■ 陳月鳳(松溪第二中學(xué)/福建省南平市)
在現(xiàn)階段的初中語文教學(xué)中,存在教師忽視古詩詞鑒賞的問題,教師經(jīng)常是以灌輸式的手段,讓學(xué)生以枯燥的方式記憶解讀古詩詞,卻忽視了學(xué)生審美情趣的發(fā)展需求。隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展以及生活水平的提升,社會(huì)對(duì)人才良好審美能力的要求也越來越高,而古詩詞教育對(duì)于學(xué)生的審美素養(yǎng)能夠起到積極的促進(jìn)作用,并且能夠幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化,為學(xué)生塑造良好的民族自豪感。因此在初中語文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的身心成長(zhǎng)特點(diǎn),組織學(xué)生展開古詩詞鑒賞活動(dòng),幫助學(xué)生從多個(gè)角度吸收古詩詞文化中的優(yōu)秀思想,用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來塑造學(xué)生良好的品質(zhì),實(shí)現(xiàn)文化育人。
經(jīng)典作品的教育質(zhì)量在很大程度上依賴于教師的素養(yǎng),尤其在初中語文教學(xué)中,因?yàn)榇蠖鄶?shù)學(xué)生還不具備獨(dú)立鑒賞的能力,因此需要教師使用合適的方法來帶領(lǐng)學(xué)生品味詩詞語言,從而讓學(xué)生能夠受到越來越多優(yōu)秀文化的熏陶,在這個(gè)過程中逐漸形成適合自己的古詩詞鑒賞方式。因此在初中語文教學(xué)中,教師要注重提升自身的詩詞教學(xué)素養(yǎng),在學(xué)生需要時(shí)給出恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
首先,教師要對(duì)教材進(jìn)行深入研習(xí)。教材是教學(xué)專家精心編寫而成的,每一篇課文都體現(xiàn)著新課程改革提出的立德樹人的教育思想,蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容。因此教師應(yīng)當(dāng)對(duì)教材當(dāng)中的詩詞作品進(jìn)行深入分析,并且將單篇作品放到整個(gè)教材當(dāng)中去考慮,設(shè)計(jì)出合理的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩詞作品深入探索。比如通過對(duì)教材上的古詩詞作品進(jìn)行整理,可以發(fā)現(xiàn)一共包含六首杜甫的作品,包括七年級(jí)上冊(cè)的《江南逢李龜年》、七年級(jí)下冊(cè)的《望岳》等,而最后的一首則是八年級(jí)下冊(cè)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,所以在八年級(jí)下教學(xué)的過程中,教師就可以將學(xué)生前面學(xué)到的杜甫作品整理在一起,讓學(xué)生在整合學(xué)習(xí)的過程中對(duì)杜甫的生平產(chǎn)生更加深刻的理解,升華學(xué)生的思想情感。
其次,教師要形成廣泛學(xué)習(xí)的意識(shí)。古詩詞中蘊(yùn)含著的文化思想是十分豐富的,而初中學(xué)生有著較強(qiáng)的好奇心,在古詩詞鑒賞中會(huì)產(chǎn)生各種各樣的質(zhì)疑,因此教師自身必須具有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,從而滿足學(xué)生的好奇心,開闊學(xué)生的視野。比如在教學(xué)《行路難》的過程中,有一個(gè)學(xué)生不自覺地提出問題:“要是皇帝那個(gè)時(shí)候?qū)⒗畎琢粼诹顺⒗?,并委以重任,那么?huì)發(fā)生什么樣的故事呢?”在聽到學(xué)生的問題之后,我讓全班學(xué)生一起來分享對(duì)這個(gè)問題的看法,之后再給學(xué)生講述更多關(guān)于李白的生平,讓學(xué)生從李白的政治思想、處理問題的具體方式等角度來理解這個(gè)問題,從而用教師的詩詞素養(yǎng)打造出更加適合學(xué)生的詩詞鑒賞課堂。
