【摘要】本研究探討鄭州作為炎黃子孫尋根之地在中華文化傳承中的重要性和作用。通過文獻分析、實地考察和訪談等方法，本文深入研究鄭州地區(qū)炎黃文化的歷史淵源、現(xiàn)有文化傳承活動和未來發(fā)展前景。研究表明，鄭州的炎黃文化具有深厚的歷史底蘊和豐富的文化內(nèi)涵，對于加強中華兒女的文化認同感和民族凝聚力具有重要意義。然而，當(dāng)前文化傳承活動面臨一些挑戰(zhàn)，需要通過創(chuàng)新傳承方式、加強文化宣傳等途徑來推動炎黃文化的傳承與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】鄭州；炎黃子孫；尋根之地；中華文化傳承

【中圖分類號】G127 ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261（2023）36-0087-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2023.36.027

【基金項目】2023年度鄭州興文化工程文化研究專項課題（項目編號：xwhyj2023044）階段性成果。

中華文化是中華民族的精神家園，而炎黃文化作為中華文化的源頭，對于中華兒女的文化認同和民族自豪感具有重要意義。鄭州作為炎黃文化的發(fā)源地，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)和深厚的文化底蘊，近年來在文化傳承領(lǐng)域取得顯著進展。然而，面對現(xiàn)代化的沖擊和全球化的挑戰(zhàn)，如何更好地傳承和發(fā)展炎黃文化，使之在新時代煥發(fā)出新的活力，是一個亟待研究的問題。

一、鄭州建設(shè)炎黃子孫尋根之地的文化基礎(chǔ)

（一）根親文化與根親觀念

鄭州建設(shè)炎黃子孫尋根之地的文化基礎(chǔ)主要源于根親文化與根親觀念。這些文化和觀念在鄭州中原地區(qū)的得天獨厚地理環(huán)境和文化環(huán)境的共同影響下，逐漸演變成當(dāng)今海外華人華僑的“尋根”與“根親”之地。根親文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它強調(diào)的是對祖先和家族的尊重和歸屬感。在鄭州中原地區(qū)，這種根親文化尤為深厚，因為這里是華夏文明的發(fā)源地，是炎黃子孫的故鄉(xiāng)。在這里，人們通過祭祀祖先、修訂家譜等方式，不斷強化對家族的認同感和歸屬感，也形成獨特的根親觀念。同時，鄭州中原地區(qū)的地理環(huán)境也為根親文化的形成和發(fā)展提供有利條件。這里地勢平坦，氣候溫和，水土肥沃，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人口繁衍。在這樣的環(huán)境中，人們更容易形成家族聚居的形態(tài)，從而進一步強化根親文化。

隨著時代的發(fā)展，鄭州中原地區(qū)的根親文化和根親觀念逐漸傳播到海外，成為海外華人華僑“尋根”與“根親”的重要精神寄托。對于許多海外華人華僑來說，鄭州不僅是他們祖先的故鄉(xiāng)，更是他們文化的根源。他們通過回到鄭州尋根問祖，不僅能夠明確自己的家族歷史和文化傳統(tǒng)，更能增強自己的文化認同感和民族自豪感。

（二）建設(shè)尋根之地的文化資源

鄭州建設(shè)炎黃子孫尋根之地的文化基礎(chǔ)中，豐富的文化資源是不可或缺的一部分。這些資源包括姓氏文化資源、歷史名人文化資源和根親文化圣地等，共同構(gòu)成鄭州作為尋根之地的堅實文化基石。

首先，姓氏文化資源是鄭州尋根之地的重要組成部分。鄭州作為華夏文明的發(fā)源地，擁有眾多古老而有影響力的姓氏。這些姓氏代表不同的家族和血緣關(guān)系，是炎黃子孫尋根問祖的重要依據(jù)。通過挖掘和研究這些姓氏的起源、遷徙和發(fā)展，可以揭示出鄭州地區(qū)豐富多樣的家族歷史和傳統(tǒng)文化。其次，歷史名人文化資源也為鄭州尋根之地增添獨特的魅力。鄭州歷史上孕育眾多杰出的人物，他們在政治、文化、軍事等領(lǐng)域取得了卓越成就。這些歷史名人的事跡和精神，不僅彰顯鄭州地區(qū)的文化底蘊，也成為炎黃子孫尋根之旅的重要景點和研究對象。最后，根親文化圣地是鄭州尋根之地的核心所在。鄭州擁有眾多與根親文化相關(guān)的圣地和遺址，如黃帝陵、炎帝陵等。這些地方不僅是炎黃子孫祭祀祖先的圣地，也是他們追尋文化根源、強化文化認同的重要場所。這些圣地承載著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵，為鄭州建設(shè)炎黃子孫尋根之地提供得天獨厚的條件。

