馬德益，龍雅婷

（重慶交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院，重慶 400074）

新時代高校思想政治教育儀式一般是指思想政治教育主體利用象征性儀式符號、科學(xué)的儀式形式、規(guī)范性儀式程序?qū)腕w的認(rèn)知、情感、態(tài)度、心理、價值觀產(chǎn)生積極影響，從而達(dá)到思想政治教育目的的活動，是高校思想政治教育載體優(yōu)化和提高思想政治教育實效性的重要突破點?！缎聲r代公民道德建設(shè)實施綱要》明確指出：“要制定國家禮儀規(guī)程，完善黨和國家功勛榮譽表彰制度，規(guī)范開展升國旗、奏唱國歌、入黨入團(tuán)入隊等儀式，強化儀式感、參與感、現(xiàn)代感，增強人們對黨和國家、對組織集體的認(rèn)同感和歸屬感。充分利用重要傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶和紀(jì)念日，組織開展群眾性主題實踐活動，豐富道德體驗、增進(jìn)道德情感?！保?］無疑，新時代高校思想政治教育儀式成為新時代思想政治教育改革的重要環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容。精準(zhǔn)把握新時代高校思想政治教育儀式的鮮明特征，優(yōu)化新時代高校思想政治教育儀式的路徑體系，以充分發(fā)揮新時代高校思想政治教育儀式的育人功效，從而持續(xù)推動新時代高校思想政治教育改革發(fā)展。

一、新時代高校思想政治教育儀式的鮮明特征

把握新時代高校思想政治教育儀式的特征是推動新時代思想政治教育改革的重要基礎(chǔ)。從儀式的內(nèi)容、主題、場域、形式、符號、傳播等方面揭示新時代高校思想政治教育儀式的鮮明特征主要包括高校思想政治教育儀式內(nèi)容的意識形態(tài)性、活動主題的時代性、實施場域的開放性、展演形式的創(chuàng)新性、符號構(gòu)建的多元性、傳播手段的先進(jìn)性等方面。

（一）內(nèi)容的意識形態(tài)性

意識形態(tài)性是思想政治教育的重要特性，理性詮釋新時代高校思想政治教育儀式的鮮明特征首先就要把握其內(nèi)容的意識形態(tài)性，這是新時代高校思想政治教育儀式區(qū)別于其他儀式活動的核心特征。從本質(zhì)來看，思想政治教育領(lǐng)域范圍內(nèi)的儀式，毋庸置疑具備思想政治教育的意識形態(tài)性；從實施過程來看，意識形態(tài)性貫穿儀式實施各個環(huán)節(jié)；結(jié)果來看，占領(lǐng)高校學(xué)生意識形態(tài)領(lǐng)地是儀式完成的最終目標(biāo)?？梢姡姘盐找庾R形態(tài)性是深刻理解新時代高校思想政治教育儀式的前提和基礎(chǔ)。它表現(xiàn)在儀式主題、儀式符號、儀式話語等儀式內(nèi)容方面。首先，主題展示。高校思想政治教育儀式一般都是明確突出主題，主要通過慶典、宣誓、紀(jì)念等不同類型的活動主題集中展示其意識形態(tài)性，從根本上實現(xiàn)其凝聚共識、情感認(rèn)同、價值導(dǎo)向。其次，符號呈現(xiàn)。高校思想政治教育儀式作為一個動態(tài)的多元符號系統(tǒng)，實踐中往往將一些儀式符號圖像化，將中國夢、社會主義核心價值觀、中國精神等抽象性內(nèi)容以生動性、象征性、指向性的圖像方式呈現(xiàn)。最后，話語表達(dá)。思想政治教育儀式中的意識形態(tài)話語主要通過儀式中的標(biāo)語、語言等形式表達(dá)，積極營造堅定信仰、崇德向善、鼓舞人心、振奮精神等儀式帶入情境氛圍，充分發(fā)揮潛移默化、潤物無聲的思想政治教育功能。顯然，新時代高校思想政治教育儀式通過主題、符號、話語等儀式內(nèi)容充分發(fā)揮了其思想引領(lǐng)和價值導(dǎo)向等意識形態(tài)功能。

