【摘要】應(yīng)用文體寫(xiě)作思維對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義，它能有效滿足學(xué)生日常的溝通交流，讓學(xué)生準(zhǔn)確地表達(dá)見(jiàn)解，做到有針對(duì)性地寫(xiě)作，而利用“兩個(gè)意識(shí)”“一個(gè)核心思維”策略是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用文體寫(xiě)作思維的關(guān)鍵。

【關(guān)鍵詞】應(yīng)用文體；核心素養(yǎng)；寫(xiě)作策略

作者簡(jiǎn)介：尹春花（1984—），女，廣西壯族自治區(qū)南寧市第三十三中學(xué)。

一、“三新”背景下寫(xiě)作教學(xué)對(duì)應(yīng)用文體寫(xiě)作的偏重

“三新”背景之前的寫(xiě)作教學(xué)，傾向于文學(xué)文體的寫(xiě)作教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作文藝作品，抒發(fā)文藝情懷；而“三新”背景下的寫(xiě)作教學(xué)，傾向于應(yīng)用文體的寫(xiě)作教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生嘗試在各種場(chǎng)合、各種主題背景下有理有據(jù)地表達(dá)自己的見(jiàn)解認(rèn)知。縱觀新課標(biāo)、新教材、新高考的寫(xiě)作板塊，教師能清晰地認(rèn)識(shí)到“三新”對(duì)應(yīng)用文體的偏重。

新課標(biāo)對(duì)于寫(xiě)作教學(xué)目標(biāo)有清晰的要求。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》指出：“能憑借語(yǔ)感和對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律的把握，根據(jù)具體的語(yǔ)言情境和不同的對(duì)象，運(yùn)用口頭和書(shū)面語(yǔ)言文明得體地進(jìn)行表達(dá)與交流。”這里雖沒(méi)有明確的應(yīng)用文體要求，但是“根據(jù)具體語(yǔ)言情境”“不同對(duì)象”“文明得體”等要求，都屬于應(yīng)用文體寫(xiě)作必須關(guān)注的要素。

新教材對(duì)應(yīng)用文體的教學(xué)也有所偏重。以統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修教材為例，必修上冊(cè)第二單元“撰寫(xiě)推薦書(shū)”、第三單元“學(xué)寫(xiě)文學(xué)短評(píng)”、第四單元“撰寫(xiě)建議書(shū)”，必修下冊(cè)第三單元“寫(xiě)說(shuō)明文”、第五單元“寫(xiě)演講稿”、第七單元“學(xué)寫(xiě)綜述”等都是對(duì)應(yīng)用文體的教學(xué)。除此之外，教材內(nèi)還有比較多的讀后感、札記、隨筆、學(xué)習(xí)卡片等寫(xiě)作訓(xùn)練。

縱觀近些年的高考語(yǔ)文作文命題，應(yīng)用文體早已在全國(guó)卷中全面鋪開(kāi)，例如2015年全國(guó)Ⅰ卷中的“寫(xiě)一封信”、2019年全國(guó)Ⅰ卷中的“寫(xiě)演講稿”；2019年全國(guó)Ⅱ卷包含“觀后感”“慰問(wèn)信”等幾種應(yīng)用文體寫(xiě)作任務(wù)；2020年全國(guó)Ⅰ卷中的“發(fā)言稿”、2020年全國(guó)Ⅱ卷中的“中文演講稿”、2020年全國(guó)Ⅲ卷中的“給即將入學(xué)的高一新生寫(xiě)一封信”都是應(yīng)用文體在高考試卷中的體現(xiàn)。高考試卷中的應(yīng)用文體寫(xiě)作要求也給高中寫(xiě)作教學(xué)提供了一定的指引。

二、應(yīng)用文體寫(xiě)作對(duì)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的意義

