伍益

摘要：本文立足于“新高考”改革和素質(zhì)教育核心訴求，對標(biāo)于高中政治課程教學(xué)特點和高中生群體共性，從哲學(xué)教學(xué)的角度切入，結(jié)合筆者個人的工作經(jīng)驗和有關(guān)研究成果，圍繞“淺談提高高中政治課堂教學(xué)效率的策略”一題撰寫，針對這一方面存在的一系列問題提出相應(yīng)的策略性建議，以資諸位參閱、分析。

關(guān)鍵詞：高中政治 效率提升 教學(xué)策略

“新高考”改革的不斷推進(jìn)給高中教育工作者提出了全新的要求，其中最為引人注目的無疑是對學(xué)生能動認(rèn)知思維和相應(yīng)能力、意識的培養(yǎng)、強(qiáng)化?！罢軐W(xué)”所對標(biāo)的便是對人思維認(rèn)知、行為意識和世界觀、人生觀的有機(jī)塑造，這一點既和高中政治課程的教學(xué)目標(biāo)相一致，又符合了“新高考”改革所提倡的“生本發(fā)展教育”主張。因此，廣大高中政治教師要進(jìn)一步重視起對哲學(xué)課程高效課堂的建設(shè)和完善工作，以哲學(xué)教育為主要抓手實現(xiàn)生本能動綜合素養(yǎng)的有效形成和長效提升。

一、在課程教學(xué)中引入事例教學(xué)法

必須要承認(rèn)的一點是，高中政治的知識要素和日常生活有著千絲萬縷的聯(lián)系，而哲學(xué)作為其中的一大模塊自然也不會例外。立足于這一客觀事實，高中政治教師在進(jìn)行哲學(xué)教學(xué)工作時應(yīng)根據(jù)現(xiàn)實條件有意識地提高事例的引入、應(yīng)用比重，讓本來十分抽象的哲學(xué)理論信息得以借助生動、具象的素材展示在學(xué)生眼前，并積極帶領(lǐng)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和感性思維達(dá)成深化哲學(xué)理解的目標(biāo)，同時在主觀上激發(fā)學(xué)生認(rèn)識、學(xué)習(xí)、應(yīng)用哲學(xué)的能動熱情。[1]

例如在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《哲學(xué)的基本問題》這一部分的內(nèi)容時，教師可以立足于“思維和存在、意識和物質(zhì)之間有著怎樣的關(guān)系”這個基本哲學(xué)問題，引導(dǎo)學(xué)生從生活中的點滴入手找到體現(xiàn)這一問題的現(xiàn)象，如：自己看到夜空中劃過一道很亮的光線，而當(dāng)自己把這件事告訴父親時，父親卻全然不信；觀看球賽時，自己在心中默默為心儀的隊伍加油，下一秒這支隊伍竟真的射入了鎖定勝局的一球；等等。之后，教師就可以鼓勵學(xué)生結(jié)合這些事件、案例來具體表述自己對于“思維和存在”“意識和物質(zhì)”之間關(guān)系的看法，而后根據(jù)相應(yīng)的成果做總結(jié)性的講解。

二、在課程教學(xué)中落實引導(dǎo)手法的創(chuàng)新

（一）依托熱點事件開展思維引導(dǎo)

高中生都已經(jīng)積累起了比較可觀的社會閱歷，可以借助于便捷的網(wǎng)絡(luò)了解包羅萬象的要聞，同時也十分樂意于圍繞一些“熱點”各抒己見，并很容易對這些“熱點”形成個性十足的觀點。據(jù)此，高中政治教師就可以將哲學(xué)內(nèi)容從一定的視角、以一定的路徑和學(xué)生們所了解、關(guān)注的“熱點新聞”統(tǒng)籌起來，鼓勵學(xué)生們以輕松的狀態(tài)去了解、審視、品讀這些“熱點”中所包含的哲學(xué)知識，協(xié)助他們構(gòu)建起科學(xué)而完備的哲學(xué)思維體系。借助于這樣的舉措，學(xué)生的哲學(xué)學(xué)習(xí)體驗將得變得更為良好，他們學(xué)習(xí)、吸收哲學(xué)要素的思路也自然會變得更加清晰、順暢。[2]

