劉軍

［摘 要］作為教育教學的根本任務，立德樹人目標的實現(xiàn)不是一蹴而就的，需要從不同維度出發(fā)，進行積極有效的探索，構建德智體美勞五育融合的教育教學新生態(tài)。勞動教育是育人體系中的有機組成部分，是人才培養(yǎng)的必由之路，對學生的全面健康發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。小學道德與法治是義務教育階段的必修學科，其中蘊含著豐富的教育因子，對學生思想有積極的導向作用。課堂教學中，教師要根據(jù)具體的教學內(nèi)容，適時開展勞動教育，幫助學生形成新的認知，領悟勞動的價值和意義。

［關鍵詞］道德與法治；以勞育人；路徑規(guī)劃

［中圖分類號］ G623.15 ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 1007-9068（2023）06-0008-03

在五育并舉、全環(huán)境育人的大背景下，教育教學發(fā)生了翻天覆地的變化，傳統(tǒng)單學科的教學模式已經(jīng)無法適應現(xiàn)代教學發(fā)展的需求。打破學科壁壘，在教學中融入多重因子，豐富學科內(nèi)涵已經(jīng)成為課堂教學的大勢所趨。由于道德與法治學科能夠從思想上給學生以鮮明清晰的指引，所以教師要從學科內(nèi)容尋找突破，適時開展勞動教育，潛移默化地影響學生的人生觀、價值觀、勞動觀；要用現(xiàn)代教學思想武裝自己，打破陳舊觀念的束縛，拓展學科外延，探尋出一條嶄新的以勞育人的教學路徑。

一、實施勞動教育的價值

道德與法治教學是德育的重要組成部分，關涉面較廣，不僅要從理論層面出發(fā)，引導學生構建系統(tǒng)的知識體系，強化他們的認知，幫助他們樹立正確的價值觀念，還要從實踐的視角出發(fā)，引導學生身體力行地踐行習得的理論知識，實現(xiàn)從認識層面到實踐層面的跨越式發(fā)展。勞動教育是促進學生樹立遠大理想，提升綜合能力的有效途徑。如何將勞動教育、道德與法治教學相融合，促使二者在多元融合中發(fā)揮最大效力，這是對教師教學的考驗。

學科教學不應局限于知識的講解，而要從育人的角度出發(fā)，充分調(diào)動多種教學資源，引導學生探究實踐。在小學道德與法治教學中實施勞動教育契合新課改要求，是教育教學的必然追求，對培養(yǎng)學生的社會主義核心價值觀有極大的推動作用。不僅如此，在實施勞動教育過程中學科內(nèi)容得到擴充，學生在掌握知識的同時形成社會責任感、意志力，并在勞動與交際中逐漸建立起和諧的社會關系。

二、以勞育人路徑規(guī)劃

德育視域下，在小學道德與法治教學中開展勞動教育需要關注學生群體的學習需求，在綜合考量多種因素的基礎上進行具體設計和針對性引導。

1.故事講述，引出探討話題

中華文明源遠流長、精彩紛呈，文化的火種在中華大地上熊熊燃燒。勞動不僅是人類社會生存和發(fā)展的基礎，更是彰顯人生價值的一種文化。宣傳勞動文化就是在宣傳中華傳統(tǒng)文化，能夠推進中華民族偉大復興的進程。面對這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化因子，教師要增強使命感，將其融入學科教學中，給學生帶來新的感受，激發(fā)他們的學習興趣。受傳統(tǒng)教育思想的影響，在話題展示的過程中，教師往往喜歡單刀直入，直接將話題展現(xiàn)出來，讓學生進行交流探討。這樣的話題呈現(xiàn)形式顯得過于單調(diào)，導致學生的學習枯燥乏味。因此，教師不妨發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值和魅力，借助故事講述的形式給學生以認識啟迪。

