李曉東

摘 要教學(xué)目標(biāo)的敘寫方式是體現(xiàn)核心素養(yǎng)培育的重要方面。針對當(dāng)前思政課教學(xué)目標(biāo)敘寫中的常見問題，需要從思政課一體化建設(shè)的視角整體把握課程標(biāo)準(zhǔn)對教學(xué)目標(biāo)的相關(guān)要求，堅持突出素養(yǎng)培育的基本理念，將話題、主題和素養(yǎng)有機整合，敘寫基于核心素養(yǎng)培育的教學(xué)目標(biāo)，有效促進中小學(xué)思政課教學(xué)的開展。

關(guān) 鍵 詞 教學(xué)目標(biāo)；核心素養(yǎng)培育；思政課

中圖分類號G41

文獻(xiàn)編碼A

文章編號2095-1183（2023）03-0010-04

①本文系北京市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度優(yōu)先關(guān)注課題“新時代加強愛國主義教育的策略研究”（項目編號：CIEA2020027）成果。

教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)期待達(dá)成的學(xué)生成就表現(xiàn)的描述，是課程理念的體現(xiàn)，也是課程目標(biāo)的具體化和落實。在進行教學(xué)設(shè)計時，教學(xué)目標(biāo)的制定和呈現(xiàn)是非常重要和關(guān)鍵的內(nèi)容。隨著以核心素養(yǎng)為重要“標(biāo)簽”的新一輪課程改革在中小學(xué)思政課教學(xué)實踐中全面展開，基于核心素養(yǎng)培育的思政課教學(xué)設(shè)計應(yīng)該如何敘寫教學(xué)目標(biāo)，引起了教師的廣泛關(guān)注，并成為亟待解決的重要問題，一線教師普遍存在一些思維困惑和誤區(qū)。本文擬以此為關(guān)注點，深度分析當(dāng)前教學(xué)實踐中，教學(xué)目標(biāo)敘寫存在的一些問題，結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求，探討如何敘寫體現(xiàn)素養(yǎng)培育的教學(xué)目標(biāo)，以期為廣大思政課教師提供參考。

一、現(xiàn)狀審視：思政課教學(xué)目標(biāo)敘寫的問題與優(yōu)化方向

教學(xué)目標(biāo)的敘寫是進行教學(xué)設(shè)計時必須關(guān)注的一項重要內(nèi)容。隨著以核心素養(yǎng)為重要標(biāo)簽的新一輪課程改革在教學(xué)實踐中的落實，教師原來比較熟悉且已經(jīng)習(xí)慣的以三維目標(biāo)呈現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的方式，顯然已經(jīng)不能適應(yīng)新課程的理念要求。在這一背景下，許多思政課教師以創(chuàng)新實踐的勇氣，圍繞如何進行教學(xué)目標(biāo)的敘寫進行了一些探索，概括而言，有如下幾種形式：

第一種：直接以核心素養(yǎng)的要素或者方面為教學(xué)目標(biāo)。這種寫法在公開發(fā)表的論文和教學(xué)設(shè)計中并不多見，往往見于教師常態(tài)課的備課教案。其主要表現(xiàn)形式，如簡單地以“政治認(rèn)同”“法治觀念”等普通高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)要素或者義務(wù)教育道德與法治課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)的具體方面，作為某一節(jié)課堂教學(xué)的目標(biāo)。從形式上看，這種寫法完全拋開了三維目標(biāo)的方式，擺脫了三維目標(biāo)敘寫教學(xué)目標(biāo)的影響，以顯性、直觀的方式體現(xiàn)了核心素養(yǎng)培育的要求。但是，仔細(xì)深究會發(fā)現(xiàn)其存在一些問題。

首先，過于籠統(tǒng)。具體的教學(xué)內(nèi)容是如何體現(xiàn)素養(yǎng)要求的？同一節(jié)課的不同教學(xué)內(nèi)容，是否以及如何體現(xiàn)核心素養(yǎng)不同要素或者方面的要求？這些關(guān)鍵問題都無法從這種教學(xué)目標(biāo)的敘寫方式中得以呈現(xiàn)和解決。其次，高度雷同。從當(dāng)前思政課教學(xué)實踐來看，同一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，往往與多種核心素養(yǎng)要素或方面的培育相關(guān)。如果只是簡單羅列，那么，幾乎所有的教學(xué)設(shè)計都會呈現(xiàn)同樣或者類似的內(nèi)容。顯然，這有違教學(xué)目標(biāo)敘寫的初衷，也達(dá)不到指導(dǎo)教學(xué)和作為評價學(xué)生學(xué)習(xí)效果的目的。

