楊韶剛

摘 要校家社協(xié)同教育在傳統(tǒng)的家校合作、家長參與和家校聯(lián)盟基礎(chǔ)上發(fā)展演變而來。協(xié)同教育把協(xié)同學的觀點運用在教育領(lǐng)域，可以提高教育的效率和效益。這種協(xié)同是讓教育協(xié)同的各方擁有共同而高遠的教育目標，多元參與和深淺層次的教育戰(zhàn)略，立足發(fā)展和卓有成效的教育理念和對策機制。協(xié)同教育要凝聚教育合力，實現(xiàn)雙贏和多贏的教育目標；要注重量身打造，遵循最近發(fā)展區(qū)的教育規(guī)律；要堅守底線思維，提倡取乎其上的價值追求；要注重多維一體，加強協(xié)同育人的操作機制建設(shè)。

關(guān) 鍵 詞 家校社協(xié)同；多維一體；協(xié)同教育

中圖分類號G41

文獻編碼A

文章編號2095-1183（2023）03-0027-05

①本文系廣東省教育科學規(guī)劃2021年度項目（德育專項）“廣東省中小學家校協(xié)同教育現(xiàn)狀及其評價機制研究”（編號：2021JKDY042）成果之一。中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學會家校協(xié)同專業(yè)委員會教育科研規(guī)劃重大課題“家校協(xié)同教育基本理論研究”（編號：JXXTZD2101）成果之一。

2018年9月10日，習近平總書記在全國教育大會中指出：“辦好教育事業(yè)，家庭、學校、政府、社會都有責任。家庭是人生的第一所學校，家長是孩子的第一任老師，要給孩子講好‘人生第一課，幫助扣好人生第一?？圩?。教育、婦聯(lián)等部門要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會資源支持服務(wù)家庭教育。全社會要擔負起青少年成長成才的責任?！盵1]習近平總書記強調(diào)家庭教育，倡導家庭、學校、社會、企業(yè)、政府等多維一體，協(xié)同提供優(yōu)質(zhì)教育，促進兒童青少年健康成長。2019年7月，中共中央國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于深化教育教學改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》，[2]具體落實習近平總書記的講話精神，提出了重視家庭教育，密切家校聯(lián)系，構(gòu)建學校、家庭、社會“多維一體”協(xié)同育人格局的建議。為認真貫徹落實黨的二十大精神，今年1月19日，教育部、中宣部等十三部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于健全學校家庭社會協(xié)同育人機制的意見》明確提出到“十四五”時期末，政府對協(xié)同育人工作的統(tǒng)籌領(lǐng)導更加有力，制度體系基本建立健全。學校積極主導、家庭主動盡責、社會有效支持的協(xié)同育人機制更加完善，促進學生全面發(fā)展健康成長的良好氛圍更加濃厚。到2035年，形成定位清晰、機制健全、聯(lián)動緊密、科學高效的學校家庭社會協(xié)同育人機制。[3]學校家庭社會多維一體協(xié)同育人正在成為當代中國教育的熱點。

一、家校合作的歷史溯源

學校家庭社會協(xié)同教育是在傳統(tǒng)的家校合作、家長參與和家校聯(lián)盟基礎(chǔ)上發(fā)展演變而來。當今時代的校家社協(xié)同教育重視學校家庭和社會合作關(guān)系中的協(xié)同作用，強調(diào)在政府的統(tǒng)籌領(lǐng)導下，通過學校的積極主導、家庭的主動參與和社會的有效支持，使協(xié)同各方由家庭、學校、企業(yè)和社會各司其職轉(zhuǎn)向多維一體的共同目標、共同責任和共同行動，成為協(xié)同教育產(chǎn)生和發(fā)展的動力源。

從國外家校合作的歷史演進來看，家校合作經(jīng)歷了以下幾個發(fā)展階段：

18世紀60年代前，以家庭教育為主體的教育階段。18世紀60年代英國工業(yè)革命之前，只有上層社會子弟才能進入公學或文法學校接受教育，畢業(yè)后一部分學生可以到牛津大學或劍橋大學繼續(xù)深造，而普通民眾子弟只能到初級學校上學，接受的主要是宗教教育。因此，以英國為代表的歐洲社會主要是在家庭中對兒童進行教育。

