李瑾

【摘要】土木類(lèi)課程作為工科的典型課程，是當(dāng)前工科高校的重點(diǎn)專(zhuān)業(yè)，理當(dāng)在課程思政上走在前列，標(biāo)準(zhǔn)更高?；谙到y(tǒng)思維條件的土木類(lèi)課程思政探究以分析意義為切入點(diǎn)，研究剖析當(dāng)前土木類(lèi)課程思政開(kāi)展的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題，重點(diǎn)從土木類(lèi)課程思政的目標(biāo)研究、著力重點(diǎn)、抓教路徑、元素融入等幾個(gè)方面探尋對(duì)策措施。

【關(guān)鍵詞】系統(tǒng)思維；土木類(lèi)；課程思政；提升

【中圖分類(lèi)號(hào)】G641【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463（2023）11—0027—04

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中，深入分析闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，明確強(qiáng)調(diào)“必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念”，指出“只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律?！绷?xí)近平總書(shū)記的重要論述為我們研究改進(jìn)土木類(lèi)課程思政提供了根本遵循和指導(dǎo)，為我們基于系統(tǒng)思維條件下探究土木類(lèi)課程思政指明了著力方向。

一、探究土木類(lèi)課程思政的重大意義

1.課程思政具有重大的時(shí)代意義。開(kāi)展高校課程思政，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興為己任，著眼有效貫徹落實(shí)各級(jí)關(guān)于深入推進(jìn)課程思政建設(shè)工作相關(guān)指示的要求，立足當(dāng)前高校教書(shū)育人實(shí)際，認(rèn)真研究改進(jìn)高?！盀檎l(shuí)培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人”的工作格局，有助于引導(dǎo)青年人以民族復(fù)興為己任，以黨、國(guó)家和人民的期望為召喚，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終堅(jiān)持正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予青年的重任。

2.土木類(lèi)課程思政具有獨(dú)特的學(xué)科意義。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治教育座談會(huì)上明確指出：“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！北娝苤聊绢?lèi)課程屬于工學(xué)范疇，教學(xué)對(duì)象缺乏系統(tǒng)的人文類(lèi)素養(yǎng)和積淀，教學(xué)體系中也缺乏思政專(zhuān)業(yè)對(duì)學(xué)生系統(tǒng)性、專(zhuān)業(yè)化理論塑造，教學(xué)目標(biāo)不同于人文類(lèi)特別是政治類(lèi)學(xué)生的培養(yǎng)，側(cè)重點(diǎn)在專(zhuān)業(yè)知識(shí)上。因此，對(duì)土木類(lèi)課程進(jìn)行專(zhuān)業(yè)課程思政改革和加強(qiáng)，在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)和研究，有助于土木類(lèi)學(xué)生打破固化的思維和思想桎梏，擔(dān)負(fù)起土木類(lèi)知識(shí)青年在社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)進(jìn)程中的使命任務(wù)，成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

3.系統(tǒng)思維條件下土木類(lèi)課程思政探究具有豐富的實(shí)踐意義。近年來(lái)土木類(lèi)課程思政改革處于剛剛起步階段，迫切需要專(zhuān)業(yè)課程領(lǐng)域人士根據(jù)實(shí)踐思考研究如何改進(jìn)課程思政的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。我們考慮，按照習(xí)近平總書(shū)記指引的“系統(tǒng)思維”，基于系統(tǒng)條件去研究提出土木類(lèi)課程思政的目標(biāo)任務(wù)和主要工作，探索改進(jìn)適應(yīng)當(dāng)前要求的土木類(lèi)課程思政的教學(xué)體系，研究分類(lèi)推進(jìn)課程思政建設(shè)的教學(xué)內(nèi)容，挖掘?qū)⒄n程思政融入課堂教學(xué)全過(guò)程的路徑和方法，提出加強(qiáng)和提升教師課程思政建設(shè)意識(shí)和能力的機(jī)制和平臺(tái)，思考梳理符合客觀實(shí)際的課程思政建設(shè)的質(zhì)量評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制，研究基于課程思政作為“系統(tǒng)工程”情況下的相關(guān)保障問(wèn)題，挖掘土木類(lèi)課程思政改革實(shí)踐過(guò)程中如何發(fā)揮教師隊(duì)伍“主力軍”、課程建設(shè)“主陣地”、課堂教學(xué)“主渠道”作用的有效經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐思路和有益方法，等等，將有助于推進(jìn)土木類(lèi)課程思政邁上新臺(tái)階，取得新效果[1]。

