摘 要：黨和國家高度重視科學文化建設(shè)，科普和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展是當前我國推進科學文化建設(shè)的重要內(nèi)容。在學理層面，科普文化產(chǎn)業(yè)是跨學科發(fā)展的產(chǎn)物，在中國文化體系中注入更多科學元素是對傳統(tǒng)文化的擴容和創(chuàng)新。在實踐層面，發(fā)展科普文化產(chǎn)業(yè)是構(gòu)建科普新格局、推進科普工作社會化、推動文化高質(zhì)量發(fā)展的重要途徑。數(shù)字技術(shù)在媒體領(lǐng)域、民生領(lǐng)域、科普領(lǐng)域和文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域已經(jīng)展現(xiàn)出巨大的賦能作用，重塑了科普生態(tài)的方方面面，為科普與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展創(chuàng)造了必要條件。采取有效措施充分發(fā)揮科普文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的作用需要“政、產(chǎn)、學、研、用、媒”各界協(xié)作的合力。開發(fā)規(guī)模型科普文化產(chǎn)業(yè)是文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是科普發(fā)展的創(chuàng)新路徑，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的應(yīng)然需要。

關(guān)鍵詞：科普；文化產(chǎn)業(yè)；數(shù)字賦能；科普生態(tài)；鄉(xiāng)村振興

一、概述

全民崇尚科學是我國發(fā)展科學技術(shù)、實現(xiàn)科技強國夢的前提。國民科學素質(zhì)的提升離不開科普教育，科學知識、科學精神和科學方法是科普的重要內(nèi)容，蘊含著強大的實踐創(chuàng)造力?？破罩苯雨P(guān)系著我國物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和實現(xiàn)偉大民族復興的進程。精神文明屬于軟實力的范疇，對物質(zhì)文明具有重要的能動作用，能夠具化為強大的精神力量促進硬實力的提升?？破帐谴偈箍茖W與公眾相遇的重要工作。當今數(shù)字技術(shù)已經(jīng)引發(fā)了公眾消費生態(tài)的系統(tǒng)性變革，已經(jīng)把文化產(chǎn)品帶進社會生活的各個方面以及生活的每個細節(jié)。融入文化產(chǎn)品的科普元素能夠隨之進入公眾的生活空間，成為生活的必要內(nèi)容。新型消費模式重塑了科普生態(tài)，隨著社會環(huán)境的變化和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，科普的內(nèi)涵、外延、功能、途徑、內(nèi)容、形式、主體、媒介等都發(fā)生著廣泛而深刻的變化。

科學文化建設(shè)是關(guān)系中國綜合國力提升和中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。在當前跨學科研究背景下，探索科普與文化融合的路徑是當今科普界的研究熱點，科普與文化的融合是發(fā)展趨勢、是創(chuàng)新路徑，也是現(xiàn)實需要?？破瞻l(fā)展應(yīng)從文化中吸取價值和意義，文化建設(shè)應(yīng)從自然科學中吸取科學精神和科學方法。由于學科壁壘長期遮蔽了自然科學與人文科學在最高層面的統(tǒng)一性和同源性，［1］傳統(tǒng)科普工作疏離了文化產(chǎn)業(yè)的賦能作用，科普文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵特征聚焦于自然科學和人文科學之間的內(nèi)在聯(lián)系。

黨的十八大以來，我國科學素質(zhì)建設(shè)取得了顯著成績，但還存在著城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡的問題，鄉(xiāng)村居民的科學素質(zhì)水平明顯低于城市居民，尤其是發(fā)展條件較差的農(nóng)村地區(qū)。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是我國全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重要組成部分，鄉(xiāng)村振興需要科普先行。針對鄉(xiāng)村的科普路徑既要展現(xiàn)科技賦能，又要體現(xiàn)人文特色，發(fā)展鄉(xiāng)村科普文化產(chǎn)業(yè)具有鼓口袋、富腦袋、增本領(lǐng)、健心智、美生活的功能，是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要路徑。

二、科普文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵

（一）科普的定義及歷史沿革

從狹義上講，科普是指人類對客觀事物和自然規(guī)律認知的傳播過程。傳統(tǒng)意義上的科普內(nèi)容是指自然科學知識、科學精神、科學方法等，它的主要目的是傳授知識和技能。新中國成立初期，我國科技、教育、文化、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、民生各領(lǐng)域都面臨著百廢待興的局面，科普發(fā)展水平很低，廣大民眾尤其是廣大農(nóng)民群眾的生產(chǎn)和生活基本上是依靠傳統(tǒng)知識體系來提供科技支撐。從學理層面，大多數(shù)民眾不懂科學理念，面對這樣的國情民情，廣泛普及科學知識和技術(shù)是科普事業(yè)的當務(wù)之急?？破盏某跫夒A段主要是通過傳播實用性的科學技術(shù)，逐漸提升民眾對科學的理解和信任度。初級階段的科普媒介主要是各類科普展覽活動、科技圖書和期刊等，科普內(nèi)容的邊界較為清晰地圍繞在了實用性和功利性上。但是，傳統(tǒng)的科普認知太狹隘，有許多問題未被重視，比如，公眾是如何接受科學知識、科學精神和科學方法的？在什么樣的語境下公眾容易接受科學知識、科學精神和科學方法？其實，將科學知識、技能、方法傳授給公眾，到公眾接受并用于指導生產(chǎn)生活行為，這之間并不是一個自然而然實現(xiàn)的過程，需要優(yōu)化科普途徑。

從廣義上講，科普既包括普及自然科學，也包括普及社會科學。本文中的科普指的是狹義科普，僅指普及自然科學?？破辗止嫘缘目破帐聵I(yè)和市場化的科普產(chǎn)業(yè)，發(fā)展科普事業(yè)是國家保障人民基本求知權(quán)益、提高全民科學素養(yǎng)的內(nèi)在要求?？破债a(chǎn)業(yè)則是具有市場屬性并以提升公民科學素質(zhì)為目標的產(chǎn)業(yè)，科普事業(yè)與科普產(chǎn)業(yè)并存互補是當今社會的需要。中國科普研究所朱洪啟研究員認為，科普其實就是推進科學融入社會中，在人類社會活動、經(jīng)濟活動、文化活動中融入科學知識、技術(shù)、精神，培養(yǎng)公眾認知世界的一種新的方法，培育一種新的世界觀和新的生活方式。［2］發(fā)展科普文化產(chǎn)業(yè)是推進科學融入公眾文化活動中的最佳途徑。

（二）科學與文化的關(guān)系

“文化”是一個十分寬泛、邊界十分模糊的概念，學界對文化下過多種定義，但至今未形成一個嚴密的、精確的、具有共識性的定義。清華大學公共管理學院江小涓教授傾向這樣一個定義：文化指人類發(fā)展過程中所創(chuàng)造的精神財富及其物質(zhì)載體，以及與之相適應(yīng)的日常行為習慣和制度形態(tài)。［3］對此定義，筆者持認同意見。文化是人類社會發(fā)展的歷史培育出來的精神根脈，是評判科技倫理的價值標準。文化場域日益成為科技進步的應(yīng)用場景，文化和科技是相互驅(qū)動的要素。

自然科學與人文科學之間存在著深刻而緊密的關(guān)聯(lián)，只有消除彼此之間人為的分離和對立，才能在開放協(xié)調(diào)的環(huán)境下實現(xiàn)各領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展。我國自然科學的發(fā)展不能脫離中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人文精神，否則就偏離了其造福社會、造福人類的倫理軌道。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也能為科學技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展注入新能量、新動力和新內(nèi)涵。

科普文化與傳統(tǒng)文化雖然有著不同的思想文化內(nèi)涵，但二者具有相通性，二者之間存在交集?？茖W具有人文價值，人文中也包含著科學認知、科學倫理、理性之光和探索科學的意向?？茖W的發(fā)展需要以人文關(guān)懷、文化價值為支撐，人文的發(fā)展也需要以基于科學的理性為基礎(chǔ)。

科學與人文相互作用的歷史源遠流長。例如，列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的二十四節(jié)氣是古代農(nóng)耕文明的科學文化瑰寶，科學地反映了自然節(jié)律變化，準確地揭示了天文氣象變化的規(guī)律。它是古人結(jié)合天文、氣候、物候、農(nóng)事和民俗建構(gòu)起來的知識體系，是科學與人文的融合體。在自然科學層面，它是指導農(nóng)耕生產(chǎn)的時節(jié)體系；在人文科學層面，它是包含著豐富文化內(nèi)涵的民俗體系。二十四節(jié)氣是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要元素，第二十四屆冬季奧林匹克運動會開幕式和閉幕式充分體現(xiàn)了現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化元素的融合，全方位展示了文化與科技融合的魅力。出現(xiàn)在鳥巢體育場上空的中英文“立春”焰火給世界留下了深刻印象，也為我國的科普創(chuàng)新提供了重要啟示：利用文化的吸引力提升科普創(chuàng)新能力。

科普與科技是伴生伴存的關(guān)系?？破諔?yīng)向優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化借力，傳統(tǒng)文化體系應(yīng)進一步擴容科學內(nèi)涵?？破瘴幕葓允匚幕瘍r值，又彰顯科學精神；科普文化既是文化傳承，也是文化創(chuàng)新。

