摘要：家國情懷作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，常常被極具中國特色的主旋律電影所頌揚。2021年上映的諜戰(zhàn)電影《懸崖之上》刻畫出在冷冽且凌厲環(huán)境下的不同人物形象，從多個維度引導(dǎo)觀眾厚植家國情懷、培育精神家園?；诖?，文章以《懸崖之上》為例，分析家國情懷融入主旋律電影的三個向度，即理論向度、價值向度、實踐向度。

關(guān)鍵詞：家國情懷；主旋律電影；《懸崖之上》

中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）01-0-03

0 前言

習近平總書記針對文化自信提出的以“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”為要義的“兩創(chuàng)”方針，使主旋律電影的內(nèi)涵愈加豐富，出現(xiàn)了不少弘揚主流意識形態(tài)的革命歷史題材，以及貼合人民群眾生活、謳歌人性的現(xiàn)實主義題材佳作。主旋律電影自20世紀30年代初出現(xiàn)以來，一直備受矚目，也在我國政策扶持和觀眾期待中不斷推陳出新。即使經(jīng)歷時代的嬗變，主旋律電影的精神內(nèi)核仍始終如一，承擔著幫助國家強化意識形態(tài)建設(shè)，傳遞主流價值觀，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。

近年來，我國涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的主旋律電影，《建國大業(yè)》《建黨大業(yè)》描繪了我黨在歷史節(jié)點上的恢宏史詩，《流浪地球》在對未來的暢想中歌頌中國精神，《唐山大地震》《穿過寒冬擁抱你》展現(xiàn)出了中國人一方有難八方支援的團結(jié)，《紅海行動》《湄公河行動》通過真實事件展現(xiàn)中國人保家衛(wèi)國的堅定信念。主旋律電影使觀眾在正確認識歷史的過程中受到熏陶和啟迪，對樹立正確的歷史觀、國家觀、民族觀和實踐觀有十分重要的意義。

家國情懷是根植在每一個中國人心中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國人對“家”的情感十分深刻，而家國情懷更是一種根植于中國人民心中的思鄉(xiāng)之情，是一種民族的歸屬感，是一種對家庭的情感、對國家的責任，是一種深刻的文化心理密碼。廣大青年是國家振興的火花，在新的歷史時期，必須培養(yǎng)青年學(xué)生的愛國情懷。文化作品具有基石作用，既可以實現(xiàn)立德樹人的基本要求，又充當著引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的國家意識、提高道德修養(yǎng)的方向標。

站在兩個一百年的交匯點上，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著中華人民肩負起國家富強、民族振興、人民幸福的歷史使命，在馬克思主義的光輝引領(lǐng)下實現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強起來的飛躍。但發(fā)展的道路不是一帆風順的，艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成，在2008年的汶川地震中，在2020年的新冠肺炎疫情中，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，無數(shù)黨員用“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的擔當踐行著初心和使命。家是最小國，國是千萬家，國家用行動證明了人民高于一切，生命重于泰山。從抗疫回望抗震，我們依然會因災(zāi)難的恐怖而觸目驚心，也會為涌現(xiàn)的英雄而熱淚盈眶，無論是慘烈的地震、猛烈的洪水，抑或是突如其來的疫情，國家都竭盡全力，不惜一切代價保護每一個公民的生命財產(chǎn)安全。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著中國人民沖破了無數(shù)至暗時刻，經(jīng)受住了一場又一場的考驗。而人民群眾作為歷史的創(chuàng)造者，在災(zāi)難面前聽黨指揮，團結(jié)一心，用實際行動展示著刻在中國人骨子里的“國與家”。黨的初心使命、人民的家國情懷，在任何時候也不會過時，這些壯舉必將永遠彪炳人類史冊。

在黨的二十大報告中，習近平總書記提出要推進文化自信，目標是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。所以應(yīng)激勵廣大文化創(chuàng)作者堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，廣泛踐行社會主義核心價值觀，提升我國文化軟實力和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響力。

魯迅先生曾在書中寫道：“用活動的電影來教學(xué)生，一定要比教員的講義好，將來恐怕要變成這樣的。”［1］現(xiàn)在來看也是如此，隨著電影市場的逐漸繁榮，主旋律電影質(zhì)量上升，同時人民生活水平不斷提高，更加追求精神上的愉悅和思想上的熏陶，主旋律電影在道德教育、愛國主義教育等方面的卓越成效受到重視。其中，電影《懸崖之上》頗具代表性，因名導(dǎo)和明星的加持備受矚目。編劇通過架空人物展現(xiàn)出了國難當前“家”與“國”的情懷與抉擇，使觀眾深受感動，并在電影中通過理論、價值、實踐這三個向度來賡續(xù)中國人的家國情懷基因，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的家國情懷。