（三）鄭州舉辦的尋根活動

鄭州建設(shè)炎黃子孫尋根之地的文化基礎(chǔ)中，鄭州舉辦的尋根活動是一項重要的組成部分。這些活動不僅豐富城市的文化內(nèi)涵，更為炎黃子孫提供一種獨特的尋根體驗。其中，新鄭黃帝故里拜祖大典活動是鄭州尋根活動中的一項盛事。該活動在每年的清明節(jié)舉行，吸引眾多海內(nèi)外炎黃子孫前來參與?；顒油ㄟ^祭祀黃帝、誦讀經(jīng)典等方式，讓參與者深刻感受到黃帝文化的博大精深，并激發(fā)他們對祖先的敬仰之情。

滎陽鄭氏文化節(jié)則是聚焦于鄭氏家族的尋根活動。滎陽是鄭氏的發(fā)源地，鄭氏在中國歷史上有著重要地位。文化節(jié)期間，會舉辦鄭氏家族譜系展覽、鄭氏歷史文化講座等活動，讓參與者更加全面地明確鄭氏家族的歷史和文化。

鄭州市委統(tǒng)戰(zhàn)部組織的“情系中原 尋根謁祖”活動，則面向港澳同胞，為他們提供一次難得的尋根機會。在這個活動中，港澳同胞可以實地參觀考察中原地區(qū)的文化遺址和歷史名勝，明確祖先的生活足跡和歷史變遷，從而增強對中華文化的認同感和歸屬感。

二、鄭州打造炎黃子孫尋根之地的必要性

鄭州作為華夏文明的發(fā)源地，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)和深厚的文化底蘊。打造炎黃子孫尋根之地，是對這些寶貴歷史文化的挖掘、傳承和弘揚，有助于強化中華民族的文化基因，增強文化自信。尋根之地是民族認同感的具象表現(xiàn)。通過打造尋根之地，可以幫助海內(nèi)外炎黃子孫追尋文化根源，加強對中華民族的歸屬感和認同感，從而增強民族凝聚力。歷史文化的傳承是鄭州打造炎黃子孫尋根之地的核心任務(wù)之一。在這個過程中，更深入地挖掘、整理、傳承歷史文化是至關(guān)重要的。

首先，要進一步加強對鄭州及中原地區(qū)歷史文化的學(xué)術(shù)研究。通過組織專家學(xué)者進行深入研究，探索鄭州作為華夏文明發(fā)源地的歷史淵源和文化內(nèi)涵。這包括對古代文化、歷史事件、重要人物等的綜合研究，以更準確地呈現(xiàn)鄭州的歷史底蘊。其次，重視歷史遺跡和文物的保護與修復(fù)。鄭州擁有眾多古代遺址和珍貴文物，它們是歷史文化的實物見證。通過加大保護力度，修繕遺址、保護文物，可以讓更多人親身感受到古代文明的魅力，明確祖先的智慧和創(chuàng)造。同時，加強歷史文化宣傳也是傳承的重要環(huán)節(jié)。如在各大院校機構(gòu)中增加相關(guān)課程內(nèi)容，推廣歷史文化知識，可以讓年輕人更好地明確和認同自己的文化傳統(tǒng)。此外，也可以通過舉辦講座、展覽等活動，向社會普及歷史文化知識，提高公眾的認知度和保護意識。最后，要注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。在傳承歷史文化的過程中，應(yīng)當(dāng)注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，讓歷史文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的活力。可以通過創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化旅游等方式，將歷史文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，創(chuàng)造出具有獨特魅力的文化產(chǎn)品和旅游體驗。通過這些措施，鄭州可以更全面地傳承和弘揚歷史文化，打造具有深厚底蘊的炎黃子孫尋根之地。這不僅有助于強化中華民族的文化基因，也為鄭州乃至整個中國的文化事業(yè)發(fā)展注入新的活力。

尋根之旅是現(xiàn)代旅游的一個重要主題。通過打造炎黃子孫尋根之地，可以吸引更多的游客前來參觀、旅游，推動鄭州旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，進而帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的繁榮，促進區(qū)域經(jīng)濟增長。在全球化的背景下，打造炎黃子孫尋根之地有助于增強鄭州在國際上的知名度和影響力。這不僅可以吸引更多的海外華人華僑前來尋根，還可以推動鄭州與國際友好城市的交流與合作，促進文化的國際傳播與交流。尋根文化強調(diào)的是家族、民族的和諧與團結(jié)。通過打造炎黃子孫尋根之地，可以弘揚這一價值觀，推動社會的和諧與進步。