（三）科普與文化融合的必要性

1.從跨學科視角審視科普與文化融合

學科的發(fā)展隨時代的發(fā)展而不斷演進。16世紀以來，人類把知識體系解構(gòu)成了諸多學科，但過度細化的專業(yè)設(shè)置阻礙了整體創(chuàng)新力的發(fā)展。英文“interdisciplinary”是中文交叉學科、跨學科學、交叉科學三個詞的源詞。核物理學家錢三強在1985年我國召開的首屆交叉科學學術(shù)研討會上曾預言：21世紀將是一個交叉科學時代。從此，“交叉科學”一詞開始叫響?！翱鐚W科研究是人類進行的最具成效、最鼓舞人心的一種探索活動，”這是2004年美國國家科學院協(xié)會《促進跨學科研究》報告的開篇語。［4］

當前，我國文理界限分明的學科專業(yè)設(shè)置不適應(yīng)社會、科學、技術(shù)、經(jīng)濟、文化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢，不能滿足人民不斷增長的現(xiàn)實需求，學科體系到了“重新組合”的時期。2021年，國務(wù)院學位委員會決定設(shè)置“交叉學科門類”，這對推動我國交叉科學的快速發(fā)展、理論研究范式的深層變革和實踐路徑的跨界融合具有決定性意義。當前，對已有學科專業(yè)進行動態(tài)調(diào)整、推動跨學科學的發(fā)展、推動文理學科交叉融合是時代所需。為了推進學科交叉融合，2022年2月27日，首屆交叉科學國際學術(shù)研討會在京舉行，［5］來自國內(nèi)外眾多知名高校的知名專家學者就交叉科學的發(fā)展路徑展開了交流探討。在當前綜合跨學科趨勢下，推進學科的深度交叉融合是實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵舉措。目前學界圍繞科普文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)理論研究還比較薄弱，構(gòu)建中國特色科普文化體系是科普界和文化界的應(yīng)然責任。在學理層面，科普文化產(chǎn)業(yè)是跨學科發(fā)展的產(chǎn)物，“科普文化產(chǎn)業(yè)”名稱中的“科普”一詞兼具限制和并列成分的意義。

2.從時代需求視角審視科普與文化融合

科學和技術(shù)自古就有。我國是四大文明古國之一，古代不乏領(lǐng)先世界的發(fā)明創(chuàng)造，但由于種種歷史原因，崇尚科學精神并沒有形成古代主流文化氛圍。傳統(tǒng)文化結(jié)構(gòu)中崇尚科學的思想體系所占的比重遠小于道德人文思想體系。雖然中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系中包含有關(guān)科學科技的內(nèi)容，包含尊重科學、崇尚科學的價值觀和追求真實、尊崇真理的科學探索精神，但其結(jié)構(gòu)偏重人文理念，科學理念不足，科學理念薄弱的思想文化體系不利于崇尚科學的價值觀塑造。

當前，在中國文化體系中注入更多科學元素是對傳統(tǒng)文化的擴容和創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化與科學的價值觀念相融合有助于思想文化體系的創(chuàng)新性發(fā)展。同時，缺乏文化元素的支撐也是國家科普事業(yè)和科普產(chǎn)業(yè)發(fā)展的突出短板，凸顯了科普與文化融合的必要性。自然科學和人文科學之間存在著錯綜復雜的相互滲透，科普不應(yīng)是脫離人文科學的獨臺戲，而應(yīng)與人文科學共建、共享大戲臺，并同時登臺亮相，時而扮演主角，時而扮演配角。這就要求科普主體轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的唱獨角戲的科普觀念，拓寬科普視野，推進科普和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。由于社會需求越來越趨于多元化，趣味性更強、文化價值更高的科普文化產(chǎn)品更受大眾青睞。科普文化產(chǎn)業(yè)能為公眾提供更有吸引力的科普文化產(chǎn)品，能在質(zhì)和量方面彌補公益科普事業(yè)的不足。所以，在實踐層面，它是新時代構(gòu)建大科普格局的重要內(nèi)容。科普和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展是我國推進科學文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是建設(shè)社會主義科技強國、文化強國、人才強國的重大任務(wù)。隨著新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，科技含量高、實用性和藝術(shù)性強的學科與專業(yè)必然頗受公眾青睞。科普文化產(chǎn)業(yè)不僅會影響公眾的科學素養(yǎng)，也會影響公眾的思維理性和價值取向，圍繞發(fā)展科普文化產(chǎn)業(yè)建構(gòu)學科體系、發(fā)展學科群是時代所需。

三、數(shù)字賦能與科普生態(tài)重塑

（一）數(shù)字技術(shù)的高賦能性

在當今信息化社會，數(shù)字技術(shù)已經(jīng)融入經(jīng)濟、政治、軍事、教育、文化、醫(yī)療、社會、生活、娛樂等各領(lǐng)域，發(fā)揮著巨大的賦能作用。數(shù)字技術(shù)具有賦能潛力大、滲透性強、覆蓋面廣的特點，作為新型創(chuàng)新要素對傳統(tǒng)科普生態(tài)的重塑具有重大影響，是打造科普新格局的重要引擎，為科普與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展創(chuàng)造了條件。全媒體傳播網(wǎng)絡(luò)使信息傳播實現(xiàn)了時間維度的即時性、空間維度的泛在性、內(nèi)容維度的多量性和多樣性、主體維度的多元性。

據(jù)調(diào)查，截至2021年12月，我國公民使用網(wǎng)絡(luò)的人數(shù)已經(jīng)達到了10.32億之多，互聯(lián)網(wǎng)普及率已經(jīng)達到73%，網(wǎng)民人均每周上網(wǎng)時間總計為28.5小時，使用手機上網(wǎng)的網(wǎng)民占比為99.7%，即時通信、網(wǎng)絡(luò)視頻、短視頻用戶分別為10.07億、9.75億和9.34億。數(shù)據(jù)顯示城鄉(xiāng)互聯(lián)網(wǎng)普及率的差距呈持續(xù)減小的趨勢，農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)用戶已經(jīng)達到2.84億，農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率為57.6%，現(xiàn)有行政村都已連上了寬帶網(wǎng)。［6］這些數(shù)據(jù)表明，我國民眾已經(jīng)形成了全球規(guī)模最大的數(shù)字社會，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)廣泛滲透到了公眾的生活空間。

當今社會已經(jīng)進入數(shù)字時代，數(shù)字技術(shù)的功能體現(xiàn)在生活方式、生產(chǎn)方式、經(jīng)濟發(fā)展、教育發(fā)展、社會治理、生態(tài)治理等諸多領(lǐng)域。公眾消費生活已經(jīng)呈現(xiàn)出數(shù)字消費形態(tài)，消費理念、消費模式和消費場域都發(fā)生了變化。隨著數(shù)字技術(shù)的進一步發(fā)展，公眾的消費模式還會有更大的變化，消費形態(tài)的變化伴隨或引發(fā)著其他各領(lǐng)域的生態(tài)變化，包括文化生態(tài)和科普生態(tài)。

（二）數(shù)字技術(shù)對科普生態(tài)的賦能與重塑

數(shù)字技術(shù)在科普領(lǐng)域已經(jīng)展現(xiàn)出巨大的賦能作用，重塑了科普生態(tài)的方方面面?！翱破丈鷳B(tài)是各類科普事業(yè)的參與主體通過良性完備的機制，實現(xiàn)高效協(xié)同、開放共享、共建共贏，以推動科普工作邁上高質(zhì)量發(fā)展新臺階的復雜體系，是一個地區(qū)通過科學普及實現(xiàn)高質(zhì)量、高效益、可持續(xù)發(fā)展能力的綜合體現(xiàn)。”［7］科普主體結(jié)構(gòu)被重塑，科普主體由單一化轉(zhuǎn)向多元化；科普媒介被重塑，數(shù)字技術(shù)助推了數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的興起；傳統(tǒng)科普空間被重塑，呈現(xiàn)出“泛在化”趨勢。在網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)及其他各創(chuàng)新要素的推動下，科普發(fā)展已呈現(xiàn)出新格局，當前科普工作的發(fā)展態(tài)勢是“社會化、日常化、消費化。”［8］優(yōu)質(zhì)的科普生態(tài)由多種要素構(gòu)成，其中包括有力的政策支撐，泛在的運行空間、多元的主體參與，高效的傳播媒介，活躍的受眾參與等要素。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的興盛為數(shù)字科普文化產(chǎn)業(yè)帶來了機遇，網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)優(yōu)化科普生態(tài)的同時，也帶來了挑戰(zhàn)，引發(fā)了虛假科普信息破壞科普倫理的現(xiàn)象。數(shù)字技術(shù)也具有賦能科技倫理治理和科普倫理治理的作用。

1.有力的政策支撐

我國科普事業(yè)發(fā)展勢頭良好，數(shù)字技術(shù)、數(shù)字科普、數(shù)字經(jīng)濟、數(shù)字文化發(fā)展迅速，這首先得益于黨和政府對科普工作和數(shù)字化建設(shè)的高度重視和政策支持。國務(wù)院印發(fā)的《全民科學素質(zhì)行動規(guī)劃綱要（2021—2035年）》要求各級政府以提升全民科學素質(zhì)為目標強化組織領(lǐng)導、政策支持和投入保障。黨的十八屆五中全會就互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)提出，“實施網(wǎng)絡(luò)強國戰(zhàn)略和國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略，拓展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟空間，促進互聯(lián)網(wǎng)和經(jīng)濟社會融合發(fā)展，支持基于互聯(lián)網(wǎng)的各類創(chuàng)新。”［9］國家高度重視數(shù)字科普建設(shè)，在國家政策的有力支持下，全社會正在協(xié)力打造具有社會化、智慧化、規(guī)范化和國際化特征的科普生態(tài)。大中小學校、科研院所、文化企業(yè)、社區(qū)組織、社會團體等多元主體都表現(xiàn)出了參與科普工作的積極性。

