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中華民族傳統(tǒng)體育文化校園傳播路徑研究

2023-01-20 18:45:22王淑艷江蘇信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院
灌籃 2022年17期
關(guān)鍵詞:體育項(xiàng)目中華民族民族

王淑艷 江蘇信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院

中華民族的56個(gè)民族中,每個(gè)民族都有著自己獨(dú)特的體育文化和體育運(yùn)動(dòng)形式,形成了獨(dú)具特色的民族傳統(tǒng)體育文化體系。這些民族所創(chuàng)造的體育競(jìng)技運(yùn)動(dòng)方式可以說(shuō)為人類(lèi)帶來(lái)無(wú)數(shù)福音。我國(guó)人民對(duì)自身體質(zhì)健康水平不斷提高而引以為豪,我們?cè)谧非竺篮蒙顣r(shí)更應(yīng)該注重發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目以促進(jìn)全民健身事業(yè)發(fā)展。要成為文化強(qiáng)國(guó)就必須加強(qiáng)中華傳統(tǒng)體育文化的研究與弘揚(yáng),創(chuàng)造獨(dú)具中國(guó)特色的體育文化,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)體育文化精髓,讓體育文化換發(fā)強(qiáng)大的凝聚力和創(chuàng)造力,使其真正實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)國(guó)富民”的目的。

一、中華民族傳統(tǒng)體育文化的含義和特征

(一)中華民族傳統(tǒng)體育文化的含義

中華民族傳統(tǒng)體育文化指的是各民族民間體育運(yùn)動(dòng)中最具代表性的體育競(jìng)技項(xiàng)目及相關(guān)內(nèi)容的總稱(chēng)。它包括:武術(shù)、雜技、摔跤等各種形式的體育活動(dòng);禮儀習(xí)俗等民俗娛樂(lè)活動(dòng)和節(jié)日節(jié)慶的各項(xiàng)風(fēng)俗活動(dòng)。它既反映著人們生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和思維觀念的變化過(guò)程,也體現(xiàn)著各個(gè)時(shí)代不同地區(qū)人民對(duì)自身生存狀況和精神追求的差異和差別;同時(shí)還揭示了人類(lèi)共同的生命價(jià)值理念,為我們理解和認(rèn)識(shí)人類(lèi)文明提供了一種新的視角。因此,可以說(shuō)中華民族傳統(tǒng)體育文化就是中華優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中最富有生命力與魅力的部分之一。

(二)民族傳統(tǒng)體育文化的基本特征

1.民族傳統(tǒng)體育文化具有傳承性

中華民族傳統(tǒng)體育文化延續(xù)了幾千年,在每一個(gè)歷史時(shí)期都得到了良好的保護(hù)和弘揚(yáng),并隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步而得以不斷豐富和完善。從古至今,中國(guó)人就以自己獨(dú)特的智慧將這種古老的文明形式進(jìn)行創(chuàng)造性開(kāi)發(fā),這就使得中華民族傳統(tǒng)體育文化能夠得以代代相傳。在今天,我們?nèi)匀谎永m(xù)著傳統(tǒng)體育中的一些體育活動(dòng),例如,太極拳所蘊(yùn)含的養(yǎng)生保健效能至今仍然是老年人體育活動(dòng)的常規(guī)項(xiàng)目,甚至已經(jīng)成為一種時(shí)尚,流傳到很多西方國(guó)家,并且成了東方文化的象征和標(biāo)志,成了促動(dòng)?xùn)|方文化向西方文化交流的主要橋梁與紐帶。民族傳統(tǒng)體育這一文化載體已成為民眾共同的文化心理并留下深厚的民族文化印記。這種傳承性,對(duì)一個(gè)民族凝聚力和向心力有著重大的作用。

