2023年6月16日至17日，第十七屆全國(guó)教學(xué)論學(xué)術(shù)年會(huì)在成都順利召開(kāi)。本次年會(huì)由全國(guó)教學(xué)論專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主辦，四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院承辦，《四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》編輯部協(xié)辦。來(lái)自國(guó)內(nèi)111所高等院校、科研機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)期刊出版機(jī)構(gòu)的專(zhuān)家、學(xué)者、特邀嘉賓，以及四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院師生代表等共計(jì)600余人參加了此次會(huì)議。本次年會(huì)以“五育融合與教學(xué)創(chuàng)新”為主題，與會(huì)人員圍繞“五育融合的內(nèi)涵與機(jī)制”、“五育融合的課程與教學(xué)理論突破”、“五育融合的課程與教學(xué)實(shí)踐及經(jīng)典案例”、“五育融合視域中的課程與教學(xué)論反思”四個(gè)議題進(jìn)行了深入探討和交流。開(kāi)幕式由全國(guó)教學(xué)論專(zhuān)業(yè)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、北京師范大學(xué)教授郭華主持，四川師范大學(xué)校長(zhǎng)汪明義，全國(guó)教學(xué)論專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)、北京師范大學(xué)教授王本陸出席了年會(huì)開(kāi)幕式并致辭，陜西師范大學(xué)李森教授、南京師范大學(xué)李如密教授、河北師范大學(xué)索桂芳教授、西南大學(xué)張家軍教授、華南師范大學(xué)曾瑤等分別從課程思政、課程美育、生涯教育、教師負(fù)擔(dān)治理、中國(guó)教育學(xué)術(shù)等方面進(jìn)行了大會(huì)主題發(fā)言。

一 五育融合的內(nèi)涵與機(jī)制

厘清五育融合的內(nèi)涵是尋求五育融合課程與教學(xué)理論突破、推動(dòng)五育融合課程與教學(xué)實(shí)踐有效展開(kāi)的前提和基礎(chǔ)。因此，與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者從不同角度對(duì)五育融合的內(nèi)涵進(jìn)行了深度解讀，形成了一些獨(dú)到的見(jiàn)解。廣東技術(shù)師范大學(xué)茍曉玲等人認(rèn)為，“五育”是一種素質(zhì)要求而非學(xué)科門(mén)類(lèi)，“融合”是一種方法論而非技術(shù)手段，因此五育融合是一種理念思維而非政策話語(yǔ)。哈爾濱師范大學(xué)楊麗等人提出，五育融合的內(nèi)在蘊(yùn)涵主要包含四個(gè)方面：“五育”是在育人上有各自功能與任務(wù)的相對(duì)獨(dú)立存在，“五育”在育人上要“并舉”不能厚此薄彼，五育融合是在每“一育”中融入其他“四育”的一種教育活動(dòng)，五育融合是在中國(guó)教育實(shí)踐中生成的一種育人理念。陜西師范大學(xué)王冰婷等人探究了五育融合的話語(yǔ)流變，提出五育融合話語(yǔ)的成型經(jīng)歷了三育初提、四育兼?zhèn)?、五育并舉的前瞻階段到五育有機(jī)融合為導(dǎo)向的流變，并指出當(dāng)前五育融合面臨著價(jià)值認(rèn)同不足、內(nèi)容整合失衡、機(jī)制運(yùn)行失范等困境。遼寧師范大學(xué)王蒙蒙等人基于教育生態(tài)學(xué)視角，對(duì)五育“有機(jī)性”融合的意蘊(yùn)進(jìn)行了闡釋并指出，五育“有機(jī)性”融合有助于保障個(gè)體均衡與整全發(fā)展；有助于突破五育邊界，促進(jìn)其深度融合；有助于體現(xiàn)生命向度，構(gòu)建充滿人文關(guān)懷的社會(huì)。

