劉俐宏

（承德應用技術(shù)職業(yè)學院，河北 承德 067000）

習近平總書記曾說過：“歷史是最好的老師，它忠實記錄下每一個國家走過的足跡，也給每一個國家未來的發(fā)展提供啟示?！盵1]19 世紀60 年代到90 年代的洋務運動,是清政府為了拯救其搖搖欲墜的統(tǒng)治，以引進和學習西方先進的科學技術(shù)，創(chuàng)辦和發(fā)展軍事工業(yè)、民用工業(yè)企業(yè)，建設新式海陸軍、培養(yǎng)新型人才為中心，以維護其封建統(tǒng)治的“自強”“求富”運動。目前學界對洋務運動的研究主要集中在洋務運動的歷史地位、思想研究、代表人物、其對近代軍事、科技、教育、文化的影響、與日本明治維新的比較研究等方面，從學習國史、黨史，為實現(xiàn)中國民族偉大復興的中國夢提供歷史啟示的角度研究較少。在對洋務運動的研究中，分析其發(fā)展進程和失敗原因，可以為我們帶來啟示，進一步堅定“四個自信”，激勵全體中華兒女為實現(xiàn)中華民族偉大復興而共同奮斗。

一、洋務運動興起的國內(nèi)外環(huán)境

1840 年無疑是中國近代史的開端。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，英國用堅船利炮打破了清政府的閉關(guān)鎖國政策，也沖擊了中國一直抱持的世界體系。清政府被迫簽訂《南京條約》，割地、賠款、開放通商口岸、協(xié)定關(guān)稅、準許英商自由貿(mào)易，中國的領(lǐng)土完整和關(guān)稅自主權(quán)被破壞，開始淪為半封建半殖民地國家。1856 年，為進一步打開中國市場攫取更多利益，英、法兩國在沙俄和美國的支持下，發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭。1858年和1860 年清政府被迫簽訂《璦琿條約》《天津條約》和《北京條約》，中國喪失了東北、西北150 多萬平方公里的領(lǐng)土，增加了通商口岸開放，中國正面臨著幾千年來所未有之“大變局”。

鴉片戰(zhàn)爭的慘敗促使一大批有識之士以政治、經(jīng)濟改革為目標，了解西方“開眼看世界”。魏源在《海國圖志》中首先提出了“師夷長技以制夷”，提出學習西方先進的軍事技術(shù)，發(fā)展民用以及培養(yǎng)新式人才的設想，展望了“風氣日開，智慧日出”“東海之民猶西海之民”的美好愿景。1860 年前后清政府在太平天國運動和英法聯(lián)軍入侵的雙重壓力下，作出“兩害相權(quán)取其輕”的抉擇，即對外國侵略者妥協(xié)以便集中力量鎮(zhèn)壓人民革命，一些官僚將“師夷長技以制夷”提到了實踐日程。

二、洋務運動的成就與歷史影響

1861 年1 月清政府批準設立“總理各國事務衙門”，標志著拯救清朝統(tǒng)治的自強新政——洋務運動成為國策。

總理衙門兼有管理商務、外交、教育、關(guān)稅財政、軍事政治情報等權(quán)力，其首要任務是“求強”，其工作重心首先是軍事技術(shù)、武裝和訓練軍隊，逐步發(fā)展到近代工業(yè)的創(chuàng)辦。包括：陸軍“練軍”，用新式槍炮和聘請外國軍官對軍隊進行新式訓練；“籌議海防”，1888 年北洋艦隊初步成軍，在沿海七省的?？跇?gòu)筑了炮臺等防御設施；創(chuàng)辦軍事工業(yè)，創(chuàng)辦了安慶內(nèi)軍械所、江南制造局、福建馬尾造船廠、金陵、天津機器局及各省中小型機器局等，廣泛制造槍炮、輪船、火藥、機械設備、工農(nóng)業(yè)等各種民用器具。[2]

