王淑芳 馬麗華

(華東師范大學，上海 200062)

學習型鄉(xiāng)村是以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為導向，將學習視為鄉(xiāng)村發(fā)展的核心驅(qū)動力，依托鄉(xiāng)村地區(qū)的特色和資源，通過提供廣泛的學習機會和支持，促進鄉(xiāng)村居民的終身學習和全面發(fā)展。鄉(xiāng)村社會與鄉(xiāng)村教育具有相互作用、互相推動的內(nèi)在關聯(lián)性，其中鄉(xiāng)村社會所獨具的家國情懷，將家與國的祖先認同與民族認同合為一體，形成了一種極為穩(wěn)定的社會結構[1]。家庭作為以血緣關系為核心的共同體，是鄉(xiāng)村社會的基本單位，其發(fā)展直接影響鄉(xiāng)村社會的建設和發(fā)展。學校教育是鄉(xiāng)村人才培養(yǎng)的關鍵，對鄉(xiāng)村社會的文化傳承和人力資源建設起著重要作用。鄉(xiāng)村成員作為鄉(xiāng)村建設的主力軍，其整體素質(zhì)的高低直接影響鄉(xiāng)村振興的成效。學習型鄉(xiāng)村強調(diào)鄉(xiāng)村居民和組織的學習能力和創(chuàng)新能力。家校社協(xié)同創(chuàng)新通過組織、內(nèi)容、方式方法和職能的差異性互補，將家庭、學校、社會連接起來，對學生、鄉(xiāng)村村民、鄉(xiāng)村社會的發(fā)展施以交互疊加的影響，以賦能鄉(xiāng)村振興，助力實現(xiàn)學習型鄉(xiāng)村的建設。

一、家校社協(xié)同創(chuàng)新賦能學習型鄉(xiāng)村建設的多維價值

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面推進，以學習賦能鄉(xiāng)村振興，調(diào)動鄉(xiāng)村各主體的學習積極性和主動性，建設學習型鄉(xiāng)村具有重要意義。家校社協(xié)同創(chuàng)新的教育模式和實踐策略，旨在通過整合各方資源和優(yōu)勢，提供全面、個性化的教育支持，推動鄉(xiāng)村教育的發(fā)展和鄉(xiāng)村社會的繁榮。

（一）家校社協(xié)同創(chuàng)新有助于培養(yǎng)公民意識，促進鄉(xiāng)村和諧發(fā)展

學習型鄉(xiāng)村首先是一個民主的鄉(xiāng)村，是人人可以參與的社會。家校社協(xié)同創(chuàng)新可以為鄉(xiāng)村社會各主體提供全面的教育資源和實踐機會，使他們了解社會的運作機制和參與社會事務的重要性，尤其是鄉(xiāng)村居民（含農(nóng)民）的公民意識。通過課堂教學、社會實踐和志愿服務等活動，學生、家長、鄉(xiāng)村居民將更加了解國家的政治制度、法律法規(guī)和公民權利，激發(fā)各群體的社會參與和責任擔當?shù)囊庾R，通過言行給社會帶來更積極的影響。

研究顯示“鄉(xiāng)—城流動”的環(huán)境對農(nóng)民的收入和行動能力產(chǎn)生積極影響，促使他們更積極地支持自發(fā)組織的活動，并積極參與鄉(xiāng)村振興[2]。為構建有效的鄉(xiāng)村教育體系和促進學生的成長發(fā)展，在鄉(xiāng)村社會中需突破以學校為單一育人主體的教育格局，形成以“集約”“ 互動 ”“ 互通 ”為核心的家校社共同體意識，成為政策傳達和推廣的橋梁，進而賦能鄉(xiāng)村振興，促進鄉(xiāng)村和諧發(fā)展。鄉(xiāng)村學校作為教育機構，有效聯(lián)結鄉(xiāng)村社會和鄉(xiāng)村家庭，將國家的政策法規(guī)貫穿于學校教育過程；家庭作為學生和家長互動的第一環(huán)境，將政策理念貫穿于家庭的互動中；鄉(xiāng)村社會的各類社會組織提供宣傳與指引，可提升鄉(xiāng)村各群體對國家政策的了解和認同度，增強鄉(xiāng)村居民對鄉(xiāng)村社會的歸屬感和集體責任感，可以有效激發(fā)鄉(xiāng)村各主體作為國家公民的意識，主動參與到鄉(xiāng)村治理中，促進鄉(xiāng)村社會和諧發(fā)展。

