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陳謙《無窮鏡》人物鏡像關(guān)系的構(gòu)建

2023-05-24 23:40:28黃羽萌
文學(xué)教育下半月 2023年5期
關(guān)鍵詞:自我實(shí)現(xiàn)

黃羽萌

內(nèi)容摘要:作家陳謙在小說《無窮鏡》中塑造了一系列鏡的概念,展現(xiàn)出各色人物與華裔女性精英珊映創(chuàng)業(yè)人生之間的和諧、矛盾與沖突?!稛o窮鏡》呈現(xiàn)了對(duì)立、參照、嵌套等多種鏡像關(guān)系,圍繞高科技背景下人何以為人、人何以至此、人將向何處去的問題展開,使小說的敘事富有張力。小說觸及了科技高度發(fā)達(dá)的當(dāng)代社會(huì)背后所隱藏的自我實(shí)現(xiàn)以及人文倫理沖突的主題,關(guān)注人性在高科技發(fā)展中的裂變,具有哲學(xué)意味,余味悠長。

關(guān)鍵詞:陳謙 《無窮鏡》 鏡像關(guān)系 疊加 自我實(shí)現(xiàn)

旅美華文作家陳謙生長于廣西南寧,曾作為一名芯片設(shè)計(jì)工程師就職于硅谷某高科技公司。作為高科技孵化中心的代名詞,硅谷成為陳謙創(chuàng)作的涓涓源水。陳謙小說關(guān)注了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展背景下當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的新維度。在陳謙筆下,華裔科技精英在硅谷的奔跑與成長,折射出華裔精英對(duì)自我價(jià)值的探索與認(rèn)同,這可視為華裔從東方進(jìn)入西方后的奮斗歷程的縮影,亦可認(rèn)為是民族國家現(xiàn)代性的隱喻[1]。長篇小說《無窮鏡》是陳謙繼《愛在無愛的硅谷》后又一有關(guān)硅谷題材的創(chuàng)作,體現(xiàn)出陳謙面對(duì)極速變化的生產(chǎn)技術(shù)所引發(fā)的社會(huì)關(guān)系變化、人文倫理沖突的思考,尤其可見陳謙對(duì)女性在追尋自我價(jià)值之路上的隱秘創(chuàng)傷、重重矛盾的關(guān)注。

《無窮鏡》涉及當(dāng)代人面臨的兩大主題:一是高科技的挑戰(zhàn),二是自我實(shí)現(xiàn)。小說主人公珊映是硅谷女性創(chuàng)業(yè)者,作為初創(chuàng)公司的CEO,經(jīng)歷多次創(chuàng)業(yè)失敗和人生打擊,正奔波勞碌,鉚足全力攻克關(guān)鍵的技術(shù)難關(guān)。在此背景下,與珊映有關(guān)的人物故事逐一展開。以“鏡”為始,陳謙在小說中構(gòu)建了各種各樣鏡的概念,借以說明在高科技時(shí)代人何以為人、人何以至此、人將往何處去的問題,用鏡像關(guān)系折射出小說各色人物的斑斕色調(diào)和“無窮鏡”的豐富內(nèi)涵。

一.對(duì)立與映照關(guān)系:人何以為人

對(duì)于小說《無窮鏡》的名稱,陳謙曾指出其有兩層含義:一是指小說內(nèi)容中珊映致力于攻克的“二代谷歌眼鏡”的芯片技術(shù),二是隱喻人生道路是無數(shù)鏡像的疊加[2]。正如其名,小說《無窮鏡》中出現(xiàn)了各種各樣的鏡子,甚至每一章節(jié)都以某類鏡子命名,望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡、投影鏡、放大鏡等,這些鏡子不僅作為實(shí)物出現(xiàn)在小說場景中,還隱喻著各類人物與珊映關(guān)系——鏡子具有直接映照鏡前物體的功能,人物之間有既相互對(duì)立又相互映照的關(guān)系。

相互對(duì)立是指物體只有在鏡子前才能成像,鏡像和物體在物理空間上總是對(duì)立的;相互映照是指鏡前物體與鏡像有關(guān),在狀態(tài)上相互聯(lián)系、相互映照。陳謙巧妙地運(yùn)用鏡子這一本體,將對(duì)立與映照的鏡像關(guān)系延伸到《無窮鏡》中的各色人物中:一方面,他們是獨(dú)立的個(gè)人,與主人公珊映的價(jià)值觀有不同甚至是對(duì)立的部分。另一方面,雖然他們是獨(dú)立于珊映的社會(huì)個(gè)體,但珊映可以從他們身上映照出與自己人生際遇相同的部分,并通過與他們的交集,影響彼此的人生。珊映與前夫康豐、投資人郭妍就是這樣既對(duì)立又相互映照的鏡像關(guān)系。

