王 剛，李蕓瑤

（東北林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，黑龍江哈爾濱 150040）

在全社會弘揚勞動精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神，培育時代新風(fēng)新貌[1]44-45，可以為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展注入精神力量。勞動是中國共產(chǎn)黨人保持政治肌體健康的重要途徑，是人類實現(xiàn)自我價值的一種特殊運動形式。習(xí)近平指出：“勞動創(chuàng)造了中華民族，造就了中華民族的輝煌歷史，也必將創(chuàng)造出中華民族的光明未來。”[2]46習(xí)近平立足中國國情，密切關(guān)心勞動人民，適應(yīng)新時代需要對勞動不斷做出闡釋，形成了習(xí)近平勞動觀的重要理論。習(xí)近平勞動觀既是對馬克思恩格斯勞動觀的發(fā)展，也是與人民群眾、與實踐相聯(lián)系的理論主張，具有科學(xué)性、人民性、時代性的特征。習(xí)近平勞動觀對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國具有重要的精神價值，有利于推動全社會形成良好的勞動氛圍。研究習(xí)近平勞動觀，可以豐富習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的研究成果，有利于提高思想境界，增強(qiáng)勞動能力，緊跟社會主義事業(yè)建設(shè)與發(fā)展步伐。

一、內(nèi)容向度：習(xí)近平勞動觀的理論內(nèi)涵

習(xí)近平勞動觀貫通歷史和現(xiàn)實，結(jié)合理論和實際，融通國際和國內(nèi)，是在新時代背景下形成的完整理論體系。習(xí)近平勞動觀具有內(nèi)在的邏輯性和獨特的運行機(jī)制，其理論內(nèi)涵主要涉及勞動主體、勞動目標(biāo)、勞動原則和勞動發(fā)展等方面。

（一）勞動主體

勞動創(chuàng)造了人，也不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展。勞動離不開勞動者、勞動工具和勞動對象，而勞動者在勞動中起決定性作用。習(xí)近平勞動觀中的勞動主體，是致力于中國特色社會主義事業(yè)的忠誠愛國者，包括工農(nóng)聯(lián)盟、知識分子、青少年和各行各業(yè)的勞動者。這是一個龐大的主體范圍。第一，工農(nóng)聯(lián)盟作為勞動的主體，在社會發(fā)展中發(fā)揮基礎(chǔ)作用。我國是人民民主專政的社會主義國家，工人階級是領(lǐng)導(dǎo)階級，工農(nóng)聯(lián)盟是工人與農(nóng)民兩個階級的總稱，它代表著我國的大多數(shù)人。我國的改革發(fā)展就是改變工農(nóng)聯(lián)盟貧窮落后的現(xiàn)狀，帶領(lǐng)他們不斷邁進(jìn)美好生活。從“打贏脫貧攻堅戰(zhàn)”的實踐到“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的實施，每一項偉大工程都體現(xiàn)了習(xí)近平對工人和農(nóng)民的重視。從社會主義革命與建設(shè)時期到改革開放，再到新時代，工人階級作為勞動的主力軍，工農(nóng)聯(lián)盟作為勞動的堅實力量，都為中國特色社會主義事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。中國特色社會主義新時代需要工人階級、農(nóng)民階級的磅礴力量，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興也離不開工農(nóng)聯(lián)盟的共同奮斗。習(xí)近平經(jīng)常深入勞動一線，慰問工人農(nóng)民，對他們的勞動價值給予了充分肯定。第二，知識分子與青少年作為勞動的主體，在社會發(fā)展中發(fā)揮關(guān)鍵作用。勞動者不僅包括體力勞動者也包括腦力勞動者，不僅包括年長者也包括青少年?？萍嫉倪M(jìn)步使腦力勞動者占據(jù)越來越重要的地位，而腦力勞動作為一種更復(fù)雜的勞動，其主體主要包括知識分子和青少年。知識分子與青少年為國家建設(shè)與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。習(xí)近平高度重視知識分子和青年在我國建設(shè)與發(fā)展中的重要作用。習(xí)近平在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上強(qiáng)調(diào)，“廣大知識分子要堅持國家至上、民族至上、人民至上，始終胸懷大局、心有大我”[3]6。青少年作為社會新型勞動者，只有勇當(dāng)勞動先鋒，自覺參與勞動實踐，才能為我國社會主義事業(yè)的發(fā)展注入新的活力。第三，各行各業(yè)的勞動者作為勞動的主體，在社會發(fā)展中發(fā)揮重要作用。習(xí)近平指出：“全面建成小康社會，我國億萬勞動群眾是主體力量。”[3]7每一位誠實勞動、辛勤工作的勞動者都應(yīng)得到尊重與理解，因為他們既通過勞動實現(xiàn)自我價值，又通過勞動投身中國特色社會主義事業(yè)。