講述勞動故事，篩選相關事例是極其重要的，甚至會決定課堂教學的成敗。例如，教學部編版道德與法治教材五年級下冊《弘揚優(yōu)秀家風》時，教師發(fā)現(xiàn)學生對“家風”這個概念沒有太多了解，甚至有的學生完全不明白什么是家風。為了讓學生對本課的主題有清晰的理解和把握，教師打破傳統(tǒng)講解知識、細致梳理內(nèi)容的教學方式，從教材中尋找教學的切入點。教材中提到了《朱子家訓》，這無疑是最好的教學切入點。這部作品具有極強的教育價值，是中華傳統(tǒng)文化的精髓，但教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容不夠詳細，要想給學生帶來更多的啟迪和思考，就要對其進行拓展。于是，教師在教學中引入《朱子家訓》中的小故事，如“一屋不掃何以掃天下”。學生本來對經(jīng)典名著就比較好奇，探索熱情高漲，教師抓住學生的心理特點，將趣味小故事以形象化的方式呈現(xiàn)出來，學生能迅速進入感知、思索狀態(tài)。主動探索的發(fā)生需要興趣做支撐，學生只有對知識感興趣，才會有充足的學習內(nèi)驅力。因此，教師要充分認識到興趣的重要性，借助故事講述的形式調(diào)動學生的學習積極性，為后續(xù)內(nèi)容的深度學習掃除障礙。

小學生對故事情有獨鐘，且故事本身的情節(jié)極具吸引力，所以學生在聆聽故事的過程中感官得到調(diào)動，自然會積極主動地投入學習活動之中。

2.內(nèi)容對接，夯實育人基礎

教材是教學的依據(jù)，是學生獲得知識的重要載體，也是課堂教學設計的靈感源泉。在對教材內(nèi)容進行感知、吸收的過程中，學生的認知得以提升，視野得以拓展。道德與法治課程有特定的教材，根據(jù)學生的實際生活進行編排，有助于教師結合學生的興趣愛好實施教學。然而，教材容量有限，可容納的知識點只能作為最基礎的學習內(nèi)容。要想實現(xiàn)立德樹人的目標追求，教師就要在原有教材內(nèi)容的基礎上融入勞動教育的相關內(nèi)容，以拓展知識維度，夯實學生的知識基礎。

小學學科教材圖文并茂，能夠吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣。道德與法治教學設計，教師應根據(jù)教材的編排特點，在融合勞動教育相關內(nèi)容的同時，采用圖文結合的方式進行教學。例如，教學部編版道德與法治教材五年級下冊《讓我們的家更美好》一課，目的是讓學生認識到家庭不是某個人的，家庭和睦需要家庭成員共同維系，無論老少都要為家庭盡責出力。這節(jié)課的教學目標是讓學生認識到擔當家庭責任的重要性，明白在為家庭出力的過程中必須有勞動作為支撐，好吃懶做是不可能為家庭出力的。為此，在教學過程中，教師應適時滲透勞動教育，讓學生感受到勞動的價值。小學階段的學生對體力勞動是比較排斥的，因為他們沒有責任意識，不愿意主動承擔勞動任務。教師在教學過程中及時實施勞動教育，能讓學生切實感受到勞動的意義，對勞動形成新的認知。

正因為有了教材文本的支撐，教學活動的教育價值才能充分展現(xiàn)出來。因此，教師既要從教材出發(fā)，又不能拘泥于教材，在多種資源的整合下融入勞動教育內(nèi)容，讓學生對勞動產(chǎn)生新的認知，這對豐盈課堂教學、開闊學生的視野有積極的幫助。

3.導學升級，感知勞動價值

受年齡和認知的影響，學生探索知識的過程不是一帆風順的，會遇到不同的困惑，阻礙學習活動的推進。面對學習阻礙，教師的作用就會顯現(xiàn)出來。作為學生學習活動的促進者，教師的指導和點撥能夠幫助學生快速脫困，促使他們進入一個新的學習狀態(tài)。“教師提問，學生回答”是傳統(tǒng)教學的基本模式。在新課改的大背景下，問答式教學已經(jīng)不適應現(xiàn)代教學發(fā)展的需要。要想將學生的探究熱情完全激發(fā)出來，教師不妨從導學形式上進行探索。學生是學習活動的主體，教師應適時放手，將學習的主動權交給學生，讓他們在質(zhì)疑釋惑中觸及知識的核心。