珊映與康豐是一組對(duì)立的鏡像關(guān)系。珊映代表“煙火”般絢爛的人生觀,傾向于創(chuàng)業(yè)致富,突破自我;康豐則代表“香火”般穩(wěn)定延續(xù)的人生觀,傾向于穩(wěn)中求進(jìn),規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。珊映和康豐曾有美好的婚姻生活,在婚姻中,即便兩人價(jià)值取向不同,作為丈夫的康豐也尊重珊映的創(chuàng)業(yè)選擇。然而,珊映在創(chuàng)業(yè)關(guān)鍵時(shí)期懷孕了,對(duì)于女性創(chuàng)業(yè)者來說,他們的愛情結(jié)晶來得并不是時(shí)候,因此康豐建議珊映先暫停創(chuàng)業(yè),規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),但珊映仍選擇堅(jiān)守在公司前線,最終因勞碌失去了孩子。這段喪子的經(jīng)歷是珊映與康豐婚姻生活的轉(zhuǎn)折點(diǎn),兩人的婚姻最終以和平離婚的方式收?qǐng)?。這看似是因?yàn)閱首雍髢扇饲楦兄饾u疏離,實(shí)則是雙方人生價(jià)值觀念的差異所致。在陳謙筆下,康豐代表的是與珊映對(duì)立的“鏡面”:他從小經(jīng)歷各種各樣平穩(wěn)的“保送”,珊映則受“拼命從一個(gè)臺(tái)階跳到另一個(gè)臺(tái)階”的觀念影響,誠然雙方已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了一定的人生價(jià)值,但站在高峰后,康豐傾向于全身而退,珊映則追求下一個(gè)險(xiǎn)峰,宛如兩根直線在相交后越走越遠(yuǎn),逐漸對(duì)立,各自代表了截然不同的價(jià)值觀與人生選擇。

但是,作家陳謙在珊映和康豐身上塑造的關(guān)系并不是只有單薄的對(duì)立的鏡像關(guān)系,在《無窮鏡》敘事中,可以看見陳謙還在二人間構(gòu)建了一組微妙的相互“映照”的鏡像關(guān)系??地S這面對(duì)立的“鏡子”也有與珊映相互滲透、相互影響的一面:一向追求穩(wěn)定的康豐卻在事業(yè)成熟后愛上了登山,愛上了攀登險(xiǎn)峰的成就感,這恰恰與追求突破自我珊映有相似之處??梢?,看似對(duì)立的兩個(gè)人身上其實(shí)存在相互影響之處。兩人既相互對(duì)立又相互映照,成功構(gòu)建出具有豐富層次的人物關(guān)系。

與康豐不同,紅珊科技投資人郭妍身上體現(xiàn)的更多的是與珊映人生的重疊性,兩者是直接映照的鏡像關(guān)系。在《無窮鏡》中,郭妍在“鏡”中的形象是在其與珊映的談話中逐步呈現(xiàn)的:事業(yè)型女性、十歲的兒子被綁架撕票、丈夫與自己分居多年。這與珊映的人生軌跡有極強(qiáng)的相似性,尤其是經(jīng)歷喪子之痛這一點(diǎn),如一塊鏡面映照珊映的內(nèi)心,喚醒了珊映喪子后長期隱藏于內(nèi)心的痛苦情感?!稛o窮鏡》明確揭示了人物之間相互映照的鏡像關(guān)系:“我們是彼此的鏡子,在對(duì)方那里看到自己來路上那一團(tuán)團(tuán)的烏云,真的非常痛苦?!盵3]作為彼此的鏡子,珊映和郭妍在彼此身上找到了共鳴,這種“共鳴”是痛苦的,郭妍同情珊映的經(jīng)歷,成為其公司的投資人,而珊映因?yàn)橛辛斯@面鏡子,照射出自己刻意回避的傷疤,看到“自己來路時(shí)的烏云”,二人彼此療愈,這一切都依靠她們兩個(gè)人物之間的鏡像關(guān)系實(shí)現(xiàn)。