（二）勞動目標(biāo)

習(xí)近平勞動觀注重激發(fā)勞動主體的熱情，鼓勵勞動群眾努力創(chuàng)造美好生活，具有重要的目標(biāo)導(dǎo)向價值。勞動創(chuàng)造了璀璨奪目的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們邁向共產(chǎn)主義的堅強(qiáng)后盾。習(xí)近平說：“一切勞動，無論是體力勞動還是腦力勞動，都值得尊重和鼓勵。”[4]5勞動可以幫助解決社會主要矛盾和創(chuàng)造美好生活，還能促進(jìn)實現(xiàn)共同富裕，體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求。第一，勞動創(chuàng)造美好生活。美好生活是人的生理需要和物質(zhì)需要基本得到滿足后產(chǎn)生的向往。新時代，人民對美好生活的需求體現(xiàn)在衣、食、住、行，以及就業(yè)、醫(yī)療、社會保障等諸多方面，還包括和諧、安全、環(huán)境等方面需求。勞動作為創(chuàng)造美好生活的重要途徑，不僅能滿足人民群眾的物質(zhì)生活，還能豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人的勞動價值滿足感。第二，勞動促進(jìn)共同富裕。社會主義的本質(zhì)是“解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！盵5]274，促進(jìn)共同富裕要依靠勞動群眾的共同奮斗。黨和國家堅信勞動致富，帶領(lǐng)人民辛勤勞動，幫助人民通過勞動擺脫貧困，用勞動促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。習(xí)近平注重勞動目標(biāo)的規(guī)劃，作出從制造大國向創(chuàng)造強(qiáng)國轉(zhuǎn)變的重要指示；強(qiáng)調(diào)不僅要注重提高勞動生產(chǎn)效率，而且要重視技術(shù)、知識、思維的創(chuàng)新；勞動不僅要促進(jìn)區(qū)域發(fā)展，也應(yīng)帶動全體人民實現(xiàn)共同富裕。

（三）勞動原則

馬克思主義勞動觀是不斷創(chuàng)新發(fā)展、與時俱進(jìn)的真理，習(xí)近平勞動觀繼承和弘揚了馬克思主義勞動觀，是馬克思主義勞動觀與中國具體實際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理論創(chuàng)新，是馬克思主義勞動觀發(fā)展的最新成果，具有明確的原則要求。第一，堅持正確方向的原則。勞動應(yīng)該始終堅持中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國最大的國情，中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，勞動的發(fā)展離不開中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。第二，堅持勞動者與不同類型勞動雙向選擇的原則。習(xí)近平指出：“黨和國家要實施積極的就業(yè)政策，創(chuàng)造更多就業(yè)崗位，改善就業(yè)環(huán)境，提高就業(yè)質(zhì)量。”[6]70他的重要講話體現(xiàn)了對勞動者的尊重，要求為勞動者創(chuàng)造良好條件，幫助他們改變勞動方式，維護(hù)他們的合法權(quán)益。第三，堅持平等的原則。習(xí)近平指出：“勞動沒有高低貴賤之分，任何一份職業(yè)都很光榮?！盵3]9因此，不管是體力勞動還是腦力勞動，本質(zhì)上都是人的實踐活動，是人實現(xiàn)自身價值的一種形式。從這個意義上看，我國所有勞動人民的艱辛努力和忘我工作，都是在為國家發(fā)展和社會建設(shè)做貢獻(xiàn)。第四，堅持勞動成果合理分配的原則。習(xí)近平指出：“要建立健全黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制，抓住收入分配、社會保障、安全衛(wèi)生等問題?！盵7]45因此，集體勞動成果應(yīng)由集體共享，勞動者的報酬應(yīng)與勞動效率成正比，多勞多得、少勞少得，促進(jìn)勞動成果合理分配，堅持公平與效率相結(jié)合。第五，堅持不斷促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的原則。習(xí)近平指出：“勞動是推動人類社會進(jìn)步的根本力量?！盵8]116人民群眾只有通過勞動才能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，才能提高生活水平，才能使國家更加繁榮昌盛。