“三新”背景下的語(yǔ)文教學(xué)重視語(yǔ)文的“實(shí)踐性”，旨在讓學(xué)生能夠利用課堂上學(xué)習(xí)到的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文技能來(lái)解決生活、家庭和社會(huì)中出現(xiàn)的問(wèn)題。生活中，學(xué)生會(huì)有給親朋好友、師長(zhǎng)寫(xiě)書(shū)信的需要；在學(xué)校、社會(huì)中，學(xué)生會(huì)有演講、倡議的需求。因此，讓學(xué)生學(xué)會(huì)寫(xiě)信、寫(xiě)演講稿、寫(xiě)倡議書(shū)等應(yīng)用文體至關(guān)重要。一方面，這是新課標(biāo)、新教材、新高考背景下語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的應(yīng)有之責(zé)；另一方面，這也充分體現(xiàn)了“知行合一”的認(rèn)知理念，以及“以文化人、以文育人”的教育過(guò)程。學(xué)生在高中階段形成了應(yīng)用文體寫(xiě)作的思維和能力，走入社會(huì)后，無(wú)論是發(fā)言、演講，還是人際溝通，乃至打報(bào)告、寫(xiě)總結(jié)等，都能做到文從字順，有的放矢，表達(dá)清楚，條理清晰［1］。應(yīng)用文體寫(xiě)作思維的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展具有重要意義。

三、應(yīng)用文體寫(xiě)作思維的培養(yǎng)策略

應(yīng)用文體是針對(duì)學(xué)習(xí)、生活中各種場(chǎng)合的交際問(wèn)題而寫(xiě)作，其文體類型是豐富的，而且每一種文體均有各自的格式，較為固化。因此在教學(xué)中，經(jīng)過(guò)一定的培訓(xùn)，學(xué)生能夠很快地掌握不同文體的格式，難點(diǎn)在于學(xué)生的行文思維邏輯如何展開(kāi)。那么如何解決學(xué)生應(yīng)用文體的行文邏輯障礙呢？筆者認(rèn)為需要強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)意識(shí)”“一個(gè)核心思維”。

（一）兩個(gè)意識(shí)：寫(xiě)作者身份意識(shí)、讀者意識(shí)

1.寫(xiě)作者身份意識(shí)

“寫(xiě)作者身份意識(shí)”指的是行文時(shí)，學(xué)生有寫(xiě)作者的身份感、立場(chǎng)意識(shí)。應(yīng)用文體最大的作用是實(shí)現(xiàn)交流、交際，寫(xiě)作者有時(shí)代表個(gè)人的主觀立場(chǎng)，有時(shí)代表團(tuán)隊(duì)或者集體的客觀立場(chǎng)，如2020年全國(guó)Ⅱ卷中的中文演講稿寫(xiě)作，題中寫(xiě)作身份為“中國(guó)青年代表”，因此在寫(xiě)作中除了暢談對(duì)“攜手同一世界，青年共創(chuàng)未來(lái)”的認(rèn)識(shí)和理解，更應(yīng)該呈現(xiàn)“中國(guó)青年”的身份意識(shí)和政治立場(chǎng)，以及“中國(guó)青年”放眼全球的大格局和國(guó)際意識(shí)，出現(xiàn)“我們中國(guó)青年”“作為中國(guó)青年的代表”等字眼，而這些字眼正是立足于“中國(guó)青年代表”身份所呈現(xiàn)的思考。

無(wú)論是在生活、學(xué)習(xí)，還是在日常社交中，不同的身份代表了不同的立場(chǎng)。同樣的，立場(chǎng)不同，語(yǔ)言表達(dá)也會(huì)有不同的需求，這便是平時(shí)常說(shuō)的“語(yǔ)言得體”。如代表團(tuán)體或集體，身份正式，公眾場(chǎng)合要求相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)，行文時(shí)通常要邏輯清晰，語(yǔ)言準(zhǔn)確真實(shí)、簡(jiǎn)練規(guī)范；而個(gè)人給他人的慰問(wèn)信、給父母朋友的一封信，語(yǔ)言則可以更溫情，內(nèi)容更具有人文溫度。這都需要學(xué)生在進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)有明確的身份定位，明確“我是誰(shuí)”。除了行文中表露出的身份意識(shí)，學(xué)生也要在語(yǔ)言和內(nèi)容的表達(dá)上符合身份，使溝通表達(dá)更有效果。

2.讀者意識(shí)

