羅美金 覃秋桃 于亮

［摘 要］ 紅色文化是歷史留下的寶貴財(cái)富，在高校課程思政建設(shè)中占有重要的地位。從紅色文化融入課程思政的必要性入手，結(jié)合提高師資隊(duì)伍綜合素質(zhì)、修訂和完善人才培養(yǎng)方案與教學(xué)大綱、用好課堂主渠道講好紅色故事、用好第二課堂豐富紅色文化校園活動(dòng)、完善課程思政考核監(jiān)督機(jī)制等具體途徑進(jìn)行分析，最后結(jié)合教學(xué)實(shí)際給出了具體案例。紅色文化與課程思政的有效融合，有助于提升大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同感，從而提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，提升高校課程思政育人質(zhì)量。

［關(guān)鍵詞］ 課程思政；紅色文化；愛(ài)國(guó)意識(shí)

［基金項(xiàng)目］ 2021年度廣西高等教育本科教學(xué)改革工程項(xiàng)目“地方應(yīng)用型高校理工科專(zhuān)業(yè)教師課程思政能力提升研究與實(shí)踐”（2021JGZ152）；2021年度廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究課題“習(xí)近平關(guān)于高校教師評(píng)價(jià)的重要論述研究”（21FKS038）；2019年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“高職院?；凇录疾⑿?、育訓(xùn)結(jié)合的課程思政育人模式研究與實(shí)踐”（GXGZJG2019B145）

［作者簡(jiǎn)介］ 羅美金（1981—），女，江西廣豐人，碩士，河池學(xué)院數(shù)理學(xué)院教授，主要從事高等教育研究；覃秋桃（1981—），女，廣西大化人，學(xué)士，河池學(xué)院黨委教師工作部講師（通信作者），主要從事思想政治教育研究。

［中圖分類(lèi)號(hào)］ G641［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A［文章編號(hào)］ 1674-9324（2023）10-0181-04［收稿日期］ 2022-06-20

2016年，在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記提出，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)［1］。這一重要講話精神，進(jìn)一步明確了每門(mén)課程都有課程思政的要求。隨著課程思政的廣泛開(kāi)展，各高校都積極響應(yīng)，但是效果不盡相同。

一、紅色文化融入課程思政的必要性

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，在革命、建設(shè)、改革、發(fā)展實(shí)踐中探索凝聚的偉大革命精神，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)容，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴精神財(cái)富，在高校課程思政建設(shè)中占有重要的地位。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)“要利用好革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等黨和國(guó)家紅色基因庫(kù)，講好黨的故事，要繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，永遠(yuǎn)把延安精神、長(zhǎng)征精神、紅船精神、井岡山精神、西柏坡精神等偉大建黨精神繼續(xù)繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大”［2］。

廣西是革命老區(qū)，在這塊紅色土地上紅色文化資源不計(jì)其數(shù)，在廣西這片熱土上有韋拔群、韋國(guó)清、黃一平等老一輩英雄人物；有湘江戰(zhàn)役、百色談判、紅軍長(zhǎng)征過(guò)廣西等重要的歷史事件；有龍州水口中越烈士墓園、蒙山縣烈士陵園、芳林烈士紀(jì)念園等陵園墓碑；有革命斗爭(zhēng)時(shí)期建立的右江游擊根據(jù)地、桂北游擊根據(jù)地、十萬(wàn)大山游擊根據(jù)地等；革命烈士的一件件紅色事跡、印有革命印記的一件件紅色文物、催人奮進(jìn)的一個(gè)個(gè)紅色故事，這些都是歷史留給我們的寶貴“紅色財(cái)富”，是高校開(kāi)展課程思政的重要載體，是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)黨情懷的重要抓手，是踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要手段，只有充分利用好紅色文化資源，將紅色基因真正融入“三全育人”“十大育人”體系中，才能落實(shí)高校立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

二、紅色文化融入課程思政的主要途徑

（一）強(qiáng)化培訓(xùn)，提高師資隊(duì)伍紅色文化素質(zhì)

