高亞強(qiáng)
(甘肅省古浪縣第一中學(xué),甘肅古浪 733100)
核心素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中必備的品格和基礎(chǔ)知識(shí),也是時(shí)下教育界的熱點(diǎn)話題,一般情況下學(xué)生是否具備學(xué)科核心素養(yǎng),已然成了評(píng)判學(xué)生個(gè)人能力、學(xué)科教學(xué)效果的關(guān)鍵要素,在這種背景下,教師要將核心素養(yǎng)作為重點(diǎn)培養(yǎng)目標(biāo),圍繞目標(biāo)選擇教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)形式。對(duì)于高中思想政治學(xué)科課堂教學(xué)來(lái)說(shuō),教師要在做好學(xué)情分析、研讀課程標(biāo)準(zhǔn)等工作的基礎(chǔ)上,細(xì)致解讀核心素養(yǎng)的內(nèi)容并將其合理融入思政課堂,以潛移默化的方式影響和帶動(dòng)學(xué)生,以此創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)的思政教學(xué)模式。
高中生正處于認(rèn)知、思維、價(jià)值觀等高速發(fā)展的黃金時(shí)期,只有把握好這一階段的教育時(shí)機(jī),才能促使學(xué)生獲得可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力和源泉,而在這個(gè)階段的思想政治課堂上,教師將核心素養(yǎng)的理念融入課堂形式和教學(xué)內(nèi)容中,既有助于確立正確的課堂導(dǎo)向,還能健全高中生的人格品質(zhì),讓他們養(yǎng)成甄別信息的能力,促使他們?cè)诳焖僮兓纳鐣?huì)環(huán)境中具備應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、適應(yīng)社會(huì)的能力,逐漸成長(zhǎng)為社會(huì)主義事業(yè)的優(yōu)秀接班人[1]。從課程發(fā)展的角度來(lái)說(shuō),以核心素養(yǎng)理念為導(dǎo)向,能豐富思想政治課堂的教學(xué)素材和資源,增強(qiáng)課堂教學(xué)的創(chuàng)新性和多元性。
在當(dāng)前的高中思想政治課堂教學(xué)中,雖然核心素養(yǎng)的理念已經(jīng)為教育者熟知,但是仍然有一部分教師難以將其與課堂教學(xué)結(jié)合起來(lái),加上學(xué)生的配合度不高,導(dǎo)致課堂教學(xué)的實(shí)際效果呈現(xiàn)停滯的狀態(tài),學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高,難以針對(duì)社會(huì)和生活中的政治、道德等問(wèn)題形成個(gè)人的見(jiàn)解,也不能依據(jù)社會(huì)主義榮辱觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求規(guī)范自身,因此他們的政治認(rèn)同、科學(xué)精神等素養(yǎng)都不強(qiáng)。同時(shí),受到傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響,學(xué)生理解理論知識(shí)的深度也不足,這也無(wú)形中降低了思想政治課堂的教學(xué)實(shí)效。
政治認(rèn)同是高中思政學(xué)科核心素養(yǎng)的根本要素,一切教學(xué)活動(dòng)都要建立在政治認(rèn)同的基礎(chǔ)上,教師在課堂教學(xué)過(guò)程中要將培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)作為根本目標(biāo),圍繞這一目標(biāo)選擇課程教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在深挖教材內(nèi)容、分析時(shí)事熱點(diǎn)和生活實(shí)例的過(guò)程中了解黨和國(guó)家的發(fā)展歷史,對(duì)國(guó)家的根本政治制度、基本政治制度等產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感,并能自覺(jué)成為黨和國(guó)家的擁護(hù)者和接班人。
1.深挖教材內(nèi)容。教材是思政課堂主要的素材來(lái)源,體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念和要求,而在傳統(tǒng)的思政教學(xué)過(guò)程中,一部分教師走進(jìn)了誤區(qū),完全按照教材的單元架構(gòu)、知識(shí)編排順序開展教學(xué)活動(dòng),這就難免會(huì)出現(xiàn)“唯教材主義”的錯(cuò)誤思想,既不利于教師個(gè)人的成長(zhǎng),也不利于推進(jìn)思政課堂教學(xué),更難以滲透核心素養(yǎng)的理念。
