恢復(fù)語法教學(xué)的正當(dāng)?shù)匚?/h1>
2023-01-11 05:17鄧維策
中學(xué)語文 2022年4期
鄧維策
很長時(shí)間以來，我們輕視漢語語法教學(xué)，對來自西方的語法體系，有研究者持否定的觀點(diǎn)?！拔覀兊恼Z法學(xué)至今很不成熟，主要缺點(diǎn)是不完全符合漢語的特點(diǎn)，或者說，基本上不符合漢語特點(diǎn)。把外國的以屈折語、綜合語為基礎(chǔ)產(chǎn)生的語法體系和理論用之于非形態(tài)語的漢語，自然不免有許多地方格格不入，在教學(xué)中產(chǎn)生困難。”［1］西方最早研究語言的是哲學(xué)家，他們研究語言與外部世界的關(guān)系，依據(jù)邏輯原理區(qū)分語句的兩個(gè)基本要素：名詞和動(dòng)詞；有關(guān)動(dòng)作的稱作動(dòng)詞，采取動(dòng)作的主體，稱作名詞。亞里士多德區(qū)分出第三類詞，即連接詞，斯多葛派增加了關(guān)系代詞。漢語脫離不了外部的事物，同樣是對外部事物的反映，漢語的詞語也表達(dá)動(dòng)作，也表達(dá)動(dòng)作的發(fā)出者，漢語也需要關(guān)系詞，漢語屬于語言，也就具有語言的普遍規(guī)律。
有研究者認(rèn)為：“模仿的句本位方法所使用的范疇不適合漢語語法分析。傳統(tǒng)語法把句子分成若干組成部分，每一部分給一個(gè)名稱。一般是六個(gè)，即主語、謂語、賓語、狀語、補(bǔ)語、定語。然后根據(jù)這些成分的相互間關(guān)系來說明句子的格局?！保?］62他進(jìn)一步以“‘臺上坐著主席團(tuán)’這樣的句子為找主語爭論了多年沒有結(jié)果”的特殊性為根據(jù)，便“使人懷疑：語法的范疇究竟是不是漢語語法上明確的類？”認(rèn)為六大成分“迷信了幾十年，束縛了研究思路”［2］62。六種成分所使用的范疇不適合分析漢語，就是說，六種成分不具備解釋漢語的功能，這就從質(zhì)的方面否定了六個(gè)范疇。然而用來否定的理由是：“漢語的句子組織及其表達(dá)是靈活多變的。不但是句子成分，就是句法成分的類別也不是六大成分可以框住的?！保?］63這是從范疇的數(shù)量上對六種成分的否定，在六種成分之外，漢語還有其他的成分，漢語的成分超出了六個(gè)范疇。既然是從質(zhì)的方面否定六種成分，就要分析六種成分為什么不適合漢語語法分析，而不是說，這六個(gè)范疇數(shù)量不足；六個(gè)范疇不足不是承認(rèn)了六個(gè)范疇可以用來分析漢語語法嗎？
他們否定漢語語法的一個(gè)共同理由是漢語具有特殊性?！恶R氏文通》問世以來，我們“對漢語語法的研究從概念、術(shù)語到方法，基本上都是從外國引進(jìn)的。所引進(jìn)的這些東西，不論是對某種語言的語法的具體論述，或者是對一般語法理論的探討，都沒有或很少把漢語考慮在內(nèi)，沒有把漢語作為建立理論的基礎(chǔ)。而漢語在世界各種主要的語言中，具有較大的特殊性。”［3］漢語不同于其他語種，具有特殊性，這是毫無疑問的，漢語研究不能忽視自身的特殊性。漢語作為一種特殊語言，不光具有特殊性，同時(shí)具有語言的普遍性，名詞、動(dòng)詞、形容詞，主語、謂語、賓語等，它們能反映詞的性質(zhì)和句子的結(jié)構(gòu)關(guān)系，語言的規(guī)律性認(rèn)識是存在于各種語言中的普遍性，當(dāng)然也存在于漢語之中，能夠用來解釋漢語。漢語的句法與其他語言存在著差異性，學(xué)術(shù)性的研究要用科學(xué)的方法分析漢語的差異性現(xiàn)象，總結(jié)歸納出漢語的特殊規(guī)律，不能用漢語的特殊性來否定漢語所具有的語言的普遍規(guī)律，否則，對漢語的特殊性沒有研究出來，既有的漢語語法也被否定了，我們對漢語語法的認(rèn)識退回到過去的混沌中。
