POA理論，“促成”分為三個(gè)環(huán)節(jié)：（1）教師描述產(chǎn)出任務(wù)，使學(xué)生清楚每一個(gè)步驟及其要求；（2）學(xué)生選擇性學(xué)習(xí)，從輸入中選擇產(chǎn)出任務(wù)所需的內(nèi)容、語(yǔ)言形式或話語(yǔ)結(jié)構(gòu)，教師給予指導(dǎo)并檢查；（3）學(xué)生練習(xí)產(chǎn)出，教師指導(dǎo)并檢查。與此相對(duì)應(yīng)的，在本課中，教師首先應(yīng)：描述產(chǎn)出任務(wù)，通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生回憶演講的構(gòu)思步驟，包括分析受眾、明確中心思想、安排演講結(jié)構(gòu)、設(shè)計(jì)開(kāi)頭和結(jié)尾等，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的記憶。其次提供輸入材料，包括優(yōu)秀案例和參考答案，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行選擇性學(xué)習(xí)。在課堂的分析討論中，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的理解和掌握，并將這些案例中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性等思政元素潤(rùn)物無(wú)聲地傳遞給學(xué)生。最后學(xué)生在完成輸入性材料的分析后，立刻帶著總結(jié)出的要點(diǎn)進(jìn)入本課場(chǎng)景的練習(xí)，在練習(xí)的過(guò)程中，教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)，確保學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的質(zhì)量和思政方向的正確性。本課的具體流程如下。

1.受眾分析。為了回答驅(qū)動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)問(wèn)題“怎樣的歡迎辭才吸引人呢？”教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行換位思考，“如果你去國(guó)外參加一個(gè)交流活動(dòng)，在歡迎儀式上，你希望從學(xué)生代表那兒聽(tīng)到什么？”學(xué)生立刻明白應(yīng)將話題集中到受眾最在意的“感受到熱烈歡迎”和受眾最感興趣的問(wèn)題，包括“主辦方學(xué)校介紹與我能從此次學(xué)習(xí)交流中獲得什么”上。

教師繼續(xù)啟發(fā)學(xué)生，“這是一場(chǎng)跨文化場(chǎng)合的演講，我們面對(duì)外國(guó)人時(shí)，要注意什么呢？”帶著這樣的問(wèn)題，教師提供輸入性材料，即播放成龍?jiān)?016年獲得“奧斯卡終身成就獎(jiǎng)”時(shí)在美國(guó)用英文表達(dá)的獲獎(jiǎng)感言的視頻，并根據(jù)POA的“選擇性學(xué)習(xí)”理論，在播放前提醒學(xué)生重點(diǎn)找出這段演講中成龍展現(xiàn)出了哪些美德。該段演講十分幽默風(fēng)趣，充滿了正能量。視頻播放后，學(xué)生很快總結(jié)出了成龍展現(xiàn)出的幽默、堅(jiān)韌、敬業(yè)、禮貌、愛(ài)國(guó)等優(yōu)良品德。在輕松的氛圍中，教師可自然地總結(jié)道：“在跨文化場(chǎng)合中，一定要牢記自己代表的是中國(guó)，要展現(xiàn)出我國(guó)的優(yōu)秀文化和人民的美德。”學(xué)生對(duì)此深表贊同。

至此，本課完成了第一次專(zhuān)業(yè)教學(xué)和思想政治教育的融合，即通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生賞析成龍的獲獎(jiǎng)感言視頻，將跨文化場(chǎng)合演講中需展現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義精神和文化自信傳遞給學(xué)生。