工業(yè)革命后，從家庭教育轉(zhuǎn)向?qū)W校教育為主。工業(yè)革命用機器生產(chǎn)取代了以男性為主的體力勞動，婦女和兒童大量進入工廠，多種學校教育形式應(yīng)運而生。例如，在英國流行近百年的星期日學校，就是利用星期日為在工廠做工的兒童青少年提供宗教和識字教育的免費學校；19世紀中葉專門培養(yǎng)教師的師范教育開始在英國出現(xiàn)；公學和文法學校仍然是貴族子弟才能上的學校，但文法學校分為三類，分別為繼續(xù)升學、培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才和下層民眾開設(shè)的學校。

20世紀60年代以來，學校推行科層化和專業(yè)化管理，家庭教育職能進一步弱化。德國社會學家馬克斯·韋伯提出公共行政組織的科層化管理的理性原則，強調(diào)組織內(nèi)部職位分層、權(quán)利分等、分科設(shè)層、各司其職。在此原則支配下，學校教師逐漸向?qū)I(yè)化方向發(fā)展。這種管理體制在提高學校管理效率的同時，也使學校管理日益僵化，與家庭和社會的聯(lián)系合作愈顯弱化。

當代社會變革推動家校合作。20世紀60年代前是歐美國家家校合作的萌芽時期；進入60-70年代后，家校合作得到初步發(fā)展；到70-80年代，家校合作在歐美發(fā)達國家得到政府和各界高度重視，處于蓬勃發(fā)展階段；從上世紀80年代到21世紀初，家校合作向系統(tǒng)化發(fā)展，形成一系列家校合作理論和實踐做法；21世紀以來，家校合作走向家校社協(xié)同教育階段，從家庭參與向家校合作伙伴關(guān)系演進；當今時代，以學校為主導的校家社協(xié)同育人正在成為新時代中國特色協(xié)同育人的新模式。

我國家校合作經(jīng)歷了以下階段：20世紀前中國的家庭教育和私塾制學校教育；20世紀上半葉家校合作開始萌芽；50-70年代家校合作初步發(fā)展，此時我國教育界開始重視家校合作問題，但主要采用家長會或教師家訪等初級合作形式；80年代以來的家校合作處于興旺發(fā)展期，這一階段我國教育理論界向歐美發(fā)達國家學習，運用西方家校合作理論在中國學校開展家校合作研究；近年來，從家校合作向家校協(xié)同教育演進，而今，在政府統(tǒng)籌下吹響了新時代中國校家社協(xié)同教育的新號角。

二、校家社協(xié)同教育的理念解讀

校家社協(xié)同教育是在傳統(tǒng)家校合作基礎(chǔ)上的改革與發(fā)展，傳統(tǒng)的家校合作以學校為中心，家庭只能做配角，配合學校對學生進行教育，而社會的作用則可有可無，根據(jù)當?shù)卣蜕鐓^(qū)的需要而不斷變動。而新時代校家社協(xié)同則強調(diào)教育的協(xié)同效應(yīng)，強調(diào)社會、個體和環(huán)境是一個復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，其中各個子系統(tǒng)之間通過多種復(fù)雜的相互關(guān)聯(lián)，共同影響個體的成長和發(fā)展。

（一）協(xié)同與協(xié)同教育

在我國古代“協(xié)”字起源于甲骨文，其字形是三個力，表示眾人一起發(fā)力，有些甲骨文在“口”上加一豎，表示眾人一口，大家一起喊勞動號子，使力量得以集中爆發(fā)。本義是表示“共同”，后引申為“和諧”“相合”等義。這是我國“和文化”之詞源?！巴弊衷诩坠俏闹杏蓛刹糠纸M成，上面是個“凡”，表示“大都”，下面是個“口”，表示說話。意思是說，大家都發(fā)出一樣的聲音，含有眾口同聲的意思。隨著漢字的演化，“協(xié)”和“同”逐漸發(fā)展成為雙字詞?！稘h書：律歷志》說，“考之于經(jīng)傳，咸得其實，靡不協(xié)同?！币馑际钦f，經(jīng)過查考經(jīng)傳文獻，獲悉了真實情況，確實沒有不一致的。這是個褒義詞，現(xiàn)在多用來表示萬眾一心，為同一心愿而努力。