有的語文專家沒有任何的實(shí)證研究，就斷言：因?yàn)榘呀Y(jié)構(gòu)分析法引入教學(xué)，西化——百年語文教學(xué)低效的根源，“結(jié)果語法越學(xué)越多，學(xué)生的語文水平卻越來越低?！保?］這里就不指出論證過程的種種邏輯錯(cuò)誤，僅就這個(gè)結(jié)論而言，“語法越學(xué)越多”與“學(xué)生的語文水平卻越來越低”兩個(gè)判斷之間是否存在因果關(guān)系？這兩個(gè)判斷的前件不必然產(chǎn)生后件，從前一個(gè)判斷無法推導(dǎo)出后一個(gè)判斷，“語法越學(xué)越多”與“學(xué)生的語文水平卻越來越低”這兩個(gè)判斷之間不存在必然聯(lián)系；沒有任何實(shí)證研究用客觀證據(jù)證明學(xué)習(xí)語法越多語文水平會(huì)越來越低。也有用不太可靠的信息來否定語法教學(xué)的：“據(jù)在美國留學(xué)的朋友來信道，國內(nèi)把外國語法當(dāng)作一門大學(xué)問，搞得十分繁瑣，其實(shí)外國早就不要那東西了。美國不少學(xué)校不講語法，他們的英語學(xué)得很不錯(cuò)的?！保?］2006年頒布的《加利福尼亞公立學(xué)校閱讀課程標(biāo)準(zhǔn)（K－12）》和2009年重新修訂的《康州PK－8英語語言藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》都專門規(guī)定了語法的內(nèi)容。對于違背思維規(guī)律的觀點(diǎn)，對于依據(jù)不太真實(shí)的信息得出的結(jié)論，在基礎(chǔ)教育中，我們是不應(yīng)該接受的。
馬建忠、黎錦熙等不是沒有認(rèn)識到漢語的特殊性。黎錦熙就說：“國語的詞類，在詞的本身上（即字的形體上）無從分別；必須看他在句中的位置、職務(wù)，才能認(rèn)定這一個(gè)詞是屬于何種詞類：這是國語文法和西文法一個(gè)大不相同之點(diǎn)。所以本書以句法為本位，詞類多從句的成分上分別出來。”［6］6他實(shí)實(shí)在在地研究漢語，他的分析不能說完全不符合漢語規(guī)律，比如：“九品詞類，大體是按照世界文法分別詞品的通規(guī)而定的。但人類精神所貫注的‘對象’，往往具有三方面：一、實(shí)體；二、作用；三、性態(tài)。一個(gè)觀念的表示，雖有完全具備這三方面的可能，但文法上單個(gè)的語詞，各只能具備一方面，因之大多數(shù)有‘對象’的語詞，也就不能不照這三方面分為三大類：一、‘實(shí)體詞’，表實(shí)體的，就是名詞，代名詞；二、‘述說詞’，表作用的，即動(dòng)詞；三、‘區(qū)別詞’，表性態(tài)的，即形容詞，副詞?！保?］8名詞、代名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞等都可以正確地反映漢語詞語的性質(zhì)。這樣的反映漢語特性的分析、歸納體現(xiàn)了扎實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)。
《馬氏文通》是我國第一部完整的漢語語法專著，《新著國語文法》更為細(xì)致地研究漢語結(jié)構(gòu)，這兩部漢語語法專著奠定了中國現(xiàn)代漢語語言學(xué)的語法體系的基石。在二十世紀(jì)初期，我國語言研究者就認(rèn)識到了漢語知識的作用，“國語本有我們常用而公認(rèn)的習(xí)慣和規(guī)則。把這些習(xí)慣和規(guī)則，從我們說話的實(shí)際上歸納出來，整理、排列，加以說明，這就叫做‘國語文法’，簡稱‘語法’。國語文法的用處，就在于用科學(xué)方法，指示我們許多的法則；我們按照這些法則，可以把國語說得很正確，把國語文作得很清通?！保?］1對漢語的認(rèn)識不能做純粹主觀的判斷，課程畢竟具有科學(xué)性，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅、認(rèn)真地對待。在未研究出科學(xué)的漢語語法之前，我們應(yīng)該謙卑地對待既有的語法?，F(xiàn)在需要研究的是，六種成分是否都能促進(jìn)漢語能力的形成，能促進(jìn)培養(yǎng)漢語能力的知識就引入到課程中；漢語還有哪些影響語言能力形成的特殊規(guī)律，現(xiàn)在的語言研究者腳踏實(shí)地研究出來，為漢語教育做出切實(shí)的貢獻(xiàn)。