2.身心并重,內(nèi)外兼修的體育觀念

中華民族傳統(tǒng)體育文化強(qiáng)調(diào)的是身體和心靈精神的高度契合關(guān)系,注重鍛煉身體的同時(shí)更重視培養(yǎng)健康人格和良好心理素質(zhì)。由于自古以來(lái)中華民族自給自足的小農(nóng)意識(shí),崇尚恬靜淡雅的田園生活,所以傳統(tǒng)體育文化一般都比較注重修身養(yǎng)性,養(yǎng)成高尚道德情操,并通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)來(lái)增強(qiáng)體質(zhì),陶冶性情,提高生命質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。而現(xiàn)代體育文化則更加關(guān)注人與世界之間的交往與溝通,將體育鍛煉融入日常生活之中,從而成為人們提高自身修養(yǎng)和自我價(jià)值的重要途徑,這是時(shí)代賦予中國(guó)體育事業(yè)特有的功能。

3.以倫理道德為重點(diǎn)的體育特色

中華民族傳統(tǒng)文明歷來(lái)重視倫理道德教育作為一種重要精神支撐,使我們對(duì)人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)充滿(mǎn)信心,以德服人的價(jià)值理念體現(xiàn)著我國(guó)幾千年形成的儒家文化對(duì)于個(gè)體人格塑造有深刻的影響,在這樣的傳統(tǒng)道德影響下,中華民族的傳統(tǒng)體育文化也體現(xiàn)出了明顯的倫理道德特色,尤其是傳統(tǒng)體育文化中最具代表性的中華武術(shù),也是充分體現(xiàn)了以身體為本,注重修身養(yǎng)德。武術(shù)中體現(xiàn)的一些高尚品德如“自強(qiáng)不息”等都可以從這些內(nèi)容中得到印證,而又能被廣大人民群眾接受,這是中華武術(shù)區(qū)別于其他體育項(xiàng)目的特征,中華武術(shù)深受儒家思想的熏陶,具有鮮明的倫理色彩。這與西方國(guó)家的中騎士階層追求的勇敢的英雄主義精神以及崇尚自由意志的觀念有著本質(zhì)不同,更多的是一種理想性的自我超越,它不帶有功利性和功利目的。

(三)中華民族傳統(tǒng)體育文化校園傳播的重要意義

1.有助于繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)體育文化

當(dāng)代青少年是一個(gè)充滿(mǎn)創(chuàng)造力及創(chuàng)造潛能的群體,他們擁有豐富的想象力、思維方式、創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力等等各種素質(zhì)。學(xué)校作為人才培養(yǎng)基地,必須重視大學(xué)生教育工作,把優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融入校園文化建設(shè)當(dāng)中去,通過(guò)傳承中華武術(shù)技藝,增強(qiáng)大學(xué)生的體質(zhì),提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。在全球化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)下,現(xiàn)在的青年學(xué)生容易受到多元外來(lái)體育文化的沖擊影響,這就讓我們的民族傳統(tǒng)體育文化面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn),讓我們傳統(tǒng)體育文化的傳承面臨著危機(jī)。在校園文化中積極傳播傳統(tǒng)體育文化,讓學(xué)生了解更多的傳統(tǒng)體育文化知識(shí),對(duì)傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)得更加透徹,更好的傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)體育文化,促進(jìn)學(xué)校精神文明的形成,這樣才能使中華民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)得到繼承和延續(xù),實(shí)現(xiàn)我國(guó)體育現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)。

2.有助于中華民族傳統(tǒng)體育向世界的傳播

在新時(shí)代環(huán)境下,學(xué)校的體育教育不僅要進(jìn)行全面系統(tǒng)的課程改革還要加強(qiáng)對(duì)于優(yōu)秀體育精神的挖掘和培養(yǎng),使得中國(guó)特色成為國(guó)際上主流運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所采用的先進(jìn)理念。因此必須把現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)納入其中,既體現(xiàn)傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目的本土化特色,也要想國(guó)際化、多元化的體育文化元素來(lái)豐富競(jìng)技體育項(xiàng)目的內(nèi)涵。因此,將傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目融入學(xué)校的體育教育中,能夠改變學(xué)校單一化的體育教育模式,將具有中華特色的傳統(tǒng)體育模式與多元化的體育教學(xué)形式進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,讓中華民族的傳統(tǒng)體育走向世界,為我國(guó)體育事業(yè)乃至世界體育產(chǎn)業(yè)帶來(lái)新的活力和生機(jī)。任何文化的傳承和發(fā)揚(yáng)都離不開(kāi)本土化的基礎(chǔ)條件,這就需要我們從自身出發(fā),挖掘自己民族的傳統(tǒng)體育文化資源,讓本民族的體育文化有適應(yīng)它發(fā)展的文化土壤,避免一味地追求國(guó)際化的體育項(xiàng)目,而忽視了本土化的傳統(tǒng)體育文化,應(yīng)該尋找到傳統(tǒng)體育文化與國(guó)際化體育文化之間的契合點(diǎn),用國(guó)際化的體育形式來(lái)推動(dòng)傳統(tǒng)體育文化的特色發(fā)展,讓傳統(tǒng)體育文化以特定的形式走向世界,讓世界看到中華民族的傳統(tǒng)體育文化。