2.泛在的科普空間

數(shù)字技術(shù)改變了傳統(tǒng)科普的空間結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)的實體科普場館、流動科技館、科普大篷車的效能已經(jīng)難以滿足公眾日益增長的需求，需要由數(shù)字技術(shù)打造的科普效能來補充。數(shù)字技術(shù)助推了虛擬現(xiàn)實科技館、數(shù)字科技館的發(fā)展。

科普效果最大化的最好方式就是打破各種限制，讓科普進入大眾的日常生活空間，使接受科普成為大眾日常生活之必要、必需和必然。日常生活是指公眾作為獨立個體、家庭成員和社會成員的日?；顒涌偤停▊€人活動、職場活動、家庭活動、社交活動、經(jīng)濟活動、生產(chǎn)活動、消費活動、休閑娛樂活動等。數(shù)字技術(shù)打破了以往結(jié)構(gòu)化的科普空間布局，助力實現(xiàn)了科普空間的泛在化，打造出了多媒介化的、靈活便捷的、非正式的科普空間，新的科普空間容納了大大小小的生活空間。數(shù)字技術(shù)促成了當前科普場域的泛在化趨向，數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)、智能手機等新的媒介使科普空間與民眾的生活空間實現(xiàn)了一體化，使科普不需要正式場合，不需要精心設(shè)計場館，不需要周密策劃方案。隨著網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)融入社會程度的日益加深，公眾與科學的關(guān)系日趨密切，新的生活化科普空間中的科普信息密度和質(zhì)量決定著科普的效果。

3.高效的傳播媒介

當今信息社會正向智能化社會發(fā)展，公眾的生活方式、生產(chǎn)方式、行為方式和思維方式都隨著發(fā)生了很大變化。數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展改變了科普的傳統(tǒng)運作模式，為科普運作提供了快捷的智能化的信息傳播媒介。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，科普媒介趨于高效化，數(shù)字技術(shù)使傳統(tǒng)的科普工作化難為易、化繁為簡。網(wǎng)絡(luò)、智能手機、全媒體已經(jīng)在很大程度上取代了傳統(tǒng)的科普紀錄片、科普電視節(jié)目、科普廣播節(jié)目、科普展板、科普標簽、科普圖書、科普期刊等媒介形式。媒體發(fā)展推動著科普生態(tài)的變化，網(wǎng)絡(luò)和移動端已經(jīng)成為信息傳播的主渠道。網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)搭建了眾多的數(shù)字化科普作品展示平臺，擴大了科學傳播的信息覆蓋面，給公眾提供了豐富多元的了解科技知識的渠道。網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字媒體助力打造了當前的渠道多元、形式多樣、場域靈活的科普新格局。據(jù)調(diào)查，微信、微博、抖音等移動社交媒體已成為多數(shù)公眾了解科技知識的首選渠道，此受訪者占比為86.2%，八成以上受訪者（82.6%）表示在近一年內(nèi)不曾去過任何科普場所；最受公眾歡迎的科普產(chǎn)品是“科普網(wǎng)絡(luò)資訊服務(wù)”，［10］這就體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)的便民優(yōu)勢。受眾的需求是多元的，傳統(tǒng)媒體仍然發(fā)揮著不可或缺的作用，但是，傳統(tǒng)媒體如果不與新媒體深度融合就會逐漸與受眾疏離，逐漸減弱其存在的實用價值。

4.多元的主體參與

與傳統(tǒng)科普模式相比，數(shù)字技術(shù)使科普的參與主體發(fā)生了極大的變化，科普主體呈現(xiàn)出多元化趨勢。在傳統(tǒng)科普模式下，科普主體和客體的關(guān)系是固定的，科普工作者是主體，廣大民眾是科普的目標對象，是固定客體，處于被動地位，而網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)打破了主客體二元分立的結(jié)構(gòu)，使公眾既是客體也是主體。自媒體、社交媒體為公眾創(chuàng)作和傳播科普信息創(chuàng)造了便利條件，科普已不再是科普工作者的專屬工作，普通公眾的主動性越來越強。隨著數(shù)字技術(shù)的深入應(yīng)用和社交媒體、自媒體的快速發(fā)展，公眾參與科技議題辯論的積極性和活躍度越來越高。由于新媒體具有不受時空限制和即時快速的優(yōu)勢，公眾參與科普的熱度和效度都達到了前所未有的高度，隨著科技議題的快速更新，科普內(nèi)容得到不斷擴充。

多元的主體在參與創(chuàng)作和傳播科普信息時表現(xiàn)出了活躍的互動性。科學知識、科學方法和科學精神等科普要素已經(jīng)通過各種媒體融入公眾的日常生活，公眾不再需要通過特定科普活動被動接受傳授，而是需要通過各種便捷媒體自覺獲取并主動傳播出去。新媒體以震撼的視聽效果和互動式傳播模式吸引著廣大網(wǎng)民積極參與互動，數(shù)字傳播系統(tǒng)中的各個主體之間存在著廣泛聯(lián)系，易于互動。

5.數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的興盛

在實施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略背景下，數(shù)字文化產(chǎn)品供給質(zhì)量不斷提升，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)已成為激發(fā)公眾文化消費潛力的新引擎。數(shù)字技術(shù)以其強大的競爭力已經(jīng)全面進入文化建設(shè)領(lǐng)域，激活了文化市場，推動了新型文化業(yè)態(tài)、新型文化消費模式的產(chǎn)生和快速發(fā)展，為文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展層層賦能、面面賦能、級級賦能。由數(shù)字技術(shù)賦能的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)承載著當前最強大的傳播力量，已經(jīng)發(fā)展成為現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系的重要組成部分。數(shù)字技術(shù)以越來越快的速度和越來越大的能量全面賦能文化產(chǎn)業(yè)鏈條的各個環(huán)節(jié)，包括文化產(chǎn)品的創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播、交易、消費、服務(wù)等，并增大了圖像和視頻傳播的容量，因而壯大了文化創(chuàng)作主體隊伍、擴大了文化消費群體的規(guī)模。數(shù)字技術(shù)提供的便捷傳播方式使公眾不再受限于閱讀能力差、支付能力弱、時間不便、空間有障、信息有限等因素，網(wǎng)絡(luò)把各種文化內(nèi)容輸入公眾的日常生活空間，增強了文化對公眾生活的影響力。

6.數(shù)字科普文化產(chǎn)業(yè)的機遇

在網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字環(huán)境下，公眾生活環(huán)境中日趨增多的文化產(chǎn)品已經(jīng)形成日趨濃重的文化氛圍，這就為科普融入文化產(chǎn)業(yè)鋪好了最基礎(chǔ)的路基。數(shù)字技術(shù)能夠搭建科普文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)通生活的橋梁，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的興盛為科普融入文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了條件。當前正是數(shù)字科普文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機遇期，將科普內(nèi)容嵌入或有機融入文化產(chǎn)品可以實現(xiàn)科普與文化產(chǎn)業(yè)的互促式發(fā)展。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的智能平臺能夠獲悉消費者的閱讀愛好和收視、收聽習慣，因而能夠針對消費者的趣味增大科普信息推送量。數(shù)字壓縮技術(shù)實現(xiàn)了海量數(shù)據(jù)的便捷傳播，智能手機使數(shù)字傳播不再受時空限制，使科學知識與公眾相遇的空間擴展到了公眾的全部生活空間。數(shù)字技術(shù)對科普文化產(chǎn)品的生產(chǎn)模式、消費模式、市場運營模式、傳播模式等都能產(chǎn)生極大的影響。由數(shù)字賦能的科普文化產(chǎn)品帶給公眾的是虛實結(jié)合、情景交融、引人入勝的視覺體驗，因而能夠吸引越來越多的消費者。由數(shù)字技術(shù)賦能的科普文藝可以被稱為智慧科文，是傳統(tǒng)科普和傳統(tǒng)文藝呈現(xiàn)方式的創(chuàng)新形式，既可以提高科普效能，又可以增強文化傳播力。因此，許多數(shù)字科普文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營者正在搶抓智能科技發(fā)展的機遇。