（二）活動主題的時代性

新時代高校思想政治教育儀式都有明確的主題，一般借助特定的活動情景，通過符號、物品將活動主題貫穿于整個儀式活動過程，聚焦新時代主題，體現(xiàn)新時代特征，具有鮮明的時代性。為此，高校圍繞新時代建黨百年、建國周年、抗戰(zhàn)暨反法西斯勝利周年、“五四運動”百年、抗震救災(zāi)、中國烈士紀(jì)念日、國家公祭、國慶節(jié)、清明節(jié)、國家憲法日、毛澤東、孫中山等一系列重大活動、事件、節(jié)日、人物，以這些重大活動、事件、節(jié)日、人物為對象和契機，打造眾多具有時代性的思想政治教育儀式主題，舉辦相應(yīng)的儀式實踐活動，通過象征性儀式符號、規(guī)范性儀式程序慶祝緬懷、總結(jié)經(jīng)驗、弘揚精神、凝聚共識、賡續(xù)血脈、發(fā)揚傳統(tǒng)，激起大學(xué)生的集體記憶，激發(fā)大學(xué)生的奮斗精神，激揚大學(xué)生的愛國情懷，這種內(nèi)涵豐富、寓意深刻的新時代高校思想政治教育儀式，時刻提醒大學(xué)生銘記活動、事件、節(jié)日、人物等，與時俱進(jìn)、改革創(chuàng)新的氣息十分濃厚。高校開展的這一系列新時代思想政治教育儀式活動主題主要包括：全國眾多高校舉辦了“以青年之聲獻(xiàn)禮建黨百年”等主題活動慶祝建黨100周年；高校為弘揚生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運與共的偉大抗疫精神，開展“凝心聚力、同心戰(zhàn)疫”“同心戰(zhàn)疫·強國有我”等主題活動；高校開展“銘記歷史，緬懷先烈，珍愛和平，開創(chuàng)未來”紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70 周年；“青春心向黨，建功新時代”“五四勵青春，頌歌獻(xiàn)祖國”紀(jì)念五四運動100 周年；“傳承紅色基因，培育時代新人”紀(jì)念毛澤東同志誕辰周年活動；“踏尋中山足跡，緬懷崢嶸歲月”“緬懷中山精神，追逐世紀(jì)之夢”孫中山緬懷紀(jì)念活動。顯然，新時代高校思想政治教育儀式主題主動順應(yīng)新時代的特征，積極響應(yīng)國家和社會培育時代新人的要求，增強了新時代思想政治教育的思想性、針對性和實效性。

（三）實施場域的開放性

新時代思想政治教育儀式活動的組織策劃、實施開展都離不開場域，這里所說的場域是指由社會客觀關(guān)系構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)所建立起來的社會實踐空間，包括實體空間、虛擬空間以及相關(guān)社會關(guān)系的全部要素網(wǎng)絡(luò)。新時代高校思想政治教育儀式的場域是儀式發(fā)揮功能作用的關(guān)鍵要素和環(huán)節(jié)。面對互聯(lián)網(wǎng)時代時空開放性的挑戰(zhàn)，為突破傳統(tǒng)思想政治教育儀式的空間局限性的困境，新時代高校思想政治教育儀式強調(diào)實施場域的擴大化，聚焦強化儀式感染力、體驗感、影響力，積極構(gòu)建思想政治教育儀式的動態(tài)開放、多元互動的實施場域，主要表現(xiàn)在其實施場域從相對封閉的高校校園場域，全面延伸、拓展到動態(tài)開放的網(wǎng)絡(luò)空間領(lǐng)域，這是強化思想政治教育儀式體驗感與增強高校思想政治教育陣地效應(yīng)的迫切需要。顯然，實施場域的開放性是新時代高校思想政治教育儀式的顯著特征之一。伴隨新時代社會的劇烈轉(zhuǎn)型，高校思想政治教育儀式面對由相對單一僵化封閉的場域到多元動態(tài)開放的重要變化，在這樣的場域背景下，當(dāng)代高校學(xué)生主觀意識強化、價值觀念極具個性化，在網(wǎng)絡(luò)空間中，高校學(xué)生手持“麥克風(fēng)”，擁有網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)，人人都是個人觀點的傳遞者和輸出者，網(wǎng)絡(luò)空間成為大學(xué)生群體活動的重要新興場域。為此，高校積極營造思想政治教育儀式開放性實施場域，其主要包括：高校采取“互聯(lián)網(wǎng)校慶”進(jìn)行直播儀式，在騰訊視頻、網(wǎng)易新聞客戶端推送報道消息；高校通過線上云儀式，同步開展以“綻放戰(zhàn)疫青春·堅定制度自信”“讓青春為祖國綻放”為主題的入團(tuán)云宣誓儀式活動；疫情期間眾多高校舉辦“云畢業(yè)典禮”儀式活動。深入梳理新時代高校思想政治教育儀式的場域發(fā)展特征對于推進(jìn)新時代高校思想政治教育儀式改革具有重要的現(xiàn)實意義。

