陳英征

（廣州理工學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，廣東 廣州 510410）

2019年8月14日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》（以下簡稱“《意見》”）?！兑庖姟分泵娈斍案咝Ｋ颊n存在的問題，要求各高校始終堅持立德樹人，多措并舉推進思政課教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新，提升思政課的親和力和感染力，不斷滿足學(xué)生成長成才的需要。

深度學(xué)習原本是人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域研究中的一個新方向，在隨后的發(fā)展過程中逐漸延伸到教育領(lǐng)域并引起人們越來越多的關(guān)注。深度學(xué)習具有“關(guān)注批判理解、重視信息整合、注重知識建構(gòu)、強調(diào)遷移應(yīng)用、面向問題解決”等特點[1]。在高校思政課教學(xué)中，通過改進教學(xué)方法，更為有效地引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習，對于提升思想政治教育的實效性具有重要意義。

一、開展深度學(xué)習的必要性

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)指出,思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待。這一重要指示精神，為新時代思政課教學(xué)改革指明了新的方向與思路。在“以學(xué)生為中心”“提升學(xué)生獲得感”等教育觀念已然成為一種普遍共識的新形勢下，深度學(xué)習理論在新一輪思政課教學(xué)改革中的實踐價值更加凸顯。

（一）深度學(xué)習是高校思政課實現(xiàn)“立德樹人”根本任務(wù)的本質(zhì)要求

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視人才培養(yǎng)工作，圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，系統(tǒng)回答了未來教育要“培養(yǎng)什么樣的人”和“怎樣培養(yǎng)人”的問題。深度學(xué)習與立德樹人密切相關(guān)，緣于立德樹人所關(guān)注的“信念追求、創(chuàng)新精神、關(guān)鍵能力和社會責任感”與深度學(xué)習的價值歸向不謀而合。只有在推進學(xué)生深度學(xué)習方面持之以恒，久久為功，才能把立德樹人真正落到實處。

深度學(xué)習的教育目標不僅是強調(diào)學(xué)生對知識的學(xué)習和掌握，而且是站在人類歷史社會發(fā)展的大背景下來思考教育問題。它更強調(diào)學(xué)生能夠作為主體“參與”人類的偉大歷史實踐，在體驗、領(lǐng)會的基礎(chǔ)上認同并接受知識所傳達的價值觀念和意義體系，不斷提升自身的思想境界與文化素質(zhì)，最終成為具有健康的生活態(tài)度和正確的價值觀念、能夠創(chuàng)造未來美好生活的社會人[2]。高校思政課教師必須不斷改進教學(xué)方法，提升教學(xué)能力，讓學(xué)生在深度學(xué)習情境中得到更多的獲得感，才能進一步落實“立德樹人”根本任務(wù)。

（二）深度學(xué)習是高校思政課深化新時代改革創(chuàng)新的重要抓手

自2005年高校思政課改革新方案實施以來，很多高校對思政課課堂教學(xué)進行了形式多樣的樣態(tài)升級和手段創(chuàng)新，并取得良好的成效。但我們也要清醒地看到，在教學(xué)改革實踐中，也出現(xiàn)了諸如“教學(xué)模式僵硬化”“教學(xué)形式綜藝化”“教學(xué)內(nèi)容隨意化”的異化現(xiàn)象。從表面上看，一些教師的課堂教學(xué)熙熙攘攘、熱熱鬧鬧，但是喧嚷過后，學(xué)生對知識的本質(zhì)依然一知半解，思維膚淺而無法舉一反三，課堂教學(xué)效果和學(xué)習效率不容樂觀。

當前，中國的發(fā)展已進入新時代，高校的思政課建設(shè)也步入一個穩(wěn)中求進、強化提升、整體突破的新時代。在這種背景下，如何推動思政課教學(xué)提質(zhì)增效，成為擺在高校思想政治教育工作者面前亟需破解的一個難題。深度學(xué)習，“關(guān)注知識學(xué)習的充分廣度、充分深度、充分關(guān)聯(lián)度”的核心理念和“促進學(xué)生全面發(fā)展”的價值追求，深度契合以“提質(zhì)增效”為目標的新一輪思政課改革創(chuàng)新理念。通過實施深度學(xué)習，能夠推進課程內(nèi)容的有效整合和教學(xué)關(guān)系的深度調(diào)整，推動思政課教學(xué)理念、學(xué)習方法、評價方式等的創(chuàng)新與變革。