在西方，“協(xié)同”概念源自古希臘（synergia），最初的含義是“共同工作、在一起工作、合作、在工作中幫助他人”等。上世紀70年代，德國斯圖加特大學教授，著名理論物理學家赫爾曼·哈肯（Hermman Hakan）創(chuàng)立了“協(xié)同學”（synergetics），成為系統(tǒng)科學的一個分支理論，主要研究完全不同的學科中存在的共同本質(zhì)特征。它通過分類、類比來描述各種系統(tǒng)和運動現(xiàn)象中從無序到有序轉(zhuǎn)變的共同規(guī)律。[3]顯然，這門學科適用于研究各學科中的自組織現(xiàn)象，因而具有廣泛的應(yīng)用性。例如，協(xié)同教育、協(xié)同學習、知識協(xié)同理論等，都是由協(xié)同學發(fā)展演化而來。

協(xié)同教育把協(xié)同學的觀點運用在教育學領(lǐng)域，指聯(lián)合對學生有影響的各個社會機構(gòu)的力量，對學生進行教育，以增強教育效果，提高教育的效率和效益。[4]1991年我國學者李仲漣最早把協(xié)同學運用于教育領(lǐng)域。[5]到上世紀末，中國家庭教育學會常務(wù)理事會第一次正式確定“協(xié)同教育”的概念，認為協(xié)同教育是當代教育理念和發(fā)展方向，要通過動員和挖掘?qū)W校、家庭、社會等各方面的教育資源，使協(xié)同作用的各方主動協(xié)調(diào)教育力量，通過積極合作而形成教育合力，實施同步教育，共同培養(yǎng)“四有”新人。[6]此后越來越多的學者開始研究和界定協(xié)同教育。例如，李運林認為，“協(xié)同教育是指學校教育系統(tǒng)、家庭教育系統(tǒng)和社會教育系統(tǒng)中某一系統(tǒng)的要素或信息進入另一個系統(tǒng)，并與另一系統(tǒng)的要素相互聯(lián)系與作用，產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)，影響了該系統(tǒng)的教育功能的現(xiàn)象?！盵7]這個概念開始把學校、家庭和社會融合起來，發(fā)出了校家社協(xié)同教育的先聲。

（二）從家校合作到多維一體的協(xié)同教育

家校合作教育在經(jīng)歷了學校內(nèi)部機構(gòu)協(xié)同的教育改革之后，逐漸開始向校家社協(xié)同教育轉(zhuǎn)化，進入21世紀后，學校、家庭、社會、企業(yè)和政府機構(gòu)等多維一體的協(xié)同教育開始受到人們的重視。

1.家校協(xié)同教育應(yīng)約而至

古往今來，家庭教育和學校教育始終保持密切關(guān)聯(lián)，因為家庭教育中的子女和學校教育中的學生都是共同的教育對象，離開了任何一方，都是不完整的教育。但是，在教育形式上，國內(nèi)外都是在經(jīng)歷了家校合作后才逐漸轉(zhuǎn)向家校社協(xié)同教育的。早期的家校合作著重于以學校為主體，要求家長配合。隨著實踐和認識的深入，家長參與學校，家庭-學校-社區(qū)建立共同體伙伴關(guān)系，[8]愈益成為家校合作的主要思路。當代中國更是明確了協(xié)同教育要以學校為主導、家庭主動盡責、社會有效支持的運作機制。

2.校家社協(xié)同教育的深層構(gòu)建

綜觀國內(nèi)外家校協(xié)同教育，雖然其中確有一些成功的典型和經(jīng)驗，但總體說來，家校協(xié)同還是停留在膚淺的表面，有些教育活動看似開展得轟轟烈烈、頗有聲勢，但實際上卻偏離了家校協(xié)同教育的共同目標，即家庭、學校和學生要通過協(xié)同教育得到共同發(fā)展。很多活動只停留在形式上，有些則用來應(yīng)付檢查；也有些活動是為了“討好”家長，目的是與家長“搞好關(guān)系”，讓家長按照學校的意志配合完成各項教育教學任務(wù)。這種居高臨下的不平等在“家校協(xié)同教育”中很有市場，很容易導致形式主義。校家社協(xié)同教育需要加強深層次的理論構(gòu)建，把一些真正成功的校家社協(xié)同教育的典型案例加以理論化提升，在操作層面也要進行具體的設(shè)計和規(guī)劃，探討其作用機制，才能逐步實現(xiàn)校家社協(xié)同教育的戰(zhàn)略目標。