第二種：以條目形式羅列對相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的落實。這種寫法通常不涉及、不呈現(xiàn)核心素養(yǎng)要求，其主要表現(xiàn)形式即以條目陳列的方式，分條說明某一部分教學(xué)內(nèi)容要達(dá)到什么樣的教學(xué)目標(biāo)，而不涉及核心素養(yǎng)培育的具體方式或者內(nèi)容。這種寫法更接近于原來的三維目標(biāo)的教學(xué)目標(biāo)呈現(xiàn)方式，不同之處只是在于將原來置于目標(biāo)開頭的三維目標(biāo)維度的標(biāo)簽去掉了。這種寫法顯然是不妥當(dāng)?shù)模罕M管去掉了前面的“帽子”，其本質(zhì)上依舊把知識、能力、情感態(tài)度價值觀等維度，作為落實教學(xué)目標(biāo)的主要方式，因而依然是以知識落實為教學(xué)主要方向和追求的，這顯然有違新時代背景下核心素養(yǎng)培育的大方向。

當(dāng)前，在思政課常態(tài)教學(xué)實踐中，不少教師依然放不下對于知識內(nèi)容教學(xué)的關(guān)注，側(cè)重知識教學(xué)，多從知識呈現(xiàn)、知識點落實的角度考慮教學(xué)安排，而忽視了基于核心素養(yǎng)培育的教學(xué)對于原有教學(xué)方式所提出的新要求。這種教學(xué)目標(biāo)的寫法，就是這種思想意識的直接產(chǎn)物。新課程、新教學(xué)不是不要知識，但重點一定不只是關(guān)注學(xué)生掌握了多少具體知識，而是通過相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，呈現(xiàn)學(xué)生在核心素養(yǎng)表現(xiàn)方面會發(fā)生什么樣的變化。這才是教學(xué)需要重點關(guān)注的。

第三種：以條目形式呈現(xiàn)相關(guān)教學(xué)活動或者內(nèi)容要求。這種寫法通常指向核心素養(yǎng)培育的具體要素或者方面，但是，沒有標(biāo)識相關(guān)核心素養(yǎng)要素或者方面；或者只將要落實的核心素養(yǎng)要素或方面，以括號的形式標(biāo)注在教學(xué)目標(biāo)后面，而沒有對其作出具體內(nèi)容的說明。這是當(dāng)前比較常見的教學(xué)目標(biāo)敘寫方式，在各種公開發(fā)表的論文或者教學(xué)案例中，教學(xué)目標(biāo)也多以這樣的方式呈現(xiàn)。

相較于前面兩種形式，這種敘寫方式充分關(guān)注了新課程、新理念的要求，對于教師的教學(xué)指向也具有顯著的引導(dǎo)和規(guī)范作用，還是非常值得肯定的。但是，從核心素養(yǎng)導(dǎo)向的維度來說，核心素養(yǎng)的培育應(yīng)該是“顯在前面”的，而不應(yīng)該是“藏在后面”的。就這一方面而言，這種教學(xué)目標(biāo)的敘寫方式需要進一步優(yōu)化，尤其是相關(guān)教學(xué)內(nèi)容對于核心素養(yǎng)的培育的描述不能太過籠統(tǒng)，需要更加具體而明確。

二、優(yōu)化依據(jù)：整體理解思政課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)要求

課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)的上位指引?；诤诵乃仞B(yǎng)培育的中小學(xué)思政課教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)、準(zhǔn)確敘寫，建立在對課程標(biāo)準(zhǔn)的深入理解基礎(chǔ)上。因此，要明確思政課教學(xué)目標(biāo)的敘寫方式，首先必須從明確把握課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的具體要求開始。根據(jù)研制和修訂的時間順序，在此，分別就《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱“普高課標(biāo)”）、《中等職業(yè)學(xué)校思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2020年版）》（以下簡稱“中職課標(biāo)”）和《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“義教課標(biāo)”）的相關(guān)要求進行說明分析。

