陳麗娜 甘露

環(huán)境美學(xué)將人作為審美主體，強調(diào)人的生存發(fā)展與環(huán)境相互依賴、緊密聯(lián)系。在幼兒園，兒童、教師、環(huán)境三者關(guān)系密切。尤其是在幼兒園課程建設(shè)中，幼兒園環(huán)境成為課程內(nèi)容和資源的重要組成部分。在“環(huán)境是隱形的教師”這一理念的影響下，托幼機構(gòu)空間環(huán)境帶給兒童的審美感受越來越受到重視。然而，在現(xiàn)實中，從幼兒園建設(shè)開始，投資方、設(shè)計方、使用方就在進行各種博弈；幼兒園投入使用后，園長理念、家長參與程度、教師審美能力都影響著幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)。下面我們從環(huán)境美學(xué)的角度來談?wù)勎覉@在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的思考和實踐。

一、現(xiàn)狀分析：成人視角下的幼兒園“低美感”環(huán)境

北京大學(xué)教授張世英先生說：“人生有四種境界：欲求境界、求知境界、道德境界、審美境界。審美為最高境界?！泵栏惺且环N體驗，而非知識。然而，在實用主義、功利主義、快餐文化、知識至上理念的影響下，人們感受美的能力在減弱，越來越多的人患上了審美匱乏癥。

除了“低美感”社會這一外部原因，造成幼兒園“低美感”環(huán)境的重要內(nèi)部原因是成人視角，即教師習(xí)慣用成人的眼光機械地看待兒童與環(huán)境之間的關(guān)系，忽視兒童的生理特點、審美特點和在游戲中學(xué)習(xí)的特點。

其一，幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)過于追求裝飾和美化功能。很多幼兒園聘請設(shè)計公司來布置環(huán)境，設(shè)計公司為了追求高預(yù)算，不斷給幼兒園做“加法”，讓幼兒園環(huán)境看起來精致、豪華。我們常常看到那些為了彰顯高端而斥巨資打造的“歐美風”豪華幼兒園、國際幼兒園，為了符合所謂的“兒童審美”而建造的五顏六色的城堡建筑，為了凸顯園所文化而在顯眼處設(shè)置的刻有各種辦園宗旨和目標的文化墻……設(shè)計公司試圖通過這種成人眼中的“富麗堂皇”來吸引家長的目光，甚至把幼兒園變成“網(wǎng)紅打卡地”。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)變成取悅家長、博人眼球的手段，已然喪失教育意義。

其二，幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)遠離兒童。人們都說兒童是環(huán)境創(chuàng)設(shè)的重要參與者，但實際上，除了兒童的作品能上墻外，兒童很少能對自己生活空間的設(shè)計發(fā)聲。實踐中依舊充斥著由具有絕對話語權(quán)的教師統(tǒng)籌環(huán)境創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)象，進而產(chǎn)生了更多的自上而下的“偽兒童視角”，即所謂的“成人的兒童視角”。很多時候，那些所謂的“兒童化”的環(huán)境其實都是“成人以為”的。此外，由于不少教師缺乏基本的美學(xué)素養(yǎng)，平時在工作中也很少獲得感受美和創(chuàng)造美的愉悅體驗，因而在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中不能讓傳達教育價值與傳達美感這兩者和諧統(tǒng)一。

其三，幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)遠離課程，甚至成為課程實施的阻礙。我們曾對區(qū)域內(nèi)幼兒園教師加班狀況做過一次調(diào)查統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)教師花在“環(huán)境創(chuàng)設(shè)”上的加班時間是最長的，平均每個月累計在10小時以上。教師大多為了環(huán)境創(chuàng)設(shè)評比而加班，這樣的評比每學(xué)期都有1—3次。既然是評比，教師創(chuàng)設(shè)環(huán)境時必然會追求“看得見”。所以，為了保持辛辛苦苦做出來的美觀的環(huán)境，兒童就會被要求“只可遠觀”。環(huán)境本應(yīng)是課程的一部分，但為了追求環(huán)境的“可看性”，反而使環(huán)境遠離了課程內(nèi)容和目標，成為課程實施的阻礙。