7.數(shù)字技術(shù)帶來的挑戰(zhàn)與應(yīng)對

網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)為科普文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供機遇的同時也對科普生態(tài)構(gòu)成了挑戰(zhàn)；數(shù)字技術(shù)與科普文化產(chǎn)品的深度融合給公眾帶來益處的同時，也帶來了諸多弊端；網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)為自媒體發(fā)展創(chuàng)造了條件，但自媒體傳播科普知識的可信度較低。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，公眾最信任的是政府機構(gòu)和科研機構(gòu)發(fā)布的科普內(nèi)容。公眾對政府機構(gòu)和科研機構(gòu)的信任度分別為94.7%和94.1%，對自媒體的信任度僅為28.7%，［10］有七成以上的受訪者認為當前媒體傳播的有關(guān)科學的知識內(nèi)容包含了過多的不實信息，雖然網(wǎng)絡(luò)增強了科普內(nèi)容的豐富度，但自媒體所傳的科普內(nèi)容的真實性和權(quán)威性受到質(zhì)疑。［11］可見，數(shù)字技術(shù)環(huán)境下科普信息傳播主體的多元性和受眾的復雜能動性在某種程度上對網(wǎng)絡(luò)科普的公信力產(chǎn)生了一定的損害。因此，要營造良性科普生態(tài)，政府就需要著力加強網(wǎng)絡(luò)管理，健全監(jiān)管制度體系、管控不良信息的傳播，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)用戶的行為，阻斷不良數(shù)字信息可能對社會帶來的風險和造成的危害，保障網(wǎng)絡(luò)科普文化傳播在可持續(xù)發(fā)展的軌道上行穩(wěn)致遠。同時，政府要助力打造大容量數(shù)字化科普平臺，加大高質(zhì)量科普供給，以滿足廣大民眾的需要。數(shù)字科普文化企業(yè)本身也要加強信息監(jiān)管，利用自身的功能阻斷違背科普倫理的信息傳播，同時增加專家科普的含量?？破瘴幕a(chǎn)業(yè)主體要前瞻性地制定產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，以達到趨利避害的目標。

8.數(shù)字賦能科技倫理治理

科技倫理治理是科普的重要內(nèi)容，科技倫理環(huán)境是科普生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分。當前，網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)已經(jīng)進入與科技倫理治理相關(guān)的各個領(lǐng)域?？破瘴幕髽I(yè)搭建的數(shù)字科普文化平臺有利于政府部門、學會、協(xié)會、工會、研究會、高校、智庫等進行深入交流，助力構(gòu)建防范科技倫理風險的共同體。網(wǎng)絡(luò)為科普文化產(chǎn)業(yè)助力科技倫理治理提供了便捷渠道。科普文化產(chǎn)業(yè)界可以把關(guān)乎科技倫理治理的各種要素融入產(chǎn)品創(chuàng)作、生產(chǎn)、宣傳、交易、消費、服務(wù)等各個環(huán)節(jié)?？破瘴幕a(chǎn)模式、科普文化監(jiān)督結(jié)構(gòu)、科普文化市場結(jié)構(gòu)、科普文化消費模式都在飛速發(fā)展的數(shù)字技術(shù)的推動下快速轉(zhuǎn)變，變得更適配于快速傳播關(guān)乎科技倫理治理的問題、政策、教育等信息。數(shù)字科普文化企業(yè)持續(xù)更新的巨量多元數(shù)據(jù)可為政府的科技倫理治理提供依據(jù)。隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，數(shù)字科普文化企業(yè)對科技倫理治理的賦能作用將持續(xù)增強。

四、科普文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興

鄉(xiāng)村科普文化建設(shè)的質(zhì)量直接關(guān)系著實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的進程。新中國成立后，黨和政府高度重視鄉(xiāng)村的全面建設(shè)，使鄉(xiāng)村面貌煥然一新。改革開放以來，我國推進城鎮(zhèn)化建設(shè)的速度加快，鄉(xiāng)村人力、智力資源向城鎮(zhèn)流動加速，鄉(xiāng)村“空心化”問題逐漸引起各界重視。2019年第11期《求是》雜志刊發(fā)了習近平總書記的重要文章《把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為新時代“三農(nóng)”工作總抓手》，為抓好鄉(xiāng)村振興工作提供了根本遵循，實現(xiàn)鄉(xiāng)村的科學文化振興是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的必然要求。

黨的十八大以來，我國科普工作取得了長足進步，鄉(xiāng)村人民的科學素質(zhì)水平已經(jīng)明顯提高，“黨的領(lǐng)導、政府推動、全民參與、社會協(xié)同、開放合作”［12］的鄉(xiāng)村科普模式已經(jīng)取得顯著成效，農(nóng)民講科學、求科學、學科學、用科學的趨勢已經(jīng)逐漸形成，但科普與村民日常生活的融合度還不高，科普的效能還沒有充分顯現(xiàn)。融科普和文化產(chǎn)業(yè)于一體的科普文化產(chǎn)業(yè)屬于新興產(chǎn)業(yè)，經(jīng)過有效運作可融入鄉(xiāng)村人民的日常消費生活中，在賦能鄉(xiāng)村振興的新征程中將大有可為。鄉(xiāng)村振興的高速列車需要多輪驅(qū)動，各輪需要協(xié)同并進，科普與文化產(chǎn)業(yè)融合鑄成的輪子具有強勁的驅(qū)動力。

（一）科普文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實需要

1.鄉(xiāng)村科普發(fā)展面臨著提檔升級的需要

歷史的演進使城市和鄉(xiāng)村形成了兩種異質(zhì)的空間形態(tài)。各種資源流失和匱乏使各國鄉(xiāng)村發(fā)展不同程度地處于“失血”“營養(yǎng)不良”“貧血”狀態(tài)，城鄉(xiāng)文化發(fā)展普遍不平衡，鄉(xiāng)村科學文化發(fā)展普遍落后于城市。我國科學文化也同樣存在著城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、鄉(xiāng)村發(fā)展不充分問題，城鄉(xiāng)公民科學素質(zhì)的差異是城鄉(xiāng)科學文化發(fā)展不平衡的具體表現(xiàn)。2020年，中國公民科學素質(zhì)抽樣調(diào)查報告顯示，城鎮(zhèn)居民具備科學素質(zhì)的比例為13.75%，農(nóng)村居民具備科學素質(zhì)的比例為6.45%，［13］城鄉(xiāng)公民科學素質(zhì)發(fā)展顯然存在著不平衡現(xiàn)象，鄉(xiāng)村較城鎮(zhèn)而言明顯滯后。農(nóng)民對科學文化日益增長的需要仍然得不到滿足，鄉(xiāng)村科普文化建設(shè)急需進一步加強，與城市相比，農(nóng)村的科普公共服務(wù)歷史赤字較多。當前，滿足農(nóng)村的科普文化需求在量和質(zhì)上都面臨著較大挑戰(zhàn)。農(nóng)村科普既具有公共管理的一般特征，又具有接受度偏低的特殊屬性，提高面向鄉(xiāng)村的科普效果是全面提升鄉(xiāng)村治理能力的關(guān)鍵舉措。因此，必須找到能夠解決農(nóng)民接受度偏低問題的科普途徑，以提高面向鄉(xiāng)村的科普效果。如融科普和文化于一體的科普文化產(chǎn)業(yè)能夠通過趣味性強的文藝手段提升鄉(xiāng)村的科普效果。

2.科普文化產(chǎn)業(yè)功能更強大

“三農(nóng)”問題是關(guān)乎我國國計民生的重要問題。馬克思主義為我國推進城鄉(xiāng)融合發(fā)展、提升鄉(xiāng)村治理效能提供了基本理據(jù)和方法。我國堅持走社會主義農(nóng)業(yè)發(fā)展道路，高度重視鄉(xiāng)村治理，采取了一系列措施推動農(nóng)村經(jīng)濟、教育、文化改革，取得了顯著成效。近年來，國家在加強農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、提升公共服務(wù)質(zhì)量方面持續(xù)增加人力、物力和財力的投入，鄉(xiāng)村人民的生產(chǎn)生活條件有了明顯改善。當前，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是國家現(xiàn)代化建設(shè)中的重中之重，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的豐富內(nèi)涵聚焦于“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富?！边@二十個字中。［14］為了全面貫徹鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為了落實《中共中央 國務(wù)院關(guān)于做好2022年全面推進鄉(xiāng)村振興重點工作的意見》，文化和旅游部、教育部、自然資源部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國家鄉(xiāng)村振興局、國家開發(fā)銀行2022年3月21日聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于推動文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見》，指出要全面推進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興。

科技創(chuàng)新和科普創(chuàng)新是科普文化產(chǎn)業(yè)的兩大創(chuàng)新要素。科普文化產(chǎn)業(yè)是科普產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的復合體，能夠展開多領(lǐng)域、多元化科普工作，能夠擴大文化產(chǎn)業(yè)的范圍，因而賦能鄉(xiāng)村振興的功能比文化產(chǎn)業(yè)更強大。利用鄉(xiāng)村人文資源可以進行文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)，進而發(fā)展經(jīng)濟，實現(xiàn)精神文明對物質(zhì)文明的能動作用。然而，單純文化產(chǎn)業(yè)的功能具有明顯的局限性，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)能夠豐富農(nóng)民的精神生活，但不能充分滿足農(nóng)民對科技知識的需求。因此，要促進農(nóng)民富裕，種植養(yǎng)殖業(yè)不能缺席；要保障國家糧食安全，農(nóng)田治理不能缺；要實現(xiàn)生態(tài)宜居，環(huán)境治理不能缺席；要開發(fā)鄉(xiāng)村自然資源，科學技術(shù)不能缺席。實際上，鄉(xiāng)村治理的各個環(huán)節(jié)都需要科技和科普發(fā)揮重要作用，這就凸顯了發(fā)展科普文化產(chǎn)業(yè)的重要性。