二、基于系統(tǒng)思維條件準(zhǔn)確分析土木類(lèi)課程思政的現(xiàn)狀和問(wèn)題

1.從改革現(xiàn)狀上看，強(qiáng)在重視程度、弱在末端質(zhì)效，推進(jìn)力度不一。自從習(xí)近平總書(shū)記發(fā)出了高校課程思政改革的號(hào)令之后，各高校結(jié)合實(shí)際迅速掀起了課程思政的研究探索，可以說(shuō)氛圍非常熱烈，研究成果也不少。但從末端落實(shí)看，不同層面高校用力不夠均衡，一些高校下不了決心打破以往專(zhuān)業(yè)課程設(shè)計(jì)的固有模式；一些高?？谔?hào)聲強(qiáng)過(guò)落實(shí)力，實(shí)際舉措不多；一些高校把課程思政改革的任務(wù)層層下放，最后落到了幾個(gè)老師身上，效力層層衰減。

2.從教學(xué)大綱上看，強(qiáng)在專(zhuān)業(yè)課程、弱在思政設(shè)計(jì)，匹配程度脫節(jié)。從調(diào)研情況來(lái)看，各高校土木類(lèi)課程思政的教學(xué)大綱質(zhì)量層次不一，有的大綱照搬照抄人文類(lèi)思政課程大綱，僅僅調(diào)整了部分內(nèi)容和指標(biāo)；有的大綱中沒(méi)有對(duì)課程思政作出專(zhuān)門(mén)的論述，相關(guān)內(nèi)容散落于大綱之中，不好把握；有的高校甚至沒(méi)有研究出專(zhuān)門(mén)的大綱，抓土木類(lèi)課程思政憑感覺(jué)、靠經(jīng)驗(yàn)。因此，我們一定要重視大綱的指導(dǎo)作用，從根本上改變課程思政“地位立不起來(lái)”的問(wèn)題。

3.從課程設(shè)計(jì)上看，強(qiáng)在顯性活動(dòng)、弱在融合發(fā)力，常長(zhǎng)用力不足。調(diào)研顯示，很多學(xué)生對(duì)課程思政感受“若明若暗”，印象深刻的就那么幾個(gè)顯性的活動(dòng)。梳理來(lái)看，一些高校重視“顯跡”，任務(wù)式安排幾堂課，開(kāi)展幾個(gè)活動(dòng)，忽略了融入性；一些高校沒(méi)有給專(zhuān)業(yè)課程留足靈活空間，使得教師在教育實(shí)施過(guò)程中束手束腳、難以根據(jù)實(shí)際開(kāi)展務(wù)實(shí)有效的活動(dòng)。

4.從師資力量上看，強(qiáng)在專(zhuān)業(yè)能力，弱在思政素養(yǎng)，質(zhì)效提升乏力。從調(diào)研梳理的情況看，土木類(lèi)課程的教師多為典型的工科出身，系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)思政課程的不多，政治理論素養(yǎng)與人文類(lèi)教師相比有一定差距。一些高校在土木專(zhuān)業(yè)安排了思政教師幫帶培養(yǎng)，一些高校還處于任由土木專(zhuān)業(yè)課教師自我摸索的狀態(tài)。

5.從教學(xué)評(píng)價(jià)上看，強(qiáng)在單一層面，弱在綜合評(píng)價(jià)，缺乏指標(biāo)調(diào)控。課程思政重在為黨育人、為國(guó)育才，政治要求、道德標(biāo)準(zhǔn)是其內(nèi)在的衡量標(biāo)準(zhǔn)。反觀現(xiàn)狀，一些高校評(píng)價(jià)土木類(lèi)課程專(zhuān)業(yè)建設(shè)情況，仍然單純以“能”為先，缺乏對(duì)“德”的考量手段；一些高校評(píng)價(jià)課程建設(shè)情況，單純以考試考核為準(zhǔn)，沒(méi)有對(duì)學(xué)生“德智體美勞”進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)指標(biāo)是教育改革的牽引，需要上下重視、科學(xué)研究，發(fā)揮引領(lǐng)導(dǎo)向作用。

6.從教改環(huán)境上看，強(qiáng)在逐步向好，弱在格局不夠，體系支撐有限。課程思政這個(gè)命題是“大教育觀”的集中反映。從目前情況看，因?yàn)樽陨隙露荚诜e極研究課程思政的問(wèn)題，整體的教學(xué)改革氛圍很好。但從實(shí)際來(lái)看，課上課下融合不夠、校園內(nèi)外結(jié)合不夠、教育實(shí)踐整合不夠的問(wèn)題還是比較突出，一些高校開(kāi)放式教育資源有限，一些高校沒(méi)有充分發(fā)掘周邊思政教育資源，一些高校對(duì)已有的思政教育資源統(tǒng)籌使用不足。