最后,教師要針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)特征來確定詩詞教學(xué)目標(biāo)。古詩詞鑒賞對(duì)學(xué)生的身心成長(zhǎng)能夠起到積極的促進(jìn)作用,但是如果教師忽視了學(xué)生的身心成長(zhǎng)特點(diǎn),則很難讓古詩詞作品的價(jià)值真正體現(xiàn)出來。因此教師要明確古詩詞教學(xué)的意義,并且結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需求來調(diào)整教學(xué)目標(biāo),從而讓自身的教學(xué)素養(yǎng)能夠真正體現(xiàn)出來。比如在部編版七年級(jí)上冊(cè)《古代詩歌四首》的教學(xué)中,這個(gè)時(shí)候的學(xué)生剛剛進(jìn)入初中,還沒有適應(yīng)語文學(xué)習(xí)方式,因此在教學(xué)的過程,需要教師以培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣為目標(biāo),讓學(xué)生養(yǎng)成良好的古詩詞學(xué)習(xí)興趣。因此我將本次的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)為:了解古代詩歌體裁的重要知識(shí),品味作品中的關(guān)鍵詞語;在反復(fù)誦讀的過程中了解詩歌情景交融的特點(diǎn);了解古詩詞學(xué)習(xí)的有效方法。這樣,通過針對(duì)不同階段的學(xué)生來設(shè)計(jì)不同的教學(xué)目標(biāo),可以讓學(xué)生的古詩詞鑒賞水平獲得提升,讓學(xué)生在一點(diǎn)一滴的積累當(dāng)中獲得巨大的提升。
誦讀是古詩詞鑒賞的最基本方式,也是最有效的方式,通過有效的誦讀,能夠讓學(xué)生以自己的表達(dá)來感悟古詩詞的節(jié)奏,從而加深學(xué)生的印象,讓學(xué)生感受到古詩詞語言的優(yōu)美之處。在初中語文古詩詞誦讀教學(xué)中,教師要成為學(xué)生誦讀的指導(dǎo)者,幫助學(xué)生掌握適合自己的誦讀方法,從而逐漸提升學(xué)生的誦讀水平。
比如在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的過程中,我首先隨機(jī)選擇一個(gè)學(xué)生誦讀這篇文章,并且在這個(gè)過程中也讓其他學(xué)生思考這篇文章中都有哪些字音需要注意。接著,我讓學(xué)生自己去欣賞作品,根據(jù)自己的理解,畫出這篇課文的韻腳,并且使用個(gè)別句子為例的方式,引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地去斷句,讓學(xué)生抓住這篇文章的節(jié)奏。在學(xué)生已經(jīng)對(duì)課文的基本知識(shí)形成印象之后,我再引導(dǎo)學(xué)生去探索作品中的思想,讓學(xué)生了解作者的理想抱負(fù),并且將自己的理解和誦讀聯(lián)系在一起,在誦讀當(dāng)中表達(dá)出自己的情感。這樣,通過讓學(xué)生由低到高地了解古詩詞作品,最后將自己的情感用聲音傳遞出來,可以幫助學(xué)生逐漸掌握適合的誦讀技巧,提升學(xué)生的誦讀品質(zhì)。
當(dāng)然,除了加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生的誦讀指導(dǎo)以外,教師還要積極給學(xué)生的自主誦讀提供良好的環(huán)境,讓學(xué)生真正用自己的方式去誦讀。比如在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)中,在學(xué)生已經(jīng)掌握詩歌中蘊(yùn)含的思想之后,我使用信息技術(shù)給學(xué)生播放一段旋律,讓學(xué)生跟著旋律去吟唱,從而讓學(xué)生進(jìn)一步投入到作品當(dāng)中,感受詩歌的情感。
在初中語文古詩詞教學(xué)中,重要的目標(biāo)之一就是塑造學(xué)生良好的道德觀念,讓學(xué)生可以吸收古人的優(yōu)秀思想,養(yǎng)成更加健全的思想品質(zhì)。而結(jié)合初中階段學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn),教師可以使用情景創(chuàng)設(shè)的方法,用吸引人的情景來帶動(dòng)學(xué)生思考,使學(xué)生在對(duì)情景的討論和探究中對(duì)作品中的道德思想產(chǎn)生更加深刻的理解,增強(qiáng)學(xué)生的道德體驗(yàn)。
比如,在教學(xué)《雁門太守行》的過程中,我使用了情景教學(xué)的方法。首先向?qū)W生提出問題:“在這首作品當(dāng)中,作者向我們介紹了邊塞的戰(zhàn)爭(zhēng),那么在作者筆下的戰(zhàn)爭(zhēng)是怎樣的景象呢?”聽到我的問題,有的學(xué)生說是十分激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,有的學(xué)生說是十分慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)情景,描述的信息都十分簡(jiǎn)單。聽了學(xué)生們的回答,我接著問:“是的,作者想要讓我們了解到他筆下戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈之處,那么這究竟是怎樣一個(gè)場(chǎng)景?”接下來,我將學(xué)生分成了幾個(gè)小組,讓學(xué)生以小組的方式進(jìn)行討論,一起來思考作品中呈現(xiàn)出的戰(zhàn)爭(zhēng)畫面。