（二）家校社協(xié)同創(chuàng)新有助于培養(yǎng)人力資源，推動鄉(xiāng)村創(chuàng)新發(fā)展

學習型鄉(xiāng)村建設是以學習為內(nèi)生動力，通過家校社協(xié)同創(chuàng)新可以有效優(yōu)化人力資源的培養(yǎng)和流動，為鄉(xiāng)村人力資源的集聚提供新動能，以推動鄉(xiāng)村創(chuàng)新發(fā)展。鄉(xiāng)村社會中的家校社協(xié)同創(chuàng)新以學校教育力量為鄉(xiāng)村學生提供更全面的教育，引導鄉(xiāng)村學生了解和參與不同領域的經(jīng)濟活動，培養(yǎng)他們的多元經(jīng)濟意識和創(chuàng)新思維，為鄉(xiāng)村人才的培養(yǎng)奠定良好的基礎。家校社協(xié)同創(chuàng)新更為鄉(xiāng)村居民的職業(yè)技能提升創(chuàng)造了良好的條件，鄉(xiāng)村學?？梢蚤_展職業(yè)教育和技能培訓，培養(yǎng)農(nóng)產(chǎn)品加工等方面的專業(yè)人才，促進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的升級和轉(zhuǎn)型。同時，家庭和社會中的各組織機構也可以提供創(chuàng)業(yè)支持和創(chuàng)新環(huán)境，鼓勵鄉(xiāng)村青年積極創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新，推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟的多元發(fā)展。

此外，家校社協(xié)同還可以促進鄉(xiāng)村人力資源的優(yōu)化配置，實現(xiàn)人才的優(yōu)化配置和流動。依托家庭提供的家庭文化、傳統(tǒng)技藝等培養(yǎng)鄉(xiāng)村特色人才，依托學校提高鄉(xiāng)村學生的學習水平和綜合素質(zhì)，依托鄉(xiāng)村社會引導鄉(xiāng)村人才參與鄉(xiāng)村發(fā)展，有助于提高鄉(xiāng)村人才的綜合能力和職業(yè)競爭力，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展提供有力的人力支持。通過鄉(xiāng)村人才的培養(yǎng)，不斷挖掘鄉(xiāng)村各群體的潛力，助推鄉(xiāng)村社會的創(chuàng)新發(fā)展。

（三）家校社協(xié)同創(chuàng)新有助于培養(yǎng)生態(tài)意識，支持鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展

學習型鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)村社會可持續(xù)發(fā)展的新型鄉(xiāng)村，家校社協(xié)同創(chuàng)新可促進學生、家長、居民的健康發(fā)展與成長。鄉(xiāng)村學校與鄉(xiāng)村社會中的各組織機構合作，可以共同打造生態(tài)友好的校園環(huán)境，引入可持續(xù)發(fā)展的理念和實踐。如學?？梢蚤_展生態(tài)修復和綠化項目，建設生態(tài)花園、垃圾分類站等設施，通過實際行動向?qū)W生及學生家長，乃至鄉(xiāng)村的其他居民成員傳遞環(huán)境保護的重要性。同時，鄉(xiāng)村家庭和鄉(xiāng)村社會也可以提供資源和支持，共同參與學校的生態(tài)建設和環(huán)境管理。以家校社協(xié)同促進鄉(xiāng)村各群體將自身意識與自然環(huán)境緊密聯(lián)系，增強對生態(tài)環(huán)境的尊重和保護意識。