百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是高等教育落實(shí)課程思政的關(guān)鍵，要將紅色文化融入課程思政，首先必須提高教師的紅色文化素質(zhì)。我們都知道，“教師要給學(xué)生一杯水，自己得有一桶水”，加上高校很多教師并非研究歷史、研究馬克思主義的科班出身，在紅色文化知識(shí)方面很大程度上會(huì)引起本領(lǐng)恐慌，將紅色文化與課程思政有效融合更是難上加難。要達(dá)到思想政治教育目標(biāo)，一方面，提高教師的課程思政意識(shí)，讓教師自己主動(dòng)去學(xué)習(xí)一些紅色文化知識(shí)，將一些革命精神、紅色故事融入課堂中，讓學(xué)生了解紅色政權(quán)是從哪里來(lái)的、新中國(guó)是怎么建立起來(lái)的，今天的美好生活來(lái)之不易，是無(wú)數(shù)革命烈士用生命換來(lái)的，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。另一方面，高校的黨委教師工作部、教務(wù)處、各二級(jí)學(xué)院要多開(kāi)展教師的課程思政相關(guān)培訓(xùn)，每年組織教師到革命紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等實(shí)地考察學(xué)習(xí)，將紅色文化融入新入職教師培訓(xùn)、教師教學(xué)能力提升培訓(xùn)、日常業(yè)務(wù)工作中，培養(yǎng)和提高教師的紅色文化素質(zhì)。

（二）加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，將紅色文化融入人才培養(yǎng)方案與教學(xué)大綱中

學(xué)校是否重視課程思政，能否將紅色文化融入課程思政，修訂和完善人才培養(yǎng)方案與教學(xué)大綱是關(guān)鍵。只有將紅色文化融入人才培養(yǎng)方案與教學(xué)大綱中，才說(shuō)明高校頂層重視，任課教師才會(huì)真正重視起來(lái)。

當(dāng)前，高校中人才培養(yǎng)方案與教學(xué)大綱中存在一些不足，一是高校普遍都開(kāi)設(shè)有“形勢(shì)與政策”“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義概論”等課程，但往往忽略了開(kāi)設(shè)地方紅色文化課程，特別是學(xué)校所處區(qū)域的紅色文化，以致學(xué)生對(duì)大學(xué)期間生活過(guò)四年的地方，只有一個(gè)簡(jiǎn)單的了解，沒(méi)有熟悉相關(guān)的革命背景。二是一些高校對(duì)教學(xué)大綱的修訂停留在零散的層面，也就是由任課老師自己修訂課程大綱，甚至存在相同課時(shí)的同一門(mén)課程有多個(gè)版本教學(xué)大綱的現(xiàn)象，缺乏整個(gè)教研室、二級(jí)學(xué)院甚至是學(xué)科交叉的論證。因此，要真正將紅色文化融入人才培養(yǎng)方案、教學(xué)大綱中，就必須做好頂層設(shè)計(jì)，開(kāi)設(shè)理論與實(shí)踐相結(jié)合的地方紅色文化課程，要統(tǒng)一開(kāi)展切實(shí)可行的人才培養(yǎng)方案修訂，并經(jīng)過(guò)兩三年教學(xué)實(shí)踐驗(yàn)證后再補(bǔ)充完善。

（三）利用好課堂主渠道，講好紅色故事，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)

課堂是教學(xué)的主渠道，傳統(tǒng)的單一使用多媒體、板書(shū)授課形式已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求。作為一名高校教師，需不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，充分利用現(xiàn)代教學(xué)工具，在課堂中融入雨課堂、翻轉(zhuǎn)課堂等，讓學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)的交流反饋中，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，這必然對(duì)教師提出了更高的要求。

