馬 東 峰

隨著我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)與文化的高速繁榮與發(fā)展，人才需求呈現(xiàn)出新的特征，高等教育的質(zhì)量也亟待體系化提升，而文科教育則是其中的重要一環(huán)。在這樣的時(shí)代背景下，2019年，教育部、科技部、工信部等13個(gè)部門聯(lián)合啟動(dòng)“六卓越一拔尖”計(jì)劃2.0，要求全面推進(jìn)新文科建設(shè)；2020年，教育部組織的新文科建設(shè)會(huì)議正式發(fā)布《新文科建設(shè)宣言》；2021年，黨的十九屆五中全會(huì)明確提出了“建設(shè)高質(zhì)量教育體系”的政策導(dǎo)向，確定了到2035年建成教育強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。以上舉措意味著新文科建設(shè)已經(jīng)成為中國(guó)式教育現(xiàn)代化發(fā)展的標(biāo)志性舉措，它將在服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略需求、探索中國(guó)特色文科發(fā)展新范式、構(gòu)建人文社會(huì)學(xué)科“中國(guó)話語(yǔ)”體系中發(fā)揮重要作用。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)作為傳統(tǒng)基礎(chǔ)學(xué)科，原本就具有較強(qiáng)的綜合性與應(yīng)用性。隨著社會(huì)的發(fā)展，既定的培養(yǎng)目標(biāo)、方法與課程體系已經(jīng)與社會(huì)需求存在著一定距離，無(wú)法充分滿足社會(huì)對(duì)創(chuàng)新型人才提出的跨學(xué)科、融合前沿科技、通識(shí)素質(zhì)等諸多新時(shí)代性要求，這使新文科引領(lǐng)下的高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)改革成為必然。換言之，突破傳統(tǒng)文科思維模式，深層次、多維度的自我革故鼎新，構(gòu)建新文科引領(lǐng)下的漢語(yǔ)言文學(xué)拔尖人才培養(yǎng)模式，能夠?qū)μ嵘咝Ｎ目茖I(yè)人才質(zhì)量起到推動(dòng)作用，在為社會(huì)提供應(yīng)用復(fù)合型“新中文”人才方面具有重要意義。

一、以思政為核心，構(gòu)建“文學(xué)+”的闡釋模式

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，“高校立身之本在于立德樹人”，要“使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”，(1)《習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程 開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年12月9日，第1版。以提高教育水平。在新文科建設(shè)的背景下，《新文科建設(shè)：“新”從何來(lái)，通往何方》一文指出，文科專業(yè)要承擔(dān)起相應(yīng)的歷史使命，要“在推動(dòng)建設(shè)更加公平、正義、開放、包容、普惠、平衡、多贏、共榮的國(guó)際秩序上大有可為”。(2)徐飛：《新文科建設(shè)：“新”從何來(lái)，通往何方》，《光明日?qǐng)?bào)》2021年3月20日，第10版。新文科是高校實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的重要媒介和方式之一，在中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)過(guò)程中將起到重要作用。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)該采取以思政為核心的“文學(xué)+”的闡釋模式，充分發(fā)掘課程內(nèi)容的特征和潛力，與當(dāng)下的中國(guó)乃至世界聯(lián)系起來(lái)，為新一輪改革開放提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和理論支撐，以更為具體的方式助力“立德樹人”和新文科建設(shè)。

第一，“文學(xué)+話語(yǔ)”。改革開放40多年來(lái)，我國(guó)創(chuàng)造了全球矚目的經(jīng)濟(jì)奇跡，隨之而來(lái)的是世界范圍內(nèi)的政治話語(yǔ)構(gòu)建。在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)融入中國(guó)古代優(yōu)秀政治品格的闡釋。在怎樣的國(guó)家觀念下，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了有效的治理和可持續(xù)發(fā)展，為生命力蓬勃的文學(xué)作品提供原動(dòng)力；怎樣的政治體制讓文人的作品充滿了對(duì)仕宦生涯的激情與期待；怎樣的睦鄰友好政策，讓文人創(chuàng)作出氣魄非凡和胸懷博大的作品。要呈現(xiàn)出文學(xué)作品所蘊(yùn)含的“天下大同”“協(xié)和萬(wàn)邦”等中華傳統(tǒng)家國(guó)觀、政治觀，以及中國(guó)式民主、中國(guó)式外交等在當(dāng)下的外顯形態(tài)，分析其作為制度優(yōu)勢(shì)、理念優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)崛起的過(guò)程中起到怎樣的重要作用?？傊挛目埔v好中國(guó)崛起背后的原理與學(xué)理，為人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)理論等。文學(xué)作品則能通過(guò)鮮活的案例，從微觀層面呈現(xiàn)“文明型國(guó)家”過(guò)去的豐富細(xì)節(jié)與具體面貌，進(jìn)而打開學(xué)生對(duì)當(dāng)代和未來(lái)中國(guó)文明的認(rèn)識(shí)。這樣的文學(xué)闡釋能夠很好地消解晚清以來(lái)盛行的西方“文明優(yōu)越論”，使學(xué)生感受到中國(guó)精神、中國(guó)力量偉大與深厚的淵源，進(jìn)而培養(yǎng)出堅(jiān)定的文化自信、制度自信，服膺中國(guó)特色社會(huì)主義的正義性與優(yōu)越性，主動(dòng)參與到中國(guó)敘事中來(lái)，與西方政治進(jìn)行平等的對(duì)話。