“普高課標(biāo)”最早于2018年1月發(fā)布，雖然在2020年5月進行過一次修訂，但對于教學(xué)目標(biāo)的相關(guān)內(nèi)容并沒有進行調(diào)整。因此，我們可以將其視為最早的課程標(biāo)準(zhǔn)要求。在這一課標(biāo)中，對于教學(xué)目標(biāo)并沒有進行詳細(xì)的說明，只有如下要求：“具體教學(xué)目標(biāo)的制訂與評價方式的選擇應(yīng)該聚焦學(xué)生思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展，整合知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀。”[1]作為從三維目標(biāo)到核心素養(yǎng)的首個課程標(biāo)準(zhǔn)，這里要求的“聚焦”與“整合”都需要在教學(xué)目標(biāo)的敘寫中得到充分落實。

相較而言，“中職課標(biāo)”對于教學(xué)目標(biāo)的要求就更加明確和細(xì)致。在“課程實施”的“教學(xué)要求”部分，將“準(zhǔn)確理解學(xué)科核心素養(yǎng)，科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)”作為一個單獨的部分加以呈現(xiàn)，并從“準(zhǔn)確理解學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及表現(xiàn)”“結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容和特定教學(xué)任務(wù)”“關(guān)注學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)在教學(xué)中的落實”[2]等方面，對制定教學(xué)目標(biāo)提出了明確而細(xì)致的要求。與“普高課標(biāo)”相比較，這里的要求在核心素養(yǎng)培育如何與教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)結(jié)合方面，為我們提供了理解教學(xué)目標(biāo)的重要維度，從而為教學(xué)目標(biāo)的敘寫提供了重要根據(jù)。

“義教課標(biāo)”作為中小學(xué)階段思政課最后發(fā)布的課程標(biāo)準(zhǔn)，將核心素養(yǎng)培育的基本理念要求推進到義務(wù)教育階段，開啟了全面實施核心素養(yǎng)培育的新篇章。在這一課標(biāo)中，“課程實施”在“教學(xué)建議”部分第一條，提出了“立足核心素養(yǎng)，制定彰顯鑄魂育人的教學(xué)目標(biāo)”的要求。在這一部分，課程標(biāo)準(zhǔn)首先明確了“從發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的角度制定教學(xué)目標(biāo)”“使教學(xué)目標(biāo)在培育學(xué)生核心素養(yǎng)方面起到指引性、規(guī)定性的作用”，之后，提出確立教學(xué)目標(biāo)的三個要求：“政治立場鮮明”“價值導(dǎo)向清晰”“知行要求明確”。[3]在此基礎(chǔ)上，課標(biāo)還提出了設(shè)計具體教學(xué)目標(biāo)要遵循“堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一”[4]的要求。相較于之前的兩個課標(biāo)，“義教課標(biāo)”對于教學(xué)目標(biāo)的要求最全面、最系統(tǒng)，對于教學(xué)目標(biāo)的敘寫方式也就具有更加明確的指導(dǎo)作用。

需要說明的是，從思政課一體化建設(shè)的角度來說，以上不同課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定并不是彼此隔絕、自說自話的。發(fā)表順序在后的課程標(biāo)準(zhǔn)，對于前一本課標(biāo)的“發(fā)展”，是在整體要求一致性的基礎(chǔ)上結(jié)合各自學(xué)段特點進行的。三個課程標(biāo)準(zhǔn)本文對于教學(xué)目標(biāo)規(guī)定的變化，既體現(xiàn)了對于教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識的深化過程，也為不同學(xué)段、不同類型的思政課教學(xué)進行教學(xué)目標(biāo)的敘寫提供了依據(jù)和參考。從這個意義上講，教師在進行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計和敘寫時，既需要結(jié)合本學(xué)段的特點和具體的教學(xué)內(nèi)容，也需要綜合落實前述幾個課標(biāo)的相關(guān)要求，指向核心素養(yǎng)培育的具體方向，體現(xiàn)教學(xué)對于實現(xiàn)課程目標(biāo)的作用和價值。教學(xué)目標(biāo)的敘寫方式也要將這些要求融入其中，呈現(xiàn)和突出這些要求對于優(yōu)化中小學(xué)思政課教學(xué)的實際作用。

三、模式建議：敘寫基于核心素養(yǎng)培育的思政課教學(xué)目標(biāo)

綜合前述要求，對于思政課教學(xué)目標(biāo)的敘寫方式，建議按照“核心素養(yǎng)（要素或者方面）：以話題，講主題，育素養(yǎng)（內(nèi)容或者表現(xiàn)）”的模式進行，即“核心素養(yǎng)（要素或者方面）：話題+主題+素養(yǎng)（內(nèi)容或者表現(xiàn)）”。下面，就此模式進行具體闡釋。