（四）勞動發(fā)展

習(xí)近平指出：“正是因為勞動創(chuàng)造，我們擁有了歷史的輝煌?！盵4]4人民群眾以飽滿的勞動熱情和昂揚的奮斗精神投身于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，通過勞動創(chuàng)造了豐富多彩的歷史文化和新時代文化，而美好的未來更需要人民群眾通過勞動來創(chuàng)造。第一，未來勞動的發(fā)展不僅需要提高勞動者素質(zhì)，還應(yīng)大量培養(yǎng)創(chuàng)新型人才和不斷創(chuàng)新勞動方式。勞動方式的創(chuàng)新應(yīng)符合歷史發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)應(yīng)符合社會生產(chǎn)力發(fā)展的要求。勞動的發(fā)展方向主要體現(xiàn)在勞動方式變革與創(chuàng)新型勞動人才培養(yǎng)兩個方面。第二，未來勞動的發(fā)展應(yīng)體現(xiàn)體力勞動向腦力勞動的轉(zhuǎn)變。腦力勞動需要具備的條件包括淵博的知識、精湛的技術(shù)、敏捷的思維等。腦力勞動主要包括科技勞動、服務(wù)勞動、經(jīng)營管理勞動三種方式?？萍紕趧邮强萍几锩?，勞動者運用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)獲得勞動價值的腦力勞動；服務(wù)勞動是第三產(chǎn)業(yè)興起后關(guān)于教育、醫(yī)療、金融等方面的腦力勞動；經(jīng)營管理勞動是對企業(yè)整個生產(chǎn)經(jīng)營活動開展的決策、計劃、組織、控制、協(xié)調(diào)等腦力勞動：這三種勞動方式，將是未來勞動發(fā)展與變革的主要方向。第三，未來勞動的發(fā)展應(yīng)培養(yǎng)人才積極樂觀的精神、愛崗敬業(yè)的態(tài)度、獨立思考的能力、辯證批判的思維、堅韌不屈的意志和知行合一的行動。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才不僅有助于提高社會生產(chǎn)效率，提高單位勞動價值，而且在一定程度上可以為勞動發(fā)展儲蓄鮮活的后備力量。建設(shè)創(chuàng)新型國家，是我國現(xiàn)階段勞動發(fā)展的主要目標(biāo)。實現(xiàn)這一目標(biāo)需要實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，也需要不斷培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。因此，創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)是未來勞動發(fā)展的主要方向之一。

二、特征向度：習(xí)近平勞動觀的鮮明特征

習(xí)近平正確把握國內(nèi)國際形勢，對勞動問題進(jìn)行了深刻思考。習(xí)近平勞動觀引領(lǐng)先進(jìn)的勞動價值理念，堅持以馬克思恩格斯勞動觀為理論基礎(chǔ)，堅持面向最廣大人民群眾，堅持順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，具有鮮明的科學(xué)性、人民性和時代性特征。

