林 小 芳
恭愍王在位期間推行了四次改革,分別是恭愍王元年(1352年)、恭愍王五年(1356年)、恭愍王十四年(1365年)和恭愍王二十年(1371年)改革。本文的研究聚焦于恭愍王前兩次改革,即恭愍王元年與恭愍王五年具有“反元”(1)這里的“反元”是指排斥元的意志和行動的概念。由于元麗兩國特殊的宗藩關(guān)系,當時高麗國內(nèi)倚靠元朝公主形成的政治勢力,長期掌握高麗統(tǒng)治實權(quán),干預高麗王權(quán)統(tǒng)治,學界將其稱之為親元、附元勢力,而“反元”即是與此相對立的概念,不是特指某個政策或方針。參見[韓]李康漢:《恭愍王五年(1356)“反元改革”重新審視》,《大東文化研究》2009年第65輯,第185頁。性質(zhì)的改革時期。其中,恭愍王元年改革是為了賦予王位繼承的合法性,恭愍王五年改革則旨在實現(xiàn)高麗的中興與王權(quán)自主。這兩次改革的特殊性已引起了人們的關(guān)注,學界對此不乏研究,但這些研究大多數(shù)停留在比較表層的史實敘述上,缺乏對改革成敗的深入分析。另外,這兩次改革還可以揭示和還原蒙元與高麗交往的歷史真相,從一個側(cè)面反映恭愍王改革對此后中朝關(guān)系的發(fā)展和東北亞地緣政治秩序重建所產(chǎn)生的深遠影響,但學界對此也無太多關(guān)注。有鑒于此,筆者擬對恭愍王前兩次改革進行重新審視,并客觀總結(jié)其改革的經(jīng)驗教訓,以挖掘其重要的歷史借鑒作用。
13—14世紀的大部分時間,蒙元王朝對高麗內(nèi)政廣泛干預,恣意廢立,高麗王室?guī)缀醭闪丝?,不僅國家主權(quán)受到嚴重侵害,還要承受嚴苛的經(jīng)濟盤剝,高麗國內(nèi)反元情緒持續(xù)高漲。而此時高麗權(quán)門勢族跋扈,土地兼并十分嚴重,高麗社會日益衰弱。在這內(nèi)外交困之際,高麗王朝迎來了新一任君主恭愍王。恭愍王(1330—1374年),初名祺,后改名顓,蒙古名伯顏帖木兒。他出生后被封為江陵大君,12歲時(1341年)被元順帝征召,入朝宿衛(wèi),時稱大元子。(2)[朝鮮朝]鄭麟趾等著,孫曉主編:《高麗史》卷三十八,《恭愍王一》,北京:人民出版社,重慶:西南師范大學出版社,2014年,第1179頁。在入質(zhì)元朝的10年里,他曾兩次競選高麗王位,均與王位無緣。在第二次落選之后,他親自前往漠北迎娶元朝宗室之女寶塔失里,提升了政治資本。1351年十月,他終于被立為王。十二月,他回到高麗國即位,是為恭愍王。于是,他開始任命德高望重的老臣李齊賢為首相,很快就構(gòu)建起以表兄洪彥博為中心的支持勢力。恭愍王元年(1352年)正月,他以摒棄蒙古發(fā)飾與服裝為起點,正式拉開了元年新政的序幕,其改革內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、社會和軍事等多個方面(為了與恭愍王五年改革對照,筆者將其內(nèi)容制成表1)。但這些剛起步的改革措施也招致了統(tǒng)治集團內(nèi)部的不滿與對立,并很快在他們的反對下走向了失敗。
表1 恭愍王元年新政和恭愍王五年改革簡表
在新政失敗之后,恭愍王積極總結(jié)失敗的教訓,開始安撫以奇氏為代表的親元勢力,將其家族成員頻頻升官,而他也憑借元順帝奇皇后(3)奇氏之女完者忽都,以高麗貢女的身份進獻元朝,后獲元順帝寵愛,被立為皇后。其家族三世皆追封王爵,其兄奇轍則倚仗奇皇后的勢力,當上了高麗政丞,在國內(nèi)專橫跋扈。的支持鞏固了在高麗國的地位。但他依舊心系改革,時刻關(guān)注元朝的變動。恭愍王三年(1354年),高麗作為元朝的藩屬國兼駙馬國,奉命協(xié)助元朝征討紅巾軍。在助軍過程中發(fā)現(xiàn)元朝統(tǒng)治力下降后,他深感機遇難得,便積極地展開了反元的政治運營。而此時,他正好得知元順帝奇皇后之兄奇轍等人妄圖舉事奪權(quán),于是便制定了周密計劃,決定先發(fā)制人。恭愍王五年(1356年)五月十八日,他以奇轍等人謀反為名,下令誅殺奇氏家族及其黨羽,史稱“丙申政變”。隨后恭愍王宣布京城開京戒嚴,廢止元朝設立的征東行省理問所,停用元朝的至正年號,恢復高麗舊制,并派兵掃蕩了遼東八站地區(qū),破婆娑府等三站;又北上奪回了蒙元侵占的雙城等北方故土。經(jīng)過一系列的政變與努力,他開始著手解決高麗社會長期存在的積弊。六月二十五日,他頒布詔書,進行第二次改革,涉及的內(nèi)容和改革強度都大大高于元年新政(見表1),史稱恭愍王五年改革。