首先，將“核心素養(yǎng)（要素或者方面）”置于教學(xué)目標(biāo)的最前面。這旨在突出核心素養(yǎng)（要素或者方面）的要求，以體現(xiàn)核心素養(yǎng)培育的突出重要性?；诤诵乃仞B(yǎng)培育的教學(xué)，與“教育1.0時代”的“雙基”、“教育2.0時代”的“三維”目標(biāo)相比，最顯著的區(qū)別就是課堂教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點、推進的關(guān)注點、評價的落腳點，都是核心素養(yǎng)培育。教學(xué)目標(biāo)的確定和呈現(xiàn)，也要從這一基本點出發(fā)。將一節(jié)課要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)突出放在前面，有助于思政課教師在教學(xué)中進一步增強素養(yǎng)培育意識，更好地落實素養(yǎng)培育要求。

需要說明的是，同一節(jié)課的教學(xué)，可能會涉及核心素養(yǎng)培育的多個要素或者方面，對于這種情況的處理建議是：按照“相關(guān)性”，重點呈現(xiàn)的寫在前面，其它涉及的寫在后面。對于一節(jié)課中沒有明顯關(guān)聯(lián)的核心素養(yǎng)要素及其表現(xiàn)，則不必在教學(xué)目標(biāo)中呈現(xiàn)。從當(dāng)前課標(biāo)的呈現(xiàn)情況來看，“普高課標(biāo)”使用的是“學(xué)科核心素養(yǎng)”，包括的要素有政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識和公共參與；“中職課標(biāo)”也使用“學(xué)科核心素養(yǎng)”，其要素有政治認(rèn)同、職業(yè)精神、法治意識、健全人格和公共參與；“義教課標(biāo)”強調(diào)“核心素養(yǎng)”，不宜使用“學(xué)科核心素養(yǎng)”或者“課程核心素養(yǎng)”，主要包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責(zé)任意識等方面。

其二，以話題作為教學(xué)目標(biāo)敘寫的起點。這有助于教學(xué)活動的展開，為整體教學(xué)流程的推動提供“切入點”。與以往將“案例作為導(dǎo)入和過渡”的方式相比，基于素養(yǎng)培育的思政課教學(xué)，不再將課堂上討論的案例或者話題作為“點綴”，或者是得出教學(xué)結(jié)論的“中間過渡”。落實新課程理念的教學(xué)，不再始終糾結(jié)于知識體系的建立，而是要堅持問題導(dǎo)向，“從一個問題切入，把一個問題講深，最后觸類旁通”[5]。話題的設(shè)置是提出問題的重要形式，在對相關(guān)話題的討論中，就融入了對于學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。在教學(xué)目標(biāo)的敘寫中，明確相關(guān)話題，就能讓教師在教學(xué)進程中，更自覺地理解話題的作用。這就為小學(xué)的社會性學(xué)習(xí)和中學(xué)的議題式教學(xué)等內(nèi)容的展開提供了充分的空間。

其三，講主題，即在教學(xué)目標(biāo)中明確課堂教學(xué)的主題。這有助于讓教師更加明確素養(yǎng)培育的發(fā)力點，基于素養(yǎng)培育的思政課教學(xué)，需要從現(xiàn)實生活中的具體案例出發(fā)，但不能停留在陳述和解釋案例的層面。這里的教學(xué)主題，可以是具體的知識，也可以是相關(guān)能力等。思政課程理念所強調(diào)的“源于生活”之后的“高于生活”和“超越生活”，正是通過教學(xué)主題實現(xiàn)的。核心素養(yǎng)的培育不能隨意發(fā)揮，而是要借助具體的教學(xué)主題來實現(xiàn)的。

當(dāng)前，思政課教學(xué)實踐中備受詬病的“上課形式很花哨，整個課堂很熱鬧，但學(xué)生沒有什么收獲”的情況，其原因就是在于教師在教學(xué)設(shè)計中過于注重形式，而忽視了具體教學(xué)內(nèi)容的把握。在教學(xué)目標(biāo)中強化“講主題”，可以更好地發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)對核心素養(yǎng)培育的指引性、規(guī)定性作用。其中，指引性屬于“正強化”，是對符合核心素養(yǎng)培育方向的教學(xué)主題的肯定和認(rèn)可，規(guī)定性則屬于“負(fù)強化”，是對偏離核心素養(yǎng)培育方向的教學(xué)內(nèi)容的糾偏和調(diào)整。將二者結(jié)合起來，教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)培育就能在一致的“軌道”上推進。