（一）科學(xué)性

習(xí)近平勞動觀堅持實事求是、求真務(wù)實，符合客觀規(guī)律和科學(xué)精神。習(xí)近平勞動觀繼承了馬克思主義勞動觀的真理性，以勞動實踐經(jīng)驗作為聯(lián)系主客觀的橋梁，因此具有鮮明的科學(xué)性。第一，理論基礎(chǔ)的真理性。習(xí)近平勞動觀以馬克思主義勞動觀為理論基礎(chǔ)。馬克思和恩格斯在批判資本主義異化勞動、剝削勞動制度的基礎(chǔ)上形成了馬克思主義勞動觀。馬克思指出：“整個所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程?！盵9]196恩格斯指出：“首先是勞動，然后是語言和勞動一起，成了兩個最主要的推動力。”[10]764人所以與動物不同，是因為人能開展有主體意識的勞動實踐。這是一個科學(xué)正確的論斷。習(xí)近平勞動觀尊重勞動主體以及勞動成果的分配，深刻體現(xiàn)了馬克思主義勞動觀的理論精髓。馬克思主義勞動觀強(qiáng)調(diào)人的全面自由的解放，習(xí)近平勞動觀主張勞動要發(fā)揮人民群眾的聰明才智，以建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、帶領(lǐng)人民群眾走向共同富裕為目標(biāo)。第二，實踐基礎(chǔ)的科學(xué)性。任何科學(xué)的理論，都要有堅實的實踐基礎(chǔ)。習(xí)近平勞動觀與其個人勞動經(jīng)歷密切相關(guān)，且隨著實踐發(fā)展而不斷豐富與完善。習(xí)近平勞動觀的形成可以分為三個重要階段，分別是知青歲月的孕育時期、從政地方的發(fā)展時期和從政中央的成熟時期。習(xí)近平的勞動實踐使習(xí)近平勞動觀與時代、與國家建設(shè)緊密結(jié)合，閃爍著真理的光輝。習(xí)近平勞動觀還在汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中勞動智慧的同時，將個人勞動經(jīng)驗與中國具體實際結(jié)合，切實解決人民群眾面臨的勞動問題，做到從實踐中來、到實踐中去，在發(fā)展中不斷接受實踐檢驗，是經(jīng)實踐檢驗了的真理。

（二）人民性

習(xí)近平勞動觀始終站在人民的立場上，反映了人民群眾的思想、情感和利益。社會發(fā)展離不開人民，歷史傳承也依賴于人民。人民通過勞動創(chuàng)造了歷史，推動歷史的車輪滾滾向前。習(xí)近平指出：“我們的根扎在勞動人民之中。”[4]5習(xí)近平勞動觀堅持勞動主體是人民、勞動目的為人民、勞動創(chuàng)造靠人民，體現(xiàn)出了鮮明的人民性。第一，勞動主體是人民。勞動是廣大勞動群眾發(fā)展生產(chǎn)力、推動科技創(chuàng)新進(jìn)步的手段，習(xí)近平尊重每一位勞動者。習(xí)近平在視察工作時，既表達(dá)了對工人的問候、對農(nóng)民的關(guān)懷，又對知識分子提出建議，鼓勵青少年積極投身祖國建設(shè)。此外，習(xí)近平既關(guān)注國有大型企業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展，也對小微企業(yè)、私營經(jīng)濟(jì)給予大力支持，尤其重視“互聯(lián)網(wǎng)＋”、生態(tài)環(huán)保等新型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?？梢哉f，習(xí)近平對勞動者的尊重、對企業(yè)的關(guān)注，都是站在人民利益立場之上的。習(xí)近平不僅重視我國勞動者，也尊重世界一切勞動者，比如“一帶一路”倡議的提出與推進(jìn)，將我國勞動人民與國外勞動者聯(lián)結(jié)起來，共同致力于地區(qū)建設(shè)和國家發(fā)展。因此，勞動主體是廣泛的人民群體，體現(xiàn)了習(xí)近平勞動觀內(nèi)容的人民性。第二，勞動目的為人民。習(xí)近平指出：“我國工人階級和廣大勞動群眾是國家的主人。”[11]6黨和國家的任何方針政策、理論觀點都是為了人民，人民的利益是勞動的出發(fā)點和落腳點。勞動促進(jìn)人民幸福，勞動實現(xiàn)民族復(fù)興。人民是勞動的受益者，是勞動成果的共享者。我國是人民民主專政的社會主義國家，人民在國家治理中擁有主人翁地位，因此一切勞動的成果最終歸人民群眾所有。我國勞動產(chǎn)品的分配兼顧效率與公平的原則，隨著國家經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展不斷提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)，以及養(yǎng)老保險和醫(yī)療保險金額，使收入分配更加公平，實現(xiàn)了勞動成果由人民共享。第三，勞動創(chuàng)造靠人民。習(xí)近平指出：“新時代的偉大成就是黨和人民一道拼出來、干出來、奮斗出來的！”[8]12勞動的主體是人民，勞動是為了人民，我國發(fā)展創(chuàng)造性勞動、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、建設(shè)創(chuàng)新型國家，要依靠人民。習(xí)近平支持“大眾創(chuàng)業(yè)”和“萬眾創(chuàng)新”，鼓勵每一位普通勞動者在思維轉(zhuǎn)換、技術(shù)精進(jìn)、知識積累的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行勞動創(chuàng)新。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)國家要加大創(chuàng)新人才培養(yǎng)力度，加大創(chuàng)新項目研發(fā)力度，使每個勞動者都能在勞動創(chuàng)造中實現(xiàn)勞動的價值，并在充分參與勞動創(chuàng)造中獲得自我價值的實現(xiàn)。由上可見，習(xí)近平勞動觀充分重視人民的勞動主力軍作用，人民性是習(xí)近平勞動觀的鮮明特征。