2.中心思想與演講結(jié)構(gòu)。一是輸入材料、選擇性學(xué)習(xí)。在明確本課是情景下演講的跨文化交流特性和受眾可能感興趣的話題后，根據(jù)演講的構(gòu)思步驟，確定中心思想并以此展開(kāi)內(nèi)容、安排演講結(jié)構(gòu)。為了讓學(xué)生更好地完成這部分產(chǎn)出任務(wù)，教師繼續(xù)提供輸入性材料，為學(xué)生搭建“支架”。以2019年“外研社·國(guó)才杯”全國(guó)英語(yǔ)演講大賽總決賽的題目“In what do we best see， hear and feel China as a unique country and nation”為例，通過(guò)賞析大賽冠軍王嫣的演講視頻，讓學(xué)生學(xué)習(xí)“以小見(jiàn)大”的演講方式和結(jié)構(gòu)模式，并體會(huì)演講者如何富有感染力地傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)民族自信。為了更有效地完成“選擇性學(xué)習(xí)”，在播放演講視頻前，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意兩個(gè)問(wèn)題：（1）演講者選擇了什么事物來(lái)展現(xiàn)中國(guó)文化；（2）這篇演講的結(jié)構(gòu)是怎樣的。視頻播放結(jié)束后，教師請(qǐng)學(xué)生回答問(wèn)題，第一題全班很快地共同回答：“roundtable （圓桌）”，所以很明確，該演講通過(guò)圓桌展現(xiàn)了中國(guó)文化。第二題教師邀請(qǐng)一位學(xué)生單獨(dú)回答，在教師的引導(dǎo)下，該學(xué)生總結(jié)出這篇演講的結(jié)構(gòu)：（1）通過(guò)個(gè)人經(jīng)歷引出代表中國(guó)文化的物體——圓桌。（2）將圓桌的使用范圍從家庭聚會(huì)引申到社會(huì)生活的其他方面。（3）挖掘圓桌背后的文化內(nèi)涵。（4）將圓桌話題和春運(yùn)結(jié)合；（5）總結(jié)全篇，升華主題。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生可以非常直觀地從優(yōu)秀的演講作品中汲取專(zhuān)業(yè)知識(shí)，即介紹國(guó)家、民族乃至學(xué)校時(shí)，可以“以小見(jiàn)大”，選取具有代表性的物體挖掘其內(nèi)涵，并和自身或其他人的經(jīng)歷結(jié)合起來(lái)，這樣更能使人產(chǎn)生共情，達(dá)到良好的跨文化傳播效果。同時(shí)，范例中演講者展現(xiàn)出來(lái)地對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈熱愛(ài)和自信，也激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，達(dá)到了思想政治教育的目標(biāo)，完成了專(zhuān)業(yè)教學(xué)與思想政治教育的第二次融合。二是學(xué)生練習(xí)產(chǎn)出、教師指導(dǎo)評(píng)價(jià)。從“圓桌”演講中獲取靈感后，根據(jù)POA的“學(xué)用一體說(shuō)”，教師應(yīng)立刻引導(dǎo)學(xué)生將其思路應(yīng)用于本課的場(chǎng)景中。在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行產(chǎn)出練習(xí)時(shí)，教師通過(guò)適時(shí)地提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生挖掘?qū)W校的突出亮點(diǎn)，提升學(xué)生的集體榮譽(yù)感。通過(guò)學(xué)校建設(shè)的例子，讓學(xué)生切身體會(huì)到社會(huì)主義“集中力量辦大事”的制度優(yōu)越性。最后建議學(xué)生將校訓(xùn)和自己的親身經(jīng)歷結(jié)合起來(lái)，通過(guò)講個(gè)人故事拉近與聽(tīng)眾的距離，增強(qiáng)傳播效果。由此可見(jiàn)，在學(xué)生練習(xí)產(chǎn)出的環(huán)節(jié)里，教師繼續(xù)發(fā)揮“引領(lǐng)”和“支架”的作用，在從專(zhuān)業(yè)角度幫助學(xué)生完成跨文化英語(yǔ)演講學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí)，將思想政治教育潤(rùn)物無(wú)聲地融入教學(xué)提問(wèn)和總結(jié)中。具體而言，在練習(xí)產(chǎn)出環(huán)節(jié)中，教師首先給出學(xué)校的四處建筑，詢問(wèn)學(xué)生哪個(gè)最能代表我校，絕大多數(shù)學(xué)生選擇了“1034雕塑”，這是紀(jì)念學(xué)校從籌備到成立經(jīng)歷了1 034天。接著，教師引導(dǎo)學(xué)生挖掘“1034雕塑”的內(nèi)涵，學(xué)生通過(guò)討論，得出兩個(gè)主要結(jié)論：（1）1 034天建設(shè)一所大學(xué)代表了中國(guó)速度，“集中力量辦大事”體現(xiàn)了社會(huì)主義的制度優(yōu)越性。（2）學(xué)校不僅建得快，而且建得好，體現(xiàn)了校訓(xùn)中的工匠精神。對(duì)照“圓桌”演講，找出學(xué)校的代表物并挖掘其內(nèi)涵，接下來(lái)需添加個(gè)人經(jīng)歷。于是，教師請(qǐng)學(xué)生思考有無(wú)契合的個(gè)人經(jīng)歷，一位學(xué)生分享了個(gè)人經(jīng)歷，教師對(duì)其高度稱(chēng)贊，并鼓勵(lì)其他學(xué)生也進(jìn)行類(lèi)似的思考。