其四，細(xì)化呈現(xiàn)育素養(yǎng)（內(nèi)容或者表現(xiàn)）。在教學(xué)目標(biāo)中細(xì)化呈現(xiàn)素養(yǎng)培育的具體要求，有助于思政課教師明確核心素養(yǎng)培育的具體方向。與前述幾種教學(xué)目標(biāo)敘寫方式相比，這里的“落點”更加明確學(xué)生通過本節(jié)課學(xué)習(xí)，要達(dá)到的核心素養(yǎng)要素或者方面的具體內(nèi)容，這有助于讓教師更好地理解核心素養(yǎng)培育的路徑或者方式。

結(jié)合不同課標(biāo)的特點，這一部分的寫法也會有所不同?！捌崭哒n標(biāo)”和“中職課標(biāo)”在核心素養(yǎng)的內(nèi)容和課程目標(biāo)方面，都是使用體現(xiàn)核心素養(yǎng)要素的方式來呈現(xiàn)的，因而，可以歸結(jié)為“核心素養(yǎng)要素的具體內(nèi)容”方式。比如，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)，可在教學(xué)目標(biāo)中將這一內(nèi)容落實為“認(rèn)同中華文化”。而“認(rèn)同中華文化”正是“普高課標(biāo)”在“政治認(rèn)同”方面的內(nèi)容。“義教課標(biāo)”在核心素養(yǎng)的表現(xiàn)方面有比較充分的呈現(xiàn)，是按照條目進行分類的。同時，在課程目標(biāo)的“學(xué)段目標(biāo)”部分，以核心素養(yǎng)為重要維度，對各學(xué)段的課程目標(biāo)進行了細(xì)分。這兩部分內(nèi)容都可作為義務(wù)教育階段思政課教學(xué)目標(biāo)的呈現(xiàn)形式，從而更加明確相關(guān)教學(xué)內(nèi)容與核心素養(yǎng)培育的關(guān)系。

下面就以統(tǒng)編教材《道德與法治》（八年級上冊）第十課第一框“關(guān)心國家發(fā)展”為例，呈現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的敘寫。如果以“中國高鐵的發(fā)展”為素材設(shè)計這一課的教學(xué)，教學(xué)目標(biāo)可以呈現(xiàn)為如下形式：

（1）政治認(rèn)同：通過“作為中國名片的高鐵發(fā)展”的學(xué)習(xí)和感悟，形成對新時代中國發(fā)展成就的認(rèn)識，增強對中國特色社會主義制度優(yōu)勢的認(rèn)同；

（2）責(zé)任意識：通過對“中國高鐵人的努力奮斗”的討論，理解中國發(fā)展成就的來之不易，為自己將來投身祖國的建設(shè)、當(dāng)好國家主人打好認(rèn)識基礎(chǔ)。

從這一示例可以看出，這一框教學(xué)內(nèi)容主要是完成政治認(rèn)同和責(zé)任意識兩個方面的素養(yǎng)培育。政治認(rèn)同方面，指向的是“對中國特色社會主義制度優(yōu)勢的認(rèn)同”，這屬于“政治方向”；責(zé)任意識方面，指向的是“為自己將來投身祖國的建設(shè)、當(dāng)好國家主人打好認(rèn)識基礎(chǔ)”，這屬于“主人翁意識”。而要落實素養(yǎng)培育的這些內(nèi)容，選取的素材和關(guān)聯(lián)的教學(xué)內(nèi)容均各有所指。

需要說明的是，教學(xué)目標(biāo)的敘寫并不是只能采取某種固定的格式。本文提供的模式，作為體現(xiàn)核心素養(yǎng)培育的教學(xué)目標(biāo)敘寫方式之一，意在為思政課教師探索教學(xué)目標(biāo)敘寫的創(chuàng)新提供參考。多樣化的教學(xué)目標(biāo)敘寫方式，正是習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上所講的“堅持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一”的表現(xiàn)。無論以何種方式呈現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的敘寫，都要從核心素養(yǎng)培育的基本點出發(fā)，為更好地實現(xiàn)鑄魂育人服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]中華人民共和國教育部.中等職業(yè)學(xué)校思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2020年版）[M].北京：高等教育出版社，2020：41.

[3]中華人民共和國教育部制定.義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2022：47.

[4]習(xí)近平.思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[M].北京：人民出版社，2020：17.

[5]習(xí)近平.思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[M].北京：人民出版社，2020：20.

責(zé)任編輯 毛偉娜