（三）時代性

習(xí)近平勞動觀作為習(xí)近平中國特色社會主義思想的重要組成部分，具有經(jīng)久不衰的旺盛生命力，是與時俱進(jìn)的思想觀念。第一，習(xí)近平勞動觀立足國內(nèi)發(fā)展實際。習(xí)近平指出：“社會主義是干出來的，新時代是奮斗出來的?！盵11]4全體人民只有辛勤勞動，才能盡快實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平重視勞動過程，關(guān)注勞動方式，強(qiáng)調(diào)人通過勞動才能實現(xiàn)全面發(fā)展。新時代新征程，我國基本國情沒有改變，但主要矛盾發(fā)生了變化。應(yīng)對社會主要矛盾變化需要人民不斷辛勤勞動，實現(xiàn)未來國家發(fā)展也需要人民不斷辛勤勞動。在社會生活不斷變化的歷程中，習(xí)近平勞動觀在人民群眾生產(chǎn)勞動實踐中發(fā)揮著重要指導(dǎo)作用，能引導(dǎo)人民群眾堅定辛勤勞動、艱苦奮斗的信念。第二，習(xí)近平勞動觀著眼國際發(fā)展形勢。世界是一個相互聯(lián)系的整體，當(dāng)前中國在世界治理和經(jīng)濟(jì)體系中扮演著重要角色，致力于樹立負(fù)責(zé)任的大國形象。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)說：“面對復(fù)雜的世界大變局，要明辨是非、恪守正道，不人云亦云、盲目跟風(fēng)。面對外部誘惑，要保持定力、嚴(yán)守規(guī)矩，用勤勞的雙手和誠實的勞動創(chuàng)造美好生活，拒絕投機(jī)取巧、遠(yuǎn)離自作聰明?！盵12]337習(xí)近平提出的“一帶一路”倡議、構(gòu)建人類命運共同體的理念，不僅是為了我國人民的利益，更是為了世界人民乃至人類的共同利益。這些倡議和理念不僅有助于提升區(qū)域內(nèi)人民的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，而且有利于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以及相關(guān)國家與地區(qū)的發(fā)展?？梢哉f，習(xí)近平勞動觀立足時代，把握全局，適應(yīng)世界發(fā)展趨勢，順應(yīng)世界人民需求，適應(yīng)了國際國內(nèi)發(fā)展的需要，具有鮮明的時代性。

三、價值向度：習(xí)近平勞動觀的價值意蘊

習(xí)近平勞動觀回答了“新時代誰來勞動、新時代為何勞動、新時代如何勞動”的問題，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供了理論遵循，對愛崗敬業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)、熱愛勞動社會風(fēng)氣的形成、中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的實現(xiàn)具有重要引領(lǐng)價值。