三、鄭州打造炎黃子孫尋根之地存在的疏漏

在鄭州打造炎黃子孫尋根之地的過程中，存在一些疏漏和不足之處。這些疏漏可能影響到尋根之地的整體效果和文化傳承的質(zhì)量。

首先，缺乏綜合規(guī)劃與整合。目前在鄭州的炎黃子孫尋根之地建設(shè)中，各個項目和活動可能缺乏統(tǒng)一的綜合規(guī)劃。這導(dǎo)致資源分散，無法形成合力，也可能造成重復(fù)建設(shè)和浪費資源的情況。缺乏整合的舉措可能會削弱整體的影響力和吸引力。其次，歷史文化挖掘不夠深入。盡管鄭州擁有豐富的歷史文化資源，但在打造尋根之地時，對這些資源的挖掘可能不夠深入。只是停留在表面，未能充分展示歷史的厚重和文化的內(nèi)涵。缺乏對歷史名人、傳統(tǒng)文化等的深入研究和呈現(xiàn)，可能讓尋根之地顯得單薄。另外，宣傳和推廣力度不夠也是一個疏漏。即使有很好的尋根之地和資源，如果缺乏有力的宣傳和推廣，也難以吸引更多的游客和炎黃子孫前來參觀和體驗。目前可能存在宣傳力度不夠、宣傳手段單一等問題，導(dǎo)致尋根之地的知名度和影響力有限。最后，參與性和互動性有待提高。尋根之地不僅僅是供人參觀的景點，更應(yīng)該是一種體驗和文化交流的平臺。目前，可能缺乏對參與性和互動性的重視，游客和訪客只是被動地接受信息，而缺乏親身參與和體驗的機會。因此，鄭州在打造炎黃子孫尋根之地時存在綜合規(guī)劃與整合不足、歷史文化挖掘不夠深入、宣傳推廣力度不夠以及參與性和互動性有待提高等疏漏。為明確解決這些問題，需要進一步加強規(guī)劃和管理，深入挖掘歷史文化資源，加大宣傳推廣力度，并提升游客的參與性和互動性，以打造更具吸引力和影響力的炎黃子孫尋根之地[1]。

四、鄭州打造炎黃子孫尋根之地的路徑

（一）整合資源，協(xié)同發(fā)展

鄭州打造炎黃子孫尋根之地的路徑中，整合資源和協(xié)同發(fā)展是關(guān)鍵策略。鑒于根親文化資源豐富且廣泛分布的狀況，以及獨立發(fā)展財力匱乏的現(xiàn)實，強化對地域根親文化資源的整合和利用顯得尤為重要[2]。

首先，建立一個完善的資源整合機制是必要步驟。這意味著需要跨部門、跨領(lǐng)域的合作，將各個獨立的根親文化資源進行統(tǒng)籌規(guī)劃。通過調(diào)查和研究，全面解決鄭州地區(qū)的根親文化資源分布和特點，為后續(xù)的資源整合提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)支持。其次，協(xié)同發(fā)展成為實現(xiàn)資源優(yōu)化利用的有效途徑。這包括地域間的協(xié)同和產(chǎn)業(yè)鏈條的協(xié)同。地域間的協(xié)同可以通過搭建合作平臺，促進不同地區(qū)之間的文化交流與資源共享，打破行政壁壘，形成根親文化發(fā)展的合力。同時，產(chǎn)業(yè)鏈條的協(xié)同則需要將根親文化資源與旅游、教育、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域相結(jié)合，形成互補優(yōu)勢，推動文化產(chǎn)業(yè)升級和經(jīng)濟社會發(fā)展。在實施過程中，政府的引導(dǎo)作用不可忽視。政府應(yīng)出臺相關(guān)政策，提供財政支持和稅收優(yōu)惠，鼓勵企業(yè)和社會力量參與根親文化資源的整合與開發(fā)工作。同時，建立監(jiān)督機制，確保資源整合過程中的合規(guī)性和公平性。此外，加強人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究是推動根親文化資源整合與協(xié)同發(fā)展的重要支撐。通過設(shè)立研究機構(gòu)、培養(yǎng)專業(yè)人才，可以提高根親文化的研究水平，為資源整合和協(xié)同發(fā)展提供智力支持。

（二）轉(zhuǎn)化形式，創(chuàng)建品牌

鄭州打造炎黃子孫尋根之地的路徑中，轉(zhuǎn)化形式與創(chuàng)建品牌是提高吸引力和影響力的關(guān)鍵手段。為實現(xiàn)這一目標，鄭州可以持續(xù)打造“文化圣地”“始祖品牌”“名人品牌”“宗祠品牌”“文化節(jié)會”等文化精品。