3.發(fā)展科普文化產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)實需要

要實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，就必須重視鄉(xiāng)村的科學文化繁榮。提升鄉(xiāng)村人民的科學素質(zhì)和文化素養(yǎng)是構(gòu)建我國社會文明大廈的現(xiàn)實需求，科學普及和文化發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的重要組成部分，融科普和文化于一體的科普文化產(chǎn)業(yè)是新時代鄉(xiāng)村治理的現(xiàn)實需求。科普文化產(chǎn)業(yè)具有科普和文化產(chǎn)業(yè)的雙重功能，它既是“富腦袋”工程，也是“富口袋”工程，承載著推進民風改善、旅游發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展和鄉(xiāng)村文化振興的內(nèi)生動力。發(fā)展科普文化產(chǎn)業(yè)可以有效激發(fā)鄉(xiāng)村自主創(chuàng)新活力、服務(wù)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展、加快鄉(xiāng)村文明建設(shè)步伐。因此，發(fā)展科普文化產(chǎn)業(yè)是助推鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵舉措，是鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容，對全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國具有重大的現(xiàn)實意義。

當前，鄉(xiāng)村科普發(fā)展面臨著提檔升級的需要，鄉(xiāng)村文化建設(shè)格局面臨著優(yōu)化調(diào)整的需要，這為發(fā)展面向鄉(xiāng)村的科普文化產(chǎn)業(yè)提供了機遇。科普文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受業(yè)內(nèi)、業(yè)外兩方面動力的推動：內(nèi)動力是自身求發(fā)展的創(chuàng)新活力，外動力是不斷增長的社會需求。國家的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略擴大了對科普文化產(chǎn)業(yè)的需求，鄉(xiāng)村振興美好愿景的實現(xiàn)需要科普文化產(chǎn)業(yè)發(fā)揮更大的作用。因此，發(fā)展科普文化產(chǎn)業(yè)是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的現(xiàn)實需要。

（二）科普文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的路徑

1.始終堅持人民立場

鄉(xiāng)村治理所秉持的基本原則是增進人民福祉。鄉(xiāng)村科普文化建設(shè)機制應(yīng)堅持以人為本的原則，應(yīng)適配鄉(xiāng)村人民群眾的新需求和新期待。鄉(xiāng)村治理的過程機制與內(nèi)在邏輯要以利民為原則，科普文化產(chǎn)業(yè)的科普功能使其具有了普惠共享的屬性，因而，科普文化產(chǎn)業(yè)是實現(xiàn)共同富裕的重要基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)。科普文化產(chǎn)業(yè)的文藝功能使其具有了引人入勝、避免枯燥的特點，有助于提升科普惠民、文化惠民工作的實效性，為鄉(xiāng)村提供更多的科普文化產(chǎn)品就是為民眾提供更豐富的精神食糧。發(fā)展鄉(xiāng)村科普文化產(chǎn)業(yè)是為了鄉(xiāng)村人民的利益，發(fā)展過程也不能缺少鄉(xiāng)村人民的參與，所以要充分調(diào)動農(nóng)民主體投身文化建設(shè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，在村民中培育科普主體、演藝主體和文創(chuàng)主體。

科普文創(chuàng)主體要關(guān)注村民的關(guān)心關(guān)切和所需所盼，找準為村民創(chuàng)作的著力點，推動科普文化作品朝著為鄉(xiāng)村振興服務(wù)的方向發(fā)展；要通過內(nèi)容創(chuàng)新和形式創(chuàng)新，提升科普文化產(chǎn)業(yè)為民服務(wù)的水準，知村民之需求，辦惠民之實事，傳科學之真知、播文化之思想，開產(chǎn)業(yè)之新局，謀鄉(xiāng)村之振興。這是科普文創(chuàng)主體肩負著的崇高使命。

2.始終堅持問題導向

當前，我國科學技術(shù)迅猛發(fā)展，文化持續(xù)繁榮，但城鄉(xiāng)之間在科普文化服務(wù)領(lǐng)域還存在明顯差距，許多與鄉(xiāng)村發(fā)展有關(guān)的重要科學問題和關(guān)鍵核心技術(shù)卻未被民眾認知。習近平總書記指出，“要普及科學知識，推進農(nóng)村移風易俗?！保?5］在鄉(xiāng)村發(fā)展科普文化產(chǎn)業(yè)是普及科學知識、實現(xiàn)移風易俗的有效途徑。發(fā)展科普文化產(chǎn)業(yè)有利于提升鄉(xiāng)村人民的生產(chǎn)技能、科學素養(yǎng)和文化素養(yǎng)，豐富鄉(xiāng)村人民的文化活動，促進習近平總書記所期望的“文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風”［15］的形成。

相較于城市創(chuàng)新體系，鄉(xiāng)村創(chuàng)新活力不足，鄉(xiāng)村創(chuàng)新體系建設(shè)明顯滯后，創(chuàng)新治理水平不夠高，城鄉(xiāng)創(chuàng)新要素融合發(fā)展不夠；［16］鄉(xiāng)村之外的創(chuàng)新資源未能充分發(fā)揮其助推鄉(xiāng)村科普文化發(fā)展的作用，這些因素都制約著鄉(xiāng)村科普文化建設(shè)體系和規(guī)模的形成。

目前促進鄉(xiāng)村振興的科普平臺建設(shè)和制度構(gòu)建仍存欠缺，基于科普文化建設(shè)的公共服務(wù)領(lǐng)域還存在短板；許多困擾和束縛人們思想的倫理等問題源自文藝產(chǎn)品中科學元素的缺失；改革開放以來我國文藝發(fā)展迅速，對鄉(xiāng)村人民的心智影響深刻，但長期以來文藝界參與科學普及的現(xiàn)狀卻不盡如人意；科普與文藝、文學的融合度不高，科普文學、科普文藝轉(zhuǎn)化成產(chǎn)業(yè)的質(zhì)和量更不盡如人意；鄉(xiāng)村有各自的土地資源、生態(tài)環(huán)境、風俗文化、住宅建筑，但鄉(xiāng)村資源的開發(fā)利用缺少科普支撐和技術(shù)幫扶；我國鄉(xiāng)村具有復雜多樣的自然條件和人文環(huán)境，具有豐富的自然資源和文化資源，但在發(fā)展科普文化產(chǎn)業(yè)方面缺乏強大的專門人才隊伍，人才匱乏是當今我國鄉(xiāng)村科普文化建設(shè)的瓶頸。適配鄉(xiāng)村的科普有效供給不足是當今科普界急需解決的問題。

3.提高科普和科技含量

物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用。物質(zhì)文明決定精神文明，精神文明對物質(zhì)文明具有反作用，這是馬克思主義唯物辯證法基本原理。相較于人文科學，自然科學與物質(zhì)有更多的關(guān)聯(lián)；相較于文化，科技和科普與物質(zhì)文明有更多的關(guān)聯(lián)；相較于文化產(chǎn)業(yè)，科普文化產(chǎn)業(yè)增加了科技和科普的內(nèi)容。因而，賦能物質(zhì)文明建設(shè)的功能更強大，要推動鄉(xiāng)村物質(zhì)文明建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展，就不能沒有源自科普的知識所蘊含的強大的實踐創(chuàng)造力，來之不易的脫貧攻堅成果要想得到鞏固和拓展，就不能忽視科技的力量。當前我國科普文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中存在著科技元素匱乏問題，需要進行與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略相匹配的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。改革要以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力、提升農(nóng)民物質(zhì)和文化生活水平為根本出發(fā)點和落腳點，發(fā)揮科普文化產(chǎn)業(yè)的科普惠民功能和文化惠民功能。要堅持科普、文化并重原則，并通過科技創(chuàng)新手段實現(xiàn)二者的互促功能?？破瘴幕髽I(yè)經(jīng)營范圍要大幅度增加科普和科技含量，要圍繞農(nóng)民生產(chǎn)生活、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)開發(fā)、公共文化服務(wù)、鄉(xiāng)村絕技傳承，充分發(fā)揮科技和科普的賦能作用?？萍伎梢再x能文物活化、影視提質(zhì)、農(nóng)民生產(chǎn)技能提升、農(nóng)業(yè)養(yǎng)殖業(yè)增產(chǎn)、文藝表演增效等。普及科技和使用科技是相輔相成的關(guān)系。科普文化企業(yè)要根據(jù)鄉(xiāng)村具體資源條件，有選擇地向農(nóng)民普及新科技，并使用新科技幫助農(nóng)民搞好農(nóng)業(yè)、種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)的生產(chǎn)?？破瘴幕a(chǎn)業(yè)的主體結(jié)構(gòu)中應(yīng)包含科技指導工作者，科學普及應(yīng)與科技指導相結(jié)合，要注重使用新科技提升鄉(xiāng)村人民的創(chuàng)新能力、提升以鄉(xiāng)村振興為主題的影視產(chǎn)品、文學作品的國內(nèi)影響力和國際傳播力，打造鄉(xiāng)村文化振興的樣板，推動鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。

4.賦能鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展

人民美好生活需求的日益增長要求旅游產(chǎn)業(yè)供給側(cè)快速增強供給能力?！耙粠б宦贰睆娀宋覈l(fā)展文化旅游業(yè)的優(yōu)勢，出神入化的民俗演藝、特色鮮明的古村古鎮(zhèn)，雖然知名度比不上長城、故宮、兵馬俑等，但能以其獨特的魅力豐富旅游供給?？破瘴幕a(chǎn)業(yè)有助于培育文化旅游新業(yè)態(tài)和經(jīng)濟增長點，打造以科普促文化、以文化塑旅游、以旅游彰文化的新模式。