此外，家校社協(xié)同創(chuàng)新推動鄉(xiāng)村學校和社會的生態(tài)建設，促進鄉(xiāng)村綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略倡導綠色發(fā)展和生態(tài)經(jīng)濟，通過家校社協(xié)同發(fā)展，為鄉(xiāng)村中的各群體了解生態(tài)產(chǎn)業(yè)的重要性提供新的途徑。家校社協(xié)同創(chuàng)新有助于培養(yǎng)鄉(xiāng)村各群體對生態(tài)產(chǎn)業(yè)的理解和參與意識，推動鄉(xiāng)村的生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟效益和生態(tài)效益的雙贏。這種協(xié)同創(chuàng)新模式不僅可以改善學生和鄉(xiāng)村居民的學習環(huán)境，也能進一步促進整個鄉(xiāng)村社會的生態(tài)文明建設。

（四）家校社協(xié)同創(chuàng)新有助于培養(yǎng)鄉(xiāng)土情懷，傳承鄉(xiāng)村文化

學習型鄉(xiāng)村將學習作為鄉(xiāng)村發(fā)展的底色，具有深厚的價值底蘊和精神力量，承載著鑄魂的根本任務[3]。學習型鄉(xiāng)村的建設要求將教育資源與學習資源從學校延伸到鄉(xiāng)村社會中，家校社協(xié)同創(chuàng)新通過家庭、學校和社會的共同努力，致力于鄉(xiāng)村的歷史和文化傳承，通過培育鄉(xiāng)村各群體的鄉(xiāng)土情懷，不斷豐富鄉(xiāng)村居民的文化生活，使得鄉(xiāng)村獨特的文化特色得以保護和弘揚。

家校社協(xié)同創(chuàng)新為學習型鄉(xiāng)村建設塑造了良好的鄉(xiāng)村文化環(huán)境，發(fā)揮了家庭、學校傳承鄉(xiāng)村文化的重要作用。家庭是鄉(xiāng)村文化傳承的起點，祖輩和父輩經(jīng)常會向孩子們講述鄉(xiāng)村的歷史、故事和傳統(tǒng)，通過家庭的教育和引導，鄉(xiāng)村的文化得以保留和傳承。學校通過組織豐富多樣的文化課程、傳統(tǒng)手工藝和舞臺表演等活動，幫助學生了解和體驗鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化。鄉(xiāng)村社會通過提供豐富的文化資源和傳統(tǒng)活動，增強鄉(xiāng)村居民對鄉(xiāng)土文化的認同感、自豪感，并使其親身參與到鄉(xiāng)村文化的傳承中。家校社協(xié)同創(chuàng)新為鄉(xiāng)村各群體提供文化交流體驗活動和學習發(fā)展平臺，讓鄉(xiāng)村所有居民與鄉(xiāng)村的文化遺產(chǎn)互動，培養(yǎng)他們對鄉(xiāng)村文化的理解、認同、熱愛和傳承，以文化涵養(yǎng)賦能學習型鄉(xiāng)村的建設。

二、家校社協(xié)同創(chuàng)新賦能學習型鄉(xiāng)村的問題審思

（一）職責割裂：學校與社會分離

學習型鄉(xiāng)村建設需要發(fā)揮鄉(xiāng)村學校社會教化的功能，更需要耦合鄉(xiāng)村學校和鄉(xiāng)村社會的協(xié)同創(chuàng)新。村地區(qū)家校社協(xié)同的一大瓶頸在于鄉(xiāng)村學校與鄉(xiāng)村社會過于分離。陶行知[4]曾指出中國鄉(xiāng)村教育之所以難以取得實效，是因為鄉(xiāng)村教育與農(nóng)村都是各干各的，不相聞問。鄉(xiāng)村教育沒有農(nóng)業(yè)，便成為空洞的教育、分利的教育、消耗的教育；農(nóng)業(yè)沒有鄉(xiāng)村教育，就失去了促進的媒介[4]。在城鎮(zhèn)化和教育發(fā)展過程中，全國農(nóng)村中小學開展了教育重新布局的變革，“撤點并校”形成了以鎮(zhèn)為中心的鄉(xiāng)村學校逐漸取代了各個村中學校。集聚于鄉(xiāng)鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村學校在發(fā)展過程中，寄宿制學校成為鄉(xiāng)村教育的特色。在寄宿制學校中，鄉(xiāng)村學生由熟悉的鄉(xiāng)村社會環(huán)境進入陌生的封閉學校空間，與家庭、父母和鄉(xiāng)村社會的具體生活世界脫離。學校與鄉(xiāng)村社會分離加速了鄉(xiāng)村兒童與社會的分離，并導致學校與社會教育功能的分離。