有趣的是,陳謙在《無窮鏡》中塑造的“鏡像關(guān)系”不僅存在于小說文本中,還延伸到了讀者身上?!稛o窮鏡》本身是一面鏡子,讀者可以在閱讀《無窮鏡》的過程中,在小說人物的不同側(cè)面找到自我印證:或是艱苦創(chuàng)業(yè),或是波折人生。這些縮影如鏡子般映射到讀者身上,使讀者的具體情感實(shí)現(xiàn)對(duì)象化。讀者通過鏡像關(guān)系與文本互動(dòng),這恰恰是“鏡子”功能的體現(xiàn)。在這個(gè)過程中,小說不斷向讀者拋出人生問題,使讀者在珊映、郭妍身上讀到女性在創(chuàng)業(yè)過程中面臨的種種不易,思考女性創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)實(shí)意義,并進(jìn)一步思考人從何處來、人向何處去的問題,韻味無窮。

二.參照關(guān)系:人何以至此

以“鏡”為核心來構(gòu)建小說結(jié)構(gòu)的作品有很多,例如黃詠梅的《父親的后視鏡》?!陡赣H的后視鏡》以后視鏡中的鏡像為核心喻體,隱喻父親生命中不同階段的人生經(jīng)歷:后視鏡的畫面是父親的人生鏡像,前一段的人生經(jīng)驗(yàn)是下一段人生經(jīng)歷的參考,兩者是參照關(guān)系。在《無窮鏡》中,珊映與父親之間也構(gòu)建了這樣一種參照關(guān)系:父親的人生觀是珊映人生觀的參照。

珊映為何堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)?對(duì)于這一問題,《無窮鏡》通過在珊映與父親之間構(gòu)建鏡像關(guān)系進(jìn)行展開。在小說中,珊映不動(dòng)搖創(chuàng)業(yè)的決心,明確選擇要過“煙花”般的人生,與父親對(duì)她的教育有關(guān):“大部分的人活在這世上,都像一炷燃在風(fēng)中的香,一生能安然燃盡,就是很有福氣了;有些人不愿做一炷香,要做那夜里綻放的煙花?!銜?huì)聽人們說,煙花燦爛是燦爛,但多么短暫。這就跟站在平地的人體會(huì)不到險(xiǎn)峰上的無限風(fēng)光是一個(gè)意思?!盵4]珊映的父親踐行了“煙花”般的人生觀,他在生命的最后一刻仍堅(jiān)守在工作崗位。珊映正是從父親這面“鏡子”上找到了參照:珊映從小耳濡目染,立志過“煙花”般的人生,她自主追隨父親的步伐,考取父親的母校,參照父親的人生軌跡。同時(shí),珊映身上也承載著父親的期望,父親希望她勇于挑戰(zhàn)自我,在人生的每一個(gè)階段都盡己所能,勇攀險(xiǎn)峰??梢姡河硤?zhí)著追求的“自我實(shí)現(xiàn)”在很大程度上受到了父親的影響,堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)就是對(duì)父親“煙花”般的人生觀的參照與實(shí)踐。

陳謙認(rèn)為,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)人類提出了新的挑戰(zhàn),一位好的作家要對(duì)人類面臨的困境進(jìn)行關(guān)注,通過作品提出有質(zhì)量的問題,并引發(fā)人們的思考和反省[5]。在《無窮鏡》中,“煙花”與“香火”是一組相對(duì)的概念,分別對(duì)應(yīng)兩種不同的人生選擇?!盁熁ā卑愕娜松非蠼k麗夢想,“香火”般的人生追求平凡穩(wěn)定。珊映經(jīng)歷多次痛苦打擊,尚未實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的成功,但依舊為了成功的希望堅(jiān)持奮斗在前線,陳謙將此與尼克、康豐等人“及時(shí)隱退、穩(wěn)中求進(jìn)”的人生觀作對(duì)比,向讀者拋出了一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題——何為人生的成功。