（一）為培養(yǎng)愛崗敬業(yè)道德品質(zhì)提供思想指引

習(xí)近平勞動觀強(qiáng)調(diào)勞動是中華傳統(tǒng)美德，主張“全社會都要熱愛勞動，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”[8]118。愛崗敬業(yè)是對每一位從業(yè)人員的基本要求，是新時代中國人民持之以恒追求的職業(yè)精神。愛崗敬業(yè)即熱愛自己的工作，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，這是公民基本的職業(yè)道德規(guī)范。人的生存發(fā)展離不開勞動。勞動者是平凡的，他們在工作崗位上追求自己的理想；勞動者也是偉大的，他們通過辛勤勞動推動社會的發(fā)展。每一位勞動者都是促進(jìn)國家發(fā)展不可缺少的力量，都需要具備愛崗敬業(yè)的道德品質(zhì)。無論在何種崗位上的勞動者，都要發(fā)揚不怕困難、敢于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神，盡心盡力高質(zhì)量完成工作任務(wù)，通過勞動實現(xiàn)人生價值，促進(jìn)家庭富足、社會進(jìn)步和生活幸福。近年來提倡的“工匠精神”、樹立的“勞動模范”“勞動先鋒”，就是基層人民群眾愛崗敬業(yè)良好品德的體現(xiàn)。習(xí)近平勞動觀為每一個社會主義建設(shè)者培養(yǎng)愛崗敬業(yè)的優(yōu)良品德提供了思想指引，不僅可以激發(fā)人民積極參與勞動實踐的工作熱情，也能推動人民群眾養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度。

（二）為形成熱愛勞動社會風(fēng)氣提供價值導(dǎo)向

“空談?wù)`國、實干興邦?！爆F(xiàn)代信息技術(shù)的升級，人工智能技術(shù)的優(yōu)化，在促使經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級、推動社會發(fā)展的同時，也在某種程度上助推了勞動觀念的嬗變，使一些人養(yǎng)成了扭曲的勞動觀。習(xí)近平勞動觀作為科學(xué)的勞動觀，有利于糾正勞動觀扭曲的現(xiàn)象。習(xí)近平勞動觀尊重勞動者，肯定勞動價值，對形成熱愛勞動的社會風(fēng)氣起到積極作用。美好的生活需要奮斗，未來的生活依靠勞動創(chuàng)造。新時代，習(xí)近平勞動觀在勞動實踐中發(fā)揮了理論指導(dǎo)和價值引領(lǐng)作用，培育了一大批辛勤勞動、無私奉獻(xiàn)的典型人物。習(xí)近平勞動觀以勞動模范帶動群體勞動的理念，促使全社會形成了熱愛勞動的風(fēng)氣。習(xí)近平勞動觀肯定踏實工作、實干興邦的勞動思想，倡導(dǎo)加強(qiáng)勞動者權(quán)益保障，形成和諧的勞動關(guān)系，促進(jìn)我國的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展；不斷激勵勞動者參與企業(yè)建設(shè)、國家治理，增強(qiáng)勞動者的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)：這一系列主張和舉措，都是為了激發(fā)人民群眾的勞動熱情和勞動者的主體性。在新時代新征程上，習(xí)近平勞動觀可以警示人民群眾要居安思危，引導(dǎo)他們養(yǎng)成以好逸惡勞為恥、以熱愛勞動為榮的美好德行。