3.多維一體校家社協(xié)同教育建構(gòu)

1999年6月，全國第三次教育大會發(fā)布了《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》，明確指出“學校、家庭和社會要互相溝通，積極配合，共同開創(chuàng)素質(zhì)教育的新局面”。學校、家庭和社會開展協(xié)同教育，為協(xié)同教育走向多維一體提供了權(quán)威的法規(guī)文件。2004年2月，中共中央國務(wù)院又發(fā)布了《進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，強調(diào)“家庭在未成年人思想道德建設(shè)中具有特殊作用，要把家庭教育與社會教育、學校教育緊密結(jié)合起來”。尤其是今年1月教育部等十三部門聯(lián)合出臺的《關(guān)于健全學校家庭社會協(xié)同育人機制的意見》更是明確了政府、學校、家庭、社會各方的目標要求，多維一體校家社協(xié)同育人的新局面正在形成。

三、多維一體協(xié)同育人的對策省思

與傳統(tǒng)的家校合作相比，多維一體校家社協(xié)同育人具有更深刻和豐富的教育內(nèi)涵。這種協(xié)同是讓教育協(xié)同的各方擁有共同而高遠的教育目標、多元參與和深淺層次的教育戰(zhàn)略、立足發(fā)展和卓有成效的教育理念和對策機制等。因此，多維一體校家社協(xié)同育人是一種新的教育理想和謀略，需要國家和政府進行頂層設(shè)計和計劃統(tǒng)籌，甚至有必要形成法律法規(guī)，教育協(xié)同各方傾力配合，采用正確而適用的教育方法，不斷適應(yīng)和滿足教育改革發(fā)展的時代需求，才有可能完成多維一體協(xié)同育人的時代使命。

（一）凝聚教育合力，實現(xiàn)雙贏和多贏的教育目標

在科學技術(shù)飛速發(fā)展的今天，新的信息在數(shù)字空間里瞬間移動，在給教育帶來便捷的同時，也向教育提出了新問題：現(xiàn)代科學技術(shù)能否滿足學生在各個領(lǐng)域身心發(fā)展的需要？例如，學生的共情（empathy）、與他人的聯(lián)系和交往，以及人類命運共同體的文化認同。這是挑戰(zhàn)也是機遇。在新冠肺炎疫情肆虐時，很多學校開設(shè)網(wǎng)課，通過遠程教育和學生們進行溝通。對生活在大城市的學校教育部門和學生們來說，這是一種完全可以利用的教育合力，但對于廣大偏遠地區(qū)的農(nóng)村學校和學生們來說，則根本做不到。如果讓企業(yè)參與建設(shè)，其中的費用由誰出？能否做到利益共享公平？有研究發(fā)現(xiàn)，讓學生花費更多的時間在學校里，有助于提高學生的學習成績，[9]但這樣做肯定會增加學校和教師們的工作時間和精力。這就要學校、家庭、社會、企業(yè)和政府全面考慮教育協(xié)同各方的利益和需求，對他們的付出給予必要的回報，這樣才能動員各方的積極性，真正凝聚教育合力，實現(xiàn)協(xié)同教育各方共同的教育目標。

（二）注重量身打造，遵循最近發(fā)展區(qū)的教育規(guī)律

教育必須遵循人的發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，才能有效地促進學生社會化與個性化的和諧發(fā)展。綜觀世界各國的教育目標，教育都是為了滿足國家或世界對未來人才的需求，這就要求我們的教育要培養(yǎng)未來社會所需要人才的核心素養(yǎng)。但要實現(xiàn)這個教育目標，需要與學生身心發(fā)展的需求相一致。換句話說，教育要遵循學生“最近發(fā)展區(qū)”的規(guī)律，要適合學生的身心發(fā)展和認知規(guī)律。在維果茨基看來，所謂“最近發(fā)展區(qū)”就是“在由獨立的問題解決所決定的實際發(fā)展水平和在成人指導下，或在與更多有能力的伙伴的合作中，通過問題解決來決定的潛在發(fā)展水平之間的距離”[10]。協(xié)同育人正是根據(jù)學生的實際發(fā)展水平，通過協(xié)同各方成人的適當指導，來提升學生的潛在發(fā)展水平。只有這種精心打造量身定做的協(xié)同教育，才能培養(yǎng)出適合學生發(fā)展需求和未來社會需要的人才。