到19 世紀70 年代，隨著太平天國運動的失敗和列強對中國的經(jīng)濟文化侵略，《北京條約》后“守和”的局面被打破，迫使清政府特別是洋務派作出戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變，“由鎮(zhèn)壓人民革命為主轉(zhuǎn)變?yōu)榈钟馕隇橹?，由舉辦和發(fā)展軍用工業(yè)以求強為主轉(zhuǎn)變?yōu)榕e辦和發(fā)展民用工業(yè)以致富為主?！盵3]民用工業(yè)主要有輪船航運業(yè)、電線電報業(yè)、采礦冶煉業(yè)、紡織輕工業(yè)四大類。此外，修建了唐胥鐵路、津沽鐵路、關(guān)東鐵路，金融銀行的創(chuàng)辦也提上了日程。

在辦理洋務的過程中，洋務派認識到人才支撐的重要性。舉辦了一系列與政治、經(jīng)濟、軍事密切相關(guān)的文化教育事業(yè)，培養(yǎng)了翻譯、外交、律例、科學技術(shù)、企業(yè)管理、機械制造、礦山冶煉、水陸軍事等多方面專門人才，包括“正途人員”即干部隊伍以改變官吏結(jié)構(gòu)。向歐美派遣留學生，同時興辦各類專業(yè)技術(shù)學校，包括外語學校3 所、軍事學校9 所、技術(shù)學校16 所。洋務派還創(chuàng)辦了近代式醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，在天津建儲藥施醫(yī)總醫(yī)院，威海、旅順建水師養(yǎng)病院，開設了醫(yī)科學堂，培養(yǎng)醫(yī)務人才。

1884 年-1885 年的中法戰(zhàn)爭，清政府軍事上“不敗”卻簽訂了不平等條約，形成了政治制度民主改革方面的思潮，這是清政府也是洋務官僚所不允許的。清政府由此加強了封建專制控制，滲透到軍隊和經(jīng)濟部門。1895 年甲午戰(zhàn)爭失敗，洋務派經(jīng)營多年、清政府花巨資打造的北洋艦隊全軍覆沒，政治上的失敗造成了軍事上的失敗，也宣告了以“自強”“求富”為目標的洋務運動以失敗而結(jié)束。

歷時34 年的洋務運動，推動了中國近代工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，促進了軍隊和教育的近代化，培養(yǎng)了一大批具有西學知識的新式人才，在一定程度上促進了中國資本主義的發(fā)展；洋務企業(yè)在航運、電線電報、紡織、鐵路、礦業(yè)等經(jīng)濟領(lǐng)域的發(fā)展，也在一定程度上抵制了外國資本主義的經(jīng)濟輸入。但洋務運動自強求富的初心是為了維護清朝的封建統(tǒng)治，在發(fā)展道路上既受到頑固派的阻撓，又對西方列強存在依賴性，以失敗而告終，沒有改變中國淪為半殖民地半封建社會的命運。

三、洋務運動對實現(xiàn)中華民族偉大復興的啟示

（一）實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須有科學的指導思想

洋務運動的指導思想是“師夷制夷”和“中體西用”。“師夷長技以制夷”是鴉片戰(zhàn)爭后以林則徐、魏源等開眼看世界的有識之士提出的，這是中國傳統(tǒng)文化向近代化過渡的首次思想大解放，此后洋務派的代表人物曾國藩、李鴻章、左宗棠在興辦洋務中，都在力行“師夷”的主張。在林、魏之后，馮桂芬在《校邠廬抗議》提出“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術(shù)”，成為洋務運動“中體西用”的藍本?！皫熞闹埔摹北砻餮髣者\動與外國資本主義列強的關(guān)系，即學習西方的長技用以抵制西方的侵略；“中體西用”表明洋務運動與本國封建主義傳統(tǒng)文化的關(guān)系，即以中學為主體，西學為輔用。