二、空間美學(xué)：審美引領(lǐng)和跨學(xué)科審視

在幼兒園場域中，我們更愿意把“空間美學(xué)”理解為，以審美引領(lǐng)，把幼兒園打造成兒童喜歡的和適合兒童的樣子。我們很欣賞《一所學(xué)校的審美是最高級的教育表達》一文中描寫的幼兒園的樣子：外顯知識的溫良敦厚，內(nèi)化身心的自由舒展，呈現(xiàn)情境的靜謐和啟迪，承載兒童內(nèi)心的浪漫和柔軟……既能給兒童提供身心的庇護，又能給兒童提供愛與美的滋養(yǎng)。同時，我們也認為要創(chuàng)設(shè)有意義的環(huán)境、對兒童友好的環(huán)境，不能僅從教育者、教育專業(yè)的視角去思考，還要兼顧建筑學(xué)、美學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域。因此，無論是軟裝還是硬裝，無論是戶外環(huán)境還是室內(nèi)環(huán)境，我們都需要從多學(xué)科的視角來審視。環(huán)境對一個人幸福感的獲得至關(guān)重要，它值得我們花時間去周密規(guī)劃。

（一）自然、生態(tài)、真實的戶外環(huán)境

我們走訪了英國、美國、日本、澳大利亞等國家的幼兒園，發(fā)現(xiàn)自然、生態(tài)、真實的理念正在影響著幼兒園的戶外環(huán)境創(chuàng)設(shè)。在規(guī)劃戶外環(huán)境時，我們認為審美性與功能性同樣重要。戶外環(huán)境不僅直接影響兒童的生命質(zhì)量，也是兒童重要的審美對象。為此，我園非常重視自然、生態(tài)、真實的戶外環(huán)境的打造，讓兒童體驗人與環(huán)境的和諧之美。

首先，采用多種自然材料。兒童天生喜歡親近自然材料。自然的多樣性賦予了兒童游戲的多樣性，植物、動物、石頭、溪水等都能成為兒童游戲的材料。在地面材料的選擇上，硬木、軟木、磚、松散礫石、自膠結(jié)礫石等都是可以考慮的材料。

其次，營造良好的生態(tài)環(huán)境。陳望衡在其著作《環(huán)境美學(xué)》中提出，生態(tài)雖然并不屬于美學(xué)范疇，但它可以成為審美的一種視角。植物是幼兒園戶外環(huán)境中的重要“成員”，它們講述著季節(jié)的故事，為戶外環(huán)境帶來了蓬勃的生機。認識周圍常見的動植物原本就是《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中兒童在科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)內(nèi)容。幼兒園的種植要充分與課程、季節(jié)、地域、氣候等元素相結(jié)合，考慮一年四季的景觀效果與課程需求。比如，在種植喬木時，要優(yōu)先種植觀賞價值高、易養(yǎng)護管理、無毒無害的本土樹種，考慮常綠樹與落葉樹、開花樹與彩葉樹的搭配，考慮果樹的品種與成熟季節(jié)，確保四季均有景可觀、有果可嘗。在種植灌木和草本植物時，要結(jié)合戶外場地的功能，通過孤植、叢植、片植的方式起到劃分場地空間的作用，采用花境、花壇、垂直綠化等多樣的方式，豐富植物景觀層次，營造良好的生態(tài)環(huán)境。

再次，讓兒童參與設(shè)計。兒童通過視覺、觸覺、聽覺、嗅覺、味覺對大自然進行探索，最終形成對事物的認知。在設(shè)計戶外環(huán)境時，不妨讓兒童加入，傾聽他們的想法，讓他們設(shè)計圖紙，與他們共同創(chuàng)造符合他們需要的空間。比如，每年5月，為了幫助兒童實現(xiàn)在戶外野餐的愿望，兒童、教師、家長共同參與戶外灶臺的設(shè)計、搭建，收集柴火，以便讓兒童經(jīng)歷生火、烹飪的全過程。為了豐富兒童在戶外環(huán)境中的感知、體驗，在設(shè)計戶外游戲設(shè)施時將樹屋、滑梯、攀爬網(wǎng)、沙坑等結(jié)合起來，利用自然材料與縱向空間結(jié)構(gòu)引導(dǎo)兒童開展有多感官參與的活動。

（二）靈動、和諧、富有兒童感的室內(nèi)環(huán)境

在設(shè)計園舍的前期，我們?nèi)诤显O(shè)計者、建筑師、教師的思想，發(fā)揮各自的專業(yè)優(yōu)勢，根據(jù)兒童的身心發(fā)展需要，盡力讓園舍的設(shè)計體現(xiàn)童趣和審美意趣。后期，我們根據(jù)兒童的年齡、興趣以及園本課程的特點，與教師共同創(chuàng)設(shè)富有生活氣息的班級環(huán)境，布置適宜的軟裝環(huán)境。經(jīng)過周密規(guī)劃的室內(nèi)環(huán)境能提升兒童和教師的幸福感。