與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者還對(duì)五育融合的原因、邏輯、機(jī)理以及機(jī)制等問(wèn)題進(jìn)行了探討。四川師范大學(xué)王強(qiáng)指出，“為何融合”、“由誰(shuí)融合”、“怎樣融合”是五育融合的三個(gè)原點(diǎn)問(wèn)題，促進(jìn)人的全面發(fā)展是五育融合的根本原因，因此五育融合要發(fā)揮學(xué)生的主體性，并提出以深入情境開(kāi)融合局面、以具身實(shí)踐鋪融合之路、以大概念為融合紐帶的實(shí)踐路徑。西南大學(xué)趙鑫等人提出了五育融合引領(lǐng)下教學(xué)變革的認(rèn)識(shí)邏輯，即樹(shù)立五育滲透的教學(xué)意識(shí)、堅(jiān)持五育互聯(lián)的教學(xué)視角、秉承五育互育的教學(xué)理解、貫徹五育合育的教學(xué)理念，并據(jù)此探索了五育融合引領(lǐng)下教學(xué)變革的實(shí)踐理路。安徽師范大學(xué)段兆兵指出了五育融合視域下全面發(fā)展教育倫理的危機(jī)，提出了重建五育融合全面發(fā)展教育倫理的邏輯：五育融合是人的全面發(fā)展的本質(zhì)要求，五育融合是教育倫理發(fā)展的必由之路和重要標(biāo)，五育融合符合教育現(xiàn)代化的倫理訴求，五育融合彰顯全面發(fā)展目標(biāo)的整體性特征，五育融合提供實(shí)施素質(zhì)教育，五育融合全面發(fā)展是促進(jìn)教育高質(zhì)量發(fā)展的方式與途徑。湖南科技大學(xué)夏永庚等人認(rèn)為學(xué)科知識(shí)是五育融合教學(xué)的邏輯起點(diǎn)，指出學(xué)科知識(shí)五育融合價(jià)值的挖掘可以從學(xué)科知識(shí)的縱向發(fā)展、橫向關(guān)聯(lián)和實(shí)踐應(yīng)用三個(gè)維度進(jìn)行，并提出了基于學(xué)科知識(shí)“內(nèi)生式”的三種策略思路。

二 五育融合的課程與教學(xué)理論突破

匯聚五育融合課程與教學(xué)理論的新認(rèn)識(shí)，尋求五育融合課程與教學(xué)理論的新突破是本次會(huì)議的要旨。為此，與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者從教學(xué)思維方式、學(xué)科教學(xué)、主體教學(xué)、整體教學(xué)、知識(shí)教學(xué)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)獲得感、學(xué)生學(xué)習(xí)力、教學(xué)空間（教育力）、校本教研等不同角度對(duì)五育融合視域下的教學(xué)理論問(wèn)題進(jìn)行了深度探究，提出了新穎的觀點(diǎn)。

華南師范大學(xué)侯爽認(rèn)為五育融合取向的教學(xué)思維方式包含整體性思維、生成性思維以及過(guò)程性思維，并提煉出五育融合取向的教學(xué)思維方式具有多樣性與整體和諧性相統(tǒng)一、確定性與不確定性相統(tǒng)一、抽象與具體相統(tǒng)一的特征。華中科技大學(xué)劉長(zhǎng)海等人從教育元素分類(lèi)解析與整合利用的視角，論證了五育融合式學(xué)科教學(xué)何以可能，認(rèn)為五育融合式學(xué)科教學(xué)是以促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面融合發(fā)展為旨?xì)w的學(xué)科教學(xué)范式，指出教師要全面把握學(xué)科內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程中的五育元素，整合利用五育元素進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。杭州師范大學(xué)李國(guó)強(qiáng)等人對(duì)學(xué)科育德的現(xiàn)實(shí)樣態(tài)進(jìn)行了描述，指出學(xué)科教學(xué)主要體現(xiàn)在育德缺位、課堂育德、育德隨意化、育德運(yùn)動(dòng)化等問(wèn)題，并就此提出了改進(jìn)策略。

河南大學(xué)林德全提出并闡釋了三主體教學(xué)的內(nèi)涵，認(rèn)為它是一種人類(lèi)教師、機(jī)器人教師及學(xué)生三類(lèi)主體共同構(gòu)成的新型教學(xué)樣態(tài)，三主體教學(xué)能否全面推廣應(yīng)用于實(shí)踐的關(guān)鍵在于完善機(jī)器人教師參與教學(xué)的立法、制定機(jī)器人教師的技術(shù)規(guī)格以及探討機(jī)器人教師參與教學(xué)。沈陽(yáng)師范大學(xué)遲艷杰對(duì)師生關(guān)系提出了新的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為師生關(guān)系不是比較性的關(guān)系，而是相互理解的關(guān)系。

