王春梅

“弘揚革命文化，傳承紅色基因，是全黨全社會的共同責(zé)任?！边@是習(xí)近平總書記對于紅色革命的重要批示?！读x務(wù)教育課程方案（2022年版）》提出：義務(wù)教育要在堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強品德修養(yǎng)、增長知識見識、培養(yǎng)奮斗精神、增強綜合素質(zhì)上下功夫，使學(xué)生有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。部編版語文教材都安排了革命文化題材的內(nèi)容，此內(nèi)容學(xué)習(xí)能為學(xué)生打好“中國底色”，植入“紅色基因”，弘揚“愛國”“敬業(yè)”“誠信”“友善”等社會主義核心價值觀，對繼承和弘揚中華優(yōu)秀文化和革命文化有著舉足輕重的作用。

部編教材中的革命文化題材單元內(nèi)容注重以文化人，引導(dǎo)學(xué)生深入感受愛國主義精神，讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。課文的編排依次采取分散與集中，螺旋上升的編排體系，中高年級以主題單元的形式，融詩歌與文章于一體，采用精讀與略讀相結(jié)合的方式，讓學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。教學(xué)革命傳統(tǒng)類課文、單元時教師要樹立單元統(tǒng)整意識，在完成語文要素目標(biāo)的同時，還要完成革命傳統(tǒng)教育這一目標(biāo)。五年級下冊課文圍繞“責(zé)任”這個主題，編排了《從軍行》《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《聞官軍收河南河北》三首古詩和《青山處處埋忠骨》《軍神》《清貧》三篇課文，這四篇課文都表現(xiàn)了濃濃的“家國情懷”。雖然每篇課文的創(chuàng)作背景各不相同，反映的是不同歷史時期的事情，但其表現(xiàn)的精神主旨是統(tǒng)一的，旨在讓學(xué)生感受先輩們的崇高精神?！肚嗌教幪幝裰夜恰贰盾娚瘛贰肚遑殹愤@三篇課文都是主要運用動作、語言、神態(tài)描寫來刻畫人物形象的，《青山處處埋忠骨》為我們展現(xiàn)了顧全大局、有家國情懷的毛主席，《軍神》刻畫了堅強不屈、有超強毅力的劉伯承，《清貧》描寫了甘心清貧與奉獻(xiàn)的方志敏的形象。

本單元的語文要素是“通過課文中的動作、語言、神態(tài)的描寫，體會人物的內(nèi)心”，教學(xué)時教師要牢牢把握單元要素，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句，體會人物的精神品質(zhì)。由于時代久遠(yuǎn)，小學(xué)生們都不了解那個時代，他們的生活環(huán)境和經(jīng)歷相對單一，對紅色革命文化缺乏深刻的認(rèn)識，很難產(chǎn)生情感上的共鳴。那么像這樣題材的文章應(yīng)該怎么教呢？我以教學(xué)《青山處處埋忠骨》為例來談?wù)勎业淖龇ā?/p>

一、了解背景，增強歷史的感知

革命傳統(tǒng)教育題材在小學(xué)階段的語文教學(xué)中存在著一定的影響，本單元的《青山處處埋忠骨》，寫的是抗美援朝時期的事，這篇課文截取最能表現(xiàn)人物精神境界的一個片段，通過細(xì)節(jié)描寫反映出毛主席的崇高境界，展示了他凡人的情懷和不同凡人的胸懷，讀后讓人肅然起敬。課前要求學(xué)生查找相關(guān)的資料，通過文字、圖片等讓他們有個多維度的感知，為真正走進(jìn)文本做好鋪墊。如讓學(xué)生了解抗美援朝的背景，思考中國人民解放軍為什么要抗美援朝，抗美援朝中遇到的最大的困難是什么，還見過哪些有關(guān)抗美援朝題材的文章。學(xué)生分小組搜集資料后在課堂上進(jìn)行分享。這種背景的補充不是教師呈現(xiàn)在課件上讓學(xué)生被動接受的，而是學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、圖書、新聞等途徑拓展自己的知識面，既培養(yǎng)了學(xué)生的能力，也讓學(xué)生對知識有了深刻的記憶，拉近了學(xué)生與文本的距離。