（四）展演形式的創(chuàng)新性

創(chuàng)新是新時代儀式教育改革的重要動力，不斷推進(jìn)高校思想政治教育儀式的展演形式的創(chuàng)新，豐富充實新時代高校思想政治教育儀式勢在必行。新時代思想政治教育儀式的展演形式是把構(gòu)成思想政治教育諸要素統(tǒng)一起來的結(jié)構(gòu)方式及其表現(xiàn)方式，是思想政治教育內(nèi)容的外部表現(xiàn)。思想政治教育儀式是一種多主體參與、互動的集體行為，儀式通過展演的方式將其所需要傳達(dá)的意義表現(xiàn)出來，以時間和空間的系統(tǒng)連續(xù)活動營造完整的敘事語境。新時代以前，特別是中國古代，我國學(xué)校思想政治教育儀式主要是政治教育儀式、人生教育儀式和軍旅教育儀式等，注重直接對思想政治教育對象灌輸式、等級式、權(quán)威式地教育，因此，思想政治教育儀式氛圍通常表現(xiàn)為莊重、嚴(yán)肅、凝重。進(jìn)入新時代以來，高校思想政治教育儀式經(jīng)歷了“轉(zhuǎn)型期”“探索期”“創(chuàng)新期”等階段，結(jié)合新時代的社會特點與時代特征，針對高校學(xué)生個性鮮明獨特、思維活躍的具體情況，思想政治教育者對高校思想政治教育儀式展演形式進(jìn)行了多種形式的創(chuàng)新。主要包括：高校將建校85周年與紀(jì)念紅軍長征勝利80周年相結(jié)合開展《長征組歌》大型交響合唱音樂會、高校在國家公祭日開展“祈愿和平”千紙鶴折紙活動、“和平許愿墻”簽名悼念、國家公祭儀式同步悼念等校內(nèi)、校外線下儀式活動方式創(chuàng)新；2020年5月4 日眾多高校舉行了一場特殊的線上云入團(tuán)儀式——五四青年節(jié)線上特別主題團(tuán)日活動暨新團(tuán)員入團(tuán)宣誓儀式，整個活動通過騰訊會議、釘釘、學(xué)習(xí)通等平臺進(jìn)行，區(qū)別于以往的線下思想政治教育儀式，線上云儀式打破時空壁壘，是對傳統(tǒng)儀式展演形式的創(chuàng)新。由此可見，新時代高校思想政治教育儀式展演形式日益多元化，順應(yīng)高校學(xué)生思維活躍、追求個性的群體特征，是新時代高校思想政治教育儀式不斷創(chuàng)新的生動體現(xiàn)。

（五）符號構(gòu)建的多元性

符號是新時代高校思想政治教育儀式的基本構(gòu)成要素、最基礎(chǔ)組合單元，新時代高校思想政治教育儀式的表意通過符號要素的象征意義來實現(xiàn)。新時代高校思想政治教育儀式活動充滿著各類符號，蘊含特定的象征隱喻，包括圖案類符號、言語類符號、音樂類符號、動作類符號、物品類符號等主要類型，是承載意義、傳遞價值、提升信仰的關(guān)鍵要素。新時代高校思想政治教育儀式將思想政治教育要素符號化，以直觀生動的方式表達(dá)隱含的思想觀念和價值觀念。儀式符號攜帶著大量信息，保存著歷史記憶，不僅具有鮮明的標(biāo)識性，而且具有深刻的象征性，其形成盡管緩慢，但傳播卻很迅速，是產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響、獲得廣泛認(rèn)同的重要標(biāo)識［2］。這些年諸多高校校園校慶活動流行采用吉祥物作為圖騰和物品符號，黑龍江大學(xué)80 周年校慶的“龍小博”、北京工業(yè)大學(xué)百年校慶的“燕小北”、南開大學(xué)百年校慶的“陽陽”“亮亮”、廈門大學(xué)百年校慶的“小百”“小廈”……一個個看似簡單的吉祥物已經(jīng)不是簡單的符號標(biāo)識，而是融入高校獨特的校園精神、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)，成為校園精神文化體系的符號展示。顯然，新時代高校思想政治教育儀式的展演全過程也是高校儀式組織者對象征性符號展演的全過程，符號所指內(nèi)涵的理想信念、價值觀念和道德觀念等是新時代高校思想政治教育儀式的核心要素。而面對思想活躍的新時代高校學(xué)生，單一死板的儀式符號很難激起學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)識、情感、價值共鳴，因此越來越多的高校思想政治教育儀式將圖案、音樂等符號元素集合起來，實現(xiàn)對參與者感官的全方位調(diào)動，這也是新時代高校思想政治教育儀式符號構(gòu)建的多元化趨勢。