（三）為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神支撐

習(xí)近平指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須依靠知識，必須依靠勞動，必須依靠廣大青年?！盵3]2自新中國成立之時起，我們的黨就帶領(lǐng)人民群眾不斷探索中國特色社會主義道路，不斷指引人民群眾通過共同勞動創(chuàng)造幸福生活。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，中國人民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)長期、持續(xù)、快速增長，科技不斷進(jìn)步，人民生活水平顯著提高，人民幸福指數(shù)持續(xù)提升。新時代，我們的黨帶領(lǐng)全國人民共同奮斗，堅持穩(wěn)中求進(jìn)，一面大力發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)、高技術(shù)產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)形成新的生產(chǎn)力，一面加強(qiáng)民生保障，使人民的物質(zhì)生活和精神生活需要得到了巨大的滿足。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國各族人民積極作為，忘我勞動，打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)、疫情保衛(wèi)戰(zhàn)，向美好生活邁進(jìn)了一大步。這一切，都與習(xí)近平勞動觀的指引有著密切關(guān)系。在未來的奮斗歷程中，國家繁榮富強(qiáng)仍需要全體勞動者的共同勞動、艱苦奮斗和團(tuán)結(jié)協(xié)作，中國夢的實現(xiàn)還需要人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不懈努力，積極投身中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)的偉大工程。要想順利實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉大目標(biāo)，必須勇敢面對和勇于克服前進(jìn)道路上面臨的困難。習(xí)近平勞動觀可以為我們戰(zhàn)勝困難提供強(qiáng)大的精神支撐。

四、實踐向度：習(xí)近平勞動觀的弘揚路徑

（一）黨員干部身體力行，大力弘揚習(xí)近平勞動觀

中國共產(chǎn)黨執(zhí)政是歷史和人民的選擇。中國共產(chǎn)黨沒有辜負(fù)人民的重托，帶領(lǐng)中華民族從站起來富起來到強(qiáng)起來。在黨百年奮斗歷程中，廣大黨員干部身體力行投身革命、投入勞動，成為全中華兒女的榜樣與楷模。大批黨員干部勇當(dāng)先鋒，沖在勞動最前線。正是在黨員干部帶領(lǐng)下，我國社會主義逐步邁向社會主義現(xiàn)代化的道路[13]。弘揚習(xí)近平勞動觀，黨員干部更要發(fā)揮模范帶頭作用。廣大黨員干部要從思想認(rèn)識、行動實踐和責(zé)任擔(dān)當(dāng)三個方面弘揚習(xí)近平勞動觀。在思想認(rèn)識上，黨員干部要強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，堅定共產(chǎn)主義信念；要深入人民群眾和勞動實踐，堅持“三個務(wù)必”，在積極參與勞動實踐中深化對習(xí)近平勞動觀的認(rèn)識。在行動實踐上，黨員干部要加強(qiáng)基層歷練，在實踐中提高勞動實踐能力。在責(zé)任擔(dān)當(dāng)上，黨員干部要堅定擁護(hù)“兩個確立”，堅決做到“兩個維護(hù)”，增強(qiáng)“四個意識”，堅定“四個自信”，敢于直面問題，開拓創(chuàng)新；要有強(qiáng)烈的勞動意識和勞動責(zé)任感，發(fā)揮自身特長積極投入社會主義建設(shè)事業(yè)。黨的十八大以來，一大批黨員干部扎根基層帶領(lǐng)人民勞動致富，不斷改善人民生活水平，在弘揚勞動精神方面發(fā)揮了良好的表率作用，讓無數(shù)基層群眾深受感動。在今后的建設(shè)歷程中，黨員干部要想堅持與人民群眾共同勞動、共同致富和團(tuán)結(jié)協(xié)作，在中華大地上譜寫新時代的新篇章，必須以身作則，堅持弘揚習(xí)近平勞動觀。