“師夷長技以制夷”“中體西用”從軍事、經(jīng)濟和文化的層面用世界眼光觀察中國問題，作為一種振興國家的方略提出，是有著積極因素的，但都具有明顯的局限性。“師夷長技”唯在“技”，在“器械技藝”方面引進和學習西方科學技術(shù)。馮桂芬雖然有所發(fā)展，在中西比較中提出了人盡其才、地盡其力、君民不隔、名實相符“不如夷”的地方，但認為解決之道“惟皇上刷振綱紀，以轉(zhuǎn)移間耳”，可見“師夷長技”局限在發(fā)展生產(chǎn)力層面，對于生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑方面沒有系統(tǒng)認識，更不可能擺脫階級局限性謀求政治制度變革。“中體西用”則是在洋務運動的文化論戰(zhàn)中逐步發(fā)展定型的。在中學和西學的關(guān)系方面，提倡西學的人主張學習器藝、科學原理一直擴展到經(jīng)濟措施、經(jīng)濟體制，反對西學的人則反對一切西學進入，無論是買炮船、制機器、開礦山，還是辦學堂、興商務，都強烈反對，特別在同文館、“籌議海防”、筑鐵路等洋務上爆發(fā)了大爭論，甚至有人“睹電桿而傷心，聞鐵路而掩耳”，因為頑固派不允許西方價值觀念可能會帶來的舊有制度、等級秩序、綱常禮法的崩塌。洋務派的權(quán)勢人物，無不是居于高高廟堂的官僚臣子，對于“正學”“道統(tǒng)”的主張和頑固派無異，千方百計證明西學無害于維護綱常，采“西學”是為了維護“中學”，兩者是相輔相成的，因而造就了洋務派獨特的“中體西用”的文化觀?！绑w用、主輔、本末”可以看出中學和西學的地位，因洋務派自身的局限性和地主階級內(nèi)部的矛盾，沒有形成完整的新型的文化觀念和思想體系。隨著經(jīng)濟發(fā)展受到封建體制的阻礙，對中國貧弱癥結(jié)的認識進一步加深，“中體西用”的局限性就更加顯露出來，洋務派在矛盾糾結(jié)中退出了歷史舞臺。

從洋務運動的失敗中汲取歷史經(jīng)驗，實現(xiàn)中華民族偉大復興，我們必須要有科學的指導思想?？茖W的指導思想是符合時代進程、符合中國實際、系統(tǒng)完整經(jīng)得起實踐檢驗的。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導思想的。馬克思主義包含著哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義，是一個科學完整的理論體系，揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，蘊含了真理性、人民性、革命性和實踐性，是認識世界改造世界的強大武器。擁有科學理論的政黨，才擁有真理的力量。中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義基本原理，結(jié)合中國新民主主義、社會主義偉大實踐不斷推進馬克思主義中國化時代化，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想，“為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了既一脈相承又與時俱進的科學理論指導，為增進全黨全國各族人民團結(jié)統(tǒng)一提供了堅實思想基礎”。[4]習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新理論成果，是21 世紀的馬克思主義，對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實踐問題進行科學判斷，提出了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。黨的十九屆六中全會確立習近平新時代特色社會主義思想的指導地位，它將引領(lǐng)全黨和全國人民統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，勇于開拓進取，應對風險挑戰(zhàn)，解決重大矛盾，實現(xiàn)偉大夢想。