至此，歡迎辭的主體部分基本完成。本環(huán)節(jié)中，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，將“圓桌”演講的思路和結(jié)構(gòu)運(yùn)用到本課場(chǎng)景中。學(xué)生在進(jìn)行了高質(zhì)量的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的同時(shí)，也收獲了沉浸式的思想政治教育。這樣，本課完成了專(zhuān)業(yè)與思想政治教育的第三次融合。

3.設(shè)計(jì)開(kāi)頭結(jié)尾。英語(yǔ)演講非常重視開(kāi)頭和結(jié)尾，巧妙、引人入勝的開(kāi)頭和啟發(fā)性、意味深長(zhǎng)的結(jié)尾會(huì)給演講增色許多。在此環(huán)節(jié)里，教師主要在輸入性材料中融入思政元素。通過(guò)提供參考模版，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，提升民族自豪感。

在設(shè)計(jì)演講的開(kāi)頭部分時(shí)，教師帶領(lǐng)學(xué)生回憶開(kāi)頭的三種常見(jiàn)形式：提問(wèn)、分享個(gè)人經(jīng)歷和引述名言。在引述名言部分，教師以孔子的“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？” （Is it not a delight after all to have friends come from afar！）為例，鼓勵(lì)學(xué)生在跨文化場(chǎng)合中多引述我國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，推廣中國(guó)文化。

結(jié)尾部分教師建議學(xué)生采用“號(hào)召行動(dòng)”（call for action）的演講技巧，誠(chéng)摯地邀請(qǐng)外國(guó)訪問(wèn)團(tuán)在訪學(xué)期間感受學(xué)校、感受中國(guó)。通過(guò)鏗鏘有力的結(jié)尾，在表達(dá)上提振了學(xué)生的氣勢(shì)，同時(shí)進(jìn)一步提升了學(xué)生的民族自豪感。這樣，本課完成了專(zhuān)業(yè)與思想政治教育的第四次融合。

（三）評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)

POA理論中，評(píng)價(jià)分為及時(shí)評(píng)價(jià)（即“促成”中的兩個(gè)“檢查”）和延時(shí)評(píng)價(jià)，后者包括復(fù)習(xí)性產(chǎn)出（在下一節(jié)課上展示）和提交產(chǎn)出成果。在本課的設(shè)計(jì)中，評(píng)價(jià)包括促成階段的及時(shí)評(píng)價(jià)和延時(shí)評(píng)價(jià)中的復(fù)習(xí)性產(chǎn)出，即學(xué)生一周后在課上完成本課場(chǎng)景下的演講。本課的復(fù)習(xí)性產(chǎn)出評(píng)價(jià)由教師評(píng)價(jià)（打分、口頭評(píng)價(jià)）、同伴評(píng)價(jià)（同學(xué)打分）和自我評(píng)價(jià)（填寫(xiě)反思表）三部分組成。

三、總結(jié)與反思

在POA的指導(dǎo)下，本課將思政元素貫穿始終，從課堂總?cè)蝿?wù)的設(shè)計(jì)到具體的教學(xué)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)了四次專(zhuān)業(yè)教學(xué)與思想政治教育的融合。本課通過(guò)案例分析、課堂討論、學(xué)生練習(xí)、教師提問(wèn)和點(diǎn)評(píng)等方式，將愛(ài)國(guó)主義、集體主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性等思政元素潤(rùn)物無(wú)聲地傳遞給學(xué)生。