（二）勞動者日常貫徹落實，認(rèn)真踐行習(xí)近平勞動觀

勞動者是踐行習(xí)近平勞動觀的基礎(chǔ)力量?！懊恳晃粍趧诱叨际侵档米鹁吹模恳环莨ぷ鞫际侵档抿湴恋?，他們用雙手創(chuàng)造財富，用行動傳播勞動觀念。”[14]生活中每一個平凡崗位的工作者，都應(yīng)該是習(xí)近平勞動觀的實踐者。首先，在工作中實施。勞動者要具備勤于勞動的敬業(yè)素質(zhì)，更要在工作中養(yǎng)成樂于勞動的品質(zhì)。勤于勞動不是指過度勞動，而是指追求勞動的高效率。樂于勞動指的是積極主動開展工作，并善于接受新的挑戰(zhàn)，不斷攻克難關(guān)，在勞動中獲得幸福感、滿足感和獲得感。一個人只有勤于勞動、樂于勞動，才能不斷獲取新知識、掌握新技術(shù)和增強(qiáng)創(chuàng)新能力。其次，在生活中落實。勞動者要發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，在生活中不怕艱難困苦，勇于與挫折展開斗爭；要珍惜勞動成果，做到勤勞節(jié)儉不浪費。此外，勞動者還要注意勞逸結(jié)合，在勞動中增強(qiáng)體魄，做到有張有弛。最后，勞動者要將個人與集體、國家相聯(lián)結(jié)。勞動者要將個體勞動融入集體建設(shè)、國家發(fā)展，樂于將“小我”的勞動奉獻(xiàn)給“大我”的發(fā)展?？傊?，“習(xí)近平勞動觀是人民的勞動觀，解決的是人民對美好生活需要的問題，傳播勞動觀、踐行勞動觀，人民群眾是基礎(chǔ)力量，是不竭的源泉”[15]。

（三）加強(qiáng)青少年勞動教育，大力宣傳勞動觀

中國的未來屬于青少年一代，因此國家應(yīng)加強(qiáng)對青少年的勞動教育。對青少年開展勞動教育，是宣傳和踐行習(xí)近平勞動觀的重要渠道。首先，通過宣傳習(xí)近平勞動觀加強(qiáng)青少年理論教育。相關(guān)部門尤其是各級各類學(xué)校要以習(xí)近平勞動觀為指導(dǎo)思想，加強(qiáng)青少年就業(yè)觀教育，幫助他們樹立正確的擇業(yè)觀、就業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀，引導(dǎo)他們樹立崇高的職業(yè)理想，發(fā)展自我，奉獻(xiàn)社會；要引導(dǎo)青少年正確認(rèn)識職業(yè)的價值，形成職業(yè)無高低貴賤之分的基本觀念，善于根據(jù)國家建設(shè)需要和自身特長選擇合適的職業(yè)；要不斷提升青少年的勞動技能，注重他們創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，提高他們的創(chuàng)業(yè)能力，鼓舞他們的創(chuàng)業(yè)勇氣。其次，加強(qiáng)青少年愛崗敬業(yè)教育。習(xí)近平勞動觀不僅主張加強(qiáng)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，而且要求加強(qiáng)高精尖人才的培養(yǎng)。因此，面向青少年加強(qiáng)勞動教育，要指導(dǎo)他們深入學(xué)習(xí)和深刻把握習(xí)近平勞動觀的精神實質(zhì)，使他們自覺增強(qiáng)勞動意識和提升勞動素養(yǎng)；要引導(dǎo)青少年積極參與勞動實踐，使他們在實踐中提高勞動技能，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，進(jìn)而深化對習(xí)近平勞動觀的認(rèn)識。最后，家庭、學(xué)校、社會三方要互相協(xié)作，共同發(fā)力。在家庭中，家長應(yīng)要求青少年分擔(dān)部分家務(wù)，使青少年體會到勞動的辛苦，引導(dǎo)他們尊重他人的勞動成果。在學(xué)校里，教師要加強(qiáng)對青少年勞動教育，開好勞動技術(shù)、信息技術(shù)等實踐性課程，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，使他們樹立勞動光榮的觀念。在社會上，各界人士應(yīng)熱愛勞動、勤于勞動，為青少年樹立榜樣，引導(dǎo)他們在勞動中服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會，帶領(lǐng)他們積極參與社會主義建設(shè)。

勞動貫穿人類社會始終，對人類發(fā)展具有重要價值。以勞動托起“中國夢”，更是中國人民持之以恒的理想追求。習(xí)近平勞動觀堅持守正創(chuàng)新，具有新的理論維度和研究視角。弘揚習(xí)近平勞動觀有助于增強(qiáng)創(chuàng)新意識，提高工作能力。傳播習(xí)近平勞動觀有助于增強(qiáng)勞動信仰，形成勞動氛圍。踐行習(xí)近平勞動觀有助于人民生活幸福，有利于實現(xiàn)國家的長治久安，快速實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。