首先，空間的設(shè)計。空曠、低密度的場地能減少兒童的焦慮感和攻擊性行為的發(fā)生等。我們要遵循國家頒布的《托兒所、幼兒園建筑設(shè)計規(guī)范》，不僅要保障兒童的人均活動面積達標，也要保證室內(nèi)空間有3米以上的凈高。教師在精心打造班級環(huán)境時，應(yīng)關(guān)注入口空間的親切感和兒童感，使兒童產(chǎn)生歸屬感。比如，可設(shè)計季節(jié)桌來呈現(xiàn)四季變化，可設(shè)計供兒童操作的簽到板，等等。

其次，光線的運用。設(shè)計合理且充足的光源，有助于提升室內(nèi)環(huán)境的質(zhì)量，保障兒童的身心健康。我們應(yīng)盡可能讓自然光線進入，保證每間活動室都有充足的自然采光，把人工光源作為輔助光源，以應(yīng)對陰雨天光照不足的問題。同時，考慮陽光射入的強度和角度，避免兒童的眼睛被強光直射。

再次，色彩的使用。澳大利亞心理學(xué)家維爾納的實驗證明，兒童尤其是學(xué)前兒童對于事物的認識、辨別、選擇常受色彩的影響。園所的顏色搭配不但要協(xié)調(diào)，更要從心理學(xué)的角度發(fā)揮其最大作用。在具體的設(shè)計中，應(yīng)考慮大環(huán)境中色彩的協(xié)調(diào)性，各種顏色的飽和度不要太高，要調(diào)和為柔和色調(diào)，盡量選擇貼近大自然的顏色。對于不同區(qū)域，也可以根據(jù)需要使用不同的色調(diào)，比如，有的使用柔和的色調(diào)，有的使用明亮的暖色調(diào)，這樣既能讓兒童獲得良好的視覺體驗，又能讓他們以適度的興奮專注地進行相應(yīng)的活動。

最后，不同質(zhì)地材料的使用。兒童通過“五感”來建立對世界的認知，通過身體的學(xué)習(xí)來帶動大腦的學(xué)習(xí)，所以使用不同質(zhì)地的材料對豐富兒童的觸感體驗、視覺體驗等都有益處。從管線、磚塊、石頭、馬賽克等建筑裝飾材料，到班級里的地毯、窗簾、木質(zhì)隔斷、毛絨玩具等，這些都能讓兒童獲得觸感體驗。因此在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上，應(yīng)盡可能豐富兒童的感官體驗，避免過于同質(zhì)化的布局、裝飾。

三、人文美學(xué)：豐富教師的審美體驗

在幼兒園，教師的審美素養(yǎng)影響著環(huán)境創(chuàng)設(shè)與審美教育，教師有審美的眼光才能看到美。因此，培養(yǎng)教師的審美能力成為幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的重要工作。

首先，在更多的時間和空間里感受美。在日復(fù)一日的工作中，教師往往不容易在熟悉的環(huán)境中產(chǎn)生美的體驗。有人說，對某種事物見的次數(shù)越多，所見到的也就越少。只有改變這種尋?？创挛锏姆绞?，才能獲得全新的體驗。深圳是一座花園城市，同時也是設(shè)計之都，各種博物館、美術(shù)館、展覽館、音樂廳構(gòu)成了這座城市獨特的風景。我園教師的重要工作之一便是觀展和看演出。我們鼓勵教師為自己投資，為提升美感付費，他們用于各類藝術(shù)活動的投入占比越來越高，由此，他們積累了豐富的審美經(jīng)驗。

比如，教師們做了一場“我和大師零距離”的名畫模仿秀。他們各自找來一幅以人物為題材的世界名畫，自己運用服裝道具進行模仿，然后把名畫與自己的創(chuàng)作（照片）放在一起進行對比。又如，有教師以日本藝術(shù)家草間彌生創(chuàng)作的波點為基本元素，在活動室里創(chuàng)設(shè)了一面波點墻，兒童可以自由地撕下各種大小不一的波點粘貼在墻上。隨著時間的推移，波點墻不斷變化，可以說這是一件由草間彌生和兒童共同完成的立體作品。

我們鼓勵教師做跨界的學(xué)習(xí)和研究，讓教師擁有一顆敏感的心和一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。幼兒園的雜志架上最受歡迎的是《安邸AD》《瑞麗家居設(shè)計》《瑞麗伊人風尚》《城市畫報》《世界時裝之苑》《國家地理》《孤獨星球》等，教師手機里的App也有很多是與藝術(shù)、環(huán)境設(shè)計、生活美學(xué)相關(guān)的。當教師自己就是“生活美學(xué)家”時，幼兒園教育才會有更豐富的色彩。教師在幼兒園之外的時間和空間里獲得的豐富的審美體驗必然會反哺教育，使教育變得靈動而富有生命力。