四川師范大學(xué)李松林提出了從融合育人到整體教學(xué)的構(gòu)想，認(rèn)為融合育人需要整體教學(xué)，整體教學(xué)以整體教學(xué)觀為內(nèi)核，建構(gòu)整體教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)真正且有品質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)，并以真實(shí)任務(wù)為載體、以深層問(wèn)題為主軸、以更大觀念為靈魂。湖南師范大學(xué)劉旭等人從政策導(dǎo)向、理念訴求、時(shí)代需要等方面分析了五育融合教學(xué)的必要性，從教學(xué)本體功能、學(xué)生發(fā)展原理、教師專(zhuān)業(yè)作用角度探討了五育融合教學(xué)的可能性，最后從堅(jiān)持育人邏輯、找準(zhǔn)融域融點(diǎn)、理清融合機(jī)制、創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)四個(gè)角度提出五育融合教學(xué)的實(shí)現(xiàn)策略。西南大學(xué)王天平等人指出，五育融合視域下課堂教學(xué)變革的方向在于實(shí)現(xiàn)育人價(jià)值的融合、育人內(nèi)容的融合以及育人方法的融合，他們還從“五育”教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)整取向、教學(xué)內(nèi)容的均衡取向、教學(xué)方式的活動(dòng)取向、教學(xué)評(píng)價(jià)的個(gè)性取向提出了五育融合視域下課堂教學(xué)變革的路徑。西華師范大學(xué)石娟指出，五育融合視域下知識(shí)教學(xué)存在教學(xué)情境被置于知識(shí)教學(xué)之外、教學(xué)內(nèi)容被限于智育范疇、教學(xué)體驗(yàn)被人為忽視等現(xiàn)實(shí)困境，由此提出了構(gòu)建知識(shí)與環(huán)境相交融的教學(xué)情境、從五育融合視角促進(jìn)知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)、關(guān)注師生主體的心理體驗(yàn)的改進(jìn)路徑。廣州大學(xué)任平等人基于德國(guó)勞動(dòng)教學(xué)論學(xué)科定位與實(shí)踐模式，對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)教學(xué)論何以可為進(jìn)行了思考，提出項(xiàng)目式教學(xué)法、未來(lái)車(chē)間等教學(xué)法可以為勞動(dòng)教學(xué)提供指導(dǎo)。咸陽(yáng)師范學(xué)院毛紅芳對(duì)教學(xué)理論元研究的價(jià)值進(jìn)行了澄明，并對(duì)其研究現(xiàn)狀進(jìn)行了考察。

海南師范大學(xué)崔友興從增強(qiáng)教師存在感、強(qiáng)化教師自我效能感、增進(jìn)教師行動(dòng)力量三個(gè)角度分析了五育融合視域下教師教學(xué)獲得感的實(shí)踐價(jià)值，提出了教師獲得感由教學(xué)事實(shí)獲得感、教學(xué)價(jià)值獲得感、教學(xué)意義獲得感三個(gè)基本要素構(gòu)成以及提升教師獲得感的實(shí)踐路徑。貴州師范大學(xué)杜尚榮對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)力進(jìn)行了研究，從育人訴求、育人目的、育人任務(wù)和育人要求四個(gè)維度來(lái)理解五育融合、構(gòu)建學(xué)生學(xué)習(xí)力的六大要素，進(jìn)而建構(gòu)了兩者的結(jié)構(gòu)模型，提出了五育融合視角下學(xué)生學(xué)習(xí)力的實(shí)踐向度。杭州師范大學(xué)高淮微的研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生責(zé)任感的形成情境以學(xué)校和家庭為主，形成過(guò)程與不同階段的“覺(jué)醒”體驗(yàn)有關(guān)，主要經(jīng)歷行動(dòng)、情感兩類(lèi)“具身性”過(guò)程路徑，因此學(xué)生責(zé)任感的培育需要采用五育融合的范式。