（六）傳播手段的先進(jìn)性

新時代高校思想政治教育儀式傳播緊緊依靠信息技術(shù)革命，充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體的交互參與性，將傳統(tǒng)思想政治教育儀式傳播手段與新興儀式傳播手段相結(jié)合，實現(xiàn)儀式傳播手段的個性化、創(chuàng)新化和多元化。傳統(tǒng)高校思想政治教育儀式以集會等常規(guī)化活動為主，局限于特定的教育空間，新時代通過技術(shù)賦能打破空間限制，Web2.0、web3.0 互聯(lián)網(wǎng)平臺實現(xiàn)無障礙化信息共享和互動交流。新時代虛擬技術(shù)的發(fā)展將思想政治教育儀式主題所涉及的、從前不可能親臨的場景展現(xiàn)于眼前，利用科技手段拉近參與者與現(xiàn)場的距離。一是在思想政治教育儀式前期宣傳階段，利用QQ、微信、抖音、微博等平臺進(jìn)行宣傳，解答高校學(xué)生對于這項思想政治教育儀式的疑惑，達(dá)到覆蓋面廣，傳播效果更為明顯；二是在思想政治教育儀式實施過程中采用多種形式，利用AR 技術(shù)、VR 技術(shù)將歷史博物館、革命紀(jì)念館、國家慶?；顒蝇F(xiàn)場呈現(xiàn)在參與學(xué)生眼前，讓參與學(xué)生仿佛身臨其境，其思想政治教育儀式傳播效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)儀式傳播方式。此外，在高校學(xué)生所喜愛的QQ、微信、抖音、微博等高流量垂直平臺開展高校思想政治教育儀式系列討論活動，如由共青團(tuán)中央主辦的“青年大學(xué)習(xí)”，北京大學(xué)、清華大學(xué)等高校開辦的“云畢業(yè)”等主題活動，利用公眾號、短視頻、直播開展線上儀式，既節(jié)省了教育資源，又避免了出現(xiàn)機械死板的傾向，就發(fā)揮了很好的教育價值［3］。Web3.0 互聯(lián)網(wǎng)平臺提供的新時代高校思想政治教育儀式傳播平臺，更是增強現(xiàn)實技術(shù)和虛擬現(xiàn)實技術(shù)賦予新時代高校思想政治教育儀式傳播技術(shù)支持，為新時代高校思想政治教育儀式提供了先進(jìn)的傳播手段，大大突破傳統(tǒng)高校思想政治教育儀式固化、呆板的局限，極大強化儀式傳播輻射面和感染力。

二、新時代高校思想政治教育儀式的路徑構(gòu)建

基于上述新時代高校思想政治教育儀式的總體特征，從理念、制度、內(nèi)容、技術(shù)等層面系統(tǒng)構(gòu)建新時代高校思想政治教育儀式路徑體系，以全力構(gòu)建具有時代性、層次性、制度化的新時代高校思想政治教育儀式體系，持續(xù)推進(jìn)新時代高校思想政治教育儀式改革發(fā)展。

（一）增強高校思想政治教育儀式科學(xué)育人理念

理念是推進(jìn)新時代高校思想政治教育儀式改革創(chuàng)新的先導(dǎo)?？茖W(xué)的儀式理念具有引領(lǐng)新時代高校思想政治教育儀式改革的重要指導(dǎo)作用，落后、錯誤的儀式理念是導(dǎo)致高校思想政治教育儀式系列困境的重要原因。如此，樹立儀式思維，增強高校思想政治教育儀式育人理念，才能提高高校思想政治教育儀式育人的實效性和針對性。

1.堅持一元主導(dǎo)理念

思想政治教育儀式所具有的意識形態(tài)性，決定了要以社會主流意識形態(tài)為標(biāo)準(zhǔn)對待儀式，符合的加以強化，不符合的加以淘汰。因此，馬克思主義理論是衡量儀式是否具有思想政治教育作用的唯一標(biāo)準(zhǔn)［4］。新時代高校思想政治教育儀式本質(zhì)上是思想政治教育的一種活動載體，其運用和實施要堅持思想政治教育的一元主導(dǎo)理念。思想政治教育的一元主導(dǎo)是指思想政治教育必須堅持馬克思主義理論指導(dǎo)不動搖，絕不能在指導(dǎo)思想上搞多元化。強調(diào)主流意識形態(tài)的主導(dǎo)地位，堅持馬克思主義理論對新時代高校思想政治教育儀式的引領(lǐng)作用，堅決反對指導(dǎo)理念的多元化。馬克思主義理論為思想政治教育工作提供了全面、系統(tǒng)、科學(xué)的理論指導(dǎo)，在設(shè)計高校思想政治教育儀式活動、選擇儀式活動主題時，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)地位，旗幟鮮明、認(rèn)識堅定，杜絕指導(dǎo)思想的多元化。習(xí)近平總書記強調(diào)：“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它?！保?］新時代高校思想政治教育儀式將主題以實踐活動的方式感染參與學(xué)生，對參與學(xué)生的情感、價值觀念、行為選擇產(chǎn)生諸多影響。因此，面對諸多價值觀念和社會思潮，在儀式主題和價值選擇上，必須堅持一元主導(dǎo)理念，弘揚主流意識形態(tài)，凝聚高校學(xué)生共識、端正學(xué)生價值觀念，使社會主義核心價值觀融入高校學(xué)生實踐活動之中，以占領(lǐng)高校學(xué)生意識形態(tài)高地。