（二）實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須有堅強的領(lǐng)導核心

洋務運動是一場地主階級洋務派主導的自救運動，它的領(lǐng)導力量——洋務派本身仍然是封建地主階級，并不代表先進生產(chǎn)力。洋務派的性質(zhì)決定了它代表的是封建地主統(tǒng)治階級的利益，而不是渴望擺脫苦難命運的廣大中國人民的利益，洋務運動的初心就是挽救清政府的統(tǒng)治。當大機器的生產(chǎn)帶來資產(chǎn)階級生產(chǎn)關(guān)系時，洋務派是不可能自我革命推行政治制度改革的。洋務派集團內(nèi)部是十分復雜的，有封建官僚（中央以奕?為代表，地方以曾國藩、李鴻章、左宗棠、沈葆楨、張之洞為代表），有地主階級改革派（以馮桂芬為代表），有具有濃厚買辦傾向的地主士紳（丁日昌、錢鼎銘等），在民用工業(yè)發(fā)展的過程中，又加入了具有發(fā)展民族工商業(yè)愿望的買辦（唐廷樞、徐潤等）和商人（朱其昂、朱其詔等）、新式知識分子（馬建忠等）、資產(chǎn)階級改良主義傾向者（鄭觀應等）、洋務官吏（盛宣懷、薛福成、經(jīng)元善等）以及一批有科學技術(shù)知識的人。這些人思想主張不盡相同，缺乏集中統(tǒng)一的領(lǐng)導，沒有嚴密的組織管理，形成不同的利益團體和派系，從李鴻章、張之洞關(guān)于津通鐵路和盧漢鐵路之爭就可窺見一斑。在外部，地主階級頑固派與洋務派爭斗不斷，每一項洋務問世都要爆發(fā)大爭論，受到頑固派的阻撓和打壓。由此可見，清政府中央集權(quán)的力量固然強大，但由于內(nèi)部勢力盤根錯節(jié)、錯綜復雜，難以形成總攬全局、協(xié)調(diào)各方、攻堅克難的領(lǐng)導核心，在推進改革中必然會遇到各種阻礙，難以順利進行。特別是后期當政治民主改革的思潮到來時清政府在軍隊和經(jīng)濟部門加強了控制，實行封建衙門式管理，滋生腐敗，最終洋務運動以失敗告終。

從洋務運動的失敗中汲取歷史經(jīng)驗，在實現(xiàn)中華民族偉大復興新的征程中，必須堅持中國共產(chǎn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導。歷史和實踐都證明了，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中華民族偉大復興。在“兩個一百年”歷史交匯點上，黨的十九屆六中全會確立習近平同志在黨中央的核心、在全黨的核心地位，使得黨的領(lǐng)導更加堅強有力，確保全黨團結(jié)一致、步調(diào)統(tǒng)一、令行禁止，對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對于推進中華民族偉大復興具有決定性意義。

（三）實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須選擇正確的道路

鴉片戰(zhàn)爭后，隨著軍事失敗而來的是外國資本的侵入、外國商品的大量輸入，中國個體手工業(yè)和農(nóng)村的家庭手工業(yè)受到摧殘。為“自強”“求富”挽救清政府的統(tǒng)治，洋務運動選擇的道路是“師夷”，學習西方的科學技術(shù)，開辦軍用和民用工業(yè)企業(yè)，從早期的官辦發(fā)展到官督商辦，在民用工業(yè)企業(yè)中商資商辦，在企業(yè)的經(jīng)營中體現(xiàn)了商品價值、自由勞動力和剩余價值的規(guī)律性，促進了資本主義的發(fā)展。但這種“師夷”只是從技術(shù)和商業(yè)方面的，技術(shù)上從購買到研究自制，商業(yè)上以盛宣懷為代表的洋務人才堅持按“買賣常規(guī)”辦事，遵循商品經(jīng)濟規(guī)律，但資本主義的發(fā)展在當時的半殖民地半封建的社會必然受到阻礙。一方面封建主義阻礙著生產(chǎn)力的發(fā)展，千方百計扼殺新的生產(chǎn)關(guān)系，另一方面對外國資本主義列強存在依賴性。洋務派在工業(yè)技術(shù)、資本乃至管理上都受到外國資本主義的左右和牽制，就連“總理衙門”這個領(lǐng)導洋務運動的中央最高機構(gòu)，在設置時都是為了處理簽訂“和約”之后“通商善后”事宜的，必然有著和外國資本主義千絲萬縷的聯(lián)系。而外國資本主義從謀求利益出發(fā)，是不可能支持中國實現(xiàn)獨立富強的。因此，洋務運動選擇的“師夷制夷”的道路，在中國半殖民地半封建社會的條件下解決不了帝國主義和中華民族之間、封建主義和人民大眾之間這個主要矛盾，不可能從根本上解決中國貧窮落后的問題。