教師要教好學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生做堂堂正正的人。課堂是學(xué)生接受知識(shí)和提高認(rèn)識(shí)的主要途徑，高校教師要充分挖掘知識(shí)點(diǎn)背后的課程思政元素，特別是紅色文化故事，將知識(shí)點(diǎn)和課程思政進(jìn)行有機(jī)融合，從而達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的效果。高校應(yīng)在紅色文化融入人才培養(yǎng)方案、教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上，通過(guò)集體備課的形式深入探討研究，梳理知識(shí)點(diǎn)背后的紅色文化，講好紅色故事，讓學(xué)生通過(guò)具體的紅色文化實(shí)例深入了解老一輩革命英雄的光榮事跡，明白新時(shí)代青年學(xué)生肩負(fù)的歷史使命，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激勵(lì)學(xué)生“立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任”，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人［3］。

（四）充分利用好第二課堂，大力開(kāi)展紅色文化教育

除正常的課堂教學(xué)（第一課堂）外，其他與第一課堂相關(guān)的教學(xué)科研活動(dòng)我們都可以納入第二課堂，可見(jiàn)第二課堂包含的內(nèi)容之多。第二課堂與第一課堂是相互補(bǔ)充、相互支持的關(guān)系，兩者密不可分。高校不僅要營(yíng)造良好的校園內(nèi)紅色文化氛圍，更要利用好第二課堂，大力開(kāi)展紅色文化宣傳、實(shí)踐教育活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展?jié)撘颇瘜?duì)學(xué)生進(jìn)行正面的引導(dǎo)。一是利用好國(guó)慶節(jié)、五四青年節(jié)、建黨節(jié)、烈士紀(jì)念日等重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。通過(guò)組織學(xué)生游覽紅色革命圣地，參觀革命博物館、紀(jì)念館，邀請(qǐng)老戰(zhàn)士面對(duì)面講紅色故事等形式，讓學(xué)生感知革命先烈的偉大事跡，強(qiáng)化學(xué)生的革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育。二是結(jié)合大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)展課堂教學(xué)的補(bǔ)充實(shí)踐。組織學(xué)生開(kāi)展紅色文化問(wèn)卷調(diào)查、社會(huì)調(diào)研項(xiàng)目，讓學(xué)生自己宣傳紅色文化，增強(qiáng)對(duì)歷史的認(rèn)同感，強(qiáng)化青年學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)。三是開(kāi)展豐富多彩的校園紅色文化活動(dòng)。例如，軍訓(xùn)期間除了正常的軍事理論課外，可以開(kāi)展“紅歌”比賽，通過(guò)歌聲緬懷革命先烈；定期開(kāi)展感恩祖國(guó)感恩黨的學(xué)生資助活動(dòng)，讓學(xué)生感受到受助是由于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，是由于無(wú)數(shù)的革命烈士拋頭顱灑熱血才換來(lái)了今天的和平年代，選出一些獲獎(jiǎng)助學(xué)的優(yōu)秀學(xué)生代表開(kāi)展校內(nèi)外紅色故事巡回演講，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，自立自強(qiáng)，做對(duì)社會(huì)有用的人。四是發(fā)揮好黨支部、團(tuán)支部的先鋒模范作用，努力凝練符合專(zhuān)業(yè)特色的紅色品牌活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展，引導(dǎo)團(tuán)員積極向黨組織靠攏，黨員發(fā)揮榜樣示范作用，增強(qiáng)學(xué)生的奮發(fā)奮進(jìn)之力。

此外，也可以開(kāi)展以紅色文化為主題的演講比賽、微電影、手抄報(bào)比賽等，增進(jìn)學(xué)生對(duì)紅色文化內(nèi)涵的情感認(rèn)同。通過(guò)常態(tài)化開(kāi)展形式多樣的校園紅色文化活動(dòng)，讓學(xué)生明白中國(guó)共產(chǎn)黨是如何帶領(lǐng)中國(guó)人民從被剝削被壓迫到站起來(lái)富起來(lái)強(qiáng)起來(lái)的，引導(dǎo)學(xué)生把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，確保紅色江山永不變色、紅色基因代代傳承。