第二，“文學(xué)+思想”。在中國(guó)古代文學(xué)豐富的審美對(duì)象背后，展示了先民與自我、世界之間和諧共存的關(guān)系，蘊(yùn)含著對(duì)自身、人與社會(huì)、人與自然的深入思考。相關(guān)課程應(yīng)闡釋作品中的“萬(wàn)物一體”“道法自然”“天人合一”等傳統(tǒng)思想，以及通過(guò)這些思想實(shí)現(xiàn)主客平衡與和諧的路徑，進(jìn)而與西方思想進(jìn)行對(duì)話，闡明進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代以來(lái)，在“人類中心主義”的推動(dòng)下，“創(chuàng)造巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也加速了對(duì)自然資源的攫取，打破了地球生態(tài)系統(tǒng)平衡，人與自然深層次矛盾日益顯現(xiàn)”，(3)《共同構(gòu)建人與自然生命共同體——在“領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會(huì)”上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年4月23日，第1版。并積累了一系列的認(rèn)知問(wèn)題。尤其是在第四次工業(yè)革命前夕，面臨人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)，人類對(duì)未來(lái)的信仰、倫理焦慮更為突出，只有重新思考人與自身、人與工具、人與自然的關(guān)系，才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，明確中國(guó)傳統(tǒng)思想在新能源應(yīng)用、氣象AI，(4)國(guó)際頂級(jí)學(xué)術(shù)期刊Nature正刊發(fā)表了華為云盤古大模型研發(fā)團(tuán)隊(duì)獨(dú)立研究成果——《三維神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)用于精準(zhǔn)中期全球天氣預(yù)報(bào)》。目前，華為云盤古大模型3.0已在煤礦、鐵路、氣象、金融、代碼開發(fā)、數(shù)字內(nèi)容生成等領(lǐng)域發(fā)揮作用。相較于西方的Chat GPT、阿爾法狗，盤古AI展示出迥然不同的格局與關(guān)懷，在某種角度上詮釋了人與工具、科技的和諧關(guān)系。以及“人類命運(yùn)共同體”倡議中的彰顯，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)古代思想是人類認(rèn)知優(yōu)化的一條嶄新路徑。學(xué)生只有深入理解文學(xué)中蘊(yùn)含的思想內(nèi)核，才能對(duì)當(dāng)下中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有更加清晰和深刻的認(rèn)識(shí)，并且以更加睿智的眼光看待和思考個(gè)人與人類的未來(lái)。

第三，“文學(xué)+價(jià)值”。儒家作為中國(guó)古代的主流文化，以“實(shí)用理性”規(guī)約人類的欲望與道德，這種“文化—心理”結(jié)構(gòu)“成為漢民族的一種無(wú)意識(shí)的集體原型現(xiàn)象”，(5)李澤厚：《中國(guó)古代思想史論》，上海：三聯(lián)書店，2008年，第28頁(yè)。因此很多優(yōu)秀作品都表現(xiàn)出對(duì)個(gè)人價(jià)值、國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注與思考。在闡釋文學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該關(guān)注作者對(duì)于人生理想的實(shí)踐，及其與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的契合和沖突。要分析作品中積極進(jìn)取、剛健有為等人格特征，闡釋以義為先、舍生取義的道德訴求，以及“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的“經(jīng)世致用”的價(jià)值觀念。這些作品在特定的時(shí)代背景下產(chǎn)生，但其背后的因素作為中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源頭，卻超越了時(shí)代的限制，成為當(dāng)代人所亟須和必備的精神養(yǎng)料。總之，對(duì)文學(xué)中蘊(yùn)含的儒家價(jià)值觀進(jìn)行闡釋，有利于讓學(xué)生在豐富的情境中，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生更為生動(dòng)的理解，這也是文學(xué)教育的重要一環(huán)。