2.堅持以人為本理念

以人為本是思想政治教育的重要原則之一，堅持以人為本理念是新時代高校思想政治教育儀式實施運行的前提條件，是推動新時代高校思想政治教育儀式改革創(chuàng)新的重要保障。以人為本的對象包括思想政治教育的教育者與受教育者兩個方面，堅持以人為本理念，立足思想政治教育者與受教育者是充分發(fā)揮新時代高校思想政治教育儀式正向效能的重要法寶。首先，高校思想政治教育儀式的發(fā)起者、組織者和傳播者，主要包括高校管理者和教師。推進(jìn)新時代高校思想政治教育儀式改革必然會對教師能力、時間、精力、物質(zhì)等提出更多、更高的訴求，高校管理者在設(shè)計、組織思想政治教育儀式時，對整體儀式活動的系統(tǒng)化運行有完整全面的規(guī)劃，堅持以人為本理念，就要為高校教師的能力發(fā)展提供相關(guān)培訓(xùn)服務(wù)，提升其探索高校思想政治教育儀式規(guī)律、組織儀式活動的能力和水平；必須盡可能滿足高校教師對于能力、時間、精力、物質(zhì)保障的正常需求，以保障新時代高校思想政治教育儀式改革順利推進(jìn)。其次，思想政治教育儀式只有在人們真正參與儀式演進(jìn)的情況下，才能產(chǎn)生影響。因而儀式構(gòu)建應(yīng)“以人為本”，把握參與主體的思想行為規(guī)律和現(xiàn)實需要［6］。高校學(xué)生是思想政治教育儀式的主要參與者和實踐者，思想政治教育儀式活動組織者必須關(guān)注高校學(xué)生的群體特征和成長需求，將高校學(xué)生的成長發(fā)展利益放在第一位，精心設(shè)計滿足高校學(xué)生的身心發(fā)展要求的思想政治教育儀式，在策劃新時代高校思想政治教育儀式主題、內(nèi)容、形式時充分考慮學(xué)生的主體地位和群體特點，充分發(fā)揮學(xué)生儀式主體地位、強化學(xué)生儀式主體角色，以積極引導(dǎo)、吸引學(xué)生參加到新時代高校思想政治教育儀式活動，切實增強學(xué)生參與思想政治教育儀式的積極性和獲得感。堅持以人為本理念，必須堅持新時代高校思想政治教育儀式實施效果由人民檢驗的標(biāo)準(zhǔn)。在思想政治教育儀式實施完成后，激勵、引導(dǎo)、規(guī)范學(xué)生的思想教育、價值觀念、情感共識、道德修養(yǎng)等思想政治教育儀式目標(biāo)是否達(dá)成；高校教師與學(xué)生對思想政治教育儀式成效的滿意度、認(rèn)可度、接受度是否實現(xiàn)，這種新時代高校思想政治教育儀式的成果最終要由高校教師和學(xué)生共同檢驗。

（二）健全高校思想政治教育儀式制度體系

新時代高校思想政治教育儀式制度是思想政治教育儀式改革的重要保障，健全相關(guān)儀式制度，全面其對象、范圍、內(nèi)容、程序、步驟、評價、反饋等方面，科學(xué)化、規(guī)范化、程序化建設(shè)，形成內(nèi)部各要素、過程、結(jié)構(gòu)的交互協(xié)同和動態(tài)平衡格局。

1.優(yōu)化儀式制度

新時代高校思想政治教育儀式改革的重要保障就是構(gòu)建科學(xué)合理、程序規(guī)范、運行高效的制度。這些制度是新時代高校思想政治教育儀式發(fā)展規(guī)律、實踐經(jīng)驗、精神文化、價值觀念等方面的必然體現(xiàn)，是確保高校思想政治教育儀式規(guī)范、穩(wěn)定、長期改革發(fā)展的關(guān)鍵一環(huán)。首先，圍繞高校思想政治教育儀式體系設(shè)置的科學(xué)性和合理性優(yōu)化完善儀式制度保障。嚴(yán)密規(guī)范的思想政治教育儀式制度是保證儀式活動順利開展和科學(xué)實施的基本保障，是高校思想政治教育儀式制度化的核心內(nèi)容。在新時代高校思想政治教育儀式實施運作過程之中，運用科學(xué)的制度對儀式程序進(jìn)行明確的規(guī)定，保證思想政治教育儀式活動的平穩(wěn)運行，迸發(fā)強大的教育作用。高校要在深刻把握國家方針的前提下，依據(jù)本校地方文化特質(zhì)、大學(xué)生群體特征、辦學(xué)理念等，制定出臺系列符合學(xué)校與高校學(xué)生群體特征的思想政治教育儀式實施制度與規(guī)章。其次，優(yōu)化儀式運行組織保障制度，保證高校思想政治教育儀式發(fā)起者、組織者和管理者的專業(yè)性落到實處和充分發(fā)揮。合理界定國家、地方、高校等各級組織實施高校思想政治教育儀式的職責(zé)范圍和使命要求，力爭實現(xiàn)全方位、多層次、寬領(lǐng)域協(xié)同育人，充分將“大思政”育人格局的各個要素轉(zhuǎn)化成為開展思想政治教育儀式活動的重要要素，使其持續(xù)發(fā)揮功能與作用。最后，優(yōu)化豐富物質(zhì)條件制度保障，改善新時代思想政治教育儀式改革發(fā)展的條件和設(shè)施，以制度化的形式為高校思想政治教育儀式的實時運行持續(xù)提供充足的人力、物力和財力支持。儀式場景的布置需要諸多生動形象的器物符號進(jìn)行加持，合理科學(xué)的器物符號運用能增強對學(xué)生的吸引力，例如宣傳橫幅、國旗黨旗、鮮花花束等，這都需要合理充足的資金支持，豐富物質(zhì)保障，是保障思想政治教育儀式持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)條件。