（三）堅守底線思維，提倡取乎其上的價值追求

近年來，我國政府強調(diào)要堅持底線思維，從經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展和講究方法效果的角度講，這種說法是有一定道理的，因為凡事從壞處準備，向好處努力，就可能會達到更高級的理想目標，即使沒有達到理想目標，但由于事先做好了各種出現(xiàn)問題的準備，一旦失敗，也不至于驚慌失措，亂了陣腳。但是，在我國和國際社會愈益加強法制建設(shè)的當今時代，守住底線不過是最起碼的法律要求。早在儒家典籍《論語》中，孔子就對其弟子說過：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣?！睆膫€體和人生發(fā)展的視角來看，我們的協(xié)同育人更應(yīng)該提倡取乎其上的價值追求。確定較高的理想目標，只要自己努力了，即便達不到，也接近了這個理想目標。如果從一開始就給自己劃定了最底線的人生目標，那很可能一生都會碌碌無為。如果我們的協(xié)同育人能夠把這兩種思想理念結(jié)合起來，把“守乎其下，取乎其上”的價值追求結(jié)合起來，或許這種提法對每個人的健康成長和人生發(fā)展都有重大啟迪。

（四）注重多維一體，加強協(xié)同育人的操作機制建設(shè)

我們現(xiàn)在提倡校家社協(xié)同，只是協(xié)同育人最基本要求。從社會各項事業(yè)健康發(fā)展的視角來分析，建立學校、家庭、企業(yè)、政府機構(gòu)和社會（社區(qū)）多維度協(xié)同育人的機制，才是協(xié)同教育的理想目標。習近平總書記在全國教育大會講話中指出，辦好教育事業(yè)，家庭、學校、政府、社會都有責任。這已經(jīng)為多維一體的協(xié)同育人定了基調(diào)，只是在具體操作機制上還沒有真正形成。因此，我們提出以下構(gòu)想：

1. 發(fā)揮家庭在協(xié)同育人中的奠基作用。在協(xié)同育人中，家庭是最重要和最不可缺少的協(xié)同方。只有切實“重視家庭建設(shè)，注重家庭、 注重家教、注重家風”，科學有序地加強家庭教育指導師的培訓，才能引導家長成為協(xié)同育人的重要力量。

2. 注重學校在協(xié)同教育中的專業(yè)和主導作用。學校擔負著教育的主要職責，教師擁有較高的專業(yè)素養(yǎng)，協(xié)同育人應(yīng)以學校為主導。學校應(yīng)建立相應(yīng)的組織機構(gòu)，有專人負責，有目標、有規(guī)劃、有措施，注重協(xié)同育人成效。

3. 重視頂層設(shè)計，發(fā)揮黨和政府在協(xié)同育人中的政治引領(lǐng)作用和政府保障作用。我國的社會主義政體具備這樣的體制機制，通過頂層設(shè)計，可以一呼百應(yīng)，效果明顯，但有些地方政府對此尚未予以重視，需要根據(jù)各地情況因地制宜加強政府統(tǒng)籌。

4. 善于總結(jié)典型經(jīng)驗，并上升到理論水平，用來指導其他類似的校家社協(xié)同教育。用成功有效的協(xié)同育人典范來引領(lǐng)社會，有助于形成我國協(xié)同育人的新理念和新戰(zhàn)略，有助于發(fā)揮典型人物和單位的道德影響力，有助于傳播協(xié)同育人的正能量。

5. 建立以學校為主導，以家庭盡責、企業(yè)參與、社會和社區(qū)支持配合的協(xié)同育人機制?？梢岳脤W校和一些有成效的社會力量開展有針對性的校家社協(xié)同教育指導，組織企業(yè)開展必要的協(xié)同教育技術(shù)指導，同時政府和社區(qū)要加強監(jiān)控和指導，形成真正的教育合力。

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責任編輯 徐向陽