（五）強(qiáng)化監(jiān)督，完善課程思政考評(píng)機(jī)制

隨著課程思政在所有高校、所有學(xué)科、所有課程的全面推進(jìn)，各高校在貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述和《深化新時(shí)代教育改革評(píng)價(jià)總體方案》的同時(shí)，也紛紛制訂課程思政工作方案，建立健全課程思政工作考評(píng)機(jī)制，努力構(gòu)建黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、教務(wù)處牽頭抓總、相關(guān)職能部門(mén)協(xié)同聯(lián)動(dòng)、院系推進(jìn)落實(shí)的工作格局［4］。高校課程思政開(kāi)展的效果如何、是否有機(jī)融入了紅色文化、學(xué)生對(duì)課程思政的效果評(píng)價(jià)如何等一系列相關(guān)問(wèn)題，最終都需要有相應(yīng)的獎(jiǎng)懲機(jī)制，通過(guò)制度保障、監(jiān)督管理將課程思政落實(shí)落地。高校要結(jié)合學(xué)校課程思政工作方案，在教學(xué)考核中單獨(dú)設(shè)置課程思政效果評(píng)價(jià)模塊，可以從學(xué)生、校內(nèi)組建專(zhuān)家、教師自評(píng)等多個(gè)維度去評(píng)價(jià)，對(duì)于不開(kāi)展課程思政、課程思政考評(píng)不合格或是學(xué)生對(duì)教師課程思政效果反饋差的，直接納入教學(xué)考核不合格。相反，考評(píng)結(jié)果優(yōu)秀的，作為教師職業(yè)道德考核、年度考核、績(jī)效考核、評(píng)優(yōu)評(píng)先的優(yōu)先推薦條件，通過(guò)激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)教師人人開(kāi)展課程思政，門(mén)門(mén)課程都有紅色文化的融入。

三、紅色文化與課程思政融合教學(xué)案例

我們都知道，數(shù)學(xué)是所有學(xué)科的基礎(chǔ)，在各個(gè)領(lǐng)域中有廣泛的應(yīng)用，但是，很多時(shí)候理工科的教師對(duì)于課堂上課程思政元素的運(yùn)用比較迷茫。以下以“線性代數(shù)”課程中逆矩陣在電報(bào)加密中紅色文化的應(yīng)用為例，課程內(nèi)容學(xué)習(xí)分為四個(gè)步驟。

在講解逆矩陣運(yùn)算時(shí)，如果只是按照課本內(nèi)容按部就班去講，不可避免地感覺(jué)到內(nèi)容的抽象和枯燥，我們可以加一些紅色故事，引發(fā)學(xué)生去思考，激發(fā)其學(xué)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容的興趣，從而達(dá)到解決問(wèn)題的目的。在“逆矩陣”章節(jié)新知識(shí)講解時(shí)，可以首先播放一個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的革命先輩發(fā)電報(bào)的影視劇視頻，拋出問(wèn)題，讓學(xué)生思考電報(bào)發(fā)出去的信息是怎樣破譯的。

接著，與學(xué)生分享我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，毅然回國(guó)報(bào)效祖國(guó)，僅用一夜時(shí)間將日軍的密電破譯的小故事。華羅庚找到雜亂無(wú)章的密電數(shù)字的內(nèi)在規(guī)律，經(jīng)過(guò)一夜時(shí)間的計(jì)算驗(yàn)證發(fā)現(xiàn)是利用了數(shù)論中的莫比烏斯函數(shù)，于是運(yùn)用計(jì)算反函數(shù)，將日軍的密文還原成了明文，用數(shù)學(xué)知識(shí)為抗戰(zhàn)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