總之，得益于中國(guó)文學(xué)的龐大體量與豐富的思想內(nèi)涵，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中有豐富的可利用資源。在新文科建設(shè)的背景下，搭建“認(rèn)知—思政—學(xué)創(chuàng)”培養(yǎng)鏈，對(duì)這些資源進(jìn)行合理利用，落實(shí)到學(xué)生層面就是人生觀、價(jià)值觀與世界觀的重塑。從某種程度上講，“文學(xué)+”的闡釋模式實(shí)際上也是“立德樹人”的一個(gè)側(cè)面，是課程思政的一種表現(xiàn)形式。將文學(xué)中蘊(yùn)含的古老的東方智慧挖掘出來(lái)，并且與當(dāng)下緊密結(jié)合，有助于學(xué)生自覺思考人生，并自信地站在中國(guó)立場(chǎng)上，有深度有立場(chǎng)地看待國(guó)際關(guān)系轉(zhuǎn)變、社會(huì)發(fā)展焦慮、信仰缺失等宏大命題，乃至未來(lái)參與到中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事的構(gòu)建當(dāng)中，這樣才能實(shí)現(xiàn)課程思政“合目的性、合規(guī)律性與合必然性的統(tǒng)一”。(6)邱偉光：《課程思政的價(jià)值意蘊(yùn)與生成路徑》，《思想理論教育》2017年第7期，第10-14頁(yè)。

二、以融合為導(dǎo)向，布局“創(chuàng)新+”的教學(xué)結(jié)構(gòu)

“跨、融、通”是新文科建設(shè)的核心理念之一。隨著人類在知識(shí)領(lǐng)域中的進(jìn)步，學(xué)科逐漸走向細(xì)化，這有利于對(duì)特定領(lǐng)域的規(guī)律進(jìn)行深入研究，但一味地細(xì)化則會(huì)導(dǎo)致分化，從而導(dǎo)致“人才培養(yǎng)難以博通，容易形成專業(yè)壁壘，制約人才全面發(fā)展”。(7)陳鵬：《“新文科”要培養(yǎng)什么樣的人才》，《光明日?qǐng)?bào)》2019年5月20日，第8版。對(duì)于本科生而言，如果其知識(shí)體系不夠廣博精深，畢業(yè)后將很難以其為指導(dǎo)，適應(yīng)復(fù)雜多變的社會(huì)實(shí)踐。因此，教育部頒布的《新文科研究與改革實(shí)踐項(xiàng)目指南》指出要“根據(jù)新技術(shù)和新產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，促進(jìn)學(xué)科交叉融合和跨界整合，研究探索跨學(xué)科、跨專業(yè)的文科教育組織模式”。(8)《教育部辦公廳關(guān)于推薦新文科研究與改革實(shí)踐項(xiàng)目的通知》，http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A08/moe_741/202103/t20210317_520232.html。這也意味著以融合為導(dǎo)向，布局“創(chuàng)新+”的教學(xué)結(jié)構(gòu)，在新文科建設(shè)過(guò)程中將發(fā)揮重要的作用。

第一，“創(chuàng)新+文史哲”。中國(guó)古代推崇“博”的學(xué)術(shù)境界，“文史哲不分家”也是當(dāng)今學(xué)界的一個(gè)基本共識(shí)，但當(dāng)下的教育體制尚未很好做到這一點(diǎn)。在新文科建設(shè)過(guò)程中，首先應(yīng)該做到“守正”，即發(fā)揮學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，幫助學(xué)生構(gòu)筑基礎(chǔ)知識(shí)體系，同時(shí)在教學(xué)中融入歷史、哲學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科融合。這就要求專業(yè)在做好必修課的基礎(chǔ)上設(shè)立如思想演進(jìn)與文學(xué)思潮、中國(guó)古代政治生態(tài)與文學(xué)生成等選修課。通過(guò)這些選修課程，使學(xué)生能夠從歷史與哲學(xué)的層面更深入地了解文學(xué)規(guī)律，如魏晉、明代哲學(xué)思想如何對(duì)文學(xué)產(chǎn)生正面與負(fù)面的影響，各個(gè)時(shí)代因?yàn)檎误w制的初創(chuàng)、成熟與僵化，產(chǎn)生的文學(xué)創(chuàng)作周期律等。此外，專業(yè)可以邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域的教師開設(shè)相應(yīng)的講座與選修課；學(xué)院可以制定專業(yè)之間課程互選與學(xué)分認(rèn)定機(jī)制；學(xué)校層面則開展通識(shí)教育。所謂打破“傳統(tǒng)”體制的行為，實(shí)際上是回歸更為深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，有利于學(xué)生建立起更為豐富全面的知識(shí)體系。