2.完善儀式評價反饋機制

新時代高校思想政治教育儀式是具有濃厚實踐性，其效果必須經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗，在實踐中檢驗并不斷發(fā)展完善。體系的改進(jìn)和完善需要健全實施機制，形成全員、全過程、全方位管理機制，完善高校思想政治教育儀式環(huán)節(jié)監(jiān)管和評價反饋機制，實現(xiàn)儀式實施前的規(guī)劃監(jiān)管、儀式實施中的組織監(jiān)管和儀式實施后的反饋監(jiān)管等有機統(tǒng)一。及時合理的反饋與評價是思想政治教育儀式這一活動科學(xué)、系統(tǒng)、規(guī)范、穩(wěn)定、長期發(fā)展的重要一環(huán)，但就高校思想政治教育儀式現(xiàn)有發(fā)展而言，仍存在評價與反饋機制缺失的緊迫現(xiàn)實困境。為破解這一困境，必須完善思想政治教育儀式反饋機制，優(yōu)化思想政治教育儀式評價體系，保證評價人員的多元性、評價內(nèi)容的全面性、評價方法的多樣性、評價結(jié)果的科學(xué)性，建立覆蓋面全、時效性強、綜合性強的新時代高校思想政治教育儀式管理體系。一方面，建立一整套評價機制，思想政治教育儀式的組織者通過評價量表、實地調(diào)研、訪談等多種方式，立足儀式活動組織者和參與者的角度，綜合評價思想政治教育參與對象的參與程度、方式、狀態(tài)、效果等；圍繞儀式活動自身的主題是否明確、內(nèi)容形式是否科學(xué)、符號設(shè)置是否合理、方法是否得當(dāng)?shù)?，綜合考量思想政治教育儀式的系統(tǒng)性、規(guī)范性、針對性、深刻性，以總體把握思想政治教育儀式運行基本情況。另一方面，建立完善的監(jiān)管調(diào)節(jié)反饋機制，全面、全方位、全過程監(jiān)管調(diào)控思想政治教育儀式的各環(huán)節(jié)和各方面，以便及時對思想政治教育儀式存在的問題和不利于思想政治教育儀式正常運行的外部條件加以改進(jìn)完善，總結(jié)相關(guān)經(jīng)驗教訓(xùn)，推進(jìn)思想政治教育儀式的改革發(fā)展，增強思想政治教育儀式活動的價值引導(dǎo)作用。

（三）統(tǒng)籌規(guī)劃高校思想政治教育儀式內(nèi)容資源

新時代高校思想政治教育儀式改革創(chuàng)新的重要方面就是統(tǒng)籌規(guī)劃儀式內(nèi)容，全面塑造信仰與價值鮮明的儀式主題、符號、話語內(nèi)容的重要來源就是深入傳承創(chuàng)新和汲取借鑒國內(nèi)外儀式教育精髓、經(jīng)驗和資源，不斷優(yōu)化完善、拓展充實新時代高校思想政治教育儀式立體多維、豐富多彩、生動形象、通俗易懂、價值鮮明的內(nèi)容，全力持續(xù)構(gòu)建新時代高校思想政治教育儀式內(nèi)容體系。