鄉(xiāng)村學校的責任和使命絕非僅僅停留于學校場域和僅僅履行教育職責。鄉(xiāng)村學校與鄉(xiāng)村社會分離，缺乏良好的協(xié)同機制和協(xié)同意識，致使鄉(xiāng)村文化建設失去重要的載體。鄉(xiāng)村學校在鄉(xiāng)村社會中作用的缺位凸顯，使得鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土文化要素在鄉(xiāng)村學校教育中的欠缺凸顯，導致大量鄉(xiāng)村社會特有資源的浪費，阻隔了家校社協(xié)同中資源的共享和互通，增加了對鄉(xiāng)村居民的鄉(xiāng)土文化塑造和學習資源供給的困難。

（二）理念欠缺：溝通和協(xié)調(diào)薄弱

學習型鄉(xiāng)村建設需要各種資源加強溝通和協(xié)調(diào)，建立良好的協(xié)同機制和溝通渠道才有助于解決協(xié)同中的分歧和沖突。但在鄉(xiāng)村社會中，鄉(xiāng)村家庭、學校和社會是獨立的組織，各自有自己的運作方式和利益訴求，共同體意識較為薄弱。學習型鄉(xiāng)村的建立依賴于學習型家庭的構建。鄉(xiāng)村家校社協(xié)同通過學校、家庭、社會三方的力量對鄉(xiāng)村村民的群體文化產(chǎn)生影響，引導家庭核心成員的學習意識和能力的培養(yǎng)，以鄉(xiāng)村文化為基礎，滿足鄉(xiāng)村成員的學習需求，促進家庭成員的綜合素質(zhì)提升，助力鄉(xiāng)村的發(fā)展。然而，目前鄉(xiāng)村地區(qū)存在家校社合作意識不足的問題，特別是學習型家庭缺失，家長對教育的認識較傳統(tǒng)，家長的自我學習意識、與子輩互動學習的意識不足，阻礙了學習型鄉(xiāng)村的建設。

學習型鄉(xiāng)村是以學習為動力、以鄉(xiāng)村居民為主體推進的現(xiàn)代型鄉(xiāng)村。但在實踐運行中，家、校、社往往屬于不同單元，處于不同層次，成為鄉(xiāng)村兒童、居民成長發(fā)展的三大不同環(huán)境，三者之間各有不同的教育功能和教育作用力，家校社協(xié)同過程中往往簡化為兩兩合作形式，且往往是學校主導下的單向輸出，難以滿足鄉(xiāng)村兒童、居民多元化、差異性的學習需求。

（三）資源失衡：共享和利用不充分

教育資源的不足和分布不均限制了鄉(xiāng)村學校的教育質(zhì)量和學習型鄉(xiāng)村建設的推進。家校社協(xié)同育人強調(diào)學校依靠社會資源，結合學校自身辦學優(yōu)勢，與家庭教育合力，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。同時，家庭教育聯(lián)合社會教育力量，使用各種公共教育資源輔助學校教育，促進學生全面發(fā)展[5]。一方面，相比于城市地區(qū)，鄉(xiāng)村社會的公共資源總量本身就偏低，一些鄉(xiāng)村地區(qū)由于經(jīng)濟條件限制造成學校規(guī)模小、師資力量不足等問題，教育資源相對匱乏，難以滿足學生和教師的需求，直接造成鄉(xiāng)村學校教育質(zhì)量的不足。另一方面，鄉(xiāng)村社會所奠基的歷史文化資源的利用率不高，公共服務場所建設不足，教育資源欠整合，難以滿足鄉(xiāng)村居民的個性化學習?；谖幕Y本的解讀，在城市和鄉(xiāng)村分離的場域中其各類資源并非均等化存在。從鄉(xiāng)村場域來看，農(nóng)村也有著城市所不可企及的文化資本，這種文化資本被鄉(xiāng)土滋養(yǎng)，又蟄伏于鄉(xiāng)間，它不僅為鄉(xiāng)村少年所具有，更深切形塑鄉(xiāng)村學生的成長[6]。鄉(xiāng)村社會所集聚的民族傳統(tǒng)、生活習俗、歷史文化是鄉(xiāng)村學校優(yōu)質(zhì)的教學資源和課程資源，更是鄉(xiāng)村居民接受文化熏陶的“天然劑”，然而這些具有特色的鄉(xiāng)村文化課程資源尚未被充分利用，多數(shù)鄉(xiāng)村社會的鄉(xiāng)土特色資源依舊呈現(xiàn)原始的、待開發(fā)的狀態(tài)。隨著鄉(xiāng)村文化的式微，有些鄉(xiāng)村地區(qū)可開發(fā)和利用的教育與學習資源甚至呈現(xiàn)了消亡的狀況。

