潘紅巖

（甘肅省民勤縣第一中學(xué)，甘肅民勤 733300）

在最新的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確了歷史五大核心素養(yǎng)。家國情懷作為歷史五大核心素養(yǎng)的重要組成，充分體現(xiàn)了歷史學(xué)科的人文追求和育人功能，也是貫徹“立德樹人”目標(biāo)的必然要求，旨在幫助學(xué)生形成正確的三觀，形成必備的品格和能力等，真正成長為德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。高中階段學(xué)生正處于三觀形成的關(guān)鍵時期，歷史教學(xué)有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成正確的三觀和必備的品格等。但在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)前高中歷史課堂教學(xué)中受到“以考試為導(dǎo)向”教學(xué)理念的制約，還存在明顯的“家國情懷”短缺現(xiàn)象，嚴(yán)重制約了歷史學(xué)科的育人價值，亟待進(jìn)行研究探討。

一、高中歷史教學(xué)中家國情懷培養(yǎng)現(xiàn)狀研究

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)前高中歷史課堂教學(xué)中，家國情懷滲透比較少，并未達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。導(dǎo)致這一現(xiàn)狀的原因主要來自以下四個方面：

第一，教師自身的意識比較淡薄。在高中歷史教學(xué)中，鑒于教師的角色和地位，教師的家國情懷意識直接決定了家國情懷在歷史課堂教學(xué)中的滲透。但在實際教學(xué)中，由于歷史學(xué)科的家國情懷屬于思想價值觀層面的教育，與學(xué)生的考試成績聯(lián)系不甚緊密。尤其是針對高中階段的學(xué)生來說，在高考的壓力下，學(xué)校內(nèi)部所有的教學(xué)活動都以考試為中心。在這種大環(huán)境下，歷史教師在開展課堂教學(xué)時，將更多的時間和精力都放在了歷史知識教學(xué)中，在課下也是選擇刷題的方式，鞏固所學(xué)的知識，提升學(xué)生的考試成績。在這種“唯分?jǐn)?shù)論”的教學(xué)模式下，歷史學(xué)科的育人價值常常被教師忽視，致使學(xué)生的家國情懷教育流于形式，逐漸成為“考試的機(jī)器”。

第二，培養(yǎng)家國情懷的素材和資料相對比較短缺。在高中歷史的家國情懷教育中，首先需要教師具備豐富的史學(xué)閱讀，以及人生積累，教師唯有將家國情懷內(nèi)化于心，才能在教學(xué)中實踐。同時，由于歷史教材中的內(nèi)容有限，也必須要拓展和補(bǔ)充資料才能順利地完成家國情懷教育。但在教學(xué)實踐中，教師常常面臨著可供進(jìn)行家國情懷教育的素材比較少，主要的就是教材上的一些歷史故事和歷史圖片，其余的素材都需要自己進(jìn)行探索。在這種情況下，教師面臨繁重的教學(xué)任務(wù)，常常會放棄選擇相關(guān)的素材，最終影響了家國情懷教育在歷史教學(xué)中的滲透。

第三，家國情懷評價機(jī)制不夠健全。構(gòu)建與其相契合的評價機(jī)制，是促進(jìn)家國情懷素養(yǎng)落地的重要因素。就目前高中歷史教學(xué)評價來說，評價標(biāo)準(zhǔn)過于簡單、片面，基本上都是依托考試的形式針對學(xué)生的歷史知識學(xué)習(xí)效果進(jìn)行檢測。但家國情懷作為一種人文素養(yǎng)，并非通過一兩次考試即可完成的，需要多方面參與，對學(xué)生進(jìn)行持續(xù)性考察方可。因此，學(xué)校現(xiàn)有的歷史考評機(jī)制，也在很大程度上制約了家國情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)。

第四，教師家國情懷素養(yǎng)的培訓(xùn)比較少。針對高中階段的歷史教學(xué)來說，面對教學(xué)任務(wù)和教學(xué)難度的不斷增加，教師必須要隨之更新自身的教學(xué)理念，并借助閱讀、研習(xí)、深造等方式增加歷史知識儲備，掌握先進(jìn)的教學(xué)方法和教學(xué)技巧等。而要全面提升高中歷史教師的綜合素養(yǎng)，學(xué)校以及相關(guān)部門必須要積極開展教師培訓(xùn)，方可達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。但在實際調(diào)查中，當(dāng)前歷史教師的專業(yè)培訓(xùn)常常局限于教學(xué)技能方面，針對其他方面涉及非常少，尤其是關(guān)于家國情懷教育方面的培訓(xùn)幾乎沒有［1］。