1.傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)儀式教育精髓

觀今宜鑒古，無古不成今。挖掘儀式教育資源首先是要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)文化資源，汲取傳統(tǒng)儀式教育精髓。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族文化和實踐的結(jié)晶，是中華各民族兒女的重要精神支柱，是中華民族的根與魂。習(xí)近平總書記強調(diào)繼承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。立足于高校思想政治教育現(xiàn)狀、傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、遵循高校思想政治教育儀式發(fā)展的科學(xué)規(guī)律，是鞏固新時代高校思想政治教育儀式的信仰與價值體系、促進(jìn)高校思想政治教育儀式內(nèi)容形式鑄牢根系的重要途徑。中國古代主要思想政治教育儀式包括政治教育儀式、社會教育儀式、人生教育儀式與軍旅教育儀式，涉及冠、婚、朝、聘、喪、祭、賓主、鄉(xiāng)飲酒、軍旅等方面，形成一套系統(tǒng)完整的、與儒家價值觀相匹配的禮樂制度。古代思想政治教育者將統(tǒng)治者倡導(dǎo)的意識形態(tài)注入冠禮、婚禮等禮儀之中，在禮儀的展演過程之中，參與者自覺接受儒家價值觀，按價值觀念規(guī)范自身言行舉止，是為道之以德，齊之以禮。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)文化資源，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的道德準(zhǔn)則和思想觀念，在固本培元的基礎(chǔ)上，構(gòu)筑時代發(fā)展與傳統(tǒng)儀式教育觀念融合發(fā)展的路徑，為新時代高校思想政治教育儀式增加營養(yǎng)成分、豐富養(yǎng)料和精神元素。

2.汲取中國共產(chǎn)黨思想政治教育儀式經(jīng)驗

中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革開放和中國特色社會主義新時代的各個階段積累了豐富的思想政治教育經(jīng)驗，思想政治教育儀式在儀式符號、儀式時間、儀式空間三方面取得明顯突破和顯著成效?？v觀中國共產(chǎn)黨思想政治教育儀式發(fā)展史，總結(jié)梳理對新時代高校思想政治教育儀式發(fā)展具有重要作用的寶貴經(jīng)驗主要包括三方面：一是在儀式符號上，在傳統(tǒng)儀式中融入現(xiàn)代元素，迎合當(dāng)代人們的心理特征；二是在儀式時間上，越發(fā)重視對傳統(tǒng)節(jié)日、重要歷史事件的回顧，關(guān)注個體發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點；三是在儀式空間上，利用新興技術(shù)設(shè)置互動場域，加強儀式空間建設(shè)，增強參與者的體驗感。2019 年中華人民共和國成立70 周年、2021 年中國共產(chǎn)黨成立100 周年、2022 年中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年等，均在北京隆重舉行了慶祝大會、閱兵儀式等相應(yīng)儀式活動，這些全國性重大活動為突破由于時空條件限制導(dǎo)致廣大人民無法親臨現(xiàn)場參與體驗的局限，充分利用網(wǎng)絡(luò)直播的方式、通過視頻軟件參與觀看，網(wǎng)絡(luò)直播滿足了無數(shù)觀眾的觀感，觀眾通過抖音、微博、B 站等平臺發(fā)送實時彈幕、評論、點贊的方式及時抒發(fā)自己的愛國熱情，增強思想政治教育儀式的感染性和參與者的體驗感，這都是上述經(jīng)驗最鮮明直接的具體體現(xiàn)。

3.借鑒國外儀式教育優(yōu)質(zhì)資源

文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。他山之石，可以攻玉。立足國內(nèi)思想政治教育儀式的優(yōu)秀傳統(tǒng)精髓和寶貴經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，借鑒參考國外儀式教育的豐富優(yōu)質(zhì)資源，對于新時代高校思想政治教育儀式內(nèi)容改革至關(guān)重要。國外對儀式、儀式教育的實踐和研究源遠(yuǎn)已久，形成了較為系統(tǒng)全面的儀式思維和儀式理論，這些國家的儀式教育在方法、內(nèi)容、途徑上或多或少具有一些鮮明特征，留下值得借鑒的歷史和實踐經(jīng)驗。德國注重家庭教育儀式，學(xué)生從小參與家庭重要決定及事務(wù)處置；韓國開設(shè)專門禮儀課和愛國主義教育等儀式［7］；法國有文化藝術(shù)節(jié)、博物館教育儀式等儀式活動傳遞價值觀；日本強調(diào)禮儀的傳承教育，通過高度規(guī)范的開學(xué)典禮與畢業(yè)典禮開展禮儀教育；加拿大通過場館展覽、國家歷史日紀(jì)念等儀式活動傳遞“非暴力”“反種族主義歧視”“誠實”“個體責(zé)任”等價值理念［8］。在推進(jìn)新時代高校思想政治教育儀式改革發(fā)展過程之中，堅持取其精華、去其糟粕的原則借鑒西方儀式教育，以全面豐富完善新時代高校思想政治教育儀式的內(nèi)容、方法、途徑等體系。