3.有助于促進(jìn)高校體育教師專(zhuān)業(yè)水平的提高

中華民族傳統(tǒng)體育文化融入高校的體育教學(xué)中,能夠讓我們的體育專(zhuān)業(yè)教師有深入學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)體育文化的意識(shí)和動(dòng)力,更加深入地去挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育精神,并充分將這些傳統(tǒng)體育精神融入現(xiàn)代體育教育中,增強(qiáng)自身對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)體育精神的認(rèn)識(shí)從而提升自己的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)。中華民族是少數(shù)民族眾多的國(guó)家,每個(gè)民族都有各自獨(dú)具特色的體育文化,流傳下來(lái)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目種類(lèi)也是豐富多樣,這就給高校的體育課程帶來(lái)更多的選擇,我們的體育教師就需要不斷地強(qiáng)化自身的學(xué)習(xí)能力,深入的了解各民族的傳統(tǒng)體育文化,汲取適合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,以及其中蘊(yùn)含的體育文化精神,用這些民族習(xí)慣和精神內(nèi)涵來(lái)激發(fā)學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)興趣。傳統(tǒng)體育文化的開(kāi)發(fā)和挖掘能夠讓教師在開(kāi)發(fā)體育課程資源的過(guò)程中,強(qiáng)化自身的體育專(zhuān)業(yè)能力,豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)從而提高教學(xué)質(zhì)量。教師在傳統(tǒng)體育文化的學(xué)習(xí)過(guò)程中,也在無(wú)形中形成了一種對(duì)傳統(tǒng)體育文化的傳播和踐行,也是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代體育教育資源的整合發(fā)展過(guò)程,同時(shí)也可以促進(jìn)學(xué)校體育教學(xué)資源優(yōu)化配置,提升整個(gè)學(xué)校體育資源配置效率。

(四)中華民族傳統(tǒng)體育文化在校園中的傳播途徑

當(dāng)前高校體育教育中雖然體育運(yùn)動(dòng)越來(lái)越豐富,但是大多數(shù)都是千篇一律的體育項(xiàng)目或者只是單純地進(jìn)行一些基本訓(xùn)練以及技術(shù)練習(xí)等內(nèi)容,而沒(méi)有體現(xiàn)出一定程度上的實(shí)用性和創(chuàng)新性,缺乏傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的加入,也缺乏對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的挖掘。因此,高校體育教育中要促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)體育文化在校園中的傳播可以通過(guò)以下途徑:

1.加快提升民族傳統(tǒng)體育課程資源的開(kāi)發(fā)

目前高校體育教育中大多以競(jìng)技類(lèi)的體育項(xiàng)目為主,很少涉及民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容,而這些項(xiàng)目一般只作為選修課或者課內(nèi)科目來(lái)學(xué),所以較少受到同學(xué)們的喜愛(ài)和關(guān)注。同時(shí)學(xué)校中的傳統(tǒng)體育文化教學(xué)資源也相對(duì)比較匱乏,對(duì)于學(xué)生多樣性的需求來(lái)說(shuō),有限的課程資源是制約學(xué)校體育教育發(fā)展的一個(gè)重要因素。因此,學(xué)校要不斷加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)體育文化課程資源的開(kāi)發(fā)和挖掘工作,并將其融入教學(xué)之中,讓學(xué)生能夠從眾多的選項(xiàng)中選出自己所喜歡的項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)習(xí)。另外,學(xué)校還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育課程教材建設(shè),提高學(xué)生參與意識(shí),以滿(mǎn)足不同層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需要,并讓學(xué)生充分了解、掌握與之相關(guān)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)及技藝。此外,還可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段來(lái)開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)體育課程資源的,實(shí)現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下的教育資源優(yōu)化整合和共享。