關(guān)于語法教學(xué)，語文界存在兩種截然不同兩種觀點(diǎn)?！氨M管葉圣陶先生很重視語文知識教學(xué)，但是他不主張教語法，說‘中國人嘛，讀啥子中國語法！’；呂叔湘先生的觀點(diǎn)剛好相反，他說‘不是不學(xué)，而是要多學(xué)，可絕對不是現(xiàn)在這個(gè)學(xué)法’?！保?］54
反對教語法的語文人不反對培養(yǎng)“語言能力”，但從理論上講，“語言能力”就包含了語言知識，“1965年，Chomsky首次提出了‘語言能力’（language competence）的科學(xué)概念。他將‘語言能力’和‘語言行為’（language performance）區(qū)別開來，其中，‘語言能力’是指理想狀態(tài)下的聽話人——說話人所具有的語言知識，‘語言行為’是指具體環(huán)境中對語言的實(shí)際使用。”［8］我國當(dāng)代語言研究者認(rèn)為：“現(xiàn)代世界的重要特點(diǎn)之一就是科學(xué)化?？茖W(xué)化要求人們具有較強(qiáng)的邏輯思維能力和語言表達(dá)能力。學(xué)好語法，對于正確理解、認(rèn)識和使用祖國的語言，具有重要作用。”［9］心理學(xué)認(rèn)為：“根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)原理，教學(xué)目標(biāo)決定教學(xué)內(nèi)容和方法。所以在討論要不要教語法知識之前，先必須明確教學(xué)目標(biāo)”，“達(dá)到理解為什么有的話說得對，有的話說得不對的目標(biāo)”，就需要掌握相對系統(tǒng)的語法知識［7］55。對于否定語法的教學(xué)價(jià)值的觀點(diǎn)，我們可以這樣說：不學(xué)習(xí)食物的化學(xué)的、植物學(xué)的或動(dòng)物學(xué)的知識，我們照樣飲食；不學(xué)習(xí)解剖學(xué)和生理學(xué)，我們照樣消化，但是，科學(xué)改善了食物的品質(zhì)，減緩了病痛?！罢Z法教學(xué)的主要目的有兩個(gè)：一是使學(xué)生自覺地掌握語法規(guī)律，對母語的語法由知其然提高到知其所以然，從而正確地運(yùn)用祖國的語言；二是通過語法分析進(jìn)行邏輯思維的訓(xùn)練?！保?0］
我們常常舉“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”，從語法功能上很容易解釋清楚?，F(xiàn)代漢語類似“兩個(gè)人、三本書、六碗飯”的組合，按照語法功能分為三類：數(shù)詞、量詞和名詞，然后概括出組合規(guī)律：數(shù)詞+量詞+名詞。如果沒有這三個(gè)詞類，我們就無法講清楚其中的規(guī)律［11］。漢語詞語的數(shù)量非常大，用法上有很多共性，根據(jù)共性給詞分類，詞匯有了一定的次序。掌握詞的語法特點(diǎn)，能夠區(qū)別相近的詞，“突然”和“忽然”分別屬于形容詞和副詞，前者可以加“很”而后者不能；還有助于正確判斷某個(gè)詞的歸屬，避免誤用詞。我們應(yīng)當(dāng)研究漢語的12類詞，哪些不必納入教學(xué)，哪些應(yīng)該納入教學(xué)，應(yīng)該有專門的研究，把能夠有效促進(jìn)語言能力形成的詞類在課程標(biāo)準(zhǔn)中分布到不同的學(xué)段，規(guī)定在在具體的語言環(huán)境中學(xué)習(xí)語法。
漢語教育應(yīng)當(dāng)恢復(fù)漢語語法的正當(dāng)?shù)匚弧?/p>