（四）凈化高校思想政治教育儀式網(wǎng)絡(luò)空間

方興未艾的網(wǎng)絡(luò)空間是新時代高校思想政治教育儀式的關(guān)鍵場域和思想政治教育儀式轉(zhuǎn)型升級的重要媒介。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)要素作為新時代高校思想政治教育儀式在網(wǎng)絡(luò)空間運行的重要引擎，信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)據(jù)化的技術(shù)賦能成為新時代高校思想政治教育儀式網(wǎng)絡(luò)空間優(yōu)化和環(huán)境凈化的重要支撐。為此，運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)新高校思想政治教育儀式形式和凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境成為優(yōu)化高校思想政治教育儀式網(wǎng)絡(luò)空間的重要方面。

1.優(yōu)化新技術(shù)賦能的儀式網(wǎng)絡(luò)空間

新時代是新技術(shù)日新月異的時代，互聯(lián)網(wǎng)是新時代信息交流溝通的重要載體和融媒體時代下輿論宣傳的主陣地，優(yōu)化完善新時代高校思想政治教育儀式網(wǎng)絡(luò)空間，必須充分發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺開放性、時效性、便捷性、超時空性和高互動性的特點，構(gòu)建高度協(xié)同、運行高效的教育場域，以全力搶占適合高校學(xué)生特點的網(wǎng)絡(luò)空間場域，繼而為構(gòu)建具備全新信息特征和交互式表現(xiàn)形態(tài)的新時代高校思想政治教育儀式運行模式打下堅實基礎(chǔ)。首先，在開展思想政治教育儀式活動前期，利用問卷星等調(diào)查軟件技術(shù)手段公開采集高校學(xué)生對儀式活動具體內(nèi)容、展演形式等的意見建議，發(fā)揮高校學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造力，讓高校學(xué)生自主設(shè)計思想政治教育儀式。在利用傳統(tǒng)紙質(zhì)宣傳手冊的方式普及和宣傳高校思想政治教育儀式時，并借助抖音、微信等高流量網(wǎng)絡(luò)平臺有力傳播儀式活動的主題、人員、內(nèi)容和形式，在儀式活動展演前力爭在全校范圍內(nèi)營造思想政治教育儀式所傳達(dá)的主題氛圍，對將要實施的高校思想政治教育儀式進(jìn)行廣泛宣傳和造勢。其次，在思想政治教育儀式展演過程中，利用現(xiàn)代科技手段對高校思想政治教育儀式符號、音像等進(jìn)行藝術(shù)化處理，靈活運用自媒體，實現(xiàn)高校內(nèi)外、學(xué)生群體之間的在線互動和情景互動，通過點贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā)、彈幕的方式，破解網(wǎng)絡(luò)空間的時間和空間限制困境。在這一過程中，要積極發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)大V、知名媒體人或者具有公信力和引導(dǎo)力的高校教師和學(xué)生的意見領(lǐng)袖功能，注重發(fā)揮其信息加工和解釋、擴散和傳播功能，傳遞新時代高校思想政治教育儀式核心價值觀念。

2.凈化全面監(jiān)管的儀式網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)不是法外之地，也不是道德的洼地。全面拓展新時代高校思想政治教育儀式網(wǎng)絡(luò)空間場域并不意味著對網(wǎng)絡(luò)空間行為的全面放開，而是在合理開發(fā)網(wǎng)絡(luò)空間的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加強對線上思想政治教育儀式運行的嚴(yán)格監(jiān)管，不能讓網(wǎng)絡(luò)平臺成為肆意傳播有害信息的平臺。首先，要充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，對存在誤導(dǎo)性、錯誤性的網(wǎng)絡(luò)話語和網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行精準(zhǔn)智能識別。在網(wǎng)絡(luò)平臺開展儀式過程時，對儀式組織者、管理者、參與者的網(wǎng)絡(luò)話語是否存在錯誤導(dǎo)向、是否符合社會主義核心價值觀、是否含有不利因素進(jìn)行科學(xué)研判，避免網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)暴力等現(xiàn)象在互聯(lián)網(wǎng)平臺的傳播和蔓延。二是組建一批網(wǎng)絡(luò)空間管理隊伍，嚴(yán)格篩選一批高質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育儀式“把關(guān)人”，在對不恰當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)話語和行為進(jìn)行識別后，及時反映和高效遏制，避免不良信息、錯誤話語在網(wǎng)絡(luò)空間傳播，保證高校網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的精準(zhǔn)性和及時性。發(fā)揮國家、社會網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管和校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的合力，確保監(jiān)管的全面性和高效性?？傊?，必須強化增強現(xiàn)實技術(shù)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)在新時代網(wǎng)絡(luò)高校思想政治教育儀式的運用，并利用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)、GPS定位系統(tǒng)、大數(shù)據(jù)監(jiān)測等科學(xué)技術(shù)對新時代高校思想政治教育儀式在網(wǎng)絡(luò)空間的運用進(jìn)行精準(zhǔn)化、高效化、全面化、及時性的監(jiān)管，構(gòu)建安全、清朗、有序的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境。