就在恭愍王努力推行改革之時,高麗的內(nèi)憂外患達到了頂峰。恭愍王七年(1358年),高麗因大旱發(fā)生饑荒,漕運不通。而自恭愍王即位以來就出現(xiàn)的沿海倭寇問題也越發(fā)嚴重,倭寇侵略性極強,每到一地,則廬舍盡焚。而當時高麗國防卻很虛弱。恭愍王元年(1352年)三月,為了抵御倭寇,“令宰樞至吏胥人備弓一,矢五十,劍一,戈一,閱于崇文館”,(4)[朝鮮朝]鄭麟趾等著,孫曉主編:《高麗史》卷三十八,《恭愍王一》,北京:人民出版社,重慶:西南師范大學出版社,2014年,第1184頁。即要求享有一官半職者皆自備武器,可見高麗武備不足。不僅如此,高麗軍隊的抵御能力也較差,即使在倭船侵入規(guī)模較小時,也難以應付,如恭愍王元年(1352年)三月,“捕倭使金暉南以戰(zhàn)船二十五艘御倭,至楓島,遇賊船二十艘,不戰(zhàn)而退。至喬桐,又望見賊船甚盛,還西江,請濟師”。(5)[朝鮮朝]鄭麟趾等著,孫曉主編:《高麗史》卷三十八,《恭愍王一》,北京:人民出版社,重慶:西南師范大學出版社,2014年,第1183頁。恭愍王六年(1357年)和恭愍王七年(1358年),還兩次因倭寇入侵而京城戒嚴。
當然,對高麗打擊最大的還屬紅巾軍入侵。元末紅巾軍起義,使元朝統(tǒng)治者惶惶不安,連忙向高麗調(diào)兵助陣。恭愍王三年(1354年)七月,高麗援軍到達元朝后,與元軍聯(lián)合作戰(zhàn),后又配合元軍到黃淮地區(qū)征討紅巾軍,使紅巾軍一度受挫。為了牽制住高麗,紅巾軍決定在正面進攻元朝的同時,從側(cè)翼對高麗國進行討伐。恭愍王八年(1359年)十二月,紅巾軍將領(lǐng)毛居敬率4萬大軍第一次征伐高麗。由于高麗邊防廢弛,紅巾軍很快便攻下西京等處。恭愍王九年(1360年)正月,高麗趁紅巾軍喘息之際,調(diào)兵反攻,奪回西京等處。二月,兩軍決戰(zhàn),紅巾軍慘敗。恭愍王十年(1361年)十月,潘誠等人率領(lǐng)20萬紅巾軍第二次大舉進攻高麗,勢力直逼開京,恭愍王攜妻子及百官倉皇南逃。數(shù)日后,紅巾軍攻陷開京,焚其宮闕。次年(1362年)正月,高麗調(diào)集20萬大軍,以三面包抄式圍攻紅巾軍,紅巾軍倉皇而逃。至此,紅巾軍入侵高麗之戰(zhàn)以失敗告終。
然而,在抗擊紅巾軍后不久,高麗國內(nèi)指揮戰(zhàn)爭的將領(lǐng)因派系矛盾自相殘殺。消息傳到元廷后,奇皇后等人趁機策劃討伐高麗、推翻恭愍王的復仇計劃,他們向順帝進讒言,以恭愍王丟失王印并擅自私刻為由,請求元朝發(fā)兵征討以示懲戒。元順帝本來就對恭愍王反元政治感到不滿,于是下詔廢黜恭愍王,另立德興君為王。恭愍王十三年(1364年)正月,德興君在元軍的保護下,渡過鴨綠江來奪高麗王位,恭愍王不甘示弱,遣軍奮起反擊,將元軍打敗于義州,元朝無奈,準許恭愍王復位。這是高麗附屬元朝以來,第一次運用武力成功地捍衛(wèi)了自己的王權(quán)。至此,高麗基本上斷絕了與元朝之間的宗藩關(guān)系。然而,在紅巾軍的兩次強勢攻擊下,高麗京城殘破,百業(yè)凋敝,國力消耗殆盡,自此走向衰敗,恭愍王五年改革就此中斷。
此后,恭愍王又推行過兩次改革,但任用非人,改革成效不佳,不僅未能解決固有的矛盾,反而造成新的混亂。此外,他因曾經(jīng)大力支持自己改革的妻子去世而備受打擊,深陷無子嗣的焦慮中,甚至發(fā)展成了病態(tài),改革無疾而終。
過去人們對恭愍王改革的認知多半側(cè)重于它的失敗方面,其成效通常被低估。但客觀分析這兩次改革,其成效也是不容低估的,至少有以下三個方面:
自元世祖以來,元朝始終把高麗的國土置于其軍事威懾之下,使高麗在政治、經(jīng)濟、文化等方面都受到了過度的控制與干涉。雙城總管府的設置就是其中的例子。雙城總管府是元朝于1258年在高麗東北地區(qū)設置的官府,由歸降蒙古的高麗人世襲管領(lǐng),蒙古派達魯花赤進行監(jiān)臨控制。其統(tǒng)轄范圍在和州以北十五州,包括和州、登州、定州、長州、預州、高州、文州、宜州及宣德、元興、寧仁、耀德、靜邊等鎮(zhèn)。(6)薛磊:《元代雙城總管府芻議》,《中國歷史地理論叢》2007年第3輯,第87-88頁。雙城總管府的設立改變了元麗的東部邊界,而且在設立的初期,雙城總管府官員位高權(quán)重,導致高麗國王的權(quán)力行使受到限制,恭愍王對此十分不滿。自即位以來,恭愍王就秉承太祖遺志決心收復北方故土,實現(xiàn)自強中興。恭愍王五年(1356年)六月,他發(fā)動戰(zhàn)爭,開始攻擊西側(cè)遼東地區(qū),并征伐東北面雙城總管府,在時任雙城總管府千戶官職的李成桂父子的支持下,推翻了雙城總管府,收復了雙城等北方故土。在收復雙城之后,他又將其勢力向北推進到參散、伊板嶺一帶,極大地拓展了高麗的領(lǐng)土面積。
恭愍王趁元朝全力剿滅農(nóng)民起義、遼陽行省空虛之際,北上收復雙城等故土。在收復雙城之后,窺見元統(tǒng)治者依舊無暇東顧,他又繼續(xù)北進趁勢攻占咸州、伊板嶺等地。這使高麗恢復了對北方地區(qū)的統(tǒng)治,實現(xiàn)了其對東北面領(lǐng)土的獨立主權(quán)。從收復的過程可以看出,恭愍王具有獨到的政治眼光和敏銳的政治嗅覺,他不僅善于抓住機遇收復北方領(lǐng)土,還能見微知著,對局勢進行科學研判,因時因勢地調(diào)整北進的策略和方向。
高麗末期,親元勢力倚仗元朝的支持,在高麗國內(nèi)作威作福,欺壓百姓,擾亂政治、經(jīng)濟、社會生活秩序,高麗社會矛盾重重。出于解決當時高麗社會矛盾的需要,恭愍王推行了數(shù)次改革。其中,恭愍王元年改革推行時間較短,效果雖不明顯,但新政的許多政策為恭愍王五年改革提供了借鑒。恭愍王五年(1356年)的反元政變,使高麗王權(quán)擺脫了元朝和親元勢力的影響,而他頒布的一系列政治、經(jīng)濟政策以及安定民生的社會政策,也對高麗社會產(chǎn)生了積極的影響。
從政治方面看,為了奪回一度被親元勢力霸占的官吏選拔權(quán),削弱親元勢力及其黨羽的權(quán)勢,恭愍王在官吏選拔與考核等方面作出了諸多努力。在人才選拔中,他十分重視對儒學有深厚造詣的人才,于是下詔“懷才抱道、肥遁不仕者,所在官錄其德行,敦遣赴朝”。(7)[朝鮮朝]鄭麟趾等著,孫曉主編:《高麗史》卷七十五,《選舉三》,北京:人民出版社,重慶:西南師范大學出版社,2014年,第2374頁。通過選賢任能以培植大批親王勢力,不僅打破世家大族壟斷權(quán)力的局面,還擴大了政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)。在監(jiān)察官吏考核方面,他提出“監(jiān)察典法都官長官,每朔課員吏決訟多少,至六朔以殿最黜陟”。(8)[朝鮮朝]鄭麟趾等著,孫曉主編:《高麗史》卷七十五,《選舉三》,北京:人民出版社,重慶:西南師范大學出版社,2014年,第2375頁。以案件的處理速度作為典法官考核標準,提高了官吏的辦事效率,促進了國家行政機關(guān)的正常運作。在錄用世代功臣子孫方面,為了爭取更多的支持者,他宣布:“太祖以來歷代功臣,錄其子孫,優(yōu)加獎用”。(9)[朝鮮朝]鄭麟趾等著,孫曉主編:《高麗史》卷七十五,《選舉三》,北京:人民出版社,重慶:西南師范大學出版社,2014年,第2390-2391頁。通過任用歷代功臣的子孫,對其中忠誠者優(yōu)加獎賞,使其成為改革的支持者,以此鞏固政權(quán)。
從經(jīng)濟方面看,在打擊親元勢力的前提下,恭愍王開始整頓因長期以來受蒙元政權(quán)干涉而紊亂的經(jīng)濟,并提出實質(zhì)性的經(jīng)濟整頓措施,如整頓西北面土地的租稅制度。由于元軍長期駐扎在西北面,加之權(quán)門勢族兼并西北面土地現(xiàn)象嚴峻,使西北面土地的租稅一直無法收取。為了改變這種情況,他下令:“一、西北面土田未嘗收租,委之防戍,其來尚矣。近來權(quán)勢多所兼并,自今可官為檢括,每一結(jié)賦一石,以支軍須。一、古者租稅之納,許民自量自概。今之官吏大斗剩量,民甚苦之。其令州郡官躬親監(jiān)視,中外公私,同其斗斛”。(10)[朝鮮朝]鄭麟趾等著,孫曉主編:《高麗史》卷七十八,食貨一,北京:人民出版社,重慶:西南師范大學出版社,2014年,第2507-2508頁。