經(jīng)過討論,學(xué)生們對(duì)作品中的情景產(chǎn)生了深刻認(rèn)識(shí),能夠用更加詳細(xì)的語言來描述出自己觀察到的情景。在又讓學(xué)生用自己的語言對(duì)作品當(dāng)中的情景進(jìn)行了描述之后,我再對(duì)學(xué)生說道:“經(jīng)過大家的描述,教師的腦海中也呈現(xiàn)出了慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)景象,而作者為了讓我們更好地了解這些慘烈的場(chǎng)景,使用了哪些景物給我們帶來了深刻的印象?”有的學(xué)生說是風(fēng)吹不倒的紅旗,有的學(xué)生說是暗紫色的凝血,有的說是陽光照耀下的鎧甲……這樣,通過積極創(chuàng)設(shè)情景,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品中的場(chǎng)景進(jìn)行不斷深入的探索,可以讓學(xué)生更好地了解作者的愛國(guó)情感,并且體會(huì)詩人筆下英勇無畏的軍人的偉大,落實(shí)立德樹人的教育目標(biāo)。
在古詩詞作品中,作者的思想情感往往是以一種更加含蓄的方式表達(dá)出來的,很難直接被學(xué)生理解。因此在初中語文古詩詞教學(xué)中,為了發(fā)展學(xué)生的審美能力,教師應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生走入詩詞的意境,幫助學(xué)生領(lǐng)略詩詞中的美好。初中學(xué)生的審美鑒賞能力還不強(qiáng),在古詩詞鑒賞的過程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)意象理解模糊、不能聯(lián)系知識(shí)來分析詩詞情感等問題,教師要發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,并且對(duì)學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平進(jìn)行分析,設(shè)計(jì)合理的問題,引導(dǎo)學(xué)生逐步走進(jìn)詩詞創(chuàng)造的意境當(dāng)中去。
比如,在教學(xué)《題破山寺后禪院》的過程中,需要學(xué)生去了解禪院當(dāng)中蘊(yùn)含的思想,在學(xué)生品讀的過程中,我向?qū)W生提出了以下問題:在這首作品當(dāng)中,一共都出現(xiàn)了哪些意象?在這首作品當(dāng)中,“曲徑通幽處,禪房花木深”這一句一直都被人們贊賞,那么請(qǐng)你展開聯(lián)想,試著想象這句話當(dāng)中描繪的畫面吧!在這首作品中,詩中的意象營(yíng)造出了怎樣的意境?在這樣的環(huán)境中,作者的情感是怎樣的?在這些問題中,第一個(gè)問題是讓學(xué)生對(duì)作品當(dāng)中的客觀意象進(jìn)行搜集,為學(xué)生的意象欣賞奠定基礎(chǔ)。第二個(gè)問題是讓學(xué)生在聯(lián)想的過程中感受詩詞的畫面美。之后的問題是讓學(xué)生將意象上升到情感。這樣,通過設(shè)計(jì)層層遞進(jìn)的問題,引導(dǎo)學(xué)生一步步感受詩詞的意蘊(yùn),能夠使學(xué)生的詩詞審美素養(yǎng)獲得更好的發(fā)展。
此外,在初中語文古詩詞教學(xué)中,教師也要培養(yǎng)學(xué)生積累意象的意識(shí)。在古詩詞作品中,同一個(gè)意象可能包含不同的含義,因此通過讓學(xué)生去積累意象的含義,可以使學(xué)生的鑒賞能力在日積月累當(dāng)中獲得發(fā)展。
在過去的初中語文古詩詞教學(xué)中,受到應(yīng)試教育思想的影響,教師往往通過學(xué)生對(duì)作品的記憶、做題等來檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,導(dǎo)致學(xué)生的詩詞學(xué)習(xí)變得越來越模式化,無法靜下心來去理解詩詞作品當(dāng)中蘊(yùn)含的豐富美感。隨著教育改革的深入進(jìn)行,培養(yǎng)學(xué)生良好的審美能力成為教育的重要目標(biāo),從而為學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此在初中語文古詩詞教學(xué)中,教師也要豐富評(píng)價(jià)的方式,重視學(xué)生對(duì)詩詞作品的鑒賞,讓學(xué)生在鑒賞的過程中展示自身的審美素養(yǎng),從而讓評(píng)價(jià)發(fā)揮出更大的作用。