2.依據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,合理開(kāi)設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程

因?yàn)閷W(xué)校的區(qū)域位置和地理環(huán)境不同,其民族民間文化特色也不相同,每個(gè)地方都會(huì)有自己特有的民族文化特色和風(fēng)俗習(xí)慣。這也是我們?cè)谶x擇民族民間體育項(xiàng)目時(shí)應(yīng)該考慮的一個(gè)因素,學(xué)校在選擇傳統(tǒng)體育項(xiàng)目時(shí),要從學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)出發(fā),考慮學(xué)生的實(shí)際接受程度,開(kāi)設(shè)與學(xué)校實(shí)際教學(xué)情況和學(xué)生需求相符的傳統(tǒng)體育課程,實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育課程的地域特色和民族特色,同時(shí)還要體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣裆盍?xí)俗、生活習(xí)慣的變化以及人們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)要求的提高。因此,學(xué)校要結(jié)合社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r,將民族傳統(tǒng)體育作為一門(mén)綜合性學(xué)科進(jìn)行教學(xué)。因地制宜地開(kāi)設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課程,在開(kāi)設(shè)體育課程前,首先要進(jìn)行實(shí)地的考查和走訪,了解各地區(qū)不同民族風(fēng)情特點(diǎn),并根據(jù)這些條件選擇適合學(xué)生特點(diǎn)的體育項(xiàng)目,注重教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性,使之具有科學(xué)性。注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族傳統(tǒng)文化精神的熏陶,強(qiáng)化民族傳統(tǒng)文化習(xí)俗,讓學(xué)生感受民族傳統(tǒng)體育文化的偉大魅力。通過(guò)多種途徑培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族傳統(tǒng)體育,弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育競(jìng)技水平。

3.加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化的推廣和宣傳

為了有效地開(kāi)展好民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)工作,必須重視民族傳統(tǒng)體育文化在現(xiàn)代社會(huì)生活中的應(yīng)用與普及。這就要求我們學(xué)校在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中要積極做好相關(guān)方面的宣傳工作,從而提高學(xué)生的興趣及參與度。學(xué)校在宣傳傳統(tǒng)體育文化方面,要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式方法,將其融入日常的教學(xué)內(nèi)容中讓更多的人了解并參與民族傳統(tǒng)體育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中去。鼓勵(lì)學(xué)生參加各種形式的民族體育活動(dòng),例如校園運(yùn)動(dòng)會(huì)、體育節(jié)以及少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日等,以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于民族傳統(tǒng)體育的熱愛(ài)之情以及傳承發(fā)揚(yáng)之意。利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育專(zhuān)題報(bào)道,專(zhuān)題訪談或講座是目前比較有效的方式之一,教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)布一些與民族傳統(tǒng)體育密切相關(guān)的話題信息或者對(duì)相關(guān)問(wèn)題的解答則能起到事半功倍的效果。另外還可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)收集有關(guān)民族傳統(tǒng)體育教育方面的文獻(xiàn)資料,為促進(jìn)學(xué)生掌握科學(xué)鍛煉身體知識(shí)提供幫助。

二、結(jié)語(yǔ)

總之,中華民族傳統(tǒng)體育文化的校園傳播既體現(xiàn)了它自身鮮明的時(shí)代特征又具備較強(qiáng)的實(shí)用性。作為一項(xiàng)重要的公共文化教育項(xiàng)目,這項(xiàng)內(nèi)容的實(shí)施不僅有利于豐富大學(xué)生的校園文化內(nèi)涵,而且也能夠提升學(xué)生的綜合素質(zhì)能力,提高他們對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)知程度和接受力。因此,高校應(yīng)該充分利用這一有利因素,進(jìn)一步挖掘和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育課程,不斷地推進(jìn)高校民族傳統(tǒng)體育文化建設(shè)進(jìn)程,以此來(lái)推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義體育教育事業(yè)的健康發(fā)展。

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