應(yīng)用文體有很強(qiáng)的針對(duì)性和定向性，主要體現(xiàn)在行文針對(duì)特定的內(nèi)容，讀者有定向鎖定的群體?！白x者意識(shí)”指寫(xiě)作時(shí)，寫(xiě)作者對(duì)要交流的對(duì)象有清楚的認(rèn)知，知道寫(xiě)給“誰(shuí)”，并有與之進(jìn)行有效溝通的意識(shí)，這也體現(xiàn)了語(yǔ)言表達(dá)得體的要求。明確讀者群體，有利于行文時(shí)展開(kāi)更有針對(duì)性的表達(dá)。如2020年新高考Ⅱ卷中的寫(xiě)一篇主持詞“帶你走近 ”。本題寫(xiě)作時(shí)，學(xué)生要有寫(xiě)作者身份意識(shí)，作為電視臺(tái)主持人、公眾人物，語(yǔ)言內(nèi)容要客觀、科學(xué)；也要有讀者意識(shí)，即了解受眾為觀看節(jié)目的觀眾。而觀眾這一群體，文化水平不一，因此主持詞的寫(xiě)作，語(yǔ)言除了要客觀，還應(yīng)口語(yǔ)化、簡(jiǎn)潔化，滿足大部分觀眾理解需要和聽(tīng)覺(jué)需要，這樣，主持詞才能達(dá)成有效溝通。又如2020年全國(guó)Ⅲ卷中的“給高一新生的一封信”。顯然，該作文題是期待考生以過(guò)來(lái)人的身份給即將入學(xué)的高一新生提出建議，因此行文中宜有“作為高中生活的過(guò)來(lái)人”“即將畢業(yè)的我”的寫(xiě)作者身份意識(shí)，也應(yīng)有“親愛(ài)的高一學(xué)弟學(xué)妹”“剛剛踏入高中校園的你們”等讀者身份的表達(dá)。如下這個(gè)開(kāi)頭段落的寫(xiě)作就顯得非常精彩：

我為素縞 自添錦色（四言體標(biāo)題）

—給高一新生的一封信（正副標(biāo)題相結(jié)合，體現(xiàn)文體要求）

親愛(ài)的高一學(xué)弟、學(xué)妹：（對(duì)象明確）

展信佳?。▎?wèn)候語(yǔ)單獨(dú)成段，非常規(guī)范）

①考場(chǎng)中頓顯思緒，抬眼無(wú)意瞥見(jiàn)窗外云海翻騰，一架飛機(jī)拖曳著長(zhǎng)長(zhǎng)的云線駛向云端彼岸，不禁慨嘆：逝者如斯夫！今秋九月，我將步入大學(xué)殿堂，你將走進(jìn)高中校園，我們一起開(kāi)啟新征程。手握下一列班車的車票，我們?cè)撘院畏N眼光審視自己？我們又該以何種姿態(tài)來(lái)迎接新生活呢？（寫(xiě)作者身份、讀者身份、交流感皆有體現(xiàn)；緊扣材料關(guān)鍵詞句）

在應(yīng)用文體寫(xiě)作時(shí)，寫(xiě)作者要有清晰的讀者意識(shí)，依據(jù)讀者身份選用得體、準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)。一般而言，廣播語(yǔ)言的選用需要符合人們的聽(tīng)覺(jué)習(xí)慣—口語(yǔ)化、通俗易懂，不用倒裝句，少用甚至不用長(zhǎng)句，多用短句，力求簡(jiǎn)潔易懂；倡議書(shū)的“讀者”是特定的社會(huì)成員，行文上需要陳述倡議的原因，以及倡議的內(nèi)容，內(nèi)容上需要理?yè)?jù)合情合理，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，使人信服；演講詞需要激發(fā)聽(tīng)眾的情緒，喚起聽(tīng)眾的共情，因此行文可以采用排比、反問(wèn)、反復(fù)、呼告等修辭手法；書(shū)信可以采用規(guī)整雅致的語(yǔ)言，使得信件文質(zhì)兼美，讓閱讀者反復(fù)回味；等等。寫(xiě)作者寫(xiě)作時(shí)對(duì)“讀者”的特點(diǎn)和需求有清醒的認(rèn)識(shí)，語(yǔ)言就會(huì)得體合宜，寫(xiě)作的內(nèi)容就自然有針對(duì)性、指向性，溝通、交流的目的自然能夠達(dá)成。