從洋務運動的失敗中汲取歷史經(jīng)驗，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須選擇正確的道路。走自己的路，是中國共產(chǎn)黨的全部理論和實踐立足點，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。歷史和實踐證明了中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的唯一正確道路，這條路符合中國國情，反映人民意愿，具有與時俱進的特點，在堅守初心、方向、原則的同時，始終根據(jù)時代的發(fā)展、形勢的變化進行調(diào)整完善，因此能夠走的對、走的通、走的遠。

（四）實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須緊緊依靠人民

人民群眾是創(chuàng)造歷史的主體，馬克思認為“歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大?！盵5]廣泛的群眾基礎是一切進步的力量源泉。

清朝統(tǒng)治者面對英法聯(lián)軍入侵和太平天國農(nóng)民起義內(nèi)外兩個威脅，為了維護自身統(tǒng)治，在“御內(nèi)”和“制夷”上首先選擇了“御內(nèi)”，“師夷長技”首先執(zhí)行的是“制人民”。在洋務運動的醞釀和初期，以上海為中心的江浙買辦官紳，勾結(jié)外國勢力“商借洋兵”鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，這就是所謂的“借師助剿”，這一行動與奕?、曾國藩等洋務派頭目達成了默契，也使江浙滬的買辦士紳成為了洋務運動重要的社會基礎。農(nóng)民起義被鎮(zhèn)壓后，洋務派大力以“求富”為目標興辦民用工業(yè)企業(yè)，加強鐵路、電線電報等基礎設施，其目的也是為清政府開財源、籌軍餉而不是解決廣大人民的貧困問題，甚至把修建關(guān)東鐵路的資金和海軍軍費挪用給慈禧太后辦六十大壽，造成關(guān)東鐵路的停建和北洋艦隊的全軍覆沒。這些都鮮明地反映出洋務運動維護的是地主階級的利益，站在人民的對立面，是不可能得到廣泛人民群眾支持的，最終失敗也是必然的。

從洋務運動的失敗中汲取歷史經(jīng)驗，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須緊緊依靠人民。習近平總書記指出，“江山就是人民，人民就是江山”。中國共產(chǎn)黨自成立以來，就以為民族謀復興為人民謀幸福為初心使命，始終代表著最廣大人民的根本利益，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，因此得到人民的衷心擁護和全力支持。建黨百年的歷史，就是一部中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾不懈奮斗、戰(zhàn)勝困難、創(chuàng)造奇跡的歷史。歷史偉業(yè)是人民創(chuàng)造的，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的新征程上，必須站穩(wěn)人民至上的立場，一切為了人民，一切依靠人民，激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造熱情，匯聚人民群眾的無窮力量。

（五）實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須要有和平的外部環(huán)境

“和平的國際環(huán)境有利于各國經(jīng)濟發(fā)展，戰(zhàn)爭會破壞經(jīng)濟建設，甚至會毀滅一切經(jīng)濟建設成果和文明成果。”[6]