此舉既整頓了西北面土地的租稅制度,也達到了擴充軍需的目的。又如,派兵奪回賊臣之黨霸占的山林澤梁。賊臣之黨指親元勢力,由于親元勢力濫用職權(quán)霸占山林澤梁,導致政府稅收減少,人民生活困苦。于是,他下旨:“賊臣之黨,擅占山澤,重收其稅,國用日乏,民生益凋。自今山林屬繕工,澤梁屬司宰,弛禁輕稅”。(11)[朝鮮朝]鄭麟趾等著,孫曉主編:《高麗史》卷七十八,《食貨一》,北京:人民出版社,重慶:西南師范大學出版社,2014年,第2511頁。這不僅能增加政府財政收入,也打擊了親元勢力。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面,他提倡貧民種桑藝麻。詔曰:“‘無衣無褐,何以卒歲?’宜令中外人家,種桑藝麻,各以口數(shù)為率?!?12)[朝鮮朝]鄭麟趾等著,孫曉主編:《高麗史》卷七十九,《食貨二》,北京:人民出版社,重慶:西南師范大學出版社,2014年,第2519頁。通過相應減輕稅率,重視經(jīng)濟作物的種植,調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,促進了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。
從社會方面看,高麗末期,親元勢力倚仗元朝在高麗國內(nèi)作威作福,欺壓百姓,擾亂社會生活秩序,對高麗社會造成惡劣的影響。為了改變這種狀況,恭愍王頒布了鹽稅、賑濟、高利貸等各項改革條例,如減輕百姓鹽稅負擔。高麗末期,由于倭寇時常入侵高麗沿海地區(qū),并四處劫掠,百姓生活異常艱難,無力繳納高額的貢賦(鹽)。于是,他下詔:“鹽戶因倭寇莫輸其貢,官未給鹽,民徒納布,為害尤甚。自今年七月至明年七月,其鹽稅布三分減一”。(13)[朝鮮朝]鄭麟趾等著,孫曉主編:《高麗史》卷八十,《食貨三》,北京:人民出版社,重慶:西南師范大學出版社,2014年,第2567頁。這在一定程度上減輕了百姓的賦稅負擔,安定了民生。又如,賑濟鰥寡孤獨。恭愍王下令把賊臣之家(親元勢力)所有的米谷減價糶賣,分給沒有生產(chǎn)能力的老弱孤寡之人,以救鰥寡孤獨不能自存者。(14)[朝鮮朝]鄭麟趾等著,孫曉主編:《高麗史》卷八十,《食貨三》,北京:人民出版社,重慶:西南師范大學出版社,2014年,第2568頁。這樣既救濟了老弱無依的貧民,也正好打擊了親元勢力,一舉兩得。再如,禁止發(fā)放高利貸。由于恭愍王元年改革中高利貸利率調(diào)整政策成效不佳,為了根絕高利貸的弊病,恭愍王五年改革時直接禁止發(fā)放高利貸,“富戶稱貸取息,利中生利;貧民朝不謀夕,典賣子女,甚可哀也。仰監(jiān)察、典法司、按廉使、臨民官盡心體察,凡利中息利者,悉皆禁斷”。(15)[朝鮮朝]鄭麟趾等著,孫曉主編:《高麗史》卷七十九,《食貨二》,北京:人民出版社,重慶:西南師范大學出版社,2014年,第2535頁。這在一定程度上緩解了因高利貸產(chǎn)生的矛盾與沖突,有助于維護社會秩序的穩(wěn)定。
恭愍王通過一系列措施加強了高麗政治和經(jīng)濟實力,改善了高麗的社會面貌,使高麗后期出現(xiàn)了一段時間的社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的繁榮景象。這表明,他能根據(jù)高麗末期的社會經(jīng)濟狀況和矛盾,迅速找出國家存在的弊端,制定出相應的改革措施,如選賢任能、考核官吏、整頓土地租稅制度、減輕農(nóng)民的賦稅負擔等。特別是,恭愍王還能積極吸取元年改革的教訓,在恭愍王五年改革時及時調(diào)整方案和策略,努力使改革方案趨于完善。