學貴有疑。疑問是教學的引線，能夠促使學生產(chǎn)生巨大的學習動能。例如，教學部編版道德與法治教材五年級下冊《建立良好的公共秩序》時，教師發(fā)現(xiàn)一個學生不時地在課本上勾畫，查看后發(fā)現(xiàn)他在插圖上進行了相關的創(chuàng)作。小學生已經(jīng)有了一定的知識積累，對相關事物有自己的認知。于是，教師以學生的繪畫作品為切入點，激發(fā)其他學生的學習興趣：“你的作品很有趣，能不能給我們展示、講解繪畫的內(nèi)容？”在全班同學面前展示，學生自然異常興奮，根據(jù)自己的作品逐一解說。在解說后，教師引導這個學生思考：“你能否站在當事人的角度，說一說當時‘我’的心理呢？”這樣的學習角度是獨特的，學生頓時來了興致。其實，在展示繪畫作品的過程中，很多學生提出這樣的疑問：“為什么他要插隊？”“他當時心里是怎么想的呢？”“假如我是他，會不會和他一樣？”這一系列問題無疑是教學的強大助推力。在問題解決的過程中，學生很快完成了學習任務。在總結歸納環(huán)節(jié)，教師依然把教學的落腳點放在學生的繪畫作品上，以學生的繪畫作品為基點進行總結，讓學生認識到腦力勞動為思維活動注入了新的活力。

學生對文本知識不理解，很大的原因是教師的講解過多。講解雖然能讓學生快速感知知識，但很容易讓學生產(chǎn)生逆反心理，導致學習效率低下。因此，課堂教學中，教師不妨讓學生主動提問，讓他們將自己的疑問展現(xiàn)出來，進而引導學生深入探索，真正理解所學的知識。

4.方案更新，優(yōu)化教學程序

部分教師認為勞動教育與學科教學融合屬于知識理論層面的，所以在講課過程中只是將知識展現(xiàn)在學生面前，以說教的方式進行教學。理論知識的學習是必要的，是知識內(nèi)化的前提條件，但不能僅僅局限于理論層面，還要從實踐出發(fā)，給學生提供豐富的感知途徑，讓學生在實踐過程中實現(xiàn)認知內(nèi)化。在道德與法治課堂中實施勞動教育，不是簡單地將教學內(nèi)容進行融合，因為道德與法治教學內(nèi)容關聯(lián)的不僅僅是相關的學科知識，更是生活的寫照，是學生生活的濃縮。因此，在將勞動教育融入學科教學的過程中，教師要巧妙設計，優(yōu)化教學程序。

理論知識的內(nèi)化不是憑空實現(xiàn)的，它需要實踐活動的助推。例如，教學部編版道德與法治教材五年級下冊《中國有了共產(chǎn)黨》一課，學生對中國共產(chǎn)黨的了解不多，對其發(fā)展史更是知之甚少。要想引導學生迅速進入學習狀態(tài)，主動探究相關的問題，教師需要進行系統(tǒng)的思考和規(guī)劃。課堂上，教師沒有從大事件出發(fā)，而是從不起眼的事物談起，讓學生思考：“如果現(xiàn)在要喝水，你會做哪些事？（出示一些生活用具）你認識這些生活用具嗎？”從小事物講起，更能拉近學生與生活之間的距離，使學生對新知產(chǎn)生學習興趣。在學生對出示的生活用具有了基本的了解后，教師出示一條扁擔，讓學生嘗試用扁擔挑東西。學生從沒見過扁擔，非常興奮，參與意愿高漲。但在實踐過程中，學生發(fā)現(xiàn)用扁擔挑東西并不是一件容易的事。有了切身的體會，學生的情感迸發(fā)，對共產(chǎn)黨人的敬佩之情油然而生。教師通過多媒體展示中國共產(chǎn)黨的建立和發(fā)展史，學生自然能夠產(chǎn)生興趣，進入學習狀態(tài)。