1 理論向度

近幾年的主旋律電影以其獨特的思想表達方式，在主流影片中占有舉足輕重的地位，在電影市場化的大環(huán)境下，許多主旋律電影正逐步商業(yè)化并進入大眾視野，由此大批高質(zhì)量電影出現(xiàn)。從中國電影史來看，英雄題材的影片和人物的刻畫都是值得比較和研究的。2021年4月，國產(chǎn)主旋律電影《懸崖之上》在上映之初就廣受好評，它在以革命者為中心，關(guān)注英雄人物的心靈塑造和成長等方面，有著劃時代意義。

這部電影講述了20世紀30年代中國因戰(zhàn)爭而山河破碎，人民生活在水深火熱之中，中華民族如同身處懸崖上一樣岌岌可危，在日偽控制下的哈爾濱，有一群中國共產(chǎn)黨地下工作者在危險中與敵人斗智斗勇、英勇交鋒，試圖完成代號“烏特拉”的任務(wù)，秘密解救集中營幸存者?！叭澜鐭o產(chǎn)者聯(lián)合起來”，這是四位身處險境的戰(zhàn)士的信仰，也是當時舊中國的希望。電影中的代號“烏特拉”在俄語里代表“黎明”。有的人身在黑暗卻心向光明，在黑暗與壓迫下，共產(chǎn)主義信仰便是最亮的光。電影中的男主角張憲臣在決心將生命交付革命的時候，向同志周乙托付了自己因無法養(yǎng)育而流落街頭的一雙兒女。在這段故事里，觀眾們的心為地下工作者在危險重重的環(huán)境里斗爭而牽動，更因他們舍家為國的精神而感動。他們展現(xiàn)出了中國人民在大災(zāi)大難前的責任與擔當，以及深厚的家國情懷，凸顯了以人民為中心的愛國主義精神。在歷史的洪流中，每一個人都像電影中那些個“小小的我”，但正是這一個個“我”，組成了一個個“家”，再集合成一個完整且不可分割的祖國。影片采用以小見大的手法，把個人的情感放在民族發(fā)展的大環(huán)境里，從小“我”的角度，展現(xiàn)人性和民族的光芒。

好的主旋律電影離不開時代和理論的支撐。在《詩歌和散文中的德國社會主義》中，恩格斯對什么是“真正的社會主義文學(xué)”作出闡釋，認為文學(xué)作為藝術(shù)的有機組成部分，反映了當今現(xiàn)實生活，藝術(shù)創(chuàng)作中的內(nèi)容人物與當時的時代背景相結(jié)合。雖然電影中的歷史時代已經(jīng)離我們遠去，但是黨的理論和精神始終被每一個中國人銘記?！爸餍呻娪耙灾袊说牧鲋v述中國人自己的故事，是極具中國特色的社會主義電影。同時，在市場經(jīng)濟語境下，如何堅持中國立場，既兼容并包又能為我所用，是主旋律電影重生的關(guān)鍵。”［2］

中國的主旋律電影在打好理論基礎(chǔ)的前提下，用鮮活的表演向普羅大眾闡釋中國共產(chǎn)黨的理論道路和制度建設(shè)?！稇已轮稀吩诤甏蟮臍v史環(huán)境中設(shè)計了具體情境，提供了一個藝術(shù)框架給予主人公闡釋自身作為共產(chǎn)黨人的初心使命。電影中的中國共產(chǎn)黨人正印證了《共產(chǎn)黨宣言》中所寫：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益。”［3］歷史英雄們的家國情懷也傳承到了當代，并成了建黨建國的理論支柱?！斑M入新時代，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景，更加激勵著億萬中華兒女把家國情懷轉(zhuǎn)化為奮斗激情?！保?］

“立黨為公，執(zhí)政為民”是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念，也是“三個代表”重要思想的本質(zhì)；《中國共產(chǎn)黨簡史》第一章中的“中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和投身大革命的洪流”，描繪了黨的宗旨和共產(chǎn)黨人的初心和使命，以及黨的篳路藍縷與波瀾壯闊。中國共產(chǎn)黨人正因為胸中有大愛，有對人民的責任，在心底對理想抱有熱血和激情，所以才能在追求信仰和全人類幸福的過程中克服重重困難，跨越艱難險阻，推動時代進步。這樣的精神品質(zhì)在《懸崖之上》中展現(xiàn)得淋漓盡致，影片在用跌宕起伏的情節(jié)吸引觀眾注意力的同時，為觀眾引領(lǐng)正確的政治方向，也讓觀眾自覺跟隨國家意識形態(tài)建設(shè)，了解我黨理論。防止西方個人英雄主義、普世主義、功利主義等不良價值觀入侵，提高政治站位，感受電影所傳遞的家國情懷。