基于培養(yǎng)政治認(rèn)同素養(yǎng)的要求,傳統(tǒng)使用教材的方式已經(jīng)逐漸顯露出了弊端,教師應(yīng)該做出改變和創(chuàng)新,通過(guò)深挖教材內(nèi)容的方式將與黨的發(fā)展、國(guó)家民族的復(fù)興相關(guān)的素材和內(nèi)容作為教材教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),理順教材的編排結(jié)構(gòu),找出具有政治認(rèn)同這一共性特征的內(nèi)容,構(gòu)建大單元教學(xué)資源體系,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到教材中不同知識(shí)點(diǎn)、不同章節(jié)甚至不同冊(cè)序之間的關(guān)系,促使他們?cè)谀X海中建構(gòu)起網(wǎng)格化的知識(shí)系統(tǒng),這樣既能增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,還能讓他們通過(guò)大單元教學(xué)活動(dòng)明確我黨的百年發(fā)展歷程、了解我國(guó)的復(fù)興之路,對(duì)無(wú)數(shù)先輩無(wú)私奉獻(xiàn)的精神產(chǎn)生敬佩感[2]。在深挖教材內(nèi)容、建構(gòu)大單元體系的基礎(chǔ)上,教師也要探索大單元的教學(xué)路徑,引導(dǎo)學(xué)生圍繞政治認(rèn)同的主題串聯(lián)各個(gè)章節(jié)和單元的內(nèi)容,按照縱向的時(shí)間順序以及橫向的經(jīng)濟(jì)、文化、政治等領(lǐng)域取得的成就等繪制思維導(dǎo)圖和流程圖,理順黨和國(guó)家為民族復(fù)興、昌盛做出的努力,讓學(xué)生直觀感受社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值,由此學(xué)生即可在深挖教材內(nèi)容的過(guò)程中形成和增強(qiáng)政治認(rèn)同素養(yǎng)。
2.引進(jìn)時(shí)事熱點(diǎn)。時(shí)事熱點(diǎn)反映了國(guó)家重要的政治、經(jīng)濟(jì)等方面的舉措以及社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)等,具有時(shí)效性強(qiáng)和豐富性的特征,將其與高中階段的思政課堂教學(xué)結(jié)合起來(lái),有助于增添教學(xué)資源,也能讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)因素出發(fā)更全面且深刻地了解國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展形勢(shì)。
所以,在政治認(rèn)同素養(yǎng)的引導(dǎo)和驅(qū)動(dòng)下,為了讓學(xué)生深入理解黨和國(guó)家的政治措施、政治理念,教師要在思政課堂上引進(jìn)與課程內(nèi)容高度相關(guān)的時(shí)事熱點(diǎn)內(nèi)容,將其與教材內(nèi)容結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生通過(guò)時(shí)事熱點(diǎn)素材解讀教材理論知識(shí),理解并認(rèn)同國(guó)家的政治制度和相關(guān)舉措,促使他們養(yǎng)成關(guān)注國(guó)家大事、社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的良好思維習(xí)慣。除了政治方面的舉措,教師也要積極引進(jìn)經(jīng)濟(jì)、科技等多個(gè)方面的熱點(diǎn)話題,讓學(xué)生明確在社會(huì)主義制度下國(guó)家發(fā)生的重大變化,這樣才能讓學(xué)生真切感受國(guó)家和民族的繁榮昌盛,也能推動(dòng)他們從多元化的角度解讀政治問(wèn)題。以教學(xué)“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”為例,為了讓學(xué)生了解黨和國(guó)家、仁人志士為民族復(fù)興做出的努力和貢獻(xiàn),教師可以精選“神州十四號(hào)發(fā)射升空并在軌駐留6 個(gè)月”的科技熱點(diǎn)素材作為課堂教學(xué)的案例和資源,讓學(xué)生從新中國(guó)成立、改革開放等時(shí)間段梳理我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展歷程,了解科技發(fā)展背后隱含的政治和經(jīng)濟(jì)因素,明確中國(guó)共產(chǎn)黨人建設(shè)國(guó)家、復(fù)興民族的決心,從內(nèi)心深處燃起熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效國(guó)家的強(qiáng)烈情感。以時(shí)事熱點(diǎn)為載體開啟課堂教學(xué)活動(dòng)比單純講解理論知識(shí)能取得更好的效果,既能增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng),還能促使學(xué)生深入理解教材理論知識(shí)。