第二，“創(chuàng)新+地域”。漢語(yǔ)言文學(xué)不僅包括中國(guó)古代、現(xiàn)當(dāng)代的語(yǔ)言與文學(xué)，也涉及外國(guó)文學(xué)和理論。從更寬泛的角度看，“漢”不僅是對(duì)語(yǔ)言屬性的界定，也是對(duì)文化屬性與地域范圍的規(guī)約。從這個(gè)角度來(lái)看，古代中國(guó)處于東亞漢文化圈的中心，如韓國(guó)、日本、越南等國(guó)，其文學(xué)與文化均有著一定程度的“漢”文化屬性。但在目前學(xué)科劃分的背景下，相關(guān)研究在外國(guó)文學(xué)、亞非語(yǔ)言文學(xué)、東方文學(xué)等不同層面展開，并未出現(xiàn)與之相對(duì)應(yīng)的學(xué)科，亦未形成足以自洽的學(xué)科群，日常教學(xué)活動(dòng)自然也并未予以足夠的關(guān)注與重視。在新文科建設(shè)背景下，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)當(dāng)重視周邊國(guó)家的語(yǔ)言與文學(xué)，這樣能夠讓學(xué)生通過(guò)周邊視角來(lái)看待中心，對(duì)中國(guó)文化有更深層的認(rèn)識(shí)。尤其是一些邊疆地區(qū)，更應(yīng)該發(fā)揮其地域優(yōu)勢(shì)，如西南少數(shù)民族地區(qū)開設(shè)越南古代漢文學(xué)相關(guān)課程，東北少數(shù)民族地區(qū)開設(shè)或與歷史專業(yè)合辦朝鮮漢文學(xué)史、中朝關(guān)系史、朝鮮簡(jiǎn)史、韓國(guó)語(yǔ)等課程，讓學(xué)生能夠從更高的全新的視角來(lái)審視中國(guó)政治、文化、文學(xué)等，明確中國(guó)對(duì)周邊國(guó)家的深遠(yuǎn)影響，這也是構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)、理論的重要手段和途徑。

第三，“創(chuàng)新+其他學(xué)科”。文學(xué)蘊(yùn)含著廣博的知識(shí)與現(xiàn)象，可以借助不同學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行解讀，闡釋出新的內(nèi)容，如通過(guò)氣候變遷闡釋“春秋”與歷史的關(guān)系、“靈犀”意象的生成，借助天文學(xué)知識(shí)解讀“參商”“玉衡”等星宿的文學(xué)內(nèi)涵，可以引發(fā)學(xué)生的深層次思考。除此之外，一些文學(xué)作品本身就具有跨學(xué)科的屬性，如意識(shí)流小說(shuō)、反烏托邦小說(shuō)與心理學(xué)、政治學(xué)有著密切的聯(lián)系。又如，中國(guó)的劉慈欣、郝景芳，西方的阿西莫夫等優(yōu)秀作家的科幻作品，不僅涉及未來(lái)科技的想象，還以宏大的視角思考不同要素影響下人類社會(huì)的發(fā)展樣態(tài)，涉及多個(gè)學(xué)科。因此，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)可以設(shè)置以此類作品為核心的選修課程，達(dá)到開闊學(xué)生視野、碰撞思想火花的目的，幫助其養(yǎng)成跨學(xué)科審視問(wèn)題的思維習(xí)慣和創(chuàng)新能力。所謂的“文學(xué)+其他學(xué)科”，實(shí)際上是將中國(guó)追求博學(xué)與融匯的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)移植到當(dāng)下，使其與日益多元化的學(xué)科環(huán)境相適應(yīng)，進(jìn)而發(fā)揮出新的功能。

總之，以融合為導(dǎo)向，布局“創(chuàng)新+”的教學(xué)結(jié)構(gòu)，其目的是以文學(xué)為媒介，讓學(xué)生盡可能地涉獵更多的學(xué)科，在兼收并蓄的過(guò)程中形成一套完整的知識(shí)體系，總結(jié)出帶有個(gè)人特色的方法論，進(jìn)而獲得判斷、分析與總結(jié)問(wèn)題的工具和能力。但值得注意的是，教學(xué)中固然要避免視野狹窄的“專而不博”，但同樣要避免汗漫無(wú)邊的“博而不?！?，只有做到主次分明的“專而博”“博而?！保拍茏屗鶎W(xué)的知識(shí)發(fā)揮出更大的作用，這需要專業(yè)在課程建設(shè)與教師教學(xué)中精準(zhǔn)把握。

三、以實(shí)踐為突破，打造“課程+”的育人平臺(tái)

漢語(yǔ)言文學(xué)作為一門基礎(chǔ)性的人文學(xué)科，以學(xué)科知識(shí)本身而非人類物質(zhì)生存層面的問(wèn)題為研究對(duì)象，這就導(dǎo)致了其在應(yīng)用性上的先天弱勢(shì)。實(shí)際上，以語(yǔ)言和文字為核心的漢語(yǔ)言文學(xué)，其本質(zhì)絕非“無(wú)用”的專業(yè)，而是“無(wú)用之用”“無(wú)形之用”的綜合性、工具性的學(xué)科。語(yǔ)言與文學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程，也是語(yǔ)言、邏輯與判斷力的培養(yǎng)，是人格與素養(yǎng)形成的過(guò)程，只要與語(yǔ)言文字相關(guān)、與思維和綜合素養(yǎng)有關(guān)的行業(yè)，就與漢語(yǔ)言文學(xué)密切相關(guān)。換言之，在與應(yīng)用性學(xué)科關(guān)系較為疏離的領(lǐng)域，一般性的思維、邏輯和語(yǔ)言文字等是解決問(wèn)題的首要和主要手段，漢語(yǔ)言文學(xué)的身影無(wú)處不在。因此，應(yīng)該在新文科理念的引領(lǐng)下，打造“課程+”的育人平臺(tái)，為學(xué)生提供更為具體的應(yīng)用與實(shí)踐指導(dǎo)。