二、高中歷史教學(xué)家國情懷的滲透路徑

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，提升業(yè)務(wù)素質(zhì)

在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中，高中歷史教師常常片面地認(rèn)為歷史學(xué)習(xí)就是掌握基本的歷史文化知識、歷史得分點，在考試中能夠取得優(yōu)異的成績即可。這種教學(xué)觀念與新課改背道而行，弱化了歷史學(xué)科的育人價值，忽視了歷史學(xué)科對高中生的影響。歷史學(xué)科極具人文性和育人價值，可促使學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中了解中外社會的形成與發(fā)展，感受祖國的民族和時代精神，并在學(xué)習(xí)中逐漸形成強(qiáng)烈的民族自豪感、社會責(zé)任感，最終形成正確的人生價值觀。鑒于此，高中歷史教師唯有轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，加強(qiáng)“歷史核心素養(yǎng)”的研究，科學(xué)認(rèn)知歷史學(xué)科中蘊(yùn)含的育人價值，重新調(diào)整課堂教學(xué)模式，不再局限于單純的歷史知識傳授，而是深層次挖掘其中的人文精神、愛國主義精神、民族精神，旨在加強(qiáng)學(xué)生的人文教育。同時，伴隨著歷史教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，教師還應(yīng)關(guān)注自己的專業(yè)素質(zhì)，不僅要明白家國情懷的內(nèi)涵，還要掌握關(guān)注“家國情懷”方面的考察方向，準(zhǔn)確掌握“家國情懷”教育的方法等等，不斷促進(jìn)家國情懷在歷史課堂教學(xué)中的有效滲透［2］。

（二）精心研讀教材，滲透“家國情懷”素材

歷史教材是開展課堂教學(xué)的重要依據(jù)，也是培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的重要載體。就現(xiàn)行的高中歷史教材來說，其中蘊(yùn)含著大量的素材可供教師進(jìn)行家國情懷教育，包括相關(guān)的歷史資料、事件和事跡等。鑒于此，在對學(xué)生開展“家國情懷”教育之前，必須要對現(xiàn)行的歷史教材進(jìn)行全面分析和解讀，深層次挖掘其中蘊(yùn)含的“家國情懷”教育素材，并以此為中心設(shè)計教學(xué)方案，使得學(xué)生在日常學(xué)習(xí)的潛移默化中，逐漸受到教育和啟發(fā)，最終形成強(qiáng)烈的家國情懷。

例如，在教學(xué)《祖國統(tǒng)一大業(yè)》時，鑒于教材中的內(nèi)容，教師就可以港澳臺的百年屈辱史作為切入點，對學(xué)生進(jìn)行“家國情懷”教育；在教學(xué)《近代中國反侵略、求民主的潮流》時，就可以這一階段中涌現(xiàn)出來的英雄人物、仁人志士作為素材，對學(xué)生進(jìn)行“家國情懷”教育；在教學(xué)《中國特色社會主義建設(shè)道路》時，就可深挖教材內(nèi)容，以“我國建設(shè)的偉大成就、人們幸福生活”作為素材，對學(xué)生進(jìn)行“家國情懷”教育；在教學(xué)《經(jīng)濟(jì)成長歷程》時，就可以“張騫出使西域、絲綢之路”作為切入點進(jìn)行教育，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成強(qiáng)烈的民族自豪感?？梢哉f，現(xiàn)行的歷史教材中，“家國情懷”教育素材非常多，教師在設(shè)計教學(xué)方案時必須要加強(qiáng)教材的研究，深挖其中蘊(yùn)含的教育素材，才能在潛移默化中完成既定的教育目標(biāo)。