獨具地方特色的主題內(nèi)容對游客更具吸引力。特色婚俗文化和特色節(jié)日文化適配游客興趣，能夠促進旅游消費。因此，科普文化企業(yè)可結(jié)合鄉(xiāng)村婚禮文化培育場館設(shè)計、廣告設(shè)計、創(chuàng)意設(shè)計等業(yè)態(tài)；可結(jié)合節(jié)日文化開發(fā)演出、會展、美食等業(yè)態(tài)；為了促進發(fā)展，還應(yīng)結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化圍繞開業(yè)、升學、就業(yè)、祝壽、收割等事件，開展慶?；顒?，拓展鄉(xiāng)土文化開發(fā)，吸引更多城市游客前來體驗。中國鄉(xiāng)村具有豐富的自然資源和文化資源，可以打造風格獨特的海島科普文化節(jié)，如冰雪科普文化節(jié)、農(nóng)林科普文化節(jié)、沙漠科普文化節(jié)、高原科普文化節(jié)。鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是寶貴的文化資源，承載著吸引中外游客的文化要素，可融入旅游各環(huán)節(jié)，打造有影響力的鄉(xiāng)村文化名片，開發(fā)研學游、親子游、婚戀游、體驗游等項目，形成與游客多元互動的文化交流模式。有特色民俗文化資源的鄉(xiāng)村可在開發(fā)鄉(xiāng)村特色文化旅游項目時融入特色科普元素，以實現(xiàn)文化傳承和科普創(chuàng)新的互促。例如：農(nóng)村可以利用融農(nóng)業(yè)科技和鄉(xiāng)土文化于一體的農(nóng)耕文化遺產(chǎn)開發(fā)鄉(xiāng)村旅游業(yè)，助推經(jīng)濟發(fā)展和文化傳播；有些鄉(xiāng)村可利用當?shù)氐募t色文化資源開發(fā)紅色文化旅游項目，紅色旅游有助于國內(nèi)游客在潛移默化中賡續(xù)英雄精神、增強民族自豪感。

數(shù)字技術(shù)能夠別開生面地打造出神奇的新景觀，強化藝術(shù)表現(xiàn)力和文化感染力，增強產(chǎn)品對游客的吸引力。所以，科普文化產(chǎn)業(yè)界要注重數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)。在新媒體環(huán)境下，游客獲取信息和處理信息的方式發(fā)生了巨大變化，對服務(wù)質(zhì)量的要求也在提高?？破瘴幕a(chǎn)品供給側(cè)必須適應(yīng)和順應(yīng)這種變化，建立健全游客體驗跟蹤反饋機制，增強為游客服務(wù)的意識。

鄉(xiāng)村旅游業(yè)是鄉(xiāng)村實現(xiàn)現(xiàn)代化的關(guān)鍵領(lǐng)域，也是助推城鄉(xiāng)融合和鄉(xiāng)村振興的抓手。開發(fā)科普、文化、旅游“三位一體”的科普文化產(chǎn)品，既有助于促進文化內(nèi)涵上的擴容，又有助于促進旅游業(yè)的興盛?？破瘴幕a(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)是不可分割、交集明顯、相互促進的價值共同體和發(fā)展共同體，鄉(xiāng)村旅游促進文化傳播。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)具有文化傳承和傳播功能，展現(xiàn)鄉(xiāng)村新面貌、新景象的旅游宣傳媒體，是文化與旅游產(chǎn)業(yè)的組成部分。景區(qū)銷售的旅游紀念品常常是精致的文化藝術(shù)品，品種繁多、精巧別致的旅游紀念品能夠吸引國內(nèi)外游客，原因在于其實物之體上凝附著文化之魂，給旅游文化產(chǎn)品賦予了鮮活的生命力，吸引國內(nèi)外游客的購買需求。優(yōu)質(zhì)的旅游文化產(chǎn)品具有文化傳播功能和可觀的經(jīng)濟效益。

科普文化產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游業(yè)的融合豐富了鄉(xiāng)村旅游文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容和功能。通過傳統(tǒng)藝術(shù)手段和數(shù)字藝術(shù)手段將中華文化的精髓融入當今游客喜聞樂見的文化產(chǎn)品中，旅游文化產(chǎn)品就有了“化人”的作用，能夠潛移默化地影響游客的心智。因此，把科普文化產(chǎn)業(yè)融入鄉(xiāng)村旅游業(yè)是傳播中國鄉(xiāng)村文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑?？破瘴幕a(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)之間可以相互賦能，以文化促進鄉(xiāng)村旅游，以旅游傳播鄉(xiāng)村文化?？破赵赜兄跀U大文化市場和旅游市場的規(guī)模，延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈。科普文化產(chǎn)品既承載著經(jīng)濟硬實力，也體現(xiàn)著文化軟實力。發(fā)展科普文化旅游業(yè)是帶動旅游消費、滿足人民求知修身怡情需求、提高民俗文化的國際影響力和國際傳播力的有效途徑。因此，科普文化企業(yè)要著力培育功能互補、主體聯(lián)通、內(nèi)涵融通的綜合研發(fā)業(yè)務(wù)，為鄉(xiāng)村居民和游客提供多元化、場景化、智能化、特色化的科普文化產(chǎn)品。

5.突出特色科普文創(chuàng)主題

發(fā)展科普文化產(chǎn)業(yè)需要打造一大批以科普文化助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為主題的精品力作。鄉(xiāng)村的文化生態(tài)可概括為人、文、地、景、產(chǎn)五個要素的融合體，［17］科普文創(chuàng)主題也可聚焦于這五個要素。如中國鄉(xiāng)村地形多樣、自然資源豐富、人民思想淳樸、鄉(xiāng)土文化底蘊豐厚、自然生態(tài)景象引人、生產(chǎn)生活方式多元等作為創(chuàng)作源泉。

“我國農(nóng)耕文明源遠流長、博大精深，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根。我國很多村莊有幾百年甚至上千年的歷史，至今保存完整，很多風俗習慣、村規(guī)民約等具有深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，至今仍然發(fā)揮著重要作用?！保?4］科普文創(chuàng)工作處于科普文化產(chǎn)業(yè)鏈的核心地位，需要充分考慮鄉(xiāng)村發(fā)展的現(xiàn)實境況，把有價值的科普元素和文化元素融入作品。

隨著中國城鎮(zhèn)化進程的加速，鄉(xiāng)村人口的流動性不斷增強，農(nóng)村進城務(wù)工人員日益增多，農(nóng)民的家鄉(xiāng)意識趨于弱化但沒有消失，這為聚焦鄉(xiāng)村振興的科普文創(chuàng)主題提供了文化價值意蘊。可以利用鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁主題，吸引人才回流。文創(chuàng)主體要用心力、眼力、筆力和藝力傾情描畫家鄉(xiāng)父老的期盼、留守兒童的守望、不愿荒蕪的田野、美好記憶中的故鄉(xiāng)、國家振興鄉(xiāng)村的藍圖，展現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟、科技、教育、文化、生態(tài)、民生各領(lǐng)域高質(zhì)高效發(fā)展的美好前景。鄉(xiāng)村題材的精品力作有助于滋養(yǎng)鄉(xiāng)村文化的根，喚回離開家鄉(xiāng)的人才回故鄉(xiāng)貢獻力量，吸引高校畢業(yè)生來農(nóng)村創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。人才振興是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)，要創(chuàng)新鄉(xiāng)村人才工作體制機制，充分激發(fā)鄉(xiāng)村現(xiàn)有人才活力，把更多城市人才引向鄉(xiāng)村創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。［14］

科普文化產(chǎn)業(yè)是科普、文化、文學、文藝、產(chǎn)業(yè)等要素的融合體，各要素都有自己的主題聚焦點和功能側(cè)重點。賦能鄉(xiāng)村振興的科技知識、科學精神、科學方法都應(yīng)融入科普文學和科普文藝創(chuàng)作，科普文化產(chǎn)業(yè)的藝術(shù)屬性和文化屬性給科普屬性增加了趣味性和人文性。

6.充分利用互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)

2020年，中國公民科學素質(zhì)抽樣調(diào)查報告顯示，互聯(lián)網(wǎng)已成為當今我國民眾獲取所需科技信息的首選渠道。有七成以上（74.0%）受訪者是通過互聯(lián)網(wǎng)及移動互聯(lián)網(wǎng)獲取所需科技信息的，其中有近五成（49.7%）的受訪者將互聯(lián)網(wǎng)及移動互聯(lián)網(wǎng)作為獲取科技信息的首選渠道，而將電視作為首選渠道的受訪者略超過三成（31.9%）。除了電視和互聯(lián)網(wǎng)以外，民眾獲取所需科技信息的渠道及占比分別為：通過親友同事獲取所需科技信息的占36.2%，通過廣播獲取所需科技信息的占32.0%，通過報紙獲取所需科技信息的占30.2%，通過期刊獲取所需科技信息的占21.2%，通過圖書獲取所需科技信息的占20.9%。［18］可見，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為至關(guān)重要的科普渠道。當前，網(wǎng)絡(luò)深刻影響著社會的運行模式，網(wǎng)絡(luò)文化深刻影響著社會的文化氛圍。因此，科普文化企業(yè)必須充分利用互聯(lián)網(wǎng)的功能。