三、基于系統(tǒng)思維條件優(yōu)化土木類(lèi)課程思政路徑

1.土木類(lèi)課程思政的目標(biāo)研究。土木類(lèi)課程思政應(yīng)秉持“為黨育人，為國(guó)育才”根本宗旨，著眼培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)者和接班人，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，以優(yōu)良的校風(fēng)學(xué)風(fēng)、高尚的師德師風(fēng)、專(zhuān)業(yè)的治學(xué)精神為途徑，以正化純化學(xué)生使命大德、職業(yè)道德、專(zhuān)業(yè)品德和個(gè)人美德為目標(biāo)，以促進(jìn)個(gè)人理想和社會(huì)責(zé)任相一致為落點(diǎn)，針對(duì)土木類(lèi)課程作為工科典型學(xué)科的突出特點(diǎn)和專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的實(shí)踐要求，充分調(diào)動(dòng)發(fā)揮書(shū)本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、校園內(nèi)外蘊(yùn)含的有益思想政治教育元素，通過(guò)土木專(zhuān)業(yè)課程和思政課程的無(wú)縫鏈接、有機(jī)融合、廣域滲透，達(dá)到專(zhuān)業(yè)知識(shí)積累、專(zhuān)業(yè)能力提升和個(gè)人品德優(yōu)化的一體培養(yǎng)塑造，確保作為土木類(lèi)課程的工學(xué)學(xué)子能得到全方位的培養(yǎng)和發(fā)展[2]。

2.土木類(lèi)課程思政的著力重點(diǎn)。一是土木類(lèi)課程思政最為首要的是要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于高校課程思政的深遠(yuǎn)考量和戰(zhàn)略要求，著眼用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，組織學(xué)生學(xué)習(xí)研究習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略安排，增強(qiáng)目標(biāo)認(rèn)同和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。二是土木類(lèi)課程思政最為關(guān)鍵的是要把學(xué)習(xí)研究土木專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力的動(dòng)力源頭牽引到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家上來(lái)，要注重引導(dǎo)學(xué)生端正成才觀、職業(yè)觀和價(jià)值觀，確保個(gè)人理想與國(guó)家、社會(huì)要求相一致。三是土木類(lèi)課程思政最為核心的是要以效果為導(dǎo)向，要注重課程思政與專(zhuān)業(yè)課的有機(jī)結(jié)合，要注重調(diào)動(dòng)教學(xué)環(huán)節(jié)過(guò)程中蘊(yùn)含的思政有益元素和因子。

3.土木類(lèi)課程思政的課程設(shè)計(jì)。優(yōu)化土木類(lèi)課程思政的課程設(shè)計(jì)，要重點(diǎn)關(guān)注“兩性”。一是培養(yǎng)目標(biāo)的一致性。比如，我們培養(yǎng)學(xué)生的土木類(lèi)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力，是為了培養(yǎng)堪當(dāng)社會(huì)大任的時(shí)代新人，我們抓課程思政也是為了培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，這個(gè)目標(biāo)落點(diǎn)是完全一致的。但專(zhuān)業(yè)課和思政課的關(guān)系是樹(shù)人和立德的關(guān)系，我們要在目標(biāo)一致性的基礎(chǔ)之上，尋求立德樹(shù)人的最大效能。二是方式方法的融入性。前段我們講了課程思政不要照搬照抄，而要系統(tǒng)融合?？梢钥紤]，在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)過(guò)程中，充分引入培養(yǎng)目標(biāo)教育、社會(huì)建設(shè)成就教育、歷史著名建筑傳世意義教育、成功成名校友事跡教育等等，這些教育既有專(zhuān)業(yè)課程的功能效益，也能最大限度地將思政功能融入專(zhuān)業(yè)課堂之中，起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的絕佳效果。

4.土木類(lèi)課程思政的建設(shè)路徑。貫徹落實(shí)大教育理念、踐行大教育觀點(diǎn)、走大教育路子，要做到“三個(gè)一體”：一是課堂上下一體發(fā)力。課堂上既要注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng)，更要注重端正學(xué)生的成才觀和價(jià)值觀，課堂下既要注重讓學(xué)生運(yùn)用知識(shí)技能解決實(shí)際問(wèn)題，也要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心黨和國(guó)家大事，以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，幫助學(xué)生思考人生方位、責(zé)任和使命，這個(gè)發(fā)力點(diǎn)主要在授課老師身上，必須通過(guò)正確的價(jià)值觀引導(dǎo)和立身為范的師德師風(fēng)來(lái)引領(lǐng)。二是校園內(nèi)外一體用勁。既要注重課堂教學(xué)，也要注重實(shí)踐塑造，通過(guò)帶學(xué)生參加課外實(shí)習(xí)，尤其是大企業(yè)大公司甚至是參與國(guó)家利國(guó)利民工程建設(shè)，增強(qiáng)使命感、責(zé)任感，塑造與時(shí)代需求相耦合的職業(yè)道德和工匠精神。三是德能融合一體求效。既要求學(xué)生在專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能上求高求精，也要求學(xué)生在為人以德上走在前列。