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鄧維策
很長時(shí)間以來，我們輕視漢語語法教學(xué)，對來自西方的語法體系，有研究者持否定的觀點(diǎn)?！拔覀兊恼Z法學(xué)至今很不成熟，主要缺點(diǎn)是不完全符合漢語的特點(diǎn)，或者說，基本上不符合漢語特點(diǎn)。把外國的以屈折語、綜合語為基礎(chǔ)產(chǎn)生的語法體系和理論用之于非形態(tài)語的漢語，自然不免有許多地方格格不入，在教學(xué)中產(chǎn)生困難。”［1］西方最早研究語言的是哲學(xué)家，他們研究語言與外部世界的關(guān)系，依據(jù)邏輯原理區(qū)分語句的兩個(gè)基本要素：名詞和動(dòng)詞；有關(guān)動(dòng)作的稱作動(dòng)詞，采取動(dòng)作的主體，稱作名詞。亞里士多德區(qū)分出第三類詞，即連接詞，斯多葛派增加了關(guān)系代詞。漢語脫離不了外部的事物，同樣是對外部事物的反映，漢語的詞語也表達(dá)動(dòng)作，也表達(dá)動(dòng)作的發(fā)出者，漢語也需要關(guān)系詞，漢語屬于語言，也就具有語言的普遍規(guī)律。
有研究者認(rèn)為：“模仿的句本位方法所使用的范疇不適合漢語語法分析。傳統(tǒng)語法把句子分成若干組成部分，每一部分給一個(gè)名稱。一般是六個(gè)，即主語、謂語、賓語、狀語、補(bǔ)語、定語。然后根據(jù)這些成分的相互間關(guān)系來說明句子的格局?！保?］62他進(jìn)一步以“‘臺上坐著主席團(tuán)’這樣的句子為找主語爭論了多年沒有結(jié)果”的特殊性為根據(jù)，便“使人懷疑：語法的范疇究竟是不是漢語語法上明確的類？”認(rèn)為六大成分“迷信了幾十年，束縛了研究思路”［2］62。六種成分所使用的范疇不適合分析漢語，就是說，六種成分不具備解釋漢語的功能，這就從質(zhì)的方面否定了六個(gè)范疇。然而用來否定的理由是：“漢語的句子組織及其表達(dá)是靈活多變的。不但是句子成分，就是句法成分的類別也不是六大成分可以框住的?！保?］63這是從范疇的數(shù)量上對六種成分的否定，在六種成分之外，漢語還有其他的成分，漢語的成分超出了六個(gè)范疇。既然是從質(zhì)的方面否定六種成分，就要分析六種成分為什么不適合漢語語法分析，而不是說，這六個(gè)范疇數(shù)量不足；六個(gè)范疇不足不是承認(rèn)了六個(gè)范疇可以用來分析漢語語法嗎？
他們否定漢語語法的一個(gè)共同理由是漢語具有特殊性?！恶R氏文通》問世以來，我們“對漢語語法的研究從概念、術(shù)語到方法，基本上都是從外國引進(jìn)的。所引進(jìn)的這些東西，不論是對某種語言的語法的具體論述，或者是對一般語法理論的探討，都沒有或很少把漢語考慮在內(nèi)，沒有把漢語作為建立理論的基礎(chǔ)。而漢語在世界各種主要的語言中，具有較大的特殊性。”［3］漢語不同于其他語種，具有特殊性，這是毫無疑問的，漢語研究不能忽視自身的特殊性。漢語作為一種特殊語言，不光具有特殊性，同時(shí)具有語言的普遍性，名詞、動(dòng)詞、形容詞，主語、謂語、賓語等，它們能反映詞的性質(zhì)和句子的結(jié)構(gòu)關(guān)系，語言的規(guī)律性認(rèn)識是存在于各種語言中的普遍性，當(dāng)然也存在于漢語之中，能夠用來解釋漢語。漢語的句法與其他語言存在著差異性，學(xué)術(shù)性的研究要用科學(xué)的方法分析漢語的差異性現(xiàn)象，總結(jié)歸納出漢語的特殊規(guī)律，不能用漢語的特殊性來否定漢語所具有的語言的普遍規(guī)律，否則，對漢語的特殊性沒有研究出來，既有的漢語語法也被否定了，我們對漢語語法的認(rèn)識退回到過去的混沌中。