黔南民族師范學(xué)院田春分析了教學(xué)空間教育力的內(nèi)涵及其對(duì)于五育融合的意義，厘定了五育融合視域下教學(xué)空間教育力的價(jià)值取向，并提出了重新設(shè)計(jì)與布局教學(xué)空間、加強(qiáng)教學(xué)空間領(lǐng)導(dǎo)、重建教學(xué)空間公共性等優(yōu)化教學(xué)空間教育力以促進(jìn)五育融合的路徑。陜西科技大學(xué)楊曉著重探討了基于五育融合教學(xué)空間重塑的核心理念，指出基于五育融合的教學(xué)空間重塑過(guò)程中存在的主要困境，并基于此提出了包括建構(gòu)多樣化教學(xué)空間、提升校長(zhǎng)空間領(lǐng)導(dǎo)力促進(jìn)教學(xué)空間重塑、建構(gòu)五育融合的教學(xué)空間結(jié)構(gòu)、提升教師教學(xué)空間創(chuàng)設(shè)能力等破解策略。湖南師范大學(xué)姚詩(shī)煒則從課堂生態(tài)角度對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行了探討，認(rèn)為在五育融合觀照下，課堂生態(tài)應(yīng)處于整體共生、互融互通、動(dòng)態(tài)開(kāi)放的應(yīng)然狀態(tài)，但現(xiàn)實(shí)卻存在著教學(xué)目標(biāo)模糊、內(nèi)容單一、方式僵化、評(píng)價(jià)偏頗等困境。激活生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)鍵在于促進(jìn)各要素之間的互動(dòng)，因此他基于互動(dòng)視角提出了構(gòu)建五育融合觀照下的良好課堂生態(tài)的策略。

西南大學(xué)李寶慶等人探討了五育融合背景下的校本教研，認(rèn)為在五育融合視域下透視校本教研創(chuàng)新，具有教研思維革新、教研目標(biāo)調(diào)整、教研內(nèi)容拓展、教研方式轉(zhuǎn)型的內(nèi)在邏輯。校本教研創(chuàng)新具有促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性的全面發(fā)展、增進(jìn)教師教學(xué)勝任力、推動(dòng)學(xué)校文化變革的獨(dú)特價(jià)值意蘊(yùn)。為此，需要加強(qiáng)主體協(xié)同、拓展教研內(nèi)容、變革教研組織形式和開(kāi)展教研融合評(píng)價(jià)，以實(shí)現(xiàn)五育融合下的校本教研創(chuàng)新。河南大學(xué)魏宏聚則探討了校本研究視域下中小學(xué)教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)概念化的意義與操作，他對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及其提取邏輯進(jìn)行了深入探討，提出教學(xué)經(jīng)驗(yàn)概念化應(yīng)遵循“經(jīng)驗(yàn)顯現(xiàn)－經(jīng)驗(yàn)定性－經(jīng)驗(yàn)提取”的實(shí)踐操作程序。

此外，與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者還從知識(shí)統(tǒng)整、課程育人邏輯、課程設(shè)計(jì)、課程群構(gòu)建等角度對(duì)五育融合背景下的課程理論進(jìn)行了探索和創(chuàng)新。天津師范大學(xué)李洪修等人認(rèn)為，五育中蘊(yùn)含豐富的知識(shí)，五育融合需要在課程開(kāi)發(fā)中通過(guò)知識(shí)統(tǒng)整實(shí)現(xiàn)不同體系知識(shí)間的串聯(lián)與銜接。他們分析了課程開(kāi)發(fā)中五育融合的知識(shí)統(tǒng)整機(jī)理，提出了五育融合背景下知識(shí)統(tǒng)整的實(shí)現(xiàn)路徑。北京師范大學(xué)周序等人探究了知識(shí)和素養(yǎng)的關(guān)系，認(rèn)為知識(shí)是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，課堂教學(xué)必須以知識(shí)為核心，高質(zhì)量的知識(shí)教學(xué)需要讓學(xué)生做到對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用，并且通過(guò)具有新意的方式，讓學(xué)生積極接受訓(xùn)練，如此才能通過(guò)知識(shí)教學(xué)來(lái)促進(jìn)素養(yǎng)的全面提升。