陳謙認(rèn)為小說應(yīng)當(dāng)講出故事發(fā)生的原因而不是故事的事實(shí)[6],因此對(duì)于“何為人生的成功”這一問題,《無窮鏡》并未通過強(qiáng)調(diào)小說的情節(jié)性而展開,而是通過穩(wěn)步推進(jìn)“珊映能否創(chuàng)業(yè)成功”這一線索,使讀者自主尋找答案。隨著情節(jié)的緩慢展開,珊映即將創(chuàng)業(yè)成功,讀者仿佛馬上就能看到創(chuàng)業(yè)成功后的絢麗圖景,然而在到達(dá)成功之前,珊映已經(jīng)嘗遍了人生的各種痛苦,這不禁讓人思考:選擇“煙花”般的人生是否還有現(xiàn)實(shí)意義——用如此大的代價(jià)換來的短暫成功能稱之為成功嗎?人的成功應(yīng)該要像“煙花”一樣燦爛而短暫還是要像“香火”一樣穩(wěn)定而平淡?對(duì)此,《無窮鏡》并未給出答案,只是提出了兩種人生道路供讀者自主選擇,并未提出明確的價(jià)值判斷和傾向。依筆者看,不同的人對(duì)“煙花”與“香火”有不同的理解,有人追求極致燃燒的燦爛,有人追求平穩(wěn)的幸福,這并無對(duì)錯(cuò)和優(yōu)劣。從馬斯洛需求層次理論來看,珊映執(zhí)著的創(chuàng)業(yè)追求或許只是她在實(shí)現(xiàn)了從西南邊陲小鎮(zhèn)到國際都市的跨越后,對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的進(jìn)一步追求,而這種選擇也必將使其經(jīng)歷痛苦與波折,對(duì)于這樣的選擇,不同讀者會(huì)有不同的價(jià)值判斷,這正是“鏡”的魅力所在。

三.嵌套關(guān)系:人將往何處去

陳謙在《無窮鏡》中還構(gòu)建了一種更為豐富的鏡像關(guān)系,各色人物互為因果,形成了復(fù)雜的嵌套關(guān)系。這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)蘊(yùn)含了陳謙的考量:“命運(yùn)”一詞有被動(dòng)色彩,人在命運(yùn)面前偏向被動(dòng),無力改變;而“鏡像”則包含了主體的能動(dòng)性,因?yàn)槿松菬o數(shù)鏡像的疊加,所有事件的發(fā)生都包含著一個(gè)個(gè)因果關(guān)系,在哪里生長、遇到什么人、發(fā)生什么事等各種人生經(jīng)驗(yàn)都是事件發(fā)生的動(dòng)因,相較于“命運(yùn)”一詞更強(qiáng)調(diào)了人對(duì)自身的能動(dòng)性把握[7]。

珊映的事業(yè)毀于一張照片,看似如命運(yùn)般弄人,但其中卻包含了一層層因果的疊加:尼克幫助珊映——紅珊科技順利會(huì)見戴維——三人被拍——身份特殊的尼克出鏡——?jiǎng)?chuàng)業(yè)失敗。尼克是成功的“因”,也是失敗的“因”,正如兩面鏡子相互映射,畫面交織,因果相互嵌套,構(gòu)成了無窮無盡的鏡像關(guān)系。

陳謙在小說中還精心安排了一個(gè)人物:安吉拉·葉。在網(wǎng)絡(luò)上,珊映窺探安吉拉發(fā)表的生活片段,分析安吉拉微博內(nèi)容透露出來的信息,聯(lián)想這個(gè)素未謀面的陌生人在現(xiàn)實(shí)生活中的各種模樣;回到現(xiàn)實(shí)生活中,珊映則喜歡使用家中的望遠(yuǎn)鏡,在工作之余透過望遠(yuǎn)鏡去看鄰居女人的生活狀態(tài)?!稛o窮鏡》借此引導(dǎo)讀者思考隱私邊界的問題:珊映的行為是否已經(jīng)侵犯了他人的隱私?人們的生活是否已經(jīng)無時(shí)無刻被窺探?

在小說的后半部分,《無窮鏡》對(duì)此作出了解答。珊映會(huì)見了“谷歌”決策者戴維,欣喜之余,珊映驚訝地發(fā)現(xiàn)自己與尼克、戴維的會(huì)面被偷拍,照片流出的源頭竟是安吉拉的微博,而這位安吉拉恰恰是自己平日用望遠(yuǎn)鏡窺視的那個(gè)的女人。安吉拉在現(xiàn)實(shí)生活中與珊映沒有任何關(guān)聯(lián),僅僅是珊映在網(wǎng)絡(luò)上關(guān)注的眾多微博博主中的一員,但卻在現(xiàn)實(shí)生活中給予珊映事業(yè)“致命一擊”。小說正是在這種最陌生的關(guān)系上建立了緊密的看與被看的關(guān)系,這是《無窮鏡》鏡像關(guān)系在人身上的延伸:“當(dāng)兩面鏡子相遇時(shí),映像里套著映像又套著映像,無窮無盡,彼此就難以分辨了。”[8]珊映在窺探安吉拉生活的同時(shí),沒想到自己也正被窺探,兩者互相嵌套、互為因果。在小說中,雖然安吉拉所拍攝的照片僅發(fā)布在個(gè)人微博,隨后刪除,傳播范圍小且畫質(zhì)模糊,但這張照片卻還是不脛而走,且傳播范圍比想象中更廣,珊映近在咫尺的成功就因?yàn)檫@張模糊的照片毀于一旦,正如一粒小石子就能擊碎平靜的鏡面,鏡像中嵌套著的不過是幻象,不堪一擊,這種鏡像關(guān)系的構(gòu)建凸顯了《無窮境》敘事的張力。