3.鏈接生活實(shí)例。陶行知先生有言:“教育的根本意義是生活之變化,生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義?!泵鞔_了生活的教育價(jià)值,高中階段的思想政治課堂教學(xué)亦是如此,只有將現(xiàn)實(shí)生活與課程內(nèi)容關(guān)聯(lián)起來(lái),學(xué)生方能從自身的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),與國(guó)家政治制度、發(fā)展規(guī)劃等產(chǎn)生共鳴。對(duì)此,教師要在課堂上鏈接實(shí)際生活案例,從身邊人、身邊事入手,感悟政治制度對(duì)人們的生產(chǎn)、生活產(chǎn)生的重要影響,由自身衣、食、住、行等方面的變化體會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度下人民的收獲,這樣學(xué)生不但能夠直觀解讀基礎(chǔ)知識(shí),還能強(qiáng)化自身的政治認(rèn)同素養(yǎng)。
另外,以生活實(shí)例為課堂教學(xué)的主要素材,教師不僅要直接為學(xué)生提供案例,也要鼓勵(lì)學(xué)生自主尋找案例,要求他們圍繞“昨天、今天和明天”的主題與家里的老一輩進(jìn)行對(duì)話和交流,借助面對(duì)面采訪的方式了解他們改革開放前、中和后期的變化,讓他們從經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面講述自己真實(shí)的生活經(jīng)歷,明確國(guó)家制度對(duì)人們生活的實(shí)際影響,從具體的事例中感受國(guó)家的富強(qiáng)和民主。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生要記錄通過(guò)對(duì)話獲得的信息,以此作為課堂討論和交流的素材,通過(guò)講故事的方式呈現(xiàn)自己的采訪成果,共同解析社會(huì)主義制度與國(guó)家發(fā)展之間的關(guān)系,如此課堂教學(xué)氛圍愈加活躍,學(xué)生參與課堂活動(dòng)的熱情也與日俱增,政治認(rèn)同素養(yǎng)也能深深扎根于課堂上、烙印在學(xué)生心中。
通過(guò)高中思政課堂培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神,旨在讓學(xué)生堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論,增強(qiáng)他們與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是的精神品質(zhì),促使他們展開辯證性思考和實(shí)踐。基于科學(xué)精神的重要性,傳統(tǒng)的課堂形式顯然已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前的發(fā)展局勢(shì),教師要?jiǎng)?chuàng)新課堂形式,為學(xué)生提供辯證思考、深度探究的機(jī)會(huì),引導(dǎo)他們立足于實(shí)際情況,在創(chuàng)新實(shí)踐的過(guò)程中增強(qiáng)自身的才干和優(yōu)秀品質(zhì)。
1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境?;谂囵B(yǎng)科學(xué)精神的要求,教師的首要任務(wù)是創(chuàng)新課堂教學(xué)形式,讓學(xué)生成為思考和實(shí)踐的主體,圍繞學(xué)生的需求選擇教學(xué)模式。其中問(wèn)題情境既能活躍課堂氛圍,還能激活學(xué)生主動(dòng)思考的意識(shí),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神能起到重要的作用。
對(duì)此,教師可以在研讀教材內(nèi)容、課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容、了解學(xué)生思維能力的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)導(dǎo)向式的問(wèn)題情境,將問(wèn)題串與課程內(nèi)容結(jié)合起來(lái),在教學(xué)過(guò)程中提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、研究問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生從多元化的角度、從唯物史觀的角度看待事物的發(fā)展和變化,正確解讀國(guó)家、民族的興衰變化,從而加強(qiáng)學(xué)生深度思考的能力,讓他們能夠針對(duì)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭中發(fā)生的具體事件提出自身的獨(dú)特見(jiàn)解和想法[3]。同時(shí),為了強(qiáng)化問(wèn)題情境的作用和價(jià)值,教師也要注重因材施教,針對(duì)高中生之間認(rèn)知能力、思考能力、知識(shí)儲(chǔ)備等多個(gè)方面的差異設(shè)計(jì)層次化、階梯式的課堂問(wèn)題,合理調(diào)控問(wèn)題的難度和復(fù)雜程度,讓每一個(gè)學(xué)生經(jīng)過(guò)思考之后都能理解問(wèn)題的內(nèi)容,并能夠在思辨的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì),引導(dǎo)他們由簡(jiǎn)單的問(wèn)題入手逐步過(guò)渡到高難度的問(wèn)題,促使他們的思維能力呈現(xiàn)出遞階式提升的狀態(tài),這樣方能保護(hù)學(xué)生的自尊心、增強(qiáng)他們的自信心,促使他們展開深度思考和探究,摸準(zhǔn)政治理論涵蓋的規(guī)律和真諦。