四川師范大學(xué)李紅梅從理論邏輯、結(jié)構(gòu)邏輯、實(shí)踐邏輯三個(gè)維度探討了課程融合育人的邏輯，提出以大概念作為課程融合育人的支撐點(diǎn)、以問(wèn)題序列作為課程融合育人的著力點(diǎn)、以主題活動(dòng)作為課程融合育人的切入點(diǎn)，以及以社會(huì)實(shí)踐作為課程融合育人的生長(zhǎng)點(diǎn)。湖南師范大學(xué)楊道宇以系統(tǒng)思維方式將微觀、中觀與宏觀的課程因素引入課程融合設(shè)計(jì)，從課程融合的分科性、跨科性、社會(huì)性與活動(dòng)性四維度構(gòu)建了五育課程融合的設(shè)計(jì)原則，形成了以活動(dòng)為主軸，以知識(shí)與社會(huì)為兩翼的“活動(dòng)－知識(shí)－社會(huì)”三位一體的課程設(shè)計(jì)體系。中國(guó)教育科學(xué)研究院楊清從為何、是何、如何三個(gè)角度探討了五育融合視野下學(xué)校課程群的構(gòu)建，認(rèn)為協(xié)調(diào)學(xué)校課程分科與統(tǒng)整的矛盾、平衡學(xué)校課程數(shù)量與質(zhì)量的張力、促進(jìn)課程政策普適性與學(xué)校課程特色化的統(tǒng)一是學(xué)校課程群構(gòu)建的重要原因，構(gòu)建學(xué)校課程群需要整體設(shè)計(jì)、有序關(guān)聯(lián)、學(xué)校開(kāi)放。他還從明確階段性目標(biāo)、體系建構(gòu)與內(nèi)容充實(shí)、評(píng)價(jià)迭代升級(jí)以及團(tuán)隊(duì)合作等角度提出了學(xué)校課程群的構(gòu)建策略。

三 五育融合的課程與教學(xué)實(shí)踐及經(jīng)典案例

開(kāi)展五育融合的課程與教學(xué)實(shí)踐是發(fā)揮五育融合育人效果的應(yīng)然路徑，為此與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者從教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)設(shè)計(jì)、作業(yè)設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)價(jià)等角度對(duì)五育融合的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了研究，以期推動(dòng)我國(guó)五育融合教學(xué)實(shí)踐的順利開(kāi)展。

貴州師范大學(xué)李純等人指出，五育融合視域下教學(xué)內(nèi)容選擇存在過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)體系、主客體知識(shí)割裂以及知識(shí)與生活脫節(jié)的“學(xué)用之差”困境，有效突破這些困境需要以問(wèn)題或主題導(dǎo)向下的融合知識(shí)超越教學(xué)內(nèi)容選擇的知識(shí)界限，以主客體相互作用的意義集合體超越教學(xué)內(nèi)容選擇的空間界限，以動(dòng)態(tài)的文化知識(shí)觀超越學(xué)用界限，并形成動(dòng)態(tài)的教學(xué)內(nèi)容選擇觀。華中師范大學(xué)毛齊明等人提煉了素養(yǎng)本位的大單元教學(xué)設(shè)計(jì)理念并認(rèn)為，素養(yǎng)是大單元教學(xué)設(shè)計(jì)的目標(biāo)取向，結(jié)構(gòu)是大單元教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容取向，實(shí)踐是大單元教學(xué)設(shè)計(jì)的活動(dòng)取向。他們提出了大單元教學(xué)設(shè)計(jì)的展開(kāi)邏輯，并基于階梯式、平行式、迭代式三類(lèi)任務(wù)組織策略，確立了與之對(duì)應(yīng)的三種大單元教學(xué)實(shí)施模式。上海開(kāi)放大學(xué)李學(xué)書(shū)提出了大概念單元作業(yè)方案設(shè)計(jì)的理?yè)?jù)，認(rèn)為應(yīng)該圍繞大概念界定單元作業(yè)內(nèi)涵、聚焦大概念理解和應(yīng)用彰顯單元作業(yè)的特征、通過(guò)單元作業(yè)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)落實(shí)的功能取向，并提出了大概念單元作業(yè)的設(shè)計(jì)路徑。