蒙元與高麗的政治關(guān)系,是蒙古在對外擴大征伐范圍,對內(nèi)建立穩(wěn)固皇權(quán)體系的過程中形成的,同一時期高麗國內(nèi)面臨著武臣干政的局面,需要借助蒙古的力量來保存社稷。雙方對彼此的需求促成了一種特殊的宗藩關(guān)系。在這種宗藩關(guān)系之下,元朝以高度的內(nèi)政干涉和資源索取為目的,始終強調(diào)對高麗的單方面控制與支配,而高麗王則以元朝駙馬和征東行省丞相的方式,將元朝對高麗的干涉轉(zhuǎn)化為振興王權(quán)的外力。隨著元麗關(guān)系的發(fā)展,高麗王的駙馬身份逐漸被后起的親元勢力壓倒,他們占取了原本由高麗王壟斷的權(quán)力,使高麗王室與元朝之間政治利益的契合點喪失,雙方關(guān)系由親和轉(zhuǎn)向了對立。因此,在元末政治動蕩之際,恭愍王邁出了反抗的步伐。恭愍王元年(1352年)正月,他發(fā)起了恢復傳統(tǒng)服飾的改革,第五年又發(fā)起反元政變,力圖擺脫蒙元的掌控。元順帝對此甚為震怒,但當時元朝正忙于應付國內(nèi)的起義軍變亂,只能采取懷柔手段。于是,恭愍王向元朝道歉、謝罪。在獲得寬恕后,他又向元朝上表提出,革除元朝在高麗設置的各類官府、部分軍隊、歸還高麗舊疆、允許高麗本國立邊防、土特產(chǎn)進貢不經(jīng)各府官吏之手等六項要求。對這些反元請求,元朝因無力阻止,也只能默認。此后,元麗之間雖然維持著表面上的禮儀范疇內(nèi)的宗藩關(guān)系,但實際上這種宗藩關(guān)系的實質(zhì)內(nèi)涵已大不如前,性質(zhì)也發(fā)生了改變。由此可見,恭愍王改革在反元的政治意義上,成效還是比較明顯的,相較于以往蒙元王朝的高壓統(tǒng)治時期,恭愍王的改革在很大程度上恢復了高麗國家的獨立性和王權(quán)的自主性。
長期以來,鑒于兩國之間的特殊關(guān)系,高麗一直唯元朝命令是從,但恭愍王并不甘心成為“木偶”,他身懷中興的理想,在執(zhí)政初期銳意進取、勵精圖治,為擺脫蒙元政權(quán)的掌控作出了諸多努力。他追求獨立自主的改革精神,展示了高麗人民謀求獨立、勇敢變革的勇氣,推動了高麗人民反抗強權(quán)壓迫意識的覺醒,也為日后反抗強權(quán)、擺脫專制的改革提供了一些借鑒。
雖然恭愍王前兩次改革取得了諸多積極成效,對高麗歷史產(chǎn)生了重要的影響,但它也存在一些局限性。
高麗末期,統(tǒng)治集團內(nèi)部斗爭激烈,社會矛盾日益尖銳,國力漸衰。為了振興國運,恭愍王積極推行改革以解決積弊,如推行“田民辨正”政策以解決土地兼并問題,該條例要求權(quán)門勢族在短期內(nèi)歸還強占的土地,還農(nóng)民以自由身,以緩和權(quán)門勢族和田民之間的矛盾,但它未能觸及封建土地私有制,所以無法根除權(quán)門勢族土地兼并。后來,為了獎勵抗擊紅巾軍的功臣,他賞賜了大量土地,導致地方上私人農(nóng)莊盛行,前期土地改革的成果流失;又因賞賜不均引發(fā)派系矛盾,導致高麗國內(nèi)四大名將自相殘殺。兵變平息不久,又有暴徒欲弒恭愍王,恭愍王雖幸免于難,但他的親信大多死于叛亂。經(jīng)過這一系列事件,支持恭愍王改革的力量被大大削弱,高麗政局和社會秩序也因此陷入混亂狀態(tài)。而在此時,壓力又從四面八方襲來。不僅有極端干旱天氣對百姓生活造成惡劣影響,國內(nèi)反對派強烈抵抗他的新政,還有日本倭寇不時襲擾高麗海岸線和中國紅巾軍入侵高麗,一系列的打擊讓高麗迅速陷入困境。在戰(zhàn)亂和極端氣候影響之下,恭愍王改革根本不可能按照正常的節(jié)奏和規(guī)劃來運作,高麗的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟都被迫以應對戰(zhàn)爭的特殊需要服務,既定的改革計劃被打亂了。同時,戰(zhàn)爭和極端天氣對高麗社會的破壞和影響極大,不僅改革舉措無法落實,就連前期改革的成果都付諸東流,改革遂陷于停滯。
恭愍王兩次改革為何無法解決高麗社會內(nèi)部的根本矛盾呢?從當時的社會背景來看,在改革時機不適宜的前提下,改革的推行激發(fā)了各種社會矛盾,而恭愍王由于改革經(jīng)驗不足,難以應對各類突發(fā)危機,兩次改革最終在倭寇與紅巾軍的沖擊下被迫中斷。歷史上的任何改革,都是一項長期而艱巨的工程,所涉及的利益關(guān)系通常比較復雜,需要循序漸進、穩(wěn)步推行。反觀恭愍王改革中的廢除政房、“田民辨正”事業(yè)、選賢任能和錄用世代功臣子孫等措施,不僅剝奪了親元勢力的政治、經(jīng)濟權(quán)利,又動搖了整個親元勢力集團內(nèi)部間的聯(lián)系,以及相互交換利益的渠道,而且沒有緩沖與回避的余地,因遭到強烈反對而迅速失敗??梢哉f,恭愍王對于內(nèi)政改革的阻力,以及元朝與親元勢力所能承受的限度預估不足,急于求成,導致了失敗的結(jié)局。所以推行改革時,一定要仔細謀劃,不但要規(guī)劃好各項策略措施,更要提前做好對可能出現(xiàn)的各種阻力和障礙的預判與應對方案,然后循序漸進,有條不紊地進行,不僅要注重短期的改革效果,更要注重長期的制度建設和戰(zhàn)略規(guī)劃。