因此，在應(yīng)用文審題寫(xiě)作時(shí)，學(xué)生需要具備寫(xiě)作者身份意識(shí)和讀者意識(shí)，有意識(shí)地選用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)和視角，讓寫(xiě)作做到具有“對(duì)象感”和“交流感”。

（二）一個(gè)核心思維：有邏輯地完成情境任務(wù)

應(yīng)用文體強(qiáng)調(diào)“一事一文”。在高中寫(xiě)作任務(wù)中，應(yīng)用文體的“事”通常指作文題中的情境任務(wù)。情境任務(wù)的完成，一方面體現(xiàn)在文體的格式上，各種應(yīng)用文體的寫(xiě)作格式與體例，標(biāo)題（包含副標(biāo)題）、稱謂、問(wèn)候語(yǔ)、正文、結(jié)尾、祝頌語(yǔ)和落款等要能依據(jù)不同的文體準(zhǔn)確選用規(guī)范的格式；另一方面體現(xiàn)在行文的分論點(diǎn)上，即有邏輯地進(jìn)行溝通交流。這兩方面，顯然后者更有難度。筆者認(rèn)為，要想有邏輯、有條理地完成情境任務(wù)，需要學(xué)生具備以下兩個(gè)意識(shí)。

意識(shí)一：透析題目任務(wù)，并巧妙借助情境材料，搭建行文框架的意識(shí)。如2020年新高考Ⅱ卷中的寫(xiě)一篇主持詞“帶你走近 _________”。

1.透析情境任務(wù)—圈劃關(guān)鍵詞，明確情境交流的目的。

本題的任務(wù)關(guān)鍵詞非常明顯：主持人、主持詞。

2.借助情境材料，搭建行文框架—從情境材料中尋找行文落腳點(diǎn)，即分論點(diǎn)的陳述。

材料中有這樣的關(guān)鍵提示“自然特征、風(fēng)土民情、歷史文化、著名人物”“你的某種記憶與情感”“對(duì)你有著特殊的意義”，可明確寫(xiě)作指向：選擇一個(gè)有底蘊(yùn)的地區(qū)，或者一個(gè)于自己有特殊意義的地區(qū)。

3.辨析分論點(diǎn)間的邏輯關(guān)系，著意于各分論點(diǎn)，有梯度、有層次地論證中心論點(diǎn)。

分論點(diǎn)的邏輯主要是圍繞“是什么”“為什么”“怎么辦”進(jìn)行構(gòu)建，根據(jù)以上思考，可做如下行文結(jié)構(gòu)示范：

開(kāi)頭邏輯：主持人開(kāi)場(chǎng)詞，介紹自我身份，并開(kāi)門見(jiàn)山介紹地名—“是什么”。

主體段落：分論點(diǎn)一，介紹該地的歷史底蘊(yùn)；分論點(diǎn)二，介紹該地的景觀特點(diǎn)；分論點(diǎn)三，介紹該地的人文亮點(diǎn)—“為什么”。

結(jié)尾邏輯：表達(dá)贊美、維護(hù)、傳承之意，并收束結(jié)尾，如：“親愛(ài)的觀眾朋友們，再見(jiàn)！”

又如2020年全國(guó)Ⅲ中的“給高一新生寫(xiě)一封信”。

1.透析情境任務(wù)—圈劃關(guān)鍵詞，明確情境交流的目的。

任務(wù)關(guān)鍵詞：畢業(yè)前、高一新生、信、“為自己畫(huà)好像”。

2.借助情境材料，搭建行文框架—從情境材料中尋找行文落腳點(diǎn)，即分論點(diǎn)的陳述。

材料中有這樣的關(guān)鍵句“我是怎樣的人”“我想過(guò)怎樣的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意義”，可明確寫(xiě)作指向：高中階段的自我認(rèn)知、價(jià)值觀及人生觀的確立，實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀及人生觀的策略。