2.合理設(shè)置議題。議題式教學(xué)是現(xiàn)階段高中教育的熱點(diǎn)話題,將其與思想政治教學(xué)結(jié)合起來(lái),能夠拓寬教學(xué)的深度和廣度,推動(dòng)學(xué)生向理論知識(shí)和實(shí)踐問(wèn)題的縱深處探索,是培養(yǎng)高中生科學(xué)精神的有效途徑之一。
一是,引入“中國(guó)夢(mèng)”宣傳教育可以幫助大學(xué)生養(yǎng)成正確的人生價(jià)值觀〔2〕。在現(xiàn)代化城市建設(shè)腳步加快的今天,外來(lái)文化逐漸進(jìn)入到中國(guó),對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生了沖擊,讓大學(xué)生的政治信仰發(fā)生扭曲,不利于大學(xué)生的正常。而在大學(xué)思想政治教育中引入“中國(guó)夢(mèng)”宣傳教育剛好可以解決此種問(wèn)題,幫助大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀,擺正政治信仰,從而可以為我國(guó)現(xiàn)代化城市建設(shè)工作注入活力,推動(dòng)社會(huì)快速發(fā)展。
鑒于議題式教學(xué)模式的實(shí)際價(jià)值和落實(shí)核心素養(yǎng)的教學(xué)要求,教師要從思政課程的核心知識(shí)點(diǎn)入手,選取最具代表性和探究?jī)r(jià)值的知識(shí)點(diǎn)合理設(shè)置議題,圍繞議題設(shè)計(jì)教學(xué)方案,制作相應(yīng)的教學(xué)道具。如在教學(xué)“正確對(duì)待外來(lái)文化”的課程時(shí),教師可以設(shè)置“外來(lái)文化,抵制還是迎合?”的議題,于課前預(yù)習(xí)階段提前發(fā)布議題,要求學(xué)生通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料、新聞片段等不同方式,結(jié)合網(wǎng)絡(luò)資源和自身的現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷做好課堂深度探究的準(zhǔn)備。在一切準(zhǔn)備就緒之后,教師要把握好課堂教學(xué)的時(shí)機(jī),適時(shí)引出議題,讓學(xué)生按照相應(yīng)的順序集中匯報(bào)自己搜集的材料和資源,表達(dá)自身對(duì)于議題的看法和見(jiàn)解,從不同的角度分析和解讀議題。在這個(gè)過(guò)程中,教師要激勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表見(jiàn)解,有理、有據(jù)地推證自己的結(jié)論,反駁他人的見(jiàn)解,經(jīng)過(guò)思辨式的討論探索出闡釋和解決問(wèn)題的多元路徑。同時(shí),教師也要做好監(jiān)督和調(diào)節(jié)的工作,避免出現(xiàn)“為了討論而討論”的現(xiàn)象,讓學(xué)生能夠真正從議題式課堂上有所收獲,實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力的雙重發(fā)展。
3.創(chuàng)建合作小組。古往今來(lái)團(tuán)結(jié)合作都是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推崇的優(yōu)秀品質(zhì),是人類文明發(fā)展和進(jìn)步的動(dòng)力之一,在現(xiàn)代社會(huì)中具備合作精神和品質(zhì)的人往往更能夠發(fā)掘知識(shí)的真諦和本質(zhì),這就證明了要想培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神,讓他們從唯物主義的角度展開思考就離不開合作探究模式的支持。依據(jù)這一內(nèi)在邏輯,教師可以在思想政治課堂上創(chuàng)建合作學(xué)習(xí)小組,在分析學(xué)情、研究課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上把學(xué)生劃分為“組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)”的學(xué)習(xí)共同體,確保分組的合理性和科學(xué)性,促使不同思維水平和學(xué)習(xí)能力的學(xué)生能夠在組內(nèi)展開交流。教師做好分組工作之后,也要指導(dǎo)學(xué)生在組內(nèi)科學(xué)、合理分工,讓每一個(gè)成員都能成為獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,增強(qiáng)他們的主體意識(shí)和探究能力,這樣才能為后續(xù)的培養(yǎng)和教學(xué)工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