數(shù)字技術(shù)是功能強大的創(chuàng)新手段，能夠打破時空限制為各創(chuàng)新要素賦能，而且與科普文化產(chǎn)業(yè)具有高度的適配性，因而能夠極大地推動科普文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。數(shù)字技術(shù)具有強大的攝取、生成、存儲和處理各種科普文化元素的能力，能夠以極快的速度和極高的效率為科普文化產(chǎn)業(yè)賦能，賦能范圍覆蓋創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播、交易、消費、服務(wù)全鏈條。數(shù)字技術(shù)豐富了文化產(chǎn)品的形態(tài)，使其具有了更強的表現(xiàn)力。［19］大中小科普文化企業(yè)需要實現(xiàn)有效整合，形成規(guī)模強大的科普文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，聯(lián)盟內(nèi)部要注重做強數(shù)字科普文化企業(yè)分支。數(shù)字科普文化企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮其平臺和技術(shù)優(yōu)勢，助力鄉(xiāng)村科普文化發(fā)展，動漫、游戲、影視、網(wǎng)絡(luò)文學、網(wǎng)絡(luò)短視頻等形式的產(chǎn)品都可以承載科普內(nèi)容和鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化元素。數(shù)字技術(shù)可有效用于宣傳地域旅游資源、宣介特色文創(chuàng)產(chǎn)品、塑造手工藝品牌形象、制作農(nóng)產(chǎn)品推銷廣告、尋求種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)技術(shù)指導、推廣直播賣貨銷售模式。［20］

科普文化企業(yè)應(yīng)吸納數(shù)字科技工作者?？萍脊ぷ髡叱讼蜣r(nóng)民傳授助力致富的科學技術(shù)以外，還要著力于利用數(shù)字技術(shù)手段修復好、展示好歷史留給鄉(xiāng)村的中華文明遺產(chǎn)，創(chuàng)新展覽展示形式，利用數(shù)字技術(shù)推動鄉(xiāng)村文物、古跡、故居等的活化利用。雖然數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新、創(chuàng)造功能能夠把文化遺產(chǎn)中所蘊含的文明基因巧妙激活，但是當前階段依靠農(nóng)民主體實現(xiàn)數(shù)字賦能的效果十分有限，保護好、研究好、傳承好、傳播好散落于鄉(xiāng)村的中華文明優(yōu)秀成果，需要匯聚相關(guān)領(lǐng)域科技工作者和專家的創(chuàng)新力。

當今數(shù)字技術(shù)正有力助推著科普、文化產(chǎn)業(yè)體系的現(xiàn)代化建設(shè)，數(shù)字科普是數(shù)字中國建設(shè)中的重要內(nèi)容?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅為人們交流思想提供了新空間，也為科普文化產(chǎn)業(yè)拓展了創(chuàng)新領(lǐng)域。2022年1月，中央網(wǎng)信辦等十部門印發(fā)了《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展行動計劃（2022—2025年）》，強調(diào)了優(yōu)化升級鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的任務(wù)。［21］在當今時代，不斷升級的信息技術(shù)手段為推進鄉(xiāng)村治理提供了不斷更新的制度、模式和平臺?；ヂ?lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)為提高鄉(xiāng)村治理的科學化、精細化、規(guī)范化、智能化水平提供了信息技術(shù)支撐。智能技術(shù)不僅能服務(wù)于鄉(xiāng)村人民的生產(chǎn)生活，助推科普文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，還能夠打通信息壁壘，深入推進鄉(xiāng)村的智慧科普、智慧文化傳播和智慧文化服務(wù)，以及能夠消除阻礙創(chuàng)新主體之間有效合作交流的障礙?？破瘴膭?chuàng)主體要利用數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村打造升級版科普平臺和文藝舞臺。政府主體要強化數(shù)字政府建設(shè)，以數(shù)字政府的有為治理推動實體市場和數(shù)字市場的有效運作，利用數(shù)字技術(shù)助推城鄉(xiāng)科普文化產(chǎn)業(yè)的互聯(lián)互通。

7.構(gòu)建鄉(xiāng)村創(chuàng)新體系

發(fā)展鄉(xiāng)村科普文化產(chǎn)業(yè)需要構(gòu)建鄉(xiāng)村、政府、企業(yè)、社會、市場等協(xié)同推進的創(chuàng)新體系?？破瘴幕a(chǎn)業(yè)創(chuàng)新體系建設(shè)涵蓋諸多要素，包括培育創(chuàng)新客體、培訓創(chuàng)新主體、改善生態(tài)環(huán)境、優(yōu)化基礎(chǔ)設(shè)施、合理配置資源、加大政策支持、完善制度體系、培育鄉(xiāng)村發(fā)展新動能等?？破瘴幕a(chǎn)業(yè)本身就是創(chuàng)新客體，有助于推動鄉(xiāng)村科普、文化、生態(tài)旅游、經(jīng)濟、民生等融合發(fā)展。鄉(xiāng)村文化與科普文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合具有可持續(xù)的經(jīng)濟價值。

圍繞科普文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新主體主要包括村民、村干部、大學畢業(yè)生及實習生、科研工作者、企業(yè)從業(yè)人員、科普工作者、文創(chuàng)工作者、文藝工作者、媒體人、政府工作人員等，各主體在鄉(xiāng)村科普文化建設(shè)中的地位、作用不同，但都是創(chuàng)新體系不可缺少的主體。發(fā)展科普文化產(chǎn)業(yè)需要多措并舉提升各主體的創(chuàng)新活力，激發(fā)其內(nèi)生動力。關(guān)鍵舉措是多層次、全方位組建人才隊伍，剛性或柔性引進相關(guān)各領(lǐng)域高層次人才來鄉(xiāng)村創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，并助力培養(yǎng)大批本土人才。

匯聚鄉(xiāng)村主體的力量是深入實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的必然要求。村民是鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活、創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)的主體，是優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化的親歷者和傳承者，代表著鄉(xiāng)村文化建設(shè)最基礎(chǔ)的力量。村民是文化建設(shè)的主體，也是文化建設(shè)成果的受益者。基層政府要從村民主體的實際訴求出發(fā)，充分調(diào)動村民主體參與文化建設(shè)的積極性，發(fā)揮其主力軍作用；著力激活村民的社會責任意識，喚醒其主體角色意識，引導他們從國家戰(zhàn)略視野看待鄉(xiāng)村科普文化建設(shè)，增強村民對鄉(xiāng)村科普文化建設(shè)的責任感，使村民的情態(tài)從觀看者的期待轉(zhuǎn)化為實踐者的自豪。但是，各鄉(xiāng)村居民參與本地文化建設(shè)的意愿和能力不一，這就需要充分發(fā)揮鄉(xiāng)村帶頭人的作用，充分發(fā)揮帶頭人因地制宜出實招的創(chuàng)新活力，可以有針對性地提升鄉(xiāng)村科普文化建設(shè)的有效度。

要以縣域為單位，實現(xiàn)縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)與村落創(chuàng)新體系的融合發(fā)展，充分利用縣城創(chuàng)新主體的外聯(lián)資源，打通與較大城市創(chuàng)新資源對接的通道，在政策、文創(chuàng)、智力、人才、技術(shù)、媒體等領(lǐng)域取得支持。村莊是鄉(xiāng)村人民生產(chǎn)生活、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的基本空間單位，也是鄉(xiāng)村科普文化建設(shè)過程中資源整合、社會動員與秩序構(gòu)建的最基層單元。同村居民在情感、道義、風俗、信仰方面有著較強的認同感和趨同性，因此，以村莊為切入點抓好科普文化建設(shè)是鄉(xiāng)村治理的最基礎(chǔ)工程，也是寫好鄉(xiāng)村振興大文章的重筆濃墨。所以，創(chuàng)新體系的各種相關(guān)資源都要向村莊流動、在村莊匯合。發(fā)展鄉(xiāng)村科普文化產(chǎn)業(yè)需要統(tǒng)籌調(diào)配城鄉(xiāng)發(fā)展資源，實現(xiàn)以城市帶鄉(xiāng)村、以鄉(xiāng)村促城市的互促融合發(fā)展。

8.健全政策保障機制

健全政策保障機制是加快實現(xiàn)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的現(xiàn)實需求，涉及科普文化建設(shè)的政策和制度是影響鄉(xiāng)村治理效能的關(guān)鍵因素。就科普文化建設(shè)而言，地域化、本土化的方案有助于提升鄉(xiāng)村治理的效能?；鶎诱獪蚀_把握科普文化建設(shè)的重點任務(wù)，抓好科普文創(chuàng)成果向產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，加強人力、財力的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，穩(wěn)步推進科普文化服務(wù)的均等化，優(yōu)化資源配置，加強文化硬件設(shè)施建設(shè)，實現(xiàn)科普文化產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的良性互動，加快構(gòu)建鄉(xiāng)村科普文化服務(wù)資源的供求溝通平臺，推進“全民共建共享”新格局的形成。

