郭婧

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一人向插花師學(xué)習(xí)插花。她剛將花枝插入籃中一二，插花師就告訴她，哪些枝葉需要剪去。對(duì)著插花師手中的枝剪，她本能地用手護(hù)?。骸安灰?！”那些枝葉在她的眼中，都是如此美麗，一枝一葉，都舍不得放棄。

“要學(xué)會(huì)舍得！”插花師說(shuō)。

一籃花，在插花師的指導(dǎo)下，在糾結(jié)和不舍中插就，在驚喜和自得的目光中搖曳生姿。

換了你會(huì)怎樣？對(duì)著枯枝敗葉，你自然毫不手軟；可面對(duì)同樣青翠的枝葉，依然明艷的花朵，你怎么舍得？何況，生活遠(yuǎn)比插花復(fù)雜。一些選擇，利弊未明；一些選擇，指向遙遠(yuǎn)的未來(lái)。你該如何“舍得”？

讀了以上材料，你有何感觸和思考？請(qǐng)以“舍得”為話(huà)題，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

插花之時(shí)，舍棄不必要的枝葉而后得驚艷杰作；歷經(jīng)紅塵，舍棄諸多誘惑而后得自如人生；年少立志，舍棄好高騖遠(yuǎn)之思而后得切實(shí)目標(biāo)……我以為，須以“舍得”作舟，方可出掛礙之海，收獲人生碩果。

從大局著眼，舍旁枝而得主體。

譬如插花，有人糾結(jié)不舍，惜枝葉之美。殊不知個(gè)體之美各有特點(diǎn)，若不舍得作選，從全局來(lái)看則雜亂無(wú)章，喪失了和諧之美。插花如此，我們?cè)谧魅松x擇時(shí)亦如此。魚(yú)與熊掌不可兼得，從大局著眼，舍掉雖看似光鮮亮麗卻于整體發(fā)展不利的部分方能有所得。梭羅舍棄城市的繁華為人類(lèi)自然發(fā)展的大局著思，終成《瓦爾登湖》；紅軍舍棄辛苦積累的大后方，為保存革命火種的大局著思，終取得勝利；余秋雨舍棄安逸舒適的生活，為研究中華文化大局著思，終著《文化苦旅》……著眼于大局，便不會(huì)被浮華表象所擾，敢舍終得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

自本心立足，舍偽我而得真我。

有人說(shuō)，有時(shí)選擇利弊未明，又該如何舍得？而我以為，立足本心，把握個(gè)人發(fā)展“基本盤(pán)”，方能撥云見(jiàn)日，舍棄該舍的部分收獲真我。的確，有時(shí)人生之路曲折陡峭，難辨真假也難分利弊。但若遵照本心，走你鐘愛(ài)之路，棄違背自我、圖一時(shí)之利的彎路，哪怕走得并不順暢，也算不負(fù)一腔赤誠(chéng)。陶淵明棄五斗米之官職，堅(jiān)持自在本心，得田園悠然之生活；徐志摩舍棄政法之碩博學(xué)位，堅(jiān)持熱愛(ài)文學(xué)之本心，得新詩(shī)杰作；高分考取北大的鐘芳蓉，舍熱門(mén)專(zhuān)業(yè)堅(jiān)持好奇探索之本心，得考古大家青睞……不忘本心，才勇于舍棄；初心不改，人生之路便直達(dá)使命所在。

由現(xiàn)實(shí)出發(fā)，舍騖虛而得充實(shí)。

面對(duì)一些通向遙遠(yuǎn)未來(lái)的選擇時(shí)，如何才能于逆風(fēng)中把握方向，如何才能學(xué)會(huì)舍得？倘若未來(lái)被迷霧籠罩，那么當(dāng)下現(xiàn)實(shí)則是暗夜北斗、檐角風(fēng)標(biāo)，指引我們?nèi)绾紊岬?。仔?xì)考量現(xiàn)實(shí)情境，體察現(xiàn)實(shí)需求，則有利于我們審慎地舍棄好高騖遠(yuǎn)之想法，扎實(shí)走好腳下的路。一如我國(guó)基于現(xiàn)實(shí)國(guó)情不斷摸索，從改革開(kāi)放到“科學(xué)發(fā)展觀”，敢于舍棄種種不切實(shí)際的想法與目標(biāo)，走出了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。而我們青年在樹(shù)立理想時(shí)也是如此。我們應(yīng)把握時(shí)代脈搏，體察當(dāng)今祖國(guó)人才需求，將小我融入大我，舍棄個(gè)人浮躁鶩虛之雜念才能立時(shí)代潮頭，以“舍得”作舟，出“掛礙”之海。

愿我們都能敢于舍得、善于舍得、長(zhǎng)于舍得，向光明的未來(lái)一路高歌。

（指導(dǎo)教師：李蘭/編輯：李躍）

評(píng)點(diǎn)

文章優(yōu)點(diǎn)有三。第一是審題精準(zhǔn)，作者思考清楚了“舍與得”之間的邏輯關(guān)系，發(fā)現(xiàn)作文題里“在糾結(jié)和不舍中”剪去枝葉是為舍，“在驚喜和自得的目光中搖曳生姿”是為得。題目不是單純地講舍講犧牲，而是會(huì)側(cè)重于講舍之后會(huì)有得。另外一方面，作者也緊扣住了文中所舍事物的特點(diǎn)，也就是舍去的其實(shí)并非多余的或者不好的東西，舍棄的是很有價(jià)值的事物。所以行文過(guò)程中的舉例，也很貼合文題。

文章的第二個(gè)優(yōu)點(diǎn)是思路清晰，層次分明。三個(gè)層次，從“大局”“本心”“現(xiàn)實(shí)”三個(gè)角度出發(fā)來(lái)談舍得，分論點(diǎn)語(yǔ)言整飭，概括精要。更為可貴的是，這三個(gè)層次并非是簡(jiǎn)單的并列關(guān)系，而是一個(gè)由外而內(nèi)、由淺入深的層層遞進(jìn)的邏輯思路。

文章的第三個(gè)優(yōu)點(diǎn)是語(yǔ)言表達(dá)具有文學(xué)韻味，視野開(kāi)闊，格調(diào)高遠(yuǎn)。從標(biāo)題開(kāi)始，我們就可以看到作者非同一般的語(yǔ)言功底。不僅是用詞考究，同時(shí)所舉事例，從文學(xué)到政治無(wú)所不包，顯示出了較為宏遠(yuǎn)的格局。