其次，在豐富的生活體驗中看到美。對兒童而言，體驗是他們認識和打開世界的重要方式，他們經(jīng)由體驗獲得認知，建構(gòu)經(jīng)驗。對教師而言，審美經(jīng)驗奠定了個體和世界之間最深刻和親密的關(guān)系。

在我園，教師們因興趣而組成了各種項目小組?！皽\墨苑”是由一群熱衷于插畫、設(shè)計、攝影的90后教師組成的興趣小組，他們的任務(wù)是負責推出“高顏值”的幼兒園微信公眾號文章；“CP組合”是由一群熱衷于COSPLAY（動漫扮演）的玩家組成的“男團”，他們承擔了幼兒園里各種舞臺道具的制作任務(wù)；“聲影社”是由一群豆瓣影迷組成的學(xué)習(xí)小組，他們創(chuàng)建了FM兒童故事會頻道，發(fā)現(xiàn)幼兒園里的“好聲音”。一些電視劇制作精良，有著較高的審美水準，如《延禧攻略》《清平樂》《長安十二時辰》等，教師受其影響，開始在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中運用檀紅、月白、寶藍、石青、麥黃、松綠、藕荷、青蓮等中國傳統(tǒng)色。

教師的愛好、經(jīng)歷在一定程度上影響著他們對班級環(huán)境的美學(xué)表達方式。比如，有的教師熱愛傳統(tǒng)文化，其班級里就陳設(shè)了水墨畫屏風、薄紅紗燈籠等具有中國風元素的家具；有的教師熱愛大自然，其班級里就充滿了具有自然元素的物品，如棕櫚樹葉、貝殼、沙雕等；有的教師喜歡旅行，其班級里就陳列了從各地收集的工藝品和形狀各異的器皿等；有的教師善于編織，其班級里的吊燈、隔斷上就裝飾了自己的手工編織作品；等等。

教師不僅應(yīng)該有豐富的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有充實的精神生活；不能只是辛勤地創(chuàng)造生活，還應(yīng)該充分地享受生活。因此，教師需要擁有閑暇時光，在生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美、體驗美。教師如果擁有這樣的精神狀態(tài)，就會一直保持“安住當下”的心態(tài)，排除干擾，專注而富有智慧地面對幼兒園教育生活。

四、課程美學(xué)：豐盈與留白

虞永平教授在《幼兒園教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)與利用的問題和思路》一文中提出，幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)是指以促進兒童主動發(fā)展為目標，在兒童、教師、家長等共同參與下，對兒童的活動環(huán)境進行改造、影響、美化和積極利用，使之更加適合兒童成長的一個動態(tài)發(fā)展的活動過程。

在幼兒園課程建設(shè)中，豐富的社會生活是課程內(nèi)容的來源。民俗風情、節(jié)日節(jié)氣、旅行文化等都是社會生活的形態(tài)。幼兒園課程內(nèi)容雖然劃分了健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域，但對于兒童而言，生活并不是割裂的，游戲貫穿其中，他們通過各種探索活動去充分感受、體驗生命與外部世界，使生活變得豐富多彩。比如，在每年12月的廟會課程中，我們通過小班主題活動“舌尖上的中國”、中班主題活動“指尖上的中國”、大班主題活動“文化里的中國”，將各種風土人情聯(lián)結(jié)起來，最后用一場盛大的儀式再現(xiàn)兒童的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。這種與社會生活鏈接的活動恰好需要環(huán)境的支持，它不僅讓兒童的生活充滿了意義與情趣，也記錄了兒童的學(xué)習(xí)痕跡，這便是課程豐盈的面貌。

留白，亦是課程重要的美學(xué)特征。留白，給課程以想象空間，使“方寸之地頓顯天地之寬”。我們需要反思的是，在環(huán)境中呈現(xiàn)的內(nèi)容對兒童而言是否都有價值？在環(huán)境中填滿兒童的作品是否就能體現(xiàn)課程實施的痕跡？兒童是靈動的、充滿想象與幻想的，這就注定了課程需要為兒童留出生發(fā)的空間。我們需要感知兒童的感知，體驗兒童的體驗，在精神與物理空間留出空白，等待兒童填充屬于他們的精彩。

作為教育工作者，我們應(yīng)根據(jù)兒童和當下課程內(nèi)容的需要判斷教育價值，安放我們對理想的幼兒園課程的追求、對專業(yè)精神的敬畏和對兒童本真的探尋，創(chuàng)設(shè)有價值的環(huán)境。