5.土木類(lèi)課程思政的元素融入。一是課堂上要大講中國(guó)歷史上土木工程建設(shè)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把為祖國(guó)搞建設(shè)、為人民謀幸福的思想根子扎牢扎實(shí)。二是案例上重講流傳至今、價(jià)值至深、造福于國(guó)于民的經(jīng)典案例，讓學(xué)生體悟干出一件精品工程的歷史價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和文化價(jià)值，增強(qiáng)對(duì)未來(lái)事業(yè)的價(jià)值認(rèn)同，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力。三是拓展上要善用大國(guó)工匠、大國(guó)重器等央視權(quán)威經(jīng)典紀(jì)錄片，不斷感悟中國(guó)建筑、中國(guó)道路、中國(guó)橋梁的時(shí)代成就。四是實(shí)踐上要常到反映國(guó)家建設(shè)發(fā)展的大型建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)（場(chǎng)景）中去，切身感受現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型進(jìn)程中土木專(zhuān)業(yè)的發(fā)展前沿，增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感。五是活動(dòng)上要用好名家名師輔導(dǎo)授課交流以及經(jīng)驗(yàn)介紹，在帶有模糊認(rèn)識(shí)的問(wèn)題上要積極主動(dòng)搞好集中討論，安排專(zhuān)門(mén)教師把握主旨、把住要害，引導(dǎo)學(xué)生消除不良認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生端正思想價(jià)值追求。

6.土木類(lèi)課程思政的教學(xué)支撐。一是專(zhuān)業(yè)課教師要不斷提高思政能力和素養(yǎng)，以跟得上專(zhuān)業(yè)課程思政的時(shí)代要求。這方面，各高校應(yīng)加大新入職教師的崗前培訓(xùn)和在職教師的業(yè)務(wù)培養(yǎng)，常態(tài)開(kāi)展課程思政專(zhuān)業(yè)講座，支持高校教師參加思政類(lèi)培訓(xùn)或考取思政類(lèi)專(zhuān)業(yè)資質(zhì)。二是具備條件的高校，建議每個(gè)專(zhuān)業(yè)課程，特別是像土木類(lèi)這樣的重點(diǎn)專(zhuān)業(yè)課程配置專(zhuān)門(mén)的思政教師，負(fù)責(zé)該專(zhuān)業(yè)課程思政的籌劃設(shè)計(jì)和質(zhì)效把控[3]。

7.土木類(lèi)課程思政的配套建設(shè)。主要是樹(shù)牢開(kāi)放式教育培養(yǎng)的觀念，做好三個(gè)方面的工作：一是在高校整體思政育人環(huán)境上下功夫。土木類(lèi)課程思政是高校課程思政的一部分，必須融入高?！按笏颊窬帧蓖桨l(fā)力，否則單就土木類(lèi)課程搞思政，沒(méi)有良好的氛圍做支撐，容易越走越“孤獨(dú)落寞”。二是在全過(guò)程課程思政上下功夫。我們反復(fù)表明，搞好專(zhuān)業(yè)課程思政，不是一兩堂課程就能解決的，必須融入專(zhuān)業(yè)課程全過(guò)程立德樹(shù)人，所以必須調(diào)動(dòng)專(zhuān)業(yè)課進(jìn)程中所有的思政元素做工作，從教師隊(duì)伍資質(zhì)、教學(xué)大綱編寫(xiě)、教室氛圍設(shè)置、教學(xué)案例精選，甚至圖書(shū)館、實(shí)訓(xùn)基地等都必須融入課程思政元素搞教學(xué)。三是要在建立機(jī)制上下功夫。各高?？杉醒芯空撟C駐地可依托資源，與紅色文化教育基地、歷史意蘊(yùn)深厚的名勝古跡、代表先進(jìn)建設(shè)方向的大型基建工程等相關(guān)單位簽訂聯(lián)合思政培育協(xié)議，帶領(lǐng)學(xué)生在更為廣闊的環(huán)境中立德樹(shù)人。

參考文獻(xiàn)

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（本文系甘肅省高校課程思政示范項(xiàng)目“基于系統(tǒng)思維條件下的土木類(lèi)課程思政探究”的研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：GSkcsz-2021-057）

編輯：張昀