本課最初在筆者的校級(jí)教改項(xiàng)目“英語(yǔ)演講與辯論工作坊”中試講，后在全校范圍的“英語(yǔ)演講”課程中推廣。教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)還是非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，在參與本課堂后，都能較好地完成本課任務(wù)，學(xué)生往往能夠選定校內(nèi)具有代表性的建筑或物體，挖掘內(nèi)涵，最終以積極熱情的情緒進(jìn)行演講。

本課在學(xué)校獲得了專(zhuān)家和學(xué)生的普遍好評(píng)。一位校內(nèi)語(yǔ)言專(zhuān)家聽(tīng)了本課后評(píng)價(jià)本課的設(shè)計(jì)“循循善誘，引發(fā)學(xué)生思考；有視頻有圖片，生動(dòng)形象示范效果好；語(yǔ)言講解清晰，有層次有條理；有效且巧妙地融合了思政元素?！绷硪晃粚?zhuān)家則表示“課程中融入多重思政元素，在傳授知識(shí)的同時(shí)，重視培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度考慮問(wèn)題。”一位學(xué)生評(píng)價(jià)：“老師上課情緒飽滿，引導(dǎo)我們回答問(wèn)題；語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)溫柔平緩，能及時(shí)給出反饋并表?yè)P(yáng)我們。課程設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)緊密，視頻資料非常有趣生動(dòng)。演講技巧講解得非常透徹，讓我們真的能夠掌握方法，提升了自信！視頻的學(xué)習(xí)也讓我們感觸頗多，例如成龍的演講視頻提到了自己的家鄉(xiāng)和國(guó)家，那一剎那感受到了深刻的民族自豪感和國(guó)家認(rèn)同感?！?/p>

當(dāng)然，本課還有可以改進(jìn)的地方，例如復(fù)習(xí)性產(chǎn)出的評(píng)價(jià)部分，在當(dāng)前的教學(xué)設(shè)計(jì)中，評(píng)價(jià)形式雖然多樣，但受課堂時(shí)間的限制，針對(duì)每一位學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)反饋并不多。教師主要是聽(tīng)了學(xué)生的演講后，針對(duì)一些突出的、具有共性的問(wèn)題，進(jìn)行集中點(diǎn)評(píng)，對(duì)個(gè)體的詳細(xì)點(diǎn)評(píng)較少；同伴點(diǎn)評(píng)主要是打分，沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)口頭點(diǎn)評(píng)。要解決這些問(wèn)題，需要調(diào)整課程編排，給出更多的時(shí)間進(jìn)行課堂上的反饋評(píng)價(jià)。這樣一來(lái)可以強(qiáng)化學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)效果；二來(lái)正如文秋芳教授［10］指出，評(píng)價(jià)這個(gè)教學(xué)活動(dòng)也有重要的思想政治教育功能，自評(píng)和互評(píng)可以鍛煉學(xué)生的反思能力、合作學(xué)習(xí)能力和見(jiàn)賢思齊的學(xué)習(xí)態(tài)度。

改進(jìn)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，讓其更好地提升學(xué)生的語(yǔ)言能力和豐富課堂的思政元素，將是本課程未來(lái)繼續(xù)發(fā)展的方向。

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An Empirical Study on the Integration of Ideological and Political Education into College English

Speaking Course Based on “Production-oriented Approach”： Taking the Class of “Speaking on Special

Occasions” as an Example

WANG Yi-qing， LIANG Jie

（School of Foreign Languages， Shenzhen Technology University， Shenzhen，

Guangdong 518118， China）

Abstract： Exploring the integration of professional learning and ideological and political education is a hot research topic in the current academic circles. Taking the “English speaking on special occasions” class which has been successfully rolled out among English and non-English majors in a university as an example， this paper discusses in detail how to use the “production-oriented approach” targeted for Chinas foreign-language learners to integrate the ideological and political education “silently and smoothly” into students by designing a scenario close to students， selecting input materials， and making enlightening questions and comments. This paper aims to add a micro-level empirical case to the development of ideological and political education in foreign language teaching in China through the study of a specific class.

Key words： English public speaking; cross-cultural communication; curriculum ideology and politics; POA