“NO EVIDENCE”是陳謙塑造尼克這一人物的關(guān)鍵詞,“NO EVIDENCE”是尼克的口頭禪,講究做任何事情都需謹(jǐn)防在高科技面前留下痕跡。一方面,這體現(xiàn)出陳謙對(duì)當(dāng)下科技倫理的隱憂,珊映的失敗恰恰印證了“NO EVIDENCE”的正確性:一張模糊照片足以摧毀她的創(chuàng)業(yè)版圖。這無疑是《無窮鏡》帶給讀者的一個(gè)提醒:高科技不斷突破人類能力邊界的同時(shí),也弱化了人類的個(gè)體性,使個(gè)人面臨對(duì)生活失去基本的控制力和保護(hù)力的危險(xiǎn)??萍家呀?jīng)滲透到日常生活的方方面面,人們被無數(shù)科學(xué)技術(shù)裹挾,被無數(shù)的“鏡子”觀照,哪怕是微不足道的行為都會(huì)在技術(shù)的包圍下留下痕跡。在強(qiáng)大的科技面前,人被分解成一個(gè)個(gè)微小的單位,不知什么時(shí)候被“窺探”,不知什么時(shí)候自己會(huì)受到和珊映一樣的“致命一擊”??萍既缫幻婷骁R子觀照人們生活,鏡像交疊,無孔不入,令人難以分辨眼前生活是虛幻的鏡像還是現(xiàn)實(shí)。可見,尼克口頭禪包含了陳謙對(duì)當(dāng)下社會(huì)生活隱私邊界的擔(dān)憂。另一方面,陳謙對(duì)這一口頭禪并不是完全贊同,陳謙在塑造尼克這一人物時(shí)還有更深層的思考。陳謙曾表明,尼克的原型來自于她的一位老科學(xué)家忘年交。在小說中,尼克是硅谷軟件研究院院長,對(duì)高新技術(shù)的飛速發(fā)展必然有深刻的理解和把握。老科學(xué)家正如尼克一樣,雖然知道高科技給人類生活帶來極大便利,但因?yàn)樘爸渌匀弧?,所以才?huì)對(duì)高科技持有保留的態(tài)度,反對(duì)盲目信任一切高科技手段。然而,在陳謙看來,面對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的態(tài)度不必過于謹(jǐn)慎敏感、畫地為牢,問題不在于對(duì)高科技的信任與否,而在于如何把握好“度”,既不應(yīng)當(dāng)矯枉過正,也不應(yīng)當(dāng)盲目信任,如何在這之間尋找新的平衡點(diǎn),是當(dāng)今科技時(shí)代的新課題[9],也是當(dāng)代文學(xué)發(fā)展需要關(guān)注的新方向。

《無窮鏡》拓展了文學(xué)發(fā)展的新空間,關(guān)注了社會(huì)關(guān)系在高科技之下的裂變,以珊映的創(chuàng)業(yè)人生為線索,通過延伸人物之間鏡像關(guān)系使小說具有更為深刻的內(nèi)涵,人物的碰撞、中西文化的交互、時(shí)間與空間的交織,無不被囊括在充滿鏡像的虛幻與現(xiàn)實(shí)里。在多重的鏡像關(guān)系中,讀者可以看到斑斕世界下涌動(dòng)的危機(jī),思考人生的價(jià)值與意義。對(duì)于人何以為人、人何以至此、人將去向何處的人生基本問題,《無窮鏡》提供了一種新的思考——人生其實(shí)是無數(shù)鏡像的疊加。

參考文獻(xiàn)

[1]申霞艷.華裔科技女性的硅谷“西游記”——陳謙論[J].南方文壇,2021(03):156.

[2][6][7]陳謙,王雪瑛.選擇:轉(zhuǎn)動(dòng)命運(yùn)的魔方——關(guān)于長篇小說《無窮鏡》的對(duì)話[J].南方文壇,2016(03):86,86,86.

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(作者單位:廣西師范大學(xué))

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