河南大學(xué)劉志軍從生成邏輯、運(yùn)行過(guò)程、價(jià)值旨?xì)w三個(gè)維度對(duì)綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)與核心素養(yǎng)的關(guān)系進(jìn)行了分析，指出兩者相互辯證統(tǒng)一在促進(jìn)人的素質(zhì)提升、教育的高質(zhì)量發(fā)展和人的全面發(fā)展之中，并從塑造價(jià)值理念、加強(qiáng)理論研究以及探索實(shí)踐機(jī)制提出了兩者聯(lián)動(dòng)發(fā)展的實(shí)踐策略。湖州師范學(xué)院馬進(jìn)等人從教學(xué)評(píng)價(jià)發(fā)展需求、學(xué)生五育全面發(fā)展需求、基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展需求三個(gè)角度分析了五育融合教學(xué)評(píng)價(jià)的現(xiàn)實(shí)需求，指出五育融合教學(xué)評(píng)價(jià)的邏輯轉(zhuǎn)變應(yīng)包括教學(xué)評(píng)價(jià)的目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)、方式、內(nèi)容、決策五個(gè)方面，并建構(gòu)了五育融合教學(xué)評(píng)價(jià)的路徑。河南大學(xué)姬國(guó)君等人指出，當(dāng)前課堂評(píng)價(jià)存在目標(biāo)－結(jié)果取向與過(guò)程取向的不平衡性、課堂評(píng)價(jià)主體－教育管理者的“單向壟斷”、課堂評(píng)價(jià)方法－“肢解式”的單一量化評(píng)價(jià)、評(píng)價(jià)的育人功能逐漸偏離等問(wèn)題，要實(shí)現(xiàn)從“唯分?jǐn)?shù)”到五育融合的課堂評(píng)價(jià)的變革，需要將評(píng)價(jià)重心從結(jié)果轉(zhuǎn)向過(guò)程、評(píng)價(jià)主體從一元轉(zhuǎn)向多元、評(píng)價(jià)方法從單一轉(zhuǎn)向綜合的變革。北京聯(lián)合大學(xué)侯雅麗則探討了五育融合背景下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的政策邏輯、理論邏輯、學(xué)科邏輯、問(wèn)題邏輯，并從優(yōu)化結(jié)果評(píng)價(jià)、完善綜合評(píng)價(jià)、強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)、探索增值評(píng)價(jià)四個(gè)維度提出了改進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)踐路徑。

課程是教學(xué)實(shí)施的重要載體，對(duì)教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題的探討離不開(kāi)對(duì)當(dāng)前課程現(xiàn)狀的審視和反思。與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者通過(guò)課程案例分析、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)以及理論構(gòu)建的方式對(duì)五育融合背景下的課程實(shí)踐進(jìn)行了研究和探索。天津師范大學(xué)和學(xué)新基于80個(gè)學(xué)校實(shí)踐案例的分析，總結(jié)了五育并舉背景下課程融合的經(jīng)驗(yàn)，指出課程融合要堅(jiān)持以德為先，追求人的整全發(fā)展的課程目標(biāo)；以不同要素為組織中心，多向度構(gòu)建融合的課程體系；內(nèi)部支持與外部支持相結(jié)合，保障課程有效融合；轉(zhuǎn)變“唯結(jié)果”導(dǎo)向，注重過(guò)程和發(fā)展的動(dòng)態(tài)型評(píng)價(jià)。天津市教育科學(xué)研究院肖慶順從普通高中教育政策、天津市品牌高中建設(shè)的政策文件以及本校辦學(xué)目標(biāo)和育人理念三個(gè)角度探討了新時(shí)代品牌高中五育并舉課程體系建設(shè)的依據(jù)，提出了構(gòu)建核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課程體系的實(shí)踐路徑。四川師范大學(xué)劉沖基于對(duì)區(qū)域課程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的分析和總結(jié)，提出了五育融合視域下學(xué)校課程的建設(shè)理念，指出其原理在于教育與人的發(fā)展，其方法論在于課程育人，并從內(nèi)在結(jié)構(gòu)（學(xué)校課程體系）和外在結(jié)構(gòu)（學(xué)校課程方案）兩個(gè)維度對(duì)五育融合課程框架的建構(gòu)進(jìn)行了探索。廣州大學(xué)謝翌認(rèn)為高質(zhì)量學(xué)校課程體系旨在成就學(xué)生的核心素養(yǎng)，課程體系需彰顯出一致性、協(xié)同性、科學(xué)性和開(kāi)放性特征，并提出了高質(zhì)量學(xué)校課程體系建設(shè)的邏輯理路。湖南第一師范學(xué)院李金國(guó)指出了勞動(dòng)教育融入小學(xué)語(yǔ)文課程存在融入機(jī)械化、主旨淺表化、主題片面化、形式單一化等問(wèn)題，并提出了語(yǔ)文要素為基、有機(jī)融入為核、拓展閱讀為輔、身體力行為本的調(diào)適策略。曲阜師范大學(xué)王煥霞等人提出了五育融合視域下小學(xué)勞動(dòng)課程教學(xué)設(shè)計(jì)理念，對(duì)勞動(dòng)課程教學(xué)設(shè)計(jì)要素進(jìn)行了詳細(xì)分析，并通過(guò)具體的教學(xué)設(shè)計(jì)案例進(jìn)行了說(shuō)明和闡釋。