有的語文專家沒有任何的實(shí)證研究，就斷言：因?yàn)榘呀Y(jié)構(gòu)分析法引入教學(xué)，西化——百年語文教學(xué)低效的根源，“結(jié)果語法越學(xué)越多，學(xué)生的語文水平卻越來越低?！保?］這里就不指出論證過程的種種邏輯錯(cuò)誤，僅就這個(gè)結(jié)論而言，“語法越學(xué)越多”與“學(xué)生的語文水平卻越來越低”兩個(gè)判斷之間是否存在因果關(guān)系？這兩個(gè)判斷的前件不必然產(chǎn)生后件，從前一個(gè)判斷無法推導(dǎo)出后一個(gè)判斷，“語法越學(xué)越多”與“學(xué)生的語文水平卻越來越低”這兩個(gè)判斷之間不存在必然聯(lián)系；沒有任何實(shí)證研究用客觀證據(jù)證明學(xué)習(xí)語法越多語文水平會(huì)越來越低。也有用不太可靠的信息來否定語法教學(xué)的：“據(jù)在美國留學(xué)的朋友來信道，國內(nèi)把外國語法當(dāng)作一門大學(xué)問，搞得十分繁瑣，其實(shí)外國早就不要那東西了。美國不少學(xué)校不講語法，他們的英語學(xué)得很不錯(cuò)的?！保?］2006年頒布的《加利福尼亞公立學(xué)校閱讀課程標(biāo)準(zhǔn)（K－12）》和2009年重新修訂的《康州PK－8英語語言藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》都專門規(guī)定了語法的內(nèi)容。對于違背思維規(guī)律的觀點(diǎn)，對于依據(jù)不太真實(shí)的信息得出的結(jié)論，在基礎(chǔ)教育中，我們是不應(yīng)該接受的。
馬建忠、黎錦熙等不是沒有認(rèn)識到漢語的特殊性。黎錦熙就說：“國語的詞類，在詞的本身上（即字的形體上）無從分別；必須看他在句中的位置、職務(wù)，才能認(rèn)定這一個(gè)詞是屬于何種詞類：這是國語文法和西文法一個(gè)大不相同之點(diǎn)。所以本書以句法為本位，詞類多從句的成分上分別出來。”［6］6他實(shí)實(shí)在在地研究漢語，他的分析不能說完全不符合漢語規(guī)律，比如：“九品詞類，大體是按照世界文法分別詞品的通規(guī)而定的。但人類精神所貫注的‘對象’，往往具有三方面：一、實(shí)體；二、作用；三、性態(tài)。一個(gè)觀念的表示，雖有完全具備這三方面的可能，但文法上單個(gè)的語詞，各只能具備一方面，因之大多數(shù)有‘對象’的語詞，也就不能不照這三方面分為三大類：一、‘實(shí)體詞’，表實(shí)體的，就是名詞，代名詞；二、‘述說詞’，表作用的，即動(dòng)詞；三、‘區(qū)別詞’，表性態(tài)的，即形容詞，副詞?！保?］8名詞、代名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞等都可以正確地反映漢語詞語的性質(zhì)。這樣的反映漢語特性的分析、歸納體現(xiàn)了扎實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)。
《馬氏文通》是我國第一部完整的漢語語法專著，《新著國語文法》更為細(xì)致地研究漢語結(jié)構(gòu)，這兩部漢語語法專著奠定了中國現(xiàn)代漢語語言學(xué)的語法體系的基石。在二十世紀(jì)初期，我國語言研究者就認(rèn)識到了漢語知識的作用，“國語本有我們常用而公認(rèn)的習(xí)慣和規(guī)則。把這些習(xí)慣和規(guī)則，從我們說話的實(shí)際上歸納出來，整理、排列，加以說明，這就叫做‘國語文法’，簡稱‘語法’。國語文法的用處，就在于用科學(xué)方法，指示我們許多的法則；我們按照這些法則，可以把國語說得很正確，把國語文作得很清通?！保?］1對漢語的認(rèn)識不能做純粹主觀的判斷，課程畢竟具有科學(xué)性，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅、認(rèn)真地對待。在未研究出科學(xué)的漢語語法之前，我們應(yīng)該謙卑地對待既有的語法?，F(xiàn)在需要研究的是，六種成分是否都能促進(jìn)漢語能力的形成，能促進(jìn)培養(yǎng)漢語能力的知識就引入到課程中；漢語還有哪些影響語言能力形成的特殊規(guī)律，現(xiàn)在的語言研究者腳踏實(shí)地研究出來，為漢語教育做出切實(shí)的貢獻(xiàn)。