高麗通過聯(lián)姻,倚靠元朝及親元勢力得以戰(zhàn)勝武臣威脅,獲得王權(quán)的集中與強化,但這也使高麗王權(quán)始終受到元朝的牽制,高麗國內(nèi)的親元勢力也成為高麗王權(quán)的新制約。為了擺脫元朝和親元勢力的掌控,恭愍王即位后不久就發(fā)起了反元政變。但反元政變?nèi)〉贸尚У耐瑫r,高麗王也失去了元朝的庇護,只能倚靠自身的權(quán)威來維護王權(quán)的正統(tǒng)性,而這在當時的政治環(huán)境中是非常困難的,特別是在鎮(zhèn)壓紅巾軍后,武臣勢力重新抬頭,王權(quán)被大大削弱。為了重塑國王的權(quán)威,他于恭愍王十九年(1370年)接受明朝冊封,成為明朝的屬國。這一時期的元朝雖已滅亡,順帝率殘余勢力逃回漠北(史稱北元),但其所擁有的軍事力量依舊十分強大,東北地區(qū)仍在北元割據(jù)勢力的控制之下。如果高麗按照明朝的要求與北元徹底斷絕關(guān)系,那么高麗北部邊界必然會遭到入侵威脅。因此,高麗在外交上雖然更多地向明朝方向傾斜,但沒有完全倒向明朝,依然與北元的一些地方割據(jù)勢力保持著聯(lián)系。這一時期高麗的外交政策在明朝和北元之間始終搖擺不定。此后,他又試圖重啟改革以加強王權(quán),終因新興勢力的抬頭,朝政重新落入世臣大族手中,無法掌握政權(quán),并于恭愍王二十三年(1374年)被弒殺。種種現(xiàn)象表明,恭愍王雖然擺脫了元朝的掌控,但也沒有實現(xiàn)高麗王權(quán)的真正獨立自主。
回顧兩次改革,身為改革主導者的恭愍王反元意志不夠堅定,難以形成強大的領(lǐng)導力。誅殺奇氏家族表明了他反元的決心,但在遭遇紅巾軍入侵后,他又想重新依賴元朝,試圖恢復與元朝的宗藩關(guān)系。即便在元廷退居漠北,高麗與明朝建立朝貢關(guān)系后,他也曾一度在明朝與北元之間來回搖擺。再加上執(zhí)政時間較短,欠缺實際解決問題的能力,因而無法達到完全獨立自主的預期成效。
恭愍王繼任王位之后,擺在他面前的形勢是:外有蒙元干涉,紅巾軍與倭寇不時騷擾;內(nèi)有親元勢力依仗奇皇后之勢覬覦王位,國內(nèi)的田制、稅制亟待整頓,綱紀亟待加強,各種矛盾交織在一起,國家秩序十分混亂。于是,他在執(zhí)政之初就迫切地實施改革,想要迅速擺脫元朝的掌控,恢復高麗長期以來被踐踏的自尊心。恭愍王元年(1352年)正月,他下達“剃發(fā)易服”(16)自忠烈王事元起,高麗為表明自己對蒙元王朝的忠心,就開始主動接受蒙古式的服飾,并要求全民學習蒙語、起蒙古名、辮蒙古發(fā)辮等。高麗社會習俗因此漸染蒙古之風。政令,試圖消除高麗國內(nèi)的蒙古風俗。由于蒙元與高麗的特殊藩屬關(guān)系,兩國間的政治關(guān)系同親情關(guān)系摻雜在一起,形成了家國一體的政治模式。在這樣的環(huán)境里,要想推動反元性質(zhì)的剃發(fā)易服改革,就不可避免地遭遇親元勢力的反對與阻撓。但作為改革主導者的恭愍王,他不僅沒有提前規(guī)劃好改革方案,而且也沒有將此事與大臣進行商討,耐心說服大家去接受這個改制,就直接宣布摒棄蒙古發(fā)飾與服裝。這樣意氣性的做法,自然容易招來抵制,導致元年改革無法取得實質(zhì)性的成果。
恭愍王五年(1356年),他在逐漸排斥親元勢力的同時,又撤除了元朝設立的征東行中書省理問所,奪回了被元朝占領(lǐng)的雙城總管府,并發(fā)布了內(nèi)政改革政策,但由于親元勢力的反對與元朝的壓力,始終無法取得應有的進展。他誅殺奇氏家族的政變,將與元朝有著深厚淵源的政治勢力一網(wǎng)打盡,這一度從法理到實質(zhì)上都擺脫了元麗關(guān)系的舊體制,但隨著元朝交涉的綏靖傾向,以及紅巾軍入侵帶來的軍事威脅,他又主動恢復了與元朝的政治關(guān)系,并陸續(xù)將政治層面的反元改革項目恢復故舊。恭愍王十四年(1365年),終于熬過了紅巾軍和倭寇的侵擾,在與權(quán)臣藩鎮(zhèn)博弈中,曾經(jīng)大力支持他改革的妻子卻因難產(chǎn)而死。從此,他放棄了在現(xiàn)實中的努力,躲進佛經(jīng)里尋求安慰,并把有限的國力全部投入到了為亡妻修建影殿的工程中。高麗的軍政事務一并被他放棄了。外有倭寇內(nèi)有藩鎮(zhèn),不修軍政的王室權(quán)威更加衰敗。此后,他又深陷無子嗣的苦惱之中,甚至發(fā)展到了病態(tài)的地步,最終導致死于非命。恭愍王可以說是高麗王朝最后的一線希望,他的結(jié)束也昭告著高麗王朝走向衰亡。