（四）支撐不足：技術和專業(yè)支持落后

在家校社協(xié)同創(chuàng)新賦能學習型鄉(xiāng)村建設過程中面臨技術和專業(yè)支持不足的挑戰(zhàn)。鄉(xiāng)村數(shù)字化和信息化是推進學習型鄉(xiāng)村數(shù)字化發(fā)展的基石，但當前鄉(xiāng)村社會的信息技術設備和平臺相對缺乏。在資源失衡的情況下，鄉(xiāng)村教育受限于技術設備和設施的匱乏，影響了教師的創(chuàng)新能力和教學效果，也限制了家校社協(xié)同的開展。且鑒于鄉(xiāng)村社會所具有的特殊性，一些鄉(xiāng)村在數(shù)字資源開發(fā)和利用方面的能力相對較弱，難以為家校社合作提供有效的支持。

此外，在鄉(xiāng)村地區(qū)的學校和家庭缺乏專業(yè)的教育技術人員和支持團隊，無法提供足夠的技術支持和指導。教師和家長缺乏相關的技術知識和技能，難以應對教育技術的發(fā)展和應用，這限制了家校社協(xié)同的深度和廣度。鄉(xiāng)村社會缺乏專業(yè)的培訓和提升機會，造成鄉(xiāng)村居民信息化知識和技能水平有限，鄉(xiāng)村居民信息素養(yǎng)較低，無法依托數(shù)字時代下的“紅利”為其發(fā)展提供支撐，進而影響家校社協(xié)同的整體發(fā)展方向，為學習型鄉(xiāng)村在建設過程中依托網(wǎng)絡學習資源提升有效學習供給帶來新的難度。

三、家校社協(xié)同賦能鄉(xiāng)村振興的推進路徑

學習型鄉(xiāng)村建設在鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略指引下，要求鄉(xiāng)村社會的各個系統(tǒng)聯(lián)系更為緊密，通過打破家校社三方主體間的協(xié)同意識壁壘，實現(xiàn)教育資源的有效溝通，以形成有效的鏈接。

（一）明確職責聯(lián)動，增強協(xié)同內(nèi)驅(qū)力

家校社協(xié)同中家校社三方主體需進一步明確三方職責，以形成協(xié)同共識，促進實現(xiàn)“1+1+1 ＞3”的效果，達成教育合力。

首先，學校以指導家長教育與延續(xù)鄉(xiāng)村文明為職責。家校社協(xié)同是三者協(xié)調(diào)合作的重要機制。鄉(xiāng)村學校教育不僅關注個體和社會發(fā)展，也影響社會文化的生成和發(fā)展。學校在家校社協(xié)同中指導家長正確教育孩子，傳遞正確的社會價值觀，并承擔成人教育的責任，提升鄉(xiāng)村村民的文化水平和素養(yǎng)。鄉(xiāng)村學校的發(fā)展始終需要地方行政支持和社會支持[7]，應主動參與新農(nóng)村建設，承擔教育和文化責任，賦能學習型鄉(xiāng)村建設。