第一，“課程+工具”。在諸多行業(yè)中，中小學(xué)語(yǔ)文教師與漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)直接對(duì)口，因此很多學(xué)校都會(huì)設(shè)置相關(guān)課程。在新文科理念的引領(lǐng)下，課程設(shè)置應(yīng)該更具有科學(xué)性，更重視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)工具的使用能力。首先，除了文學(xué)與語(yǔ)言的基礎(chǔ)課程之外，設(shè)置語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀等教學(xué)課程，明確語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)、原則、內(nèi)容等。其次，獨(dú)立或與教育學(xué)專業(yè)共同設(shè)置教育心理學(xué)、教育學(xué)原理等課程，讓學(xué)生對(duì)心理發(fā)展規(guī)律有一定了解。不僅要培養(yǎng)教學(xué)能力，還要引導(dǎo)其在教學(xué)中獨(dú)立思考，因此還應(yīng)該設(shè)置與教育調(diào)查方法論相關(guān)的課程，幫助學(xué)生掌握統(tǒng)計(jì)學(xué)、田野調(diào)查等方法，學(xué)會(huì)教育實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)與結(jié)果預(yù)測(cè)，鼓勵(lì)其在畢業(yè)論文中使用相應(yīng)工具。對(duì)這些不同層面工具的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，能夠大大增強(qiáng)學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐能力。

第二，“課程+就業(yè)”。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)通常設(shè)有應(yīng)用文寫作、廣告學(xué)、秘書學(xué)、新聞學(xué)等應(yīng)用性課程，在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的當(dāng)下，眾多新興行業(yè)方興未艾，這些課程也需要隨時(shí)更新。首先，網(wǎng)絡(luò)直播、視頻制作、文案寫作中的很多環(huán)節(jié)均能與中文相適配，公眾號(hào)文章、微博、視頻腳本等文體各有其寫作規(guī)律，專業(yè)可以在以上課程中更新相應(yīng)的內(nèi)容。其次，網(wǎng)絡(luò)離不開內(nèi)容創(chuàng)作，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)可以開設(shè)網(wǎng)絡(luò)作品案例分析課程，一些知識(shí)類、文化類、時(shí)事評(píng)論類的視頻與文字內(nèi)容均可作為教學(xué)資源。一方面分析成功案例的特征，另一方面辨析內(nèi)容優(yōu)劣，這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生制作優(yōu)秀內(nèi)容的能力，還能夠幫助其樹立正確的創(chuàng)作理念。除此之外，還可以借鑒新媒體與影視專業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，開設(shè)電影欣賞、視頻編輯、腳本寫作等課程。但與之不同的是，課程要以內(nèi)容為核心，從文學(xué)的視角展開，技術(shù)性與形式的部分則為其服務(wù)。這些課程的構(gòu)建與實(shí)施，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)作能力、創(chuàng)業(yè)能力，也能夠?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)輸送一批三觀正確、品位不凡、情趣高雅的經(jīng)營(yíng)者與創(chuàng)作者，可以說(shuō)對(duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的優(yōu)化與更新有一定的意義。

第三，“課程+量化評(píng)價(jià)”。想要建立完善的拔尖人才培養(yǎng)機(jī)制，就應(yīng)該從各個(gè)環(huán)節(jié)上拋棄模糊、個(gè)人化、不成體系的模式，實(shí)現(xiàn)全面的量化。首先是試卷評(píng)價(jià)方面，命題階段即考慮到學(xué)生各方面的能力，設(shè)置基礎(chǔ)知識(shí)、拓展與思考、實(shí)踐與創(chuàng)新三個(gè)不同的題型，根據(jù)課程培養(yǎng)目標(biāo)給予相應(yīng)的分值比例，以此來(lái)客觀科學(xué)地考查學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，并根據(jù)成果及時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)。其次是在授課階段采取類似的手段，在師范類教法課程中運(yùn)用微格教室，教師通過(guò)視頻對(duì)臺(tái)風(fēng)、板書、課件、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)等進(jìn)行評(píng)分。這樣，學(xué)生一方面能夠客觀地認(rèn)識(shí)自己的授課情況，另一方面可以根據(jù)教師的評(píng)價(jià)予以改進(jìn)。此外，第三方評(píng)價(jià)、用人單位和社會(huì)評(píng)價(jià)都是衡量人才質(zhì)量的外部依據(jù)，注重過(guò)程性評(píng)價(jià)，建立以持續(xù)改善為導(dǎo)向的雙層評(píng)價(jià)機(jī)制，也能夠促進(jìn)培養(yǎng)模式的不斷完善。