2 價值向度

主旋律電影需要用多重視角向觀眾宣揚正向價值觀。在新的歷史階段，社會主義核心價值觀逐漸形成并確立起來；新時期，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用持續(xù)增強。社會主義核心價值觀對加強思想政治建設(shè)、推動社會主義建設(shè)有著重要的理論意義和現(xiàn)實意義。在新征程中，要立足于基本經(jīng)驗，不斷完善社會主義核心價值觀的主導(dǎo)作用。在電影《懸崖之上》中，導(dǎo)演張藝謀沒有神化正派英雄人物，而是用更細碎、更樸實的平民主義視角，將勇氣與懦弱、正義與邪惡的拉鋸戰(zhàn)場重新交還給每一個為信仰而戰(zhàn)斗的革命者。電影中有一對地下黨夫妻，為革命放棄了家庭與孩子；一對在水深火熱中相知相愛的戀人，因共同的革命奮斗目標不惜分別。他們雖性格迥異，卻為了民族大義經(jīng)歷著同樣的煎熬，他們放下兒女情長，將深深的思念藏在彼此熾熱的心間。

電影的最后，兩位男主角付出了生命的代價也沒有完成任務(wù)，雖然對死亡充滿恐懼也沒有背叛理想，而正是這樣的真實，才是對歷史、對革命先驅(qū)最大的尊重。真正的勇敢不是無知無畏無懼，而是知其會萬劫不復(fù)、粉身碎骨，卻依然敢攀于懸崖之上與深淵對視，不畏颶風穿堂而過。同時，他們將自己的命運與國家前途緊密結(jié)合，為了國家不被侵略蹂躪，為了數(shù)萬中華兒女不在充滿戰(zhàn)火的土地上艱難生存。他們是一個個鮮活的人，用自己的生命為中華民族筑起了一道血肉長城。

1902年，梁啟超首次提出“中華民族”一詞，并依據(jù)中國社會發(fā)展的規(guī)律及中國人的特征，得出下述結(jié)論：“現(xiàn)今之中華民族自始本非一族，實由多數(shù)民族混合而成。”在新時代，習近平總書記指出，“一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史”。中華上下5000年就是各民族大團結(jié)的歷史，電影以小見大，印刻出無數(shù)先輩舍小家為大家的宏大情懷。

回顧我國近代史，那是一部充滿了血與淚、苦難與抗爭的歷史，祖國山河破碎、民族飽受屈辱、人民水深火熱。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭到1911年的辛亥革命；從新文化運動到五四運動，思想解放的大門逐漸開啟，新民主主義革命的時代得到開創(chuàng)。1921年，中國共產(chǎn)黨的建立，使中國的革命面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，黨從一開始就以中國人民的幸福和中華民族的復(fù)興為自己的使命和初心。從中共一大到中共六大，從第一次國共合作的開始到失敗，黨從實際出發(fā)，探索出了工農(nóng)武裝革命的道路。這期間，陳獨秀的兩個兒子陳延年、陳喬年，以及李大釗、趙世炎、蕭楚女等無數(shù)革命烈士，將自己的青春與熱血獻給了民族復(fù)興的偉大事業(yè)。

回顧黨在中國電影建設(shè)“中華民族共同體”的百年歷程，可以發(fā)現(xiàn)，黨在推進意識形態(tài)建設(shè)的過程中，注重使用多種媒體工具。從某種意義上說，在傳遞和解讀家國情懷方面，主旋律電影始終承擔著重要的責任，從而使中國電影的政治意識形態(tài)成為永恒的底色。也有學(xué)者指出：“對當代中國電影產(chǎn)生持久影響、具有鮮明中國特色、在當代中國電影中最重要的理論話語則是‘國家理論?！保?］這個“國家理論”就是指主旋律電影中關(guān)于筑牢“中華民族共同體意識”及對民眾關(guān)于愛國統(tǒng)一的價值觀傳遞。