3.辨析分論點(diǎn)間的邏輯關(guān)系，著意于各分論點(diǎn)，有梯度、有層次地論證中心論點(diǎn)。

分論點(diǎn)的邏輯依然圍繞“是什么”“為什么”“怎么辦”進(jìn)行構(gòu)建，根據(jù)以上思考，本題可做如下行文結(jié)構(gòu)示范：

開(kāi)頭邏輯：介紹身份，并引出書(shū)信中心—關(guān)于“如何為自己畫(huà)好像”的思考（身份“是什么”、主題“是什么”）。

主體段落：分論點(diǎn)一，回憶高中階段的“我”在思想上及行動(dòng)上的特點(diǎn)；分論點(diǎn)二，對(duì)人生觀、價(jià)值觀確立的思考；分論點(diǎn)三，面對(duì)高一學(xué)弟學(xué)妹，對(duì)于高中階段學(xué)習(xí)的建議。

結(jié)尾邏輯：表達(dá)殷殷期待之情、勉勵(lì)之情，落款。

如此，既滿足了應(yīng)用文體的格式需求，更巧妙借助了材料情境的陳述角度，有邏輯、有層次地表述了自己的觀點(diǎn)。

意識(shí)二：是什么、為什么、怎么做的追問(wèn)意識(shí)。

以上示范構(gòu)思立足于有比較豐富的材料，有可借助的陳述角度。若材料語(yǔ)言較為簡(jiǎn)潔，可借鑒作為分論點(diǎn)的角度不夠，那么，寫(xiě)作者在構(gòu)建行文框架時(shí)，就應(yīng)回歸到是什么、為什么、怎么做的思維追問(wèn)中。如：“鄉(xiāng)土與時(shí)代論壇”邀請(qǐng)你作為青年學(xué)生代表參會(huì)，發(fā)表以“心懷鄉(xiāng)土，擁抱時(shí)代”為主題的演講。請(qǐng)你據(jù)此寫(xiě)一篇演講稿。這個(gè)作文題表明了寫(xiě)作者身份“青年學(xué)生代表”，以及特定的交流情境“鄉(xiāng)土與時(shí)代論壇”和主題“心懷鄉(xiāng)土，擁抱時(shí)代”。寫(xiě)作時(shí)可立意為“在時(shí)代風(fēng)雨中心懷故土，始得心安”。搭建行文框架時(shí)，圍繞立意中心追問(wèn)“為什么”—為什么心懷故土，新時(shí)代里為什么需要心懷鄉(xiāng)土；追問(wèn)“怎么做”—新時(shí)代里如何安置故土。再完善“兩個(gè)意識(shí)”，可做如下行文結(jié)構(gòu)示范：

開(kāi)頭邏輯：稱呼、問(wèn)候語(yǔ)、演講主題為“心懷鄉(xiāng)土，擁抱時(shí)代”。

主體段落：分論點(diǎn)一，回望過(guò)去，鄉(xiāng)土情懷在中華文化中一直是重要的一支，它安置和撫慰了中國(guó)人顛沛流離后孤寂的靈魂（心懷鄉(xiāng)土的意義，即“為什么”）；分論點(diǎn)二，鄉(xiāng)土情懷作為中國(guó)人的精神動(dòng)力，激勵(lì)人們反哺與歸巢（心懷鄉(xiāng)土的意義，即“為什么”）；分論點(diǎn)三，新時(shí)代青年學(xué)生應(yīng)厚植鄉(xiāng)土情懷，以奉獻(xiàn)鄉(xiāng)村、改變鄉(xiāng)村的青年人為榜樣，投身于祖國(guó)鄉(xiāng)村振興的事業(yè)中（“怎么做”）。

結(jié)尾邏輯：發(fā)出號(hào)召，結(jié)束語(yǔ)。

如此，通過(guò)追問(wèn)“為什么”“怎么做”就可以完成一篇有說(shuō)服力的應(yīng)用文。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，要想培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用文體寫(xiě)作思維，教師既需要培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作者身份意識(shí)和讀者意識(shí)，讓學(xué)生有意識(shí)地選用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)和視角，做到有針對(duì)性地寫(xiě)作，還需要培養(yǎng)學(xué)生的“一個(gè)核心思維”，讓學(xué)生有邏輯地完成情境任務(wù)，以有效達(dá)成有針對(duì)性寫(xiě)作的目的。

【參考文獻(xiàn)】

［1］彭俊姣. “真寫(xiě)作路徑”模型在教學(xué)中的應(yīng)用：2020年高考作文備考建議［J］. 語(yǔ)文教學(xué)通訊·A刊，2020（04）：61-64.