實踐過程是一種獨特的感知體驗，在這一過程中學生會產(chǎn)生心理感受，它是情感產(chǎn)生的源泉。上述教學，教師從學生的認知特點出發(fā)，結合勞動教育的相關內(nèi)容，引導學生通過實踐體驗后學習理論知識，使學生的情感得到升華，學習熱情高漲。

5.家校聯(lián)合，落實核心素養(yǎng)

學校教育需要家庭教育的輔助，家校聯(lián)合是培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才的必要手段。在當前的素質(zhì)教育大背景下，家校聯(lián)合并不僅僅是家長監(jiān)督學生完成作業(yè)，而且要從全面發(fā)展的角度出發(fā)，給學生以指引。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人，家校必須聯(lián)合起來，讓學生進行相關的勞動實踐，這樣才能獲得更好的課堂教學效果。

勞動教育需要家校聯(lián)合。在聯(lián)合過程中，教師與家長要做好溝通交流，明確勞動的目的。例如，教學部編版道德與法治教材五年級下冊《我參與，我奉獻》一課，教學目標是引導學生學會友善地對待他人，做到文明禮貌，奉獻社會。學習理論知識時，學生的表述井井有條，但書本上的知識如果不能在實際中應用，學習的效果就會大打折扣。因此，教學知識點后，教師設計了一個小活動：“邀請自己的父母一起參與社區(qū)活動，將參與的過程拍攝下來，并寫一篇活動感受的文章?！辈贾萌蝿蘸?，教師與家長溝通交流，讓他們抽出時間陪伴孩子，與孩子共同完成學習任務。大部分學生家長對這樣的活動是比較支持的，因為很多學生在家里什么家務都不做。通過參與社區(qū)活動，家長看到了孩子的另一面，更多地了解了自己的孩子。在參與活動的過程中，無論是孩子還是家長都受到了很大的觸動，他們彼此交流，表達自己對活動的看法。這樣通過家校聯(lián)合，將教育的價值充分發(fā)揮出來，使學生得到了更好的發(fā)展。

課上學習理論知識，回家后實踐操作，教學效果更好。學生在熟悉的環(huán)境中身心處于放松狀態(tài)，更容易接受學習任務，這樣任務的完成質(zhì)量也就有了保障。學生完成勞動任務后與父母交流討論，能體會到父母的艱辛與不易，親子關系也會在不知不覺中得到改善。

道德與法治課堂是立德樹人的主陣地，是思維交互碰撞的主戰(zhàn)場，本身具有獨特屬性，讓學生對道德與法治學習充滿好奇。學生的好奇心就是學習的不竭動力，也是課堂教學的立足點。因此，教師應抓住學生的好奇心，基于教材開展勞動教育，通過故事講述、內(nèi)容對接、導學升級、方案更新、家校聯(lián)合等路徑，為課堂注入更多的活力。知識的多元交融有助于激發(fā)學生的探索熱情，使學生在積極主動的感知、分析、加工、轉化中，認知和思維實現(xiàn)縱深發(fā)展。

［ 參 考 文 獻 ］

[1] 郭嵐靜.學思踐悟：小學道德與法治課程核心素養(yǎng)下勞動教育的內(nèi)涵與實踐[J].新教師，2022（8）：61-62.

[2] 黃藝.引導，實踐：讓道德與法治課堂中的勞動教育生根：以統(tǒng)編版道德與法治教材一年級下冊《干點家務活》的教學為例[J].小學教學參考，2022（27）：32-34.

[3] 葉淑妹.芻議勞動教育在小學道德與法治教學中的開展[J].學苑教育，2022（31）：74-76.

（責編 杜 華）