關(guān)于語法教學(xué)，語文界存在兩種截然不同兩種觀點(diǎn)?！氨M管葉圣陶先生很重視語文知識教學(xué)，但是他不主張教語法，說‘中國人嘛，讀啥子中國語法！’；呂叔湘先生的觀點(diǎn)剛好相反，他說‘不是不學(xué)，而是要多學(xué)，可絕對不是現(xiàn)在這個(gè)學(xué)法’?！保?］54
反對教語法的語文人不反對培養(yǎng)“語言能力”，但從理論上講，“語言能力”就包含了語言知識，“1965年，Chomsky首次提出了‘語言能力’（language competence）的科學(xué)概念。他將‘語言能力’和‘語言行為’（language performance）區(qū)別開來，其中，‘語言能力’是指理想狀態(tài)下的聽話人——說話人所具有的語言知識，‘語言行為’是指具體環(huán)境中對語言的實(shí)際使用。”［8］我國當(dāng)代語言研究者認(rèn)為：“現(xiàn)代世界的重要特點(diǎn)之一就是科學(xué)化?？茖W(xué)化要求人們具有較強(qiáng)的邏輯思維能力和語言表達(dá)能力。學(xué)好語法，對于正確理解、認(rèn)識和使用祖國的語言，具有重要作用。”［9］心理學(xué)認(rèn)為：“根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)原理，教學(xué)目標(biāo)決定教學(xué)內(nèi)容和方法。所以在討論要不要教語法知識之前，先必須明確教學(xué)目標(biāo)”，“達(dá)到理解為什么有的話說得對，有的話說得不對的目標(biāo)”，就需要掌握相對系統(tǒng)的語法知識［7］55。對于否定語法的教學(xué)價(jià)值的觀點(diǎn)，我們可以這樣說：不學(xué)習(xí)食物的化學(xué)的、植物學(xué)的或動(dòng)物學(xué)的知識，我們照樣飲食；不學(xué)習(xí)解剖學(xué)和生理學(xué)，我們照樣消化，但是，科學(xué)改善了食物的品質(zhì)，減緩了病痛?！罢Z法教學(xué)的主要目的有兩個(gè)：一是使學(xué)生自覺地掌握語法規(guī)律，對母語的語法由知其然提高到知其所以然，從而正確地運(yùn)用祖國的語言；二是通過語法分析進(jìn)行邏輯思維的訓(xùn)練?！保?0］
我們常常舉“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”，從語法功能上很容易解釋清楚?，F(xiàn)代漢語類似“兩個(gè)人、三本書、六碗飯”的組合，按照語法功能分為三類：數(shù)詞、量詞和名詞，然后概括出組合規(guī)律：數(shù)詞+量詞+名詞。如果沒有這三個(gè)詞類，我們就無法講清楚其中的規(guī)律［11］。漢語詞語的數(shù)量非常大，用法上有很多共性，根據(jù)共性給詞分類，詞匯有了一定的次序。掌握詞的語法特點(diǎn)，能夠區(qū)別相近的詞，“突然”和“忽然”分別屬于形容詞和副詞，前者可以加“很”而后者不能；還有助于正確判斷某個(gè)詞的歸屬，避免誤用詞。我們應(yīng)當(dāng)研究漢語的12類詞，哪些不必納入教學(xué)，哪些應(yīng)該納入教學(xué)，應(yīng)該有專門的研究，把能夠有效促進(jìn)語言能力形成的詞類在課程標(biāo)準(zhǔn)中分布到不同的學(xué)段，規(guī)定在在具體的語言環(huán)境中學(xué)習(xí)語法。
漢語教育應(yīng)當(dāng)恢復(fù)漢語語法的正當(dāng)?shù)匚弧?/p>
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