3 實踐向度

在《懸崖之上》中，亦正亦邪的男主人公周乙在影片開頭是一名日偽官員，而到了電影后期，他的真實身份才逐漸顯露出來，原來他是一名潛伏在敵方陣營中的中央情報人員。在雙重身份的制約下，他每天身處險境、如履薄冰，革命沒有成功，他就不能擺脫這種困境，不能回到自己真正的“家”。

在歷來的戰(zhàn)爭中，情報人員的工作是至關(guān)重要的，他們能夠提供第一手關(guān)鍵信息，奮斗在隱秘戰(zhàn)場。在這個生死難保的崗位上涌現(xiàn)出了許多英雄，他們?yōu)楦锩〉脛倮踔练瞰I了自己的生命，如從“寂靜戰(zhàn)場”走出的“特工之王”李克農(nóng)、與惡魔作斗爭的潘漢年、情報部門的傳奇人物錢壯飛、“一人可頂幾個師”的熊向暉，以及“按住了敵人的脈搏”的中央情報員沈安娜［6］。

在革命戰(zhàn)爭時期，無數(shù)無名英雄于殺戮之中盛放，亦如黎明中的花朵。在秘密戰(zhàn)線上，他們和黑暗為伍，為了自己的夢想與革命的勝利投身于地下工作，他們愿意付出自己的一切。他們或許終生隱姓埋名默默無聞，哪怕是親人也不知道其真實身份。他們是英雄，是在國家面前可以犧牲“我”之姓名與家庭的英雄。英雄不會遠去，英雄的靈魂永遠不會消失。在第25屆中國五四青年獎?wù)碌暮蜻x名單上，一張輪廓模糊的特殊照片引起了許多人的注意，這是一位國家安全機關(guān)干警，而在我國還有千千萬萬特殊工作者為了國家與人民不得不隱姓埋名、秘密工作。不管是艱苦的年代，還是走向民族復(fù)興的現(xiàn)在，依舊有許多在黑暗中與邪惡抗衡的英雄，為了祖國的和平與安定負重前行，為了人民的幸福而努力。

毛澤東在《在延安文藝座談會上的講話》中提出：“要使文藝很好地成為整個革命機器的一個組成部分，作為團結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器，幫助人民同心同德地和敵人作斗爭?！保?］在毛澤東看來，文藝作品是結(jié)合歷史條件并成為指導(dǎo)群眾實踐的武器。應(yīng)以史為鏡面向未來，追尋歷史浪潮里那些英雄的足跡，在心底牢記英雄精神不僅具有紀念意義，更具有現(xiàn)實意義。嘉興南湖一艘紅船的駛出，開啟了新的歷史篇章，革命的星星之火引發(fā)燎原之勢。從西柏坡“進京趕考”的莊嚴宣誓，到實事求是、求真務(wù)實的改革開放，我們黨始終在實踐中探索，為民族的繁榮而努力；從五四運動的反帝反封建，到中華民族的偉大復(fù)興，我們黨凝聚力量，引導(dǎo)一代又一代人民為民族的復(fù)興和國家的繁榮富強而不懈努力。

4 結(jié)語

先烈的故事應(yīng)該被銘記，也應(yīng)該被傳承。銘記歷史、緬懷英雄，就是要求我們不忘記國家發(fā)展的艱辛道路和許許多多為國獻身的無名戰(zhàn)士，應(yīng)擔當使命、矢志不渝。在國家繁榮富強的新時期，也不能忘記那段屈辱的歷史，應(yīng)在黨的光輝的照耀下，踔厲奮發(fā)新征程。

參考文獻：

［1］ 魯迅.魯迅全集：第四卷［M］.北京：人民文學(xué)出版社，2005：457.

［2］ 張瑩.新時期以來主旋律電影研究［M］.上海：上海三聯(lián)書店，2017：237-238.

［3］ 馬克思恩格斯選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，2012：413.

［4］ 朱文.在全社會大力弘揚家國懷［EB/OL］.人民網(wǎng)，https：//www.yicai.com/news/100112879.html，2019-02-05.

［5］ 陳犀禾，翟莉瀅.國家理論：電影理論中的中國學(xué)派和中國話語［J］.電影藝術(shù)，2018（2）：9-13.

［6］ 尉承棟.懸崖之上信仰是最亮的光［EB/OL］.中國紀檢監(jiān)察報，http：//www.sx-dj.gov.cn/a/jwsp/20210421/46125.shtml，2021-04-21.

［7］ 毛澤東.毛澤東選集：第三卷［M］.北京：人民出版社，1991：854.

作者簡介：史陽帆（1998—），女，湖北武漢人，碩士在讀，研究方向：馬克思主義基本原理。