另外,教師也要為小組搭建合作學(xué)習(xí)的支架,以驅(qū)動(dòng)性任務(wù)為載體、以學(xué)習(xí)任務(wù)單為輔助道具,引導(dǎo)學(xué)生圍繞高中政治課程中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和哲學(xué)等問(wèn)題展開深度討論和辨析,尊重組內(nèi)成員的想法和意見(jiàn),要求他們圍繞自身的論點(diǎn)尋找論據(jù),并以事實(shí)為依據(jù)縝密地闡釋問(wèn)題,最終在組內(nèi)達(dá)成一致的意見(jiàn)之后再與其他小組展開辯論。通過(guò)這一流程,學(xué)生既能在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成科學(xué)精神,還能在班級(jí)辯論的過(guò)程中升華科學(xué)精神,進(jìn)而便能緊密結(jié)合核心素養(yǎng)與高中思想政治課堂。
培養(yǎng)高中生的法治意識(shí)不僅是核心素養(yǎng)的要求,還是國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步對(duì)人才提出的基本要求,只有具備懂法、用法、守法的公民意識(shí),才能促使學(xué)生初步擁有社會(huì)性發(fā)展的動(dòng)力。而高中階段的思想政治課堂教學(xué)以教材為核心著力開發(fā)課程資源,是培養(yǎng)高中生法治意識(shí)的有效舉措,對(duì)此教師要做好開發(fā)資源的工作,確立培養(yǎng)法治意識(shí)的目標(biāo)。
1.制作法治圖冊(cè)。培養(yǎng)高中生的法治意識(shí)極其重要,教師要圍繞教材的課程編排體系、課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)、教學(xué)建議等開發(fā)課程資源,其中以國(guó)家的法治歷史、現(xiàn)存法律、規(guī)章等為載體制作法治圖冊(cè)成了課程資源的重要形式。
在具體實(shí)踐的過(guò)程中,教師要將高中思政教材的法治板塊作為前提和基礎(chǔ),提煉其中涵蓋的重要法律文獻(xiàn)、制度、條例等,按照其屬性、時(shí)間等進(jìn)行細(xì)致分類,在分類的基礎(chǔ)上依據(jù)不同法條、規(guī)章等誕生的時(shí)間、背后蘊(yùn)藏的歷史要素、典型事件等搜集與之相關(guān)的文獻(xiàn)、圖片資料并將其打印、復(fù)印出來(lái)制作成圖文結(jié)合的法治圖冊(cè),讓學(xué)生能夠全方位地了解我國(guó)法律的發(fā)展歷史、不同法律條文的實(shí)際功效等,為課堂教學(xué)提供形式新穎、內(nèi)容豐富的資源。除了在課堂上使用法治圖冊(cè)之外,教師也要開展借閱活動(dòng),給予學(xué)生自主閱讀和鑒賞圖冊(cè)的機(jī)會(huì),讓他們利用課余時(shí)間復(fù)習(xí)知識(shí)、鞏固知識(shí)。同時(shí),為了深化學(xué)生的自主體驗(yàn),增強(qiáng)他們的法治意識(shí),教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生以個(gè)人或者小組為單位,圍繞某一個(gè)法律條文或制度制作生活化的法治圖冊(cè),這樣既能增強(qiáng)學(xué)生理解和闡釋知識(shí)的能力,還能進(jìn)一步深化他們的法治意識(shí)。
同時(shí),教師也要注重在課堂上合理鏈接線上資源板塊,如果學(xué)生無(wú)法準(zhǔn)確理解某一個(gè)法律知識(shí),認(rèn)識(shí)不到守法、用法的重要性,教師可以借助班級(jí)的智慧教學(xué)系統(tǒng)鏈接線上資源板塊實(shí)時(shí)查看相應(yīng)的案例和素材,引導(dǎo)學(xué)生從具體的案例出發(fā)解析法律對(duì)人們現(xiàn)實(shí)生活的影響,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生懂法、守法和用法的意識(shí)。
通過(guò)高中思想政治課堂培養(yǎng)學(xué)生的公共參與素養(yǎng),既有助于增強(qiáng)課堂教學(xué)的氛圍、拓展課堂教學(xué)范圍,也能夠強(qiáng)化高中生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),讓他們將推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和民族復(fù)興視為己任。為了達(dá)成上述培養(yǎng)目標(biāo),教師可以組織多元化的活動(dòng),創(chuàng)建活動(dòng)型課程體系,讓學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中獲得豐富的體驗(yàn)和感受,真正把自己視為社會(huì)和國(guó)家的一分子,為集體奉獻(xiàn)出自己的一份力量。