兩次改革之所以失敗,從主觀因素來說,作為改革主導者——年輕的恭愍王政治閱歷尚淺,在殘酷的、復雜的政治斗爭中不善權(quán)謀,而權(quán)謀對于政治家來說又是必不可少的。正如《君主論》中所言:“一個勝任的君主,必須擁有狐貍般的狡詐和獅子般的兇猛。只擁有世俗美德的君主,常常反而讓國家毀滅,所以作為君主必須是一只狐貍以便認識陷阱,同時又必須是一頭獅子,以便使豺狼驚駭。但若兩者不能兼得,寧可擁有狐貍般的特色”。(17)[意]尼科洛·馬基雅維里:《君主論》,高煜譯,桂林:廣西師范大學出版社,2002年,第71-73頁。所謂“狐貍般的狡詐”和“狐貍般的特色”,就是強調(diào)君主要有較強的政治能力,以便審時度勢,認清現(xiàn)實,治理國家政治。而作為改革主導者兼高麗君主的恭愍王卻缺乏長遠的謀略,他是依靠元朝及親元勢力上位的君王,卻在即位之初就推動反元性質(zhì)的“剃發(fā)易服”改革,執(zhí)政第五年發(fā)起了誅殺奇勢家族的政變,公開打壓、消滅親元勢力。這種急功近利式的做法,嚴重觸犯了元朝及親元勢力家族的利益,很快就遭到他們的強烈反對,無法取得預期的進展。在遭遇種種挫折之后,他開始意志消沉,逐漸喪失斗志,改革無疾而終。因此,作為改革家必須具備高超的政治能力,不僅要有長遠的政治眼光和謀略,還要選擇適宜的時機并制定高明的策略,持續(xù)性推進改革。在遭遇困境時,還必須有強大的內(nèi)心和超強的抗壓能力,勇于面對和戰(zhàn)勝挫折。
恭愍王前兩次改革究竟是成功的還是失敗的?應該說,這兩方面同時存在。當然,改革的價值不能僅僅從最終的成功與失敗這一簡單結(jié)果來考量,而要注重分析改革過程中的實際效果如何,從長遠來說有無積極意義。當我們以整體史和長時段眼光觀照東亞歷史發(fā)展進程,可以發(fā)現(xiàn),這兩次改革對后來歷史發(fā)展還有著重要的影響,它挑戰(zhàn)了固有的以蒙元為核心的東北亞格局,推動了后來東北亞地區(qū)政治秩序的重建,將歷史向前推進了一步。
蒙元帝國幅員遼闊,也曾盛極一時,海陸交通暢達無阻。高麗作為元朝最近的鄰國,成為蒙古軍最先征討的對象。蒙古經(jīng)過數(shù)次武力征討與政治聯(lián)姻,實現(xiàn)了對高麗的掌控。這首先體現(xiàn)在政治干涉上,元朝不僅隨意廢黜高麗國王,還強迫高麗國更改官制、禮儀等。除了政治上的干涉,經(jīng)濟上的索貢也是一個極重的負擔,與前代“厚往薄來”的中外朝貢關(guān)系相比,蒙古統(tǒng)治者更加重視朝貢的物質(zhì)利益,經(jīng)常向高麗索要巨額貢物,但自己卻極少回賜。許多學者認為,元代的中朝關(guān)系并不符合所謂“華夷秩序”下周邊國家對華夏文明認同的朝貢關(guān)系。從元麗兩國的交往來看,確實如此,兩國的朝貢關(guān)系早已偏離了傳統(tǒng)東亞宗藩關(guān)系的軌道,這一時期蒙元與高麗關(guān)系的實質(zhì)是以蒙元為主體的單向?qū)嵗饨弧?/p>
高麗末期,以恭愍王為首的改革派推行具有反元性質(zhì)的政治改革,從絕對服從蒙元王朝走向公然反抗的道路。這既表明,此前以武力脅迫和高壓控制為主的特殊宗藩關(guān)系不足以維系元麗兩國的長遠和諧發(fā)展,同時也表明,固有的以蒙元為核心的秩序受到了挑戰(zhàn),這恰好為此后明麗兩國建立朝貢關(guān)系提供了良好的契機。