第四，“課程+技術(shù)”。漢語(yǔ)言文學(xué)課程建設(shè)應(yīng)該緊跟當(dāng)下的教學(xué)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，如建設(shè)“教材—教輔—案例—視頻”的立體化新形態(tài)教材體系，教師充分利用各種數(shù)字教學(xué)平臺(tái)，自主建立課件庫(kù)、試題庫(kù)、課例庫(kù)等，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源共享，這樣能夠更加輕松地獲得優(yōu)秀的教學(xué)資源。同時(shí)，充分利用網(wǎng)絡(luò)，在學(xué)生畢業(yè)論文階段，教師引導(dǎo)其運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)上如“漢典”“搜韻”“中華善本古籍庫(kù)”“韓國(guó)綜合古典數(shù)據(jù)”等資源，以及“問(wèn)卷星”等大數(shù)據(jù)搜集與分析工具，一方面提高其論文寫作的效率，另一方面為其論文選題提供開闊的思路。

第五，“課程+活動(dòng)”。漢語(yǔ)言文學(xué)課程想要密切聯(lián)系就業(yè)，就要在傳統(tǒng)“教—學(xué)”遞級(jí)的基礎(chǔ)上衍生出“課+賽、課+創(chuàng)、課+研”的實(shí)踐教學(xué)模式，實(shí)施課程體系、實(shí)踐平臺(tái)和課外拓展培養(yǎng)的“三協(xié)同+雙創(chuàng)”育人體系，以校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地、創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái)、校外實(shí)習(xí)基地、學(xué)生文創(chuàng)基地等構(gòu)建遞進(jìn)式實(shí)踐載體體系。首先是將“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)大賽、創(chuàng)意寫作活動(dòng)等列入學(xué)分體系，鼓勵(lì)學(xué)生在校期間發(fā)表論文，以此來(lái)建立“學(xué)—?jiǎng)?chuàng)—研—用”層級(jí)遞進(jìn)的沉浸式訓(xùn)練，以及協(xié)作式、體驗(yàn)式、項(xiàng)目式等混合實(shí)踐教學(xué)。其次，傳統(tǒng)的教學(xué)實(shí)踐應(yīng)繼續(xù)落實(shí)，加強(qiáng)與地方單位合作的密切度，將學(xué)生派遣到中小學(xué)、電視臺(tái)、廣播臺(tái)、報(bào)社等合作單位進(jìn)行實(shí)習(xí)，積極聽取反饋意見，共同建設(shè)校地結(jié)合的實(shí)踐體系。在新媒體領(lǐng)域，可以由專業(yè)建立面向社會(huì)的新媒體賬號(hào)，或與成熟的賬號(hào)合作，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下創(chuàng)作與漢語(yǔ)言文學(xué)相關(guān)的視頻與文字內(nèi)容。這種全過(guò)程、多維度、立體化的實(shí)踐活動(dòng)，將為學(xué)生綜合素質(zhì)和實(shí)踐創(chuàng)新能力的多元化成長(zhǎng)提供支撐。

總之，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，漢語(yǔ)言文學(xué)被認(rèn)為是重視經(jīng)典、留戀傳統(tǒng)、相對(duì)保守、價(jià)值重于實(shí)踐的存在感較低的學(xué)科，實(shí)際上中國(guó)的文學(xué)學(xué)科自古以來(lái)就有著極強(qiáng)的實(shí)踐性。在這個(gè)劇烈變化的時(shí)代，漢語(yǔ)言文學(xué)不僅是華夏民族的精神家園，也具有積極的實(shí)踐性價(jià)值與意義。這是文科專業(yè)隨著中國(guó)社會(huì)發(fā)展所呈現(xiàn)出的歷史趨勢(shì)，也是新文科建設(shè)的重要使命之一。

四、以發(fā)展為本質(zhì)，凝聚“前沿+”的師資隊(duì)伍

新文科引領(lǐng)下的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)建設(shè)，其目的是培養(yǎng)出德才兼?zhèn)?、符合時(shí)代需求的新型人才，高水平的師資隊(duì)伍則是重要前提與保障。只有保持師資隊(duì)伍知識(shí)水平的全面性、教學(xué)水平的前沿性，建立從科研到教學(xué)、從評(píng)價(jià)到監(jiān)督與培養(yǎng)的全方位教師管理機(jī)制，才能有效地進(jìn)行新文科人才培養(yǎng)模式的建設(shè)。