1.組織校園主題活動(dòng)。以活動(dòng)型課程為載體,教師可以組織校園主題活動(dòng),以培養(yǎng)高中生的公共參與素養(yǎng)為主要目標(biāo),從課程內(nèi)容和社會(huì)熱點(diǎn)中尋求靈感,確定校園活動(dòng)的主題,精心設(shè)計(jì)和引進(jìn)主題活動(dòng)的形式和內(nèi)容,讓學(xué)生通過(guò)主題故事會(huì)、主題情景劇、主題板報(bào)設(shè)計(jì)等多樣化的校園活動(dòng)不斷深化自身的主人翁意識(shí),將自己視為班級(jí)、學(xué)校和社會(huì)的一分子并為其發(fā)展提供助力,久而久之,自然能夠增強(qiáng)學(xué)生的公共參與素養(yǎng)。以教學(xué)“基層群眾自治制度”內(nèi)容為例,為了讓學(xué)生深入理解本課的基礎(chǔ)知識(shí)、產(chǎn)生強(qiáng)烈的公共參與意識(shí),教師可以充分挖掘校園資源,組織“學(xué)生自治委員會(huì)”的主題模擬活動(dòng),要求學(xué)生仿照村民委員會(huì)、居民委員會(huì)的制度和形式建設(shè)仿真化的學(xué)生自治委員會(huì),讓他們從基層自治的角度規(guī)劃校園和班級(jí)的發(fā)展方案,從體育、文娛、衛(wèi)生等多個(gè)角度制定學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),成立不同的監(jiān)督和管理小組,將自治理念融入主題活動(dòng)。由此可知,校園主題活動(dòng)不但改變了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的形式,也能讓學(xué)生真正參與主題活動(dòng),樹立起主人翁的意識(shí),長(zhǎng)此以往就能逐步增強(qiáng)他們的公共參與意識(shí)和素養(yǎng)。
2.開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。除了校園主題活動(dòng)之外,為了進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的公共參與意識(shí),讓他們真正參與國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,教師也要開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),以高中生真實(shí)的身心素質(zhì)、思想政治課堂的實(shí)際教學(xué)內(nèi)容等為參考要素,細(xì)致規(guī)劃和安排社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容、流程等,讓學(xué)生通過(guò)各環(huán)節(jié)緊密相連、內(nèi)容豐富的實(shí)踐活動(dòng)感受自身在社會(huì)中的主體地位[4]。而從實(shí)際操作的角度來(lái)說(shuō),教師可以根據(jù)學(xué)生的不同需求、主觀興趣等設(shè)計(jì)多種類型的實(shí)踐活動(dòng),如職業(yè)體驗(yàn)類、公益類、調(diào)研類等,讓他們?cè)诓煌瑣徫?、不同范圍?nèi)發(fā)光發(fā)熱,引領(lǐng)他們找尋自我價(jià)值和定位,以此增強(qiáng)他們的公共參與素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感?;顒?dòng)結(jié)束之后,教師也要組織反饋和總結(jié)會(huì)議,帶領(lǐng)學(xué)生共同回顧和分析活動(dòng)中出現(xiàn)的漏洞、不足,讓他們將不足轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而推動(dòng)深度融合核心素養(yǎng)與思想政治課堂。
在核心素養(yǎng)的背景下,教師以政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與為培養(yǎng)目標(biāo),通過(guò)引進(jìn)時(shí)事熱點(diǎn)、鏈接生活實(shí)例、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、合理設(shè)置議題、制作法治圖冊(cè)、開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方式優(yōu)化高中思想政治課程內(nèi)容、創(chuàng)新課堂教學(xué)形式、開發(fā)課程資源、提升教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生通過(guò)參與課堂學(xué)習(xí)和課外活動(dòng)樹立正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀,從而真正于思政課堂中受益,不斷增強(qiáng)自身的綜合素養(yǎng)。