在區(qū)域政治秩序上,高麗是蒙元王朝的附屬國之一,也是東北亞格局重要的一分子。蒙元帝國崩潰之后,東亞國際秩序亟待重建。在此背景下,明太祖積極吸取元朝滅亡的教訓,一反蒙元帝國時代一味追求武力擴張的姿態(tài),在外交觀念上從天下向國家回歸,以“不征”(18)“不征”是明朝對內(nèi)設定的最優(yōu)外交目標,其目的在于以武力為后盾,力爭以不動兵戈的方式實現(xiàn)威服眾邦,構(gòu)建以明帝國為中心的國際秩序格局。參見鄭寧:《“不征之國”與明初國際秩序的構(gòu)建》,《延邊大學學報》(社會科學版)2016年第5期,第62頁。為對外關(guān)系的基本國策,并派遣使臣四處頒布詔令,力求對外建立“共享太平之?!钡暮推酵饨魂P(guān)系,重建合法性的國際秩序。為了讓子孫后代銘記此訓,洪武二年(1369年),太祖在《皇明祖訓錄·箴戒》中明確提出不征之國,其言曰:“凡海外夷國如安南、占城、高麗、暹羅、琉求、西洋、東洋及南蠻諸小國,限山隔海,僻在一隅,得其地不足以供給,得其民不足以使令,若其自不揣量,來擾我邊,則彼為不祥,彼既不為中國患,而我興兵輕伐,亦不祥也。吾恐后世子孫,倚中國富強,貪一時戰(zhàn)功,無故興兵,致傷人命,切記不可”。(19)[明]朱元璋:《皇明祖訓》,吳相湘主編:《明朝開國文獻》第三冊,中國史學叢書影印國立北平圖書館藏本,臺北:學生書局,1966年,第1686-1687頁。這些國家基本都是明朝周邊的國家,高麗也在其中。明太祖把它們視為不可出兵征伐的國家,由此奠定了明朝和平外交的基調(diào)。
在對外關(guān)系方面,明太祖十分重視高麗問題。對于高麗關(guān)系的看法與相處之道,他在一次接待高麗使臣時說道:“自古天下有中國,有外國,高麗是海外之國,自來與中國相通,不失事大之禮,守分的好有。況今朝聘之禮不曾有闕,有甚么疑惑處?昔日好謊的君主如隋煬帝者,欲廣土地,枉興兵革,教后世笑壞他,我心里最嫌。有我這說的話,恁去國王根底明白說到”。(20)[朝鮮朝]鄭麟趾等著,孫曉主編:《高麗史》卷四十三,《恭愍王六》,北京:人民出版社,重慶:西南師范大學出版社,2014年,第1324頁。由此可見,明太祖視高麗為與中國平等的國家,也反對武力征伐、擴張領(lǐng)土的外交模式?!安徽鳌钡膰哒墙⒃谶@種認識的基礎(chǔ)之上。
在具體實踐中,明太祖也顯示出極大的善意。在即位之初,他就對高麗開展了安撫工作,如洪武二年(1369年)八月,明太祖封王顓為高麗國王,并賜璽書、放回流人、賞錦綺等?!睹魇贰穼Υ司性敿氂涊d:“明興,王高麗者王顓。太祖即位之元年遣使賜璽書。二年送還其國流人。顓表賀,貢方物,且請封。帝遣符璽郎偰斯赍詔及金印誥文封顓為高麗國王,賜歷及錦綺?!?21)[清]張廷玉:《明史》卷三百二十,《朝鮮傳》,北京:中華書局,1976年,第8279頁。次年,他還派使臣赴高麗“往祀其國之山川。是歲頒科舉詔于高麗”。(22)[清]張廷玉:《明史》卷三百二十,《朝鮮傳》,北京:中華書局,1976年,第8280頁。當他得知高麗使臣因來華朝貢遭遇不測,就對中書省大臣說:“高麗貢獻繁數(shù),既困敝其民,而涉海復虞覆溺。宜遵古諸侯之禮,三年一聘。貢物惟所產(chǎn),毋過侈。其明諭朕意”。(23)[清]張廷玉:《明史》卷三百二十,《朝鮮傳》,北京:中華書局,1976年,第8280頁??梢?,太祖對高麗的態(tài)度十分友好,他不僅放棄了元朝使用武力脅迫和高壓控制高麗的做法,還與高麗建立友好的宗藩關(guān)系。在朝貢禮儀方面,他只希望高麗至誠事大,僅遵三年一聘之禮,只需薄禮推誠即可。
總之,明太祖在對待高麗上,奉行的是睦鄰友好的外交政策。因此,明太祖即位之初就摒棄了元朝舊有的以武力脅迫的統(tǒng)治方式,改以和平自愿的方式與高麗建立宗藩關(guān)系,并以恢復華夏正統(tǒng)的綱常禮儀為己任,以祖訓的形式承諾永遠不征伐高麗等國,力圖恢復傳統(tǒng)漢族王朝的朝貢體制。這與此前蒙元帝國,以及此后西方國家海外擴張殖民的方式截然不同,它是以和平為主導的中華秩序為原則建立的禮制外交。在明太祖積極推行的宗藩關(guān)系下,明麗兩國交往過程中盡管出現(xiàn)過小波折,但總體上保持了比較友好的關(guān)系。這也為朝鮮人民種下了重歸儒家文教禮治的種子,客觀上推動了李氏朝鮮與明朝回歸傳統(tǒng)的宗藩關(guān)系,從而使中原王朝與朝鮮半島維持了較長時間的友好關(guān)系,維護和保證了古代東亞地區(qū)的和平與穩(wěn)定。這也提醒后人,維系兩國關(guān)系更多的是倫理與道義、責任與信賴。