第一，“前沿+觀念”。理念構(gòu)建是人才培養(yǎng)模式改革的前提和關(guān)鍵，應(yīng)該在教師團(tuán)隊(duì)中普及新文科理念，并使其自覺按照這一理念進(jìn)行教學(xué)與科研。通過(guò)院系、學(xué)校、省市、國(guó)家級(jí)培訓(xùn)，使《新文科建設(shè)宣言》提出的“新時(shí)代新使命要求文科教育必須加快創(chuàng)新發(fā)展”“堅(jiān)持走中國(guó)特色的文科教育發(fā)展之路”“構(gòu)建世界水平、中國(guó)特色的文科人才培養(yǎng)體系”(9)《新文科建設(shè)工作會(huì)在山東大學(xué)召開》，http：//www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/gzdt_gzdt/s5987/202011/t20201103_498067.html。的共識(shí)深入人心，使教師理解新文科“論域拓展”“價(jià)值重塑”“話語(yǔ)主導(dǎo)”“交叉融合”“研究范式”(10)徐飛：《新文科建設(shè)：“新”從何來(lái)，通往何方》，《光明日?qǐng)?bào)》2021年3月20日，第10版。的內(nèi)涵。教師還應(yīng)以“跨、融、通”為核心原則，堅(jiān)持立足國(guó)情，強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)，聚焦素養(yǎng)提升，從價(jià)值塑造、人格養(yǎng)成、知識(shí)探究、能力培養(yǎng)四個(gè)方面入手，將學(xué)生的發(fā)展同國(guó)家戰(zhàn)略、社會(huì)需要緊密結(jié)合，構(gòu)建以專業(yè)知識(shí)與通識(shí)教育整合為目標(biāo)的人才培養(yǎng)理念，從而做到“守正創(chuàng)新”。換言之，只有明確了新文科建設(shè)的使命與愿景，才能根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的特征，有針對(duì)性地進(jìn)行實(shí)踐與探索。

第二，“前沿+融合”。想要培養(yǎng)出“跨、融、通”的拔尖人才，教師首先要具有相應(yīng)的素質(zhì)，而專業(yè)、院系、學(xué)校則應(yīng)在制度上進(jìn)行革新，以促進(jìn)教師隊(duì)伍的建設(shè)與提升。目前，部分學(xué)者能夠以寬廣的視野、獨(dú)特的視角審視問(wèn)題，為學(xué)術(shù)研究提供符合新文科要求的典范案例。但由于學(xué)術(shù)研究中還存在較強(qiáng)的“觀念壁壘”“組織壁壘”“制度壁壘”，“一些交叉研究領(lǐng)域由于未獲得學(xué)科地位而處于邊緣化境地”，(11)《新文科怎么建？學(xué)科跨出去，文理融起來(lái)》，《光明日?qǐng)?bào)》2019年7月24日，第8版。對(duì)此類優(yōu)秀成果的產(chǎn)出造成了一定阻礙，這也意味著高校教師科研認(rèn)證、考評(píng)制度亟待做出改變。具體而言，應(yīng)打破原有的學(xué)術(shù)認(rèn)證原則，不再嚴(yán)格限制成果的學(xué)科屬性，承認(rèn)并肯定帶有跨學(xué)科性質(zhì)的綜合性學(xué)術(shù)成果?？梢哉f(shuō)在學(xué)術(shù)層面實(shí)現(xiàn)“文+史哲”“文+地域”“文+其他學(xué)科”，能夠鼓勵(lì)教師提升與突破自我，促進(jìn)教學(xué)中的學(xué)科融合，是對(duì)新文科拔尖人才培養(yǎng)的有力保障。

第三，“前沿+監(jiān)督”。根據(jù)教育部頒布的《新文科研究與改革實(shí)踐項(xiàng)目指南》，應(yīng)該建立“高校內(nèi)部全方位的教育質(zhì)量保障、評(píng)估、反饋和改進(jìn)機(jī)制，新文科人才培養(yǎng)質(zhì)量評(píng)價(jià)辦法，研究報(bào)告、制度文件、實(shí)踐案例等”。(12)《教育部辦公廳關(guān)于推薦新文科研究與改革實(shí)踐項(xiàng)目的通知》，http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A08/moe_741/202103/t20210317_520232.html。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)想要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，就應(yīng)該結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，探索構(gòu)建新的師資能力標(biāo)準(zhǔn)體系。具體而言，要采取定量和定性結(jié)合、院系與學(xué)校相結(jié)合、內(nèi)部評(píng)價(jià)與外部評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方法，對(duì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)制定質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，形成完善、自覺、自省、自律、自查、自糾的教學(xué)反饋和評(píng)估機(jī)制。