比如在教學(xué)《古代詩歌四首》的過程中,我給學(xué)生布置了一項(xiàng)作業(yè):選擇這四首作品中的任意一首,為這首作品畫一幅畫。這個(gè)任務(wù)能夠給學(xué)生充足的自我展示空間,使學(xué)生可以用自己喜歡的方式來展示對(duì)于詩詞作品的理解。在學(xué)生完成了任務(wù)之后,我組織學(xué)生展開了交流分享活動(dòng),讓學(xué)生分享自己完成的作品,并且在這個(gè)過程中說一說自己畫圖時(shí)候的想法。在交流的過程中,我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生選擇了《次北固山下》這首作品來進(jìn)行繪圖,但是他畫出來的船帆是弧形的,而作品當(dāng)中的船帆是“一帆懸”,所以畫的內(nèi)容和作品要表達(dá)的意境并不符合,在其他學(xué)生指出之后,學(xué)生也欣然地對(duì)自己的作品進(jìn)行了修改……這樣,通過鑒賞活動(dòng)的方式來對(duì)學(xué)生的審美素養(yǎng)進(jìn)行評(píng)價(jià),可以讓學(xué)生得到更加中肯的評(píng)價(jià),并且不帶心理負(fù)擔(dān)地接受評(píng)價(jià)的內(nèi)容,從而提升評(píng)價(jià)的意義。
初中階段的學(xué)生正處在心智不斷成熟的年齡階段,在古詩詞教學(xué)中,教師一方面要發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,幫助學(xué)生掌握有效的詩詞鑒賞方法,用優(yōu)秀的詩詞文化來滋潤(rùn)學(xué)生的心靈,另一方面也要積極鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生嘗試結(jié)合自己的實(shí)際需求來品味和鑒賞詩詞作品,讓學(xué)生可以在自主欣賞中獲得心智的進(jìn)一步成長(zhǎng)。
比如,教師可以開發(fā)微課資源來輔助學(xué)生自主學(xué)習(xí)。微課是一種新型的教育資源,具有內(nèi)容集中、時(shí)間短的特點(diǎn),可以讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際需求,有選擇地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。因此,在古詩詞教學(xué)中,教師可以將一些必要的信息整理成微課,讓學(xué)生借助微課來自學(xué)。再如,學(xué)生還可以使用工具書來進(jìn)行學(xué)習(xí)。總之,在初中古詩詞教學(xué)中,教師要積極開發(fā)助學(xué)要素,引導(dǎo)學(xué)生去自主欣賞詩詞作品,從而讓古詩詞文化真正成為支撐學(xué)生前進(jìn)的養(yǎng)分。
如今使用的教材中,雖然包含著十分豐富的古詩詞作品,但是對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)而言,僅僅只有教材上的古詩詞作品是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有讓學(xué)生展開更加豐富的閱讀,才可以使優(yōu)秀的詩詞文化走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,讓學(xué)生在不斷擴(kuò)展閱讀中體會(huì)文化的魅力。因此,在初中語文古詩詞教學(xué)中,教師要積極結(jié)合學(xué)生的身心成長(zhǎng)特點(diǎn),開展必要的拓展閱讀。
首先,教師可以根據(jù)教材中文本的題材特點(diǎn)來組織學(xué)生展開拓展閱讀,讓學(xué)生對(duì)教材的特點(diǎn)產(chǎn)生更加深入的理解。比如在教學(xué)李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》這首作品的過程中,學(xué)生可以通過品味作品的方式了解李白對(duì)友人的深切關(guān)懷,同時(shí),教師還可以給學(xué)生提供李白的另外一首作品《沙丘城下寄杜甫》,這首詩同樣是李白寫給友人的,讓學(xué)生開展對(duì)比閱讀,有助于加深學(xué)生對(duì)文本思想情感的理解。其次,教師可以從情感的角度引導(dǎo)學(xué)生展開拓展閱讀,讓學(xué)生對(duì)描寫同樣景色的古詩詞進(jìn)行對(duì)比欣賞,從中思考不同作品所表達(dá)出的不同情感,比如在教學(xué)《天凈沙·秋思》的過程中,引導(dǎo)學(xué)生去閱讀白樸的作品,讓學(xué)生在對(duì)比中獲得更加深刻的理解。這樣,通過開展拓展閱讀,有助于進(jìn)一步提高學(xué)生的古詩詞鑒賞水平。
總之,語文教育在文化育人方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),可以更好地落實(shí)新課程改革提出的立德樹人的教育目標(biāo)。在初中語文教學(xué)中,教師要將立德樹人的思想融入古詩詞教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生展開鑒賞活動(dòng),讓學(xué)生可以在鑒賞的過程中感受到中華古典文化的魅力,吸收對(duì)自己有益的知識(shí)和素養(yǎng),成就學(xué)生更加美好的未來。