首先，通過塑造“文化圣地”形象，鄭州可以突出其作為華夏文明發(fā)源地的歷史地位。這涵蓋加強黃帝故里、炎帝陵等文化遺址的保護與修繕，并推動相關(guān)學(xué)術(shù)研究，確保這些圣地在全球華人中具有崇高的象征意義[3]。其次，借助“始祖品牌”的建設(shè)，進一步強化鄭州與炎黃文化的關(guān)聯(lián)。這包括推廣炎帝、黃帝等始祖的形象與故事，將之打造成具有國際影響力的文化符號，與鄭州緊密相連[4]。同時，挖掘和利用歷史名人資源，打造“名人品牌”。通過研究和傳播鄭州歷史上的杰出人物及其貢獻，如杜甫、韓愈等，將他們的知名度和影響力轉(zhuǎn)化為鄭州尋根之地的吸引力[5]。

（三）加大宣傳力度，做好文化普及

在鄭州打造炎黃子孫尋根之地的路徑中，加大宣傳力度并做好文化普及是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。為實現(xiàn)這一目標，充分利用網(wǎng)絡(luò)新媒體進行宣傳是一種高效的方式。這樣的宣傳方式能夠貼近人民群眾的生活，以人們喜聞樂見的形式進行傳播，從而持續(xù)不斷地提高人們的廣泛參與性。

具體而言，首先可以借助互聯(lián)網(wǎng)平臺，如微博、微信、抖音等社交媒體，建立炎黃子孫尋根之地的官方賬號。通過這些賬號，定期發(fā)布關(guān)于鄭州根親文化、尋根活動等相關(guān)內(nèi)容，以圖文、視頻等多媒體形式進行宣傳，吸引更多用戶的關(guān)注和參與。其次，可以與知名網(wǎng)絡(luò)紅人、專家學(xué)者合作，邀請他們參觀尋根之地，體驗根親文化，并通過他們的網(wǎng)絡(luò)影響力，向更廣泛的受眾傳播鄭州尋根之地的魅力和價值。此外，還可以利用虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等新技術(shù)手段，打造沉浸式的尋根體驗。通過網(wǎng)絡(luò)平臺，讓無法親臨現(xiàn)場的人們也能感受到鄭州作為炎黃子孫尋根之地的獨特氛圍和歷史底蘊。

在宣傳過程中，應(yīng)注重內(nèi)容的親民性和趣味性。例如，可以結(jié)合歷史故事、人物傳記等元素，制作一系列有趣且易于理解的短視頻或圖文作品。這些作品既能傳遞文化知識，又能吸引觀眾的眼球，提高他們對尋根之地的興趣和好感。

（四）深挖歷史文化名人資源，充分利用名人效應(yīng)

在鄭州打造炎黃子孫尋根之地的過程中，深挖歷史文化名人資源并充分利用名人效應(yīng)是一項重要策略。歷史文化名人是城市的寶貴財富，他們不僅代表當(dāng)時的文化和藝術(shù)成就，還能為現(xiàn)代城市發(fā)展帶來獨特的魅力和吸引力。

為實現(xiàn)這一目標，可以采取多種途徑來挖掘和利用歷史文化名人資源。首先，修整名人宗祠是一個重要的步驟。名人宗祠是歷史文化名人的精神家園，也是他們后代尋根的重要場所。通過修繕和保護名人宗祠，可以展示名人的家族歷史和文化傳統(tǒng)，吸引游客前來參觀和祭拜。

五、結(jié)束語

綜上所述，本研究通過分析鄭州作為炎黃子孫尋根之地在中華文化傳承中的現(xiàn)狀和問題，提出相應(yīng)的對策和建議，對于推動炎黃文化的傳承與發(fā)展具有一定的參考價值。然而，由于文化傳承是一個長期而復(fù)雜的過程，需要政府、社會、學(xué)術(shù)界等多方面的共同努力，因此未來的研究應(yīng)進一步關(guān)注文化傳承的實踐過程和效果評估，為鄭州建設(shè)炎黃子孫尋根之地與中華文化傳承的持續(xù)發(fā)展提供更有力的支持。通過不斷研究與實踐，能夠更好地弘揚炎黃文化，增強中華兒女的文化自信心和民族凝聚力，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。

參考文獻：

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作者簡介：

劉存斌（1984.3-），男，漢族，河南新鄉(xiāng)人，碩士研究生，講師，研究方向：中國古代文學(xué)。