第四，“前沿+提升”?！缎挛目蒲芯颗c改革實(shí)踐項(xiàng)目指南》提出要建立多層次、多樣化的教師培訓(xùn)與交流體系，并通過(guò)教學(xué)發(fā)展中心為教師提供指導(dǎo)。就漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)而言，首先是在學(xué)校層面組織教師交流新文科引領(lǐng)下的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，派遣骨干教師參加省級(jí)、國(guó)家級(jí)培訓(xùn)，鼓勵(lì)教師在職攻讀碩博士學(xué)位，到國(guó)內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu)考察研修，借此推動(dòng)教師觀念、知識(shí)和能力的全面提升。其次是促進(jìn)科教融合、校企聯(lián)合，搭建漢語(yǔ)言文學(xué)與校內(nèi)外不同學(xué)科教師的交流、幫扶平臺(tái)，建立院系與院系，高校與高校，高校與新媒體、創(chuàng)意寫作等各行業(yè)人才的交流體系，雙方組織交流會(huì)，共同完成帶有跨學(xué)科與實(shí)踐屬性的項(xiàng)目。最后是邀請(qǐng)業(yè)內(nèi)頂尖專家作為顧問(wèn)，集合培訓(xùn)資源，加強(qiáng)教學(xué)發(fā)展中心建設(shè)，推進(jìn)教師培訓(xùn)、教學(xué)咨詢、教師職業(yè)規(guī)劃等工作的常態(tài)化、制度化，從而實(shí)現(xiàn)促進(jìn)教師教學(xué)與職業(yè)協(xié)同發(fā)展的目的。

第五，“前沿+教學(xué)”。為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的人才需要以教學(xué)為中心，而這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)則需要通過(guò)人事聘任、職稱考核評(píng)價(jià)等制度來(lái)扶持。首先要摒棄評(píng)聘過(guò)程中唯論文、唯獎(jiǎng)項(xiàng)論的簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持評(píng)價(jià)的客觀性與全面性。在考察科研成果的同時(shí)，將教學(xué)效果、團(tuán)隊(duì)建設(shè)與專業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)等作為評(píng)價(jià)的重要考察范圍。其次要解決學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)唯級(jí)別與數(shù)量論的弊端，從質(zhì)量、影響等多個(gè)方面對(duì)成果進(jìn)行考量，對(duì)發(fā)表創(chuàng)新性成果的教師予以褒獎(jiǎng)和認(rèn)可。再次要把科研支撐教學(xué)作為重要評(píng)價(jià)指標(biāo)，引導(dǎo)教師將科研成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)要了解新興技術(shù)與工具的發(fā)展趨勢(shì)，靈活運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)可視化等新型教學(xué)模式，將智能教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。以上舉措能夠很好地幫助教師將更多的精力放在研究教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法、提高教學(xué)實(shí)效上，實(shí)現(xiàn)目的和手段、基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究、研究與教學(xué)的統(tǒng)一，建立以提升教育質(zhì)量為核心、以激勵(lì)教師投入人才培養(yǎng)為重點(diǎn)的管理制度。

總之，新文科建設(shè)引領(lǐng)下的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)，要堅(jiān)持“以本為本”“四個(gè)回歸”的原則，“拓寬專業(yè)口徑、強(qiáng)化學(xué)科基礎(chǔ)、注重創(chuàng)造創(chuàng)新”，聚焦前沿的教學(xué)能力、前沿的科研能力、前沿的教學(xué)理念，通過(guò)各級(jí)政策與制度建設(shè)實(shí)現(xiàn)教師整體素質(zhì)的發(fā)展與提升，形成以中文為核心，專兼結(jié)合、結(jié)構(gòu)合理、文理交叉的新文科教師隊(duì)伍體系，建立團(tuán)隊(duì)化、個(gè)性化、國(guó)際化的“三化拔尖”導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)。

五、結(jié)語(yǔ)

高等教育是教育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要組成部分，培養(yǎng)信念堅(jiān)定且具有創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力的復(fù)合型拔尖人才，已經(jīng)成為未來(lái)高等教育的發(fā)展方向。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)面對(duì)世界百年未有之大變局，以及隨之而來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，應(yīng)該深刻反思當(dāng)下教育存在的問(wèn)題，主動(dòng)適應(yīng)國(guó)家教育發(fā)展需求的變化，在新文科理念的引領(lǐng)下彰顯專業(yè)特色，突出文科屬性，從闡釋模式、教學(xué)結(jié)構(gòu)、平臺(tái)構(gòu)建、師資隊(duì)伍建設(shè)等多個(gè)方面入手，改變現(xiàn)有的教學(xué)策略，優(yōu)化和布局新的人才培養(yǎng)模式。這是新時(shí)代文科建設(shè)的重要任務(wù)，也是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在熔鑄中國(guó)精神、塑造中國(guó)價(jià)值、培養(yǎng)中國(guó)力量、提升中國(guó)學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)等方面的重大歷史使命。