基層治理是中國特色社會主義國家治理的重要內(nèi)容和重心內(nèi)容?；鶎又卫碇黧w要設(shè)立科普文化產(chǎn)業(yè)管理服務(wù)統(tǒng)籌機構(gòu)，注重系統(tǒng)性、綜合性整體設(shè)計，圍繞科普文化建設(shè)優(yōu)化配置鄉(xiāng)村的人力、財力、物力資源，注重提升農(nóng)村基層科普文化管理能力?，F(xiàn)階段以科普文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村治理的重點是，完善基層服務(wù)體系，改進相關(guān)制度設(shè)計，著力培養(yǎng)科普文創(chuàng)人才，創(chuàng)新科普運行、文創(chuàng)產(chǎn)出和文藝演出的機制，加大社會資本和人力投入力度。

9.匯聚各方社會力量

鄉(xiāng)村科普文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開鄉(xiāng)村治理的整體框架，需要匯聚各方社會力量。發(fā)展鄉(xiāng)村科普文化產(chǎn)業(yè)需要激發(fā)全社會參與的積極性，鄉(xiāng)村要搞好科普文化建設(shè)不僅要下大功夫，還要向社會借智聚力。習近平總書記指出，“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，各級黨委和黨組織必須加強領(lǐng)導，匯聚起全黨上下、社會各方的強大力量?！保?4］科普文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開行政資源的支持，但不能過度依賴行政資源，破解鄉(xiāng)村發(fā)展科普文化的難題需要全社會各相關(guān)主體的合力?？破瘴幕ㄔO(shè)的特殊性決定了村民主體創(chuàng)新創(chuàng)造潛力的有限性，科普文化的產(chǎn)業(yè)化運作需要注入社會力量。針對鄉(xiāng)村科普文化建設(shè)的專業(yè)技術(shù)問題，除了積極培育鄉(xiāng)村人才以外，政府還要引導和鼓勵社會主體對農(nóng)民進行技術(shù)培訓，提升農(nóng)民的專業(yè)能力，使農(nóng)民能夠勝任科普文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營和管理工作。

加強科普文化建設(shè)能夠助推鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展。兼顧當?shù)剜l(xiāng)村居民的生活發(fā)展需要和游客的觀光體驗需要，除了依靠政府建設(shè)各類公益科普設(shè)施、公共文化設(shè)施、公共健身設(shè)施以外，還要適當吸納社會資本和社會力量，使鄉(xiāng)村科普文化建設(shè)形成“八仙過海，各顯其能”的氛圍。提倡各顯其能，但要避免“各行其道”，科普文化建設(shè)必須沿著黨指引的道路發(fā)展。在鄉(xiāng)村發(fā)展科普文化產(chǎn)業(yè)要依靠多元主體的協(xié)力合作，只有凝聚多元主體的力量、吸收多元主體的智慧，堅持在科技、科普、文化和民生建設(shè)的軌道上推動鄉(xiāng)村治理，才能形成更加有為、有效的鄉(xiāng)村治理體系。

助力鄉(xiāng)村振興是智庫的社會責任。智庫聚集著豐富密集的智力資源，有能力發(fā)揮智力支撐作用。智庫不僅需要為各級政府主體提供咨政服務(wù)，而且需要為科普文化產(chǎn)業(yè)主體提供必要的主題指導、市場調(diào)研服務(wù)和鄉(xiāng)村需求信息。鄉(xiāng)村在文化領(lǐng)域發(fā)展基礎(chǔ)的復雜性和發(fā)展資源的多樣性要求智庫進行精準調(diào)研，只有通過精準調(diào)研，智庫才能準確把握不同鄉(xiāng)村的文化特性，準確了解民眾的科學素質(zhì)水平和鄉(xiāng)村人民對科普文化產(chǎn)品的具體需求，從而為政府提供精準施策的理據(jù)和對策，為科普文化企業(yè)提供服務(wù)鄉(xiāng)村振興的措施和建議。智庫工作者要眼力過硬，能夠綜合觀察具體鄉(xiāng)村的地理區(qū)位特點、科普資源優(yōu)勢、展演自然環(huán)境、民俗文化特色、人力人口特征、生產(chǎn)生活方式、文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等，做出客觀、前瞻性的科學判斷，提出切實有效的對策。智庫工作者要腳力過硬，與鄉(xiāng)村建立常態(tài)化的聯(lián)絡(luò)溝通機制，帶著問題去思考，到問題集中的地方去調(diào)研，走入科普、文化職能部門了解供給狀況，走進鄉(xiāng)村人民的生活圈子了解需求狀況。智庫工作者要腦力過硬，善于透過供需矛盾的表層現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)矛盾產(chǎn)生的深層原因，進而提出有針對性和務(wù)實性的解決方案，為鄉(xiāng)村的科普文化建設(shè)提供精準服務(wù)。智庫工作者要以久久為功的堅毅和善始善終的堅韌持續(xù)發(fā)力，用眼力、腳力、腦力和筆力加快鄉(xiāng)村振興的步伐。

文化和旅游部應(yīng)聯(lián)合科學技術(shù)部成立科普文化產(chǎn)業(yè)研究所，發(fā)揮其引領(lǐng)、組織、協(xié)調(diào)各方主體的作用。研究所要做好期刊、網(wǎng)站等學術(shù)平臺建設(shè)，要協(xié)助搞好高校、研究中心、智庫等學術(shù)陣地建設(shè)，聯(lián)合全國科普文化產(chǎn)業(yè)研究領(lǐng)域的學者和企業(yè)內(nèi)部的從業(yè)者共同為我國科普文化建設(shè)作出積極貢獻。研究所要把握好新時代我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為科普文化產(chǎn)業(yè)研究和開發(fā)提供的機遇期，充分認識科普文化產(chǎn)業(yè)多學科交叉融合的特點，積極引領(lǐng)學科群發(fā)展，并在黨和政府引領(lǐng)下推動“產(chǎn)、學、研、媒、用”深度融合，加快構(gòu)建圍繞科普文化產(chǎn)業(yè)的學科體系，推出一批批科普文學研究和科普文化產(chǎn)業(yè)研究的精品力作，培養(yǎng)一批批熱愛科普文化的學術(shù)棟梁。

結(jié)語

黨和國家高度重視科普工作，也高度重視文化建設(shè)。發(fā)展科普文化產(chǎn)業(yè)是文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是科普發(fā)展的創(chuàng)新路徑，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的應(yīng)然需要?？破詹粌H會更深層次地融入教育、社會、經(jīng)濟活動中，也會更深層次地融入文化建設(shè)活動中。數(shù)字技術(shù)在媒體領(lǐng)域、民生領(lǐng)域、科普領(lǐng)域和文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域已經(jīng)展現(xiàn)出巨大的賦能作用，重塑了科普生態(tài)的方方面面，為科普與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展創(chuàng)造了必要條件。時代要求科普界重新理解科普的內(nèi)涵、進一步完善體制與機制，打破科普研究和科普實踐中的學科壁壘，探索科普與文化互融互促的科普途徑。加快科普與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展是推進科普工作社會化、構(gòu)建科普工作新格局的創(chuàng)新路徑。

科普融入文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)了科學與文化之間的對接?？破瘴幕a(chǎn)品是融科學知識、科學技術(shù)、科學倫理、人文關(guān)懷、藝術(shù)審美、精神價值等為一體的復合體?？破瘴幕a(chǎn)業(yè)能夠通過科普和文創(chuàng)的雙輪驅(qū)動，推動科技與人文、旅游與文化、民生與科普的互促式發(fā)展，同時也有利于促進全民科學素質(zhì)不斷提高。開發(fā)規(guī)模型科普文化產(chǎn)業(yè)是科普工作改革的重要內(nèi)容，是科普發(fā)展的趨勢，是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要手段。

鄉(xiāng)村治理主體應(yīng)回應(yīng)鄉(xiāng)村科普文化領(lǐng)域不斷涌現(xiàn)的新機遇、新挑戰(zhàn)、新問題和新需求，打造專業(yè)人才集聚、創(chuàng)新活力十足、經(jīng)營模式多元、公共服務(wù)完善、惠民效果顯著的現(xiàn)代化科普文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，廣范圍奏響文化惠民、科普惠民、產(chǎn)業(yè)惠民的新樂章，助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。各相關(guān)主體要以發(fā)展科普文化產(chǎn)業(yè)為抓手，促進鄉(xiāng)村文化資源要素與城市文化資源要素的整合，促進鄉(xiāng)村文化市場與城市文化市場的對接；要借鑒成功經(jīng)驗，堅持創(chuàng)新驅(qū)動，以鄉(xiāng)村科普文化建設(shè)帶動城鄉(xiāng)旅游業(yè)的融合發(fā)展；要加強資源整合和統(tǒng)籌調(diào)度，打好產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟組合拳，打贏各個鄉(xiāng)村陣地戰(zhàn)。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和科普文化強國戰(zhàn)略需要匯聚“政、產(chǎn)、學、研、用、媒”各界之合力。

以發(fā)展科普文化產(chǎn)業(yè)為抓手，打造基于科普文化融通的大科普新格局是時代之需求。我國各地各級政府部門要堅持協(xié)同推進原則，不斷提升組織領(lǐng)導力，不斷優(yōu)化政策環(huán)境，合理加大投入保障，著力激發(fā)多元主體的積極性和市場活力，努力實現(xiàn)科普文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)?；?、專業(yè)化、多元化、規(guī)范化、數(shù)字化、現(xiàn)代化和國際化。

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作者簡介：李翠亭（1964— ），女，河北大名人，國際學博士，三亞學院外國語學院副教授，研究方向：政治文化、科普文化、課程思政、英語教育。