其次，家庭以主動參與學校教育與積極建設鄉(xiāng)村社會為職責。鄉(xiāng)村家校社協(xié)同離不開鄉(xiāng)村家庭與學校和鄉(xiāng)村社會環(huán)境的良性互動。家校社協(xié)同為學習型鄉(xiāng)村建設賦能，離不開鄉(xiāng)村家庭的支持。父母應積極參與到學校對自己子女的教育的過程中，重視學校的家長會、親子互動活動，使得家庭教育與學校教育形成優(yōu)勢互補。通過家校社協(xié)同育人的途徑，鄉(xiāng)村村民主動投入學習，共同形成社會的學習氛圍，助力學習型鄉(xiāng)村建設和鄉(xiāng)村振興。

最后，鄉(xiāng)村社會以支持、配合學校發(fā)展與指引家庭發(fā)展為職責。家校社協(xié)同育人需要健康的社會生態(tài)環(huán)境和政策支持。目前，缺乏政策動力和條件限制是家校社協(xié)同的深層問題[8]。健全鄉(xiāng)村社會中的基礎設施建設、公共服務體系，可以適當彌補學校在校本課程、地方課程、教育場地設備等方面的不足。鄉(xiāng)村中的婦聯(lián)、公安、民政等政府部門或社會機構，需要統(tǒng)籌規(guī)劃協(xié)調(diào)鄉(xiāng)村社會資源和鄉(xiāng)土特色資源，為鄉(xiāng)村居民提供充足的支持，改善教師配置和經(jīng)費投入。

（二）促進理念提升，形塑共同體意識

共同體意識塑造意味著家校社形成有機整體，共同肩負育人責任，推動學習型鄉(xiāng)村建設，擔負起鄉(xiāng)村振興的使命。

首先，以學習帶動鄉(xiāng)村發(fā)展，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村的主動性。家校社協(xié)同不僅僅需要關注學校學生的發(fā)展，同時需要關注到鄉(xiāng)村家庭成員及鄉(xiāng)村其他居民群體的發(fā)展，合作促進家長個人發(fā)展，傳遞新思想，形成教育共識，樹立鄉(xiāng)村建設共同體意識，投入學習型鄉(xiāng)村建設。同時，需要更加強調(diào)鄉(xiāng)村學校與鄉(xiāng)村社會的耦合發(fā)展，加強鄉(xiāng)村家庭與鄉(xiāng)村社會的一致性發(fā)展，形成互通、互用的鄉(xiāng)村家校社共同體意識，建立多主體的聯(lián)系與互動關系，打破壁壘。

其次，立足以“人的全面發(fā)展”為中心的建設理念，依托家校社協(xié)作育人明確、共同的教育目標和價值觀，激發(fā)合作意愿，形成共識。通過溝通、合作項目和共同活動，建立有效的合作機制，包括家庭、學校和社會之間的協(xié)作和協(xié)調(diào)機制。通過家長會議、教師家訪、社會教育活動等形式，加強交流，提升溝通和協(xié)調(diào)能力，強調(diào)家庭教育、學校教育和社會教育之間的互補性，增強對合作的認同和支持。

最后，以鄉(xiāng)土文化為基礎，培養(yǎng)家庭核心成員的學習意識和能力。充分利用鄉(xiāng)土資源及其特色，滿足鄉(xiāng)村成員的學習需求。通過鄉(xiāng)土文化引導家庭成員的發(fā)展，改善家庭學習環(huán)境，提升家長的學習意識，提高家庭成員的素質(zhì)。推動鄉(xiāng)村整體文化的發(fā)展，為學習型鄉(xiāng)村建設注入活力，培養(yǎng)鄉(xiāng)村公民道德和能力。準確處理鄉(xiāng)村治理問題，推動鄉(xiāng)村脫貧和鄉(xiāng)村振興。