二、借助多媒體，搭建情感的平臺

革命傳統(tǒng)文化題材類文本大多取材于真實的歷史人物和事件，在教學(xué)《青山處處埋忠骨》這篇課文時，恰逢電影《長津湖》和《長津湖之水門橋》上映，我和學(xué)生都觀看了之后都相當(dāng)震撼，班級討論會上學(xué)生們暢所欲言，一個學(xué)生說：“最讓我動容的是毛岸英向彭德懷司令請求奔赴朝鮮戰(zhàn)場時，彭司令說，你家兄弟三個，一個走失了，一個生病了，你還是留在父親身邊吧！毛岸英卻說道‘幾十萬老百姓的孩子，一道命令就上了戰(zhàn)場，我毛岸英有什么理由不去？這二十九個字，鏗鏘有力、擲地有聲，可見毛岸英和他的父親一樣，有一種大無畏的英雄氣慨，當(dāng)時，我就禁不住熱淚盈眶，止不住淚流滿面了?！绷硪粋€學(xué)生說：“《長津湖》的經(jīng)典續(xù)作《長津湖之水門橋》七連戰(zhàn)士在結(jié)束新興里和下碣隅里的戰(zhàn)斗后，在低于零下幾十?dāng)z氏度的惡劣風(fēng)雪中，又迎來了身負(fù)炸藥，用血肉之軀抵擋美軍撤退的極其殘酷的水門橋之戰(zhàn)。當(dāng)戰(zhàn)斗結(jié)束后，七連再次點名的時候，戰(zhàn)士伍萬里答道‘第七穿插連應(yīng)到157人，實到1人。由此可見戰(zhàn)爭的慘烈，難道在戰(zhàn)爭之前，毛主席他不知道上戰(zhàn)場意味著什么嗎？作為慈父和領(lǐng)袖，毛主席不知道？該不該把兒子送到朝鮮戰(zhàn)場上去？毛岸英早年一直在外流浪，十四歲赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，十多年后才回國，好不容易父子團聚，如果你是毛主席，你會同意兒子上戰(zhàn)場嗎？同意毛岸英去朝鮮戰(zhàn)場，這難道不能體現(xiàn)他不一樣的偉人情懷嗎？”通過對電影熱烈的討論，學(xué)生都能在情感上產(chǎn)生共鳴，不怕犧牲的毛岸英有一個偉大的父親，這為課文毛岸英犧牲后遺體是否運回國，到毛主席內(nèi)心的掙扎，最終毛主席同意毛岸英遺體安葬在朝鮮做好了情感鋪墊。

三、深入文本，感悟偉岸的形象

相關(guān)的革命題材作品中都有偉岸的英雄人物形象，《金色的魚鉤》中的老班長、《軍神》中的劉伯承、《燈光》 中的郝副營長等，革命文化題材類文本中所記錄和刻畫的英雄人物、榜樣人物，由于身份地位時間空間，生活體驗等距離，學(xué)生感受不真實，不容易走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，不能感受其博大情懷。在閱讀此類文本時，提倡學(xué)生深入文本內(nèi)容、關(guān)注語言表達(dá)，聚焦人物的細(xì)節(jié)描寫，從人物的語言、動作、神態(tài)等體察人物內(nèi)心，感知人物品質(zhì)。在革命文化教學(xué)中，有許多關(guān)鍵性問題是需要學(xué)生在思辨中明晰的，課文中毛澤東的一個動作、一個神態(tài)、一次對話，都能體現(xiàn)他的情感世界。教師在指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀的基礎(chǔ)上，應(yīng)抓住關(guān)鍵詞語，反復(fù)研讀，揣摩，探究文本字里行間的意蘊，落實語言訓(xùn)練。讓學(xué)生抓住這些語句去感知毛主席作為平凡人的情感世界，作為一代偉人的寬廣胸襟。教學(xué)時，讀到“從收到這封電報起，毛主席整整一天沒說一句話，只是一支接著一支地吸著煙——”我和學(xué)生都沉默了，發(fā)自內(nèi)心的替毛主席難過。另一處“毛主席不由自主地站了起來，仰起頭，望著天花板，強忍著心中的悲痛，目光中流露出無限的眷戀”，從這兒進(jìn)一步體會到毛主席失去愛子的悲痛。但最后還是簽字，讓兒子安葬在朝鮮，這表現(xiàn)出毛主席博大的胸懷和偉人的風(fēng)范。學(xué)生抓住重點詞“整整一天”“沒說一句話”“一支接著一支”“強忍悲痛”“被淚水打濕的枕巾”真切地感受到毛主席內(nèi)心那份撕心裂肺、肝腸寸斷的痛楚，感受慈父與領(lǐng)袖的內(nèi)心世界。

四、巧妙拓展，豐富文本的內(nèi)涵

如果僅僅通過課堂上的交流，學(xué)生可能無法對紅色革命文化有著深刻的認(rèn)識，因此，教師可以把課本延展至課外，可以引導(dǎo)學(xué)生利用周末到當(dāng)?shù)丶爸苓叺募t色遺址探尋紅色記憶，比如我們沙洋的“五七干?！?，也可以尋訪當(dāng)?shù)氐睦霞t軍和健在的抗美援朝戰(zhàn)士、祭掃烈士墓、參觀紀(jì)念館等，把身邊的紅色資源，變成精練的紅色寄語，做成圖文并茂的手抄報，或是開展革命故事會和詩歌朗誦會，多方面獲取有關(guān)紅色文化內(nèi)容，讓學(xué)生能夠突破課本內(nèi)容的限制，通過多種途徑來了解紅色文化和紅色精神，這樣既豐富學(xué)生閱讀，又升華其思想，使紅色資源在學(xué)生心中產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，留下深刻的烙印。

總之，教師在對這類題材進(jìn)行教學(xué)的時候，應(yīng)當(dāng)站在小學(xué)生的立場和角度來看待文本內(nèi)容，貼合實際與小學(xué)生的理解能力，教師要采用不同的教學(xué)形式，積極地將紅色文化滲透在課堂活動中，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，使學(xué)生深刻體會到幸福生活的來之不易，從小樹立堅定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣髁x接班人，讓紅色精神代代相傳。