（三）聯(lián)系社會熱點，強(qiáng)化家國情懷

與教材上的內(nèi)容相比，現(xiàn)實生活以及發(fā)生在學(xué)生身邊的真實案例往往更具有教育價值。鑒于此，在對學(xué)生進(jìn)行“家國情懷”教育時，必須要從傳統(tǒng)“教教材”的模式下解放出來，尊重歷史學(xué)科與現(xiàn)實生活的內(nèi)在聯(lián)系，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，融入與其相契合的現(xiàn)實問題，引導(dǎo)學(xué)生從歷史發(fā)展中獲得力量，從現(xiàn)實生活中獲得教育和啟發(fā)，最終在學(xué)習(xí)的過程中，逐漸形成強(qiáng)烈的“家國情懷”。例如，在《改革開放以來的巨大成就》教學(xué)中，為了更好地促進(jìn)“家國情懷”這一育人目標(biāo)，教師就可將這一部分內(nèi)容與當(dāng)前社會熱點結(jié)合起來，以新冠疫情期間很多地區(qū)農(nóng)作物滯銷，人們在脫貧攻堅發(fā)展理論的引導(dǎo)下，引用網(wǎng)絡(luò)直播帶貨，為農(nóng)作物開辟了一條新的銷售途徑。與此同時，無數(shù)的醫(yī)護(hù)人員不顧個人安危，紛紛奔赴疫區(qū)馳援，他們這種舍小家為大家的精神也蘊(yùn)含了大量的家國情懷教育元素。因此，在具體的課堂教學(xué)中，將歷史和現(xiàn)實生活聯(lián)系在一起，可促使學(xué)生在歷史中汲取力量，在現(xiàn)實中找到路徑，能夠顯著提升學(xué)生的“家國情懷”教育效果［3］。

（四）基于名人事跡，強(qiáng)化家國情懷

在中華五千年的歷史中，愛國先烈、仁人志士數(shù)不勝數(shù)，這些人是華夏之魂、中華之魄，是對學(xué)生進(jìn)行“家國情懷”教育的最佳切入點。因此，高中歷史教師在日常教學(xué)中不僅要將歷史中的重點知識講給學(xué)生，還應(yīng)結(jié)合不同歷史時期重點人物的民族情懷、愛國事跡進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)歷史人物中產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，體會其身上流露出來的家國情懷，進(jìn)而達(dá)到教育的目的。

例如，在《“百家爭鳴”和儒家思想的形成》教學(xué)中，教師就可以給學(xué)生講述孔子的故事，之后引導(dǎo)學(xué)生以其他學(xué)派的代表人物作為切入點，搜集其資料和事跡。學(xué)生在搜集資料的過程中，不僅對其形成了深的認(rèn)知，也從中受到教育和啟發(fā)，形成一定的“家國情懷”；在《中國民族革命的先行者孫中山》教學(xué)中，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生對孫中山的事跡、資料進(jìn)行搜集、整理，從孫中山的一生中感悟其“畢生都在為中國革命事業(yè)、民族獨立、國家富強(qiáng)而努力”，學(xué)生在這一人物的學(xué)習(xí)中，也會產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，最終受到教育和啟發(fā)。

（五）基于真實情境，培養(yǎng)家國情懷

大量的課堂教學(xué)實踐證明，語言講述和視頻教學(xué)還存在明顯的不足。以往，由于高中歷史課時有限，教學(xué)任務(wù)繁重，教師在開展課堂教學(xué)時很少會開展視頻資料學(xué)習(xí)，致使歷史課堂教學(xué)枯燥無味，不僅難以喚醒學(xué)生的興趣，也制約了學(xué)生的家國情懷教育效果。鑒于此，在優(yōu)化課堂教學(xué)時，必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，努力引進(jìn)多媒體新信息技術(shù)，借助優(yōu)質(zhì)的視頻資料，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使得學(xué)生在聽覺、視覺的雙重刺激中感悟其中蘊(yùn)含的情感，并從中受到教育和啟發(fā)。

例如，在《古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》教學(xué)中，為了強(qiáng)化學(xué)生的家國情懷，教師就可結(jié)合歷史教材中的內(nèi)容為學(xué)生選擇相關(guān)的視頻資料，使得學(xué)生在直觀感悟中充分了解到古代人民的智慧，感悟到偉大發(fā)明對我國社會發(fā)展做出的卓越貢獻(xiàn)。同時，學(xué)生在直觀的感知中也會從內(nèi)心燃起為祖國發(fā)展貢獻(xiàn)力量的決定，進(jìn)而達(dá)到“家國情懷”教育的目的［4］。