（三）打破資源壁壘，構建協(xié)作新模式

鄉(xiāng)村學校、家庭、社會的資源實現(xiàn)互通共享是激發(fā)學習型鄉(xiāng)村建設內(nèi)生動力的關鍵。鄉(xiāng)村學校應扎根鄉(xiāng)村社會，汲取鄉(xiāng)土文化，與校本課程結合，提供兼具特色和高質(zhì)量的教育。鄉(xiāng)村社會所具有的特色資源、公共服務體系及基礎設施，如紀念館、養(yǎng)老院、農(nóng)場等均可向?qū)W校開放。村宣傳公告欄可作為鄉(xiāng)村村民的教育平臺，傳播新的社會精神文化，以提升鄉(xiāng)村村民素養(yǎng)，引導鄉(xiāng)村居民主動參與鄉(xiāng)村社會建設。此外，家校社協(xié)同創(chuàng)新應作為一個系統(tǒng)工程，建立鄉(xiāng)村家校社聯(lián)動機制，打破學習空間固化認知，實現(xiàn)多主體參與，助力學習型鄉(xiāng)村建設。

教育資源的流動性對鄉(xiāng)村家校社協(xié)同影響大，需建立合理的資源配置機制。鄉(xiāng)村地區(qū)所擁有的自然和人文資源，為鄉(xiāng)村教育提供豐富素材，需不斷挖掘與人相關的資源，包括學生資源和學校教師資源，增強其在空間流動上的合理性。鄉(xiāng)村父母的教育缺位，桎梏著家校社之間的溝通和連接；學校由于工資待遇或工作環(huán)境的欠佳，導致骨干教師流失、崗位吸引力不足等問題[9]，影響家校社協(xié)同的開展，進而影響對建設學習型鄉(xiāng)村的有效賦能。需提高鄉(xiāng)村教師的待遇和職業(yè)發(fā)展機會，穩(wěn)定鄉(xiāng)村教育資源。

（四）加強內(nèi)涵建設，提供技術和專業(yè)支持

基礎設施建設和技術支持是學習型鄉(xiāng)村建設的重要支柱。家校社協(xié)同需要提供專業(yè)培訓和持續(xù)教育，加強鄉(xiāng)村的教育服務體系。隨著城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，鄉(xiāng)村學校教育供給不足和公共服務體系薄弱限制了人才留存和家校社協(xié)同。如父母往往需要在照顧年幼子女方面花費較多的時間和精力，難以安心地從事創(chuàng)業(yè)或就業(yè)等培訓活動[10]。加大對鄉(xiāng)村地區(qū)教育資源的投入，包括教育設施建設、教育教材和學習資源的提供，以確保學校能夠提供高質(zhì)量的教育服務。

為有效提升學習型鄉(xiāng)村建設的成效，一是需進一步建立鄉(xiāng)村教育數(shù)字化平臺。數(shù)字化為家校社協(xié)同創(chuàng)新提供了重要的機遇，通過促進深度互聯(lián)、加強資源共享、建立線上平臺實現(xiàn)協(xié)同治理，并推動泛在學習，為協(xié)同創(chuàng)新賦能[11]。二是需要提供教育資源和信息的共享和交流，方便教師、學生、家長、鄉(xiāng)村居民獲取更多的教育資訊和學習資源。三是要利用互聯(lián)網(wǎng)和移動技術，打破信息壁壘，讓鄉(xiāng)村學校與外部教育資源緊密連接。四是要建立與高校、教育研究機構和教育專家合作的網(wǎng)絡，提供專業(yè)支持和咨詢，為鄉(xiāng)村各群體的發(fā)展提供專業(yè)指導。

我國政治、經(jīng)濟、文化和社會的不斷發(fā)展和轉(zhuǎn)型，對家校社三者之間的互動關系產(chǎn)生了持續(xù)的沖擊和影響[12]。然而，正是在這個變革的背景下，家校社協(xié)同創(chuàng)新的模式顯現(xiàn)出了巨大的潛力。家校社協(xié)同創(chuàng)新強調(diào)了家庭、學校和社會之間的密切合作，形成教育共同體，共同承擔起培養(yǎng)人才、傳承文化、促進社會進步的使命，為鄉(xiāng)村振興注入了動力，為學習型鄉(xiāng)村建設增添活力，讓鄉(xiāng)村煥發(fā)出新的活力和希望。