西方國家經(jīng)歷了第一次工業(yè)革命以后，為了快速的實現(xiàn)資本的原始積累，更多的掠奪原材料，爭奪商品的銷售市場，在地理大發(fā)現(xiàn)的加持下，在全世界開始了侵略擴張運動。第一次鴉片戰(zhàn)爭就是西方侵略者打開中國市場、入侵中國的第一步。洋務運動在醞釀階段，英法聯(lián)軍攻入北京，燒毀了圓明園，清帝逃往承德，迫使清政府先后簽訂了中俄《璦琿條約》《天津條約》和《北京條約》，中國喪失東北和西北國土150 多萬平方公里。洋務運動從發(fā)生到結(jié)束的40 年間，列強侵略不斷加劇。1871 年沙俄侵占新疆伊犁，后左宗棠被派往新疆督辦軍務，取得軍事上的勝利，迫使沙俄簽訂《中俄伊犁條約》，清政府收回伊犁，但沙俄仍從中國勒索了大量賠款，割取了特克斯河流域一帶土地。1874 年日本出兵侵略臺灣，沈葆楨率軍到達臺灣交涉和備戰(zhàn)。經(jīng)過外交斗爭后，清政府與日本政府簽訂了《臺事專條》，付給撫恤銀10 萬兩和日軍在臺“修道建房等”40 萬兩。1884 年，中法戰(zhàn)爭爆發(fā)，戰(zhàn)火從越南擴大到中國東南沿海，1885 年簽訂了《中法越南條約》，中越陸路交界開放貿(mào)易，開辟兩個通商口岸，中國西南門戶大開。1894 年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，北洋艦隊全軍覆滅，李鴻章代表清政府簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，中國將遼東半島、臺灣島及所有附屬各島嶼（包括釣魚島）、澎湖列島割讓給日本，“賠償”日本白銀兩億三千萬兩“贖遼費”，開放四地通商口岸，允許日本在華投資辦廠，其他列強引用“利益均沾”的條款，爭先恐后地在中國開設工廠，嚴重阻礙了中國民族資本主義的發(fā)展。甲午戰(zhàn)爭后，日、俄兩個帝國主義虎視東北，東北人民處于戰(zhàn)爭陰影下。在這樣的國際環(huán)境下，中國喪失了獨立自主，清政府風雨飄搖，洋務運動追求的富強根本不可能實現(xiàn)。

從洋務運動的失敗中汲取歷史經(jīng)驗，實現(xiàn)中華民族偉大復興，需要和平穩(wěn)定的外部環(huán)境。當今世界處于百年未有之大變局，面對國際社會中可能存在的機遇與挑戰(zhàn)，我們要求和平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏，堅持獨立自主，堅持與世界各國的良性互動，做大朋友圈。要積極主動參與國際事務與全球治理，推動構(gòu)建人類命運共同體，為世界發(fā)展提供中國智慧，貢獻中國力量。要堅持總體國家安全觀，堅決反對霸權(quán)強權(quán)，保持戰(zhàn)略清醒和戰(zhàn)略定力；要加強國防和軍隊建設，捍衛(wèi)國家主權(quán)和利益，為中華民族偉大復興提供堅強保障。

四、結(jié)語

鴉片戰(zhàn)爭拉開了中國近代史的帷幕，列強入侵、辱國喪權(quán)，文明蒙塵，國家危亡。從那時起，實現(xiàn)中華民族偉大復興成為了全民族最偉大的夢想。在中國共產(chǎn)黨成立前，已經(jīng)出現(xiàn)了尋求救國救民、改變國家前途命運的一次次抗爭和探索。洋務運動就是其中由中國統(tǒng)治階級中具有開明意識的精英發(fā)動的一次自救運動，一次自發(fā)的改革嘗試，它推動了中國近代化的進程，但由于沒有找到科學的理論、正確的道路和可依靠的社會力量，無法承擔起挽救中國的重任，還是以失敗而告終了。本文通過對洋務運動的歷史研究，分析了其在指導思想、領(lǐng)導力量、發(fā)展道路、群眾基礎、外部環(huán)境的局限性，印證了實現(xiàn)中華民族偉大復興必須要有堅強的領(lǐng)導核心、科學的指導思想、正確的道路選擇、人民群眾的支持和和平的外部環(huán)境。歷史尋找著新的力量，中國共產(chǎn)黨承擔起了帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的使命責任，開創(chuàng)了社會主義革命和建設的偉大實踐。在新時代新征程上，只要我們更加緊密地團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，全面貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，堅持走中國特色社會主義道路，堅持以人民為中心，不懼風險挑戰(zhàn)，維護安全穩(wěn)定，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)第二個百年奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。