比如在進(jìn)行《弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神》這一部分的講解時，教師便可在完成對課本內(nèi)容的基本串講之后，利用電子白板向?qū)W生展現(xiàn)諸如北京奧運(yùn)會、冬奧會“國風(fēng)”開閉幕式或者武漢“漢服”服裝走秀活動等視頻，引導(dǎo)學(xué)生集中提煉出蘊(yùn)含有中華民族精神和傳統(tǒng)文化特色的元素，并對這些元素所具有的特殊性以及其與其他地區(qū)、民族文化的普遍性屬性做辯證分析，讓學(xué)生真正學(xué)會“矛盾的特殊性和普遍性相統(tǒng)一”的思維分析方法。[3]

（二）借助現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)開展知識引導(dǎo)

高中生已經(jīng)具有了一定的整合、構(gòu)建知識框架的經(jīng)驗，但是這種經(jīng)驗所形成的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)往往還不夠牢固，這就導(dǎo)致學(xué)生們在處理大量資訊的復(fù)合型知識復(fù)習(xí)任務(wù)時還是會感到“如墜云中”。為了有效解決這個問題，高中政治教師要在哲學(xué)教學(xué)當(dāng)中學(xué)會利用現(xiàn)代信息技術(shù)，憑借這一技術(shù)在資訊表現(xiàn)方面所具有的具象化、直觀化、可視化的條件來促使學(xué)生直接捕捉、理解哲學(xué)知識的理論內(nèi)容，讓學(xué)生們能夠構(gòu)建起具備綜合反映效力的哲學(xué)思維邏輯體系。[4]

例如在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《文化的民族性與多樣性》這一部分的知識內(nèi)容時，教師不妨在學(xué)生完成基本知識的學(xué)習(xí)后，利用電子白板等設(shè)備向?qū)W生播放一些表現(xiàn)世界不同地區(qū)文化傳統(tǒng)的影像資料，如：朝鮮人民在采摘金達(dá)萊花以慶祝一年一度的“金達(dá)萊節(jié)”，巴西人民在狂歡節(jié)上盡情跳著“桑巴舞”，流行于云南省傣族人民聚居地的傳統(tǒng)節(jié)日、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一“傣族潑水節(jié)”，等等。而后，教師就可分別以這些內(nèi)容為素材引導(dǎo)學(xué)生感知世界文化的多元性以及這些文化之間所具有的彼此融合、共同影響的“網(wǎng)”型關(guān)系。[5]

結(jié)束語：

“哲學(xué)使人明智”，對于哲學(xué)的教學(xué)研究和優(yōu)化是促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)提升的一大抓手，也是“新高考”改革的要求。高中政治教師要真正認(rèn)識并努力踐行這一認(rèn)識，在日常教學(xué)當(dāng)中樹立起明確的優(yōu)化意識，借助案例教學(xué)引入以及引導(dǎo)方法革新的思路來全面改善教學(xué)的角度和形式，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中融入實際、開動腦筋，并在具體的實踐應(yīng)用當(dāng)中取得政治核心素養(yǎng)的優(yōu)化。

參考文獻(xiàn)：

[1]黎維芬.淺析高中政治哲學(xué)教學(xué)開展生活化教學(xué)的策略[J].文理導(dǎo)航·教育研究與實踐，2019（1）：94.

[2]葉苗.對高中政治哲學(xué)教學(xué)的注意問題探究[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2014（30）：13.

[3]張湉琪.高中政治哲學(xué)課學(xué)習(xí)路徑探討[J].神州，2019（1）：204.

[4]馬恩.高中政治哲學(xué)部分的教與學(xué)探微[J].文理導(dǎo)航，2019（10）：16.

[5]周霖琳.淺談高中政治哲學(xué)學(xué)習(xí)難點的思考[J].神州，2019（2）：70.