在軍事通信中，電報(bào)加密的方法和形式有多種，大部分電報(bào)是英文26個(gè)字母與數(shù)字1～26相對(duì)應(yīng)，但是這種方式成為明碼，只要經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的人員都能夠輕松破譯這種電報(bào)，重要的信息如果被敵人截獲了將會(huì)造成很大的損失，因此在發(fā)送電報(bào)時(shí)通常加上一個(gè)約定的加密矩陣，將發(fā)出去的信息經(jīng)過(guò)二次加密，收到信號(hào)的再進(jìn)行解密即可得到準(zhǔn)確的信息，這樣可以保證信息的安全性，至少贏取了破譯秘文的時(shí)間。隨后，給出逆矩陣的定義及計(jì)算方法，并設(shè)計(jì)一個(gè)電報(bào)密文破譯的例子進(jìn)行講解。

最后，進(jìn)行課堂小結(jié)。一方面，是對(duì)逆矩陣的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，歸納逆矩陣存在的條件、計(jì)算逆矩陣的幾種方法以及各自的優(yōu)劣性；另一方面，讓學(xué)生對(duì)本次課程中引入的紅色電影片段和華羅庚的紅色故事進(jìn)行討論評(píng)價(jià)，說(shuō)一說(shuō)從中看到了什么、學(xué)到了什么，讓學(xué)生在課堂上分享本節(jié)課的收獲、從中體會(huì)到的使命擔(dān)當(dāng)，不斷鞏固和升華理想信念。

課程思政是落實(shí)立德樹(shù)人的根本舉措，我們要牢記習(xí)近平總書(shū)記的殷切囑托，用好革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等寶貴的紅色資源，將紅色文化融入課程思政、融入教學(xué)的方方面面，主動(dòng)承擔(dān)起傳承紅色基因的責(zé)任，讓紅色基因代代相傳，讓紅色文化根植于每位學(xué)生心中。

參考文獻(xiàn)

［1］習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào) 把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程 開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面［EB/OL］.（2016-12-08）［2022-05-20］. http：//www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/s6052/moe_838/201612/t20161208_291306.html.

［2］習(xí)近平在河南考察時(shí)強(qiáng)調(diào) 堅(jiān)定信心埋頭苦干奮勇?tīng)?zhēng)先 譜寫(xiě)新時(shí)代中原更加出彩的絢麗篇章［EB/OL］.（2019-09-18）［2022-05-20］. http：//news.cyol.com/content/2019-09/18/content_18161899.htm.

［3］習(xí)近平考察清華大學(xué)指出 廣大青年要肩負(fù)歷史使命 堅(jiān)定前進(jìn)信心 立大志 明大德 成大才 擔(dān)大任 努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人［EB/OL］.（2021-04-20）［2022-05-20］. http：//cpc.people.com.cn/n1/2021/0420/c435113-32082446.html.

［4］教育部關(guān)于印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》的通知［EB/OL］.（2020-06-01）［2022-05-20］.http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A08/s7056/202006/t20200603_462437.html？ivk_sa=1024320u.

［5］謝晶星.廣西紅色文化融入“課程思政”協(xié)同育人探討［J］.廣西教育，2020（4）：142-144.

［6］王妮，張艷.紅色文化融入高校思想政治理論課的邏輯理路與實(shí)踐路徑［J］.蘭州文理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2020，36（3）：30-34.

On the Effective Integration of Red Culture and “Curriculum Ideology and Politics”

LUO Mei-jina， QIN Qiu-taob， YU Liangb

（a. School of Mathematics and Physics; b. Teacher Work Department of the Party Committee，

Hechi University， Yizhou， Guangxi 546300， China）

Abstract： Red culture is the precious wealth left over from history， which plays an important role in the “curriculum ideology and politics” construction of colleges and universities. From the necessity of integrating red culture into the course education， this paper analyzes the specific strategies， including combining with improving teachers comprehensive quality， revising and improving the talent training plan and teaching syllabus， telling red stories well with good use of classroom， carrying out rich red culture campus activities with the second class， and perfecting the supervision mechanism of course appraisal. Finally， specific cases are presented based on the actual teaching. The effective integration of red culture and “curriculum ideology and politics” education helps to enhance college students sense of identity with red culture， improving students patriotic consciousness and the quality of ideological and political education in college curriculum.

Key words： curriculum ideology and politics; red culture; patriotism