四 五育融合視域中的課程與教學(xué)論反思

反思五育融合視域下的課程與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成對(duì)五育融合課程與教學(xué)論的共識(shí)是此次會(huì)議的最終目標(biāo)。與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者對(duì)五育融合視域下的教學(xué)理論、教學(xué)實(shí)踐以及教學(xué)研究等問(wèn)題進(jìn)行了審視和反思，并提出了新的發(fā)展思路和構(gòu)想。

南通大學(xué)張志泉對(duì)“五育”融合視角下的教育目的進(jìn)行了審思并提出其對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的啟示。他認(rèn)為，教育的本質(zhì)是促進(jìn)受教育者在德智體美勞等方面全面和諧發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，要改變教育中過(guò)分重視智育而忽視其他各育的觀念與做法，對(duì)各育的內(nèi)涵及相互關(guān)系進(jìn)行深入探討。在此基礎(chǔ)上，他提出了建構(gòu)融合德智體美勞等方面的學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)想。陜西師范大學(xué)張俊列等人從教學(xué)論視角對(duì)五育融合進(jìn)行了審視并指出，完整的生命主體是五育融合的教學(xué)價(jià)值指向，跨越學(xué)科的實(shí)踐是五育融合的教學(xué)內(nèi)容活化，多維立體融合是五育融合的教學(xué)組織形式，綜合性與表現(xiàn)性是五育融合的教學(xué)評(píng)價(jià)尺度。貴州師范大學(xué)王中華認(rèn)為，我國(guó)在五育融合開(kāi)展與實(shí)施過(guò)程中存在觀念文化、制度文化、物質(zhì)文化以及行為文化等方面的障礙，由此提出了推進(jìn)五育融合需要改革與創(chuàng)新五育融合的觀念文化、推進(jìn)五育融合的制度文化建設(shè)、構(gòu)建與創(chuàng)新五育融合的物質(zhì)文化、加強(qiáng)五育融合的行為文化建設(shè)等化解策略。華中師范大學(xué)羅祖兵指出五育融合研究中存在學(xué)科立場(chǎng)失守的問(wèn)題并表現(xiàn)為過(guò)懸融合、過(guò)全融合以及過(guò)深融合，認(rèn)為學(xué)科立場(chǎng)是各育或各學(xué)科存在的基礎(chǔ)，是各育或各學(xué)科發(fā)揮特有育人價(jià)值的前提，各育或各學(xué)科只有基于學(xué)科立場(chǎng)才能做到深度育人、真正實(shí)現(xiàn)融合，并提出了五育融合中堅(jiān)守學(xué)科立場(chǎng)的實(shí)踐建議。湖南師范大學(xué)葉波指出，五育融合中存在教學(xué)失落的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題引發(fā)了他對(duì)五育融合教學(xué)向度問(wèn)題的分析與討論。他認(rèn)為外圍的“融合”產(chǎn)生了知識(shí)的轉(zhuǎn)化問(wèn)題、發(fā)展的整合問(wèn)題、思維的關(guān)聯(lián)問(wèn)題，由此提出了這些問(wèn)題的解決策略。河南大學(xué)賈尚玉等人基于CNKI期刊論文的文本挖掘，將五育融合研究進(jìn)展分為兩個(gè)階段，并通過(guò)NMF主題模型對(duì)篩選后保留下來(lái)的文獻(xiàn)進(jìn)行主題建模，最終得出7個(gè)相關(guān)主題：“五育融合”的實(shí)踐探索、“五育融合”的理論闡釋、“五育融合”下的課程建設(shè)、“五育融合”下的勞動(dòng)教育、蔡元培“五育并舉”思想、“五育并舉”下的高考命題改革、“五育融合”下的教育評(píng)價(jià)改革。此外，杭州師范大學(xué)周天翔探討了洛克的“五育融合”教育思想及其對(duì)當(dāng)代教育的價(jià)值意蘊(yùn)；貴州師范學(xué)院張鴻翼探討了五育融合視域下鄉(xiāng)村學(xué)校文化建設(shè)的邏輯理路。

［責(zé)任編輯：羅銀科］

作者簡(jiǎn)介：付積，女，四川簡(jiǎn)陽(yáng)人，教育學(xué)博士，四川師范大學(xué)教育科學(xué)院講師，E－mail： 1126901309@qq.com。）