（六）基于生活資源，強(qiáng)化家國情懷

高中歷史極具人文性，其中蘊(yùn)含著大量的情感因素。在進(jìn)行“家國情懷”教育時，必須要以情感體驗作為基礎(chǔ)，才能達(dá)到良好的目標(biāo)。因此，面對歷史核心素養(yǎng)下的目標(biāo)，教師在開展課堂教學(xué)時，可從學(xué)生的實際生活出發(fā)，選擇學(xué)生熟悉的自然生態(tài)、文化生態(tài)、風(fēng)俗民情、歷史名人事跡作為素材，將歷史教學(xué)與實際生活結(jié)合起來，以便于學(xué)生在熟悉的鄉(xiāng)土資源中受到強(qiáng)烈的教育和啟發(fā)。

例如，在《抗日戰(zhàn)勝》教學(xué)中，為了發(fā)展學(xué)生的“家國情懷”教育，教師在優(yōu)化課堂教學(xué)時，就充分挖掘了當(dāng)?shù)靥赜械目谷召Y源，帶領(lǐng)學(xué)生到當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、紀(jì)念館中進(jìn)行參觀，使得學(xué)生在實物感知中，對這一階段的歷史形成深刻的認(rèn)知，并促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成情感升華；在《交通和通信工具的進(jìn)步》教學(xué)中，為了發(fā)展學(xué)生的“家國情懷”，教師可以學(xué)生的實際生活出發(fā)，以高鐵作為素材引導(dǎo)學(xué)生觀看《中國高鐵》的視頻，感悟中國交通事業(yè)的高速發(fā)展，并從中體會到人們生活的變遷，最終在實際體驗中形成強(qiáng)烈的“家國情懷”。

（七）積極開展歷史實踐活動

以往，歷史教師在開展課堂教學(xué)時，受到應(yīng)試教學(xué)理念的束縛，基本上都是按照教材上的內(nèi)容進(jìn)行知識灌輸，致使歷史課堂教學(xué)出現(xiàn)了“教師講、學(xué)生聽”的模式。在這種被動的學(xué)習(xí)模式下，不僅難以激活學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，也在很大程度上制約了歷史核心素養(yǎng)的發(fā)展，學(xué)生的“家國情懷”更是無從談起。面對這一現(xiàn)狀，高中歷史教師唯有轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的實際情況，在課堂教學(xué)之余積極開展社會實踐，促使學(xué)生在實踐中親身體驗、感悟，更好地達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。例如，在《現(xiàn)代中國的科技、教育和文學(xué)藝術(shù)》教學(xué)中，為了培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的“家國情懷”素養(yǎng)，教師可在課后為學(xué)生布置一項實踐性的作業(yè)，將學(xué)生劃分為三個小組，分別為科學(xué)探究小組、教育探究小組、文學(xué)藝術(shù)探究小組，每一個小組中包括一名組長、一名副組長，以及若干個成員，小組成員在小組長的帶領(lǐng)下結(jié)合不同的實踐活動主題，對相關(guān)領(lǐng)域展開實地考察、采訪等，最終結(jié)合小組調(diào)查的結(jié)果撰寫實踐報告。與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式相比，學(xué)生在參與實踐活動的過程中，不僅對教學(xué)內(nèi)容形成了全面、深刻的認(rèn)知，也在實踐中感悟到各個領(lǐng)域內(nèi)所取得的成就，從中受到教育和啟發(fā)，逐漸形成了強(qiáng)烈的“家國情懷”。

三、結(jié)語

綜上所述，新課程背景下，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的家國情懷，是落實“立德樹人”育人目標(biāo)的關(guān)鍵，也是充分發(fā)揮歷史學(xué)科育人價值的關(guān)鍵。鑒于此，高中歷史教師應(yīng)立足于高中歷史“家國情懷”的歷史現(xiàn)狀，更新教學(xué)觀念，精心研讀教材內(nèi)容，深挖教材中的“家國情懷”因素，靈活開展課堂教學(xué)，促進(jìn)和發(fā)展學(xué)生的“家國情懷”，真正滿足新課改下的教育目標(biāo)。