（三）深度學(xué)習是高校思政課超越“碎片化”學(xué)習困境的必然選擇

隨著信息化時代的到來，移動互聯(lián)網(wǎng)正在深刻改變?nèi)祟愋畔@取方式，“碎片化”學(xué)習逐漸成為大學(xué)生學(xué)習生活的常態(tài)?！八槠睂W(xué)習突破了時空的局限，給高校思政課教學(xué)帶來新機遇的同時也提出了新挑戰(zhàn)。碎片化信息往往是復(fù)雜知識的簡單化表達，無法深刻、系統(tǒng)地解釋知識背后的基本原理及彼此之間的邏輯關(guān)系，難以從根本上提升學(xué)生的學(xué)習效果和綜合素質(zhì)[3]。此外，碎片化信息中還常?；祀s著一些虛假性言論、低俗性內(nèi)容和錯誤性觀點，如果學(xué)生不能夠用抽象的思維去剖析、判斷深層次的問題，就容易陷入焦慮無法自拔甚至誤入歧途。

深度學(xué)習要求學(xué)生將思政課學(xué)科知識“串成線、織成網(wǎng)”，通過高度的情感投入和深度參與，積極應(yīng)對碎片化信息并對其進行聯(lián)系、歸納、提煉等深層加工，不斷地把學(xué)習到的知識融入到原有的認知結(jié)構(gòu)當中，在取舍與整合中合理判斷，領(lǐng)悟、生成或建構(gòu)自己的知識體系，并自覺地運用到新的學(xué)習任務(wù)中去?？梢?，深度學(xué)習的實施推進，不僅是信息化時代發(fā)展的必然需求，也是思想政治教育面對“碎片化”學(xué)習挑戰(zhàn)的主動應(yīng)對。

二、深度學(xué)習視域下教學(xué)改革現(xiàn)實困境

思政課是高校落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。但是，就目前思政課師生教與學(xué)的實際情況來看，仍然存在一些迫切需要解決的問題。主要表現(xiàn)在：

（一）學(xué)習動機功利化，缺乏前瞻性和方向性

學(xué)習動機是激發(fā)學(xué)生進行深度學(xué)習的內(nèi)部動力。隨著經(jīng)濟全球一體化進程日益加快，當代大學(xué)生學(xué)習動機功利化傾向日趨嚴重。這種功利性的學(xué)習動機過于強調(diào)學(xué)習結(jié)果的物質(zhì)意義，很難讓學(xué)生時刻保持充足的學(xué)習動力。從高校思政課教學(xué)來看，很多學(xué)生沒有對馬克思主義等政治理論形成一種完整的、正確的認識，未能意識到思政課在塑造人格品質(zhì)、堅定理想信念、培育家國情懷等方面的作用；有些學(xué)生在思想、行為上對思政課抱有抵觸情緒，認為政治理論的知識與專業(yè)知識沒有太大的聯(lián)系，學(xué)了也沒有什么實際意義，對今后的求職就業(yè)沒有幫助，所以他們更加看重專業(yè)技能的學(xué)習而輕視思政課的學(xué)習。學(xué)習動機的功利化使得學(xué)生學(xué)習思政課的主動性、積極性降低，從而也不可能真正投入時間去深入學(xué)習、深刻把握思政課的內(nèi)涵。

（二）學(xué)習材料表象化，缺乏深刻性和系統(tǒng)性

學(xué)習材料是促進學(xué)生深度學(xué)習的良好載體，離開了學(xué)習材料，深度學(xué)習便成了無源之水，無本之木。近年來，有些教師為了增加思政課課堂的趣味性以提高學(xué)生的到課率和抬頭率，隨意對教材上的內(nèi)容進行加工講解，而對這些知識背后隱藏的邏輯關(guān)系、結(jié)構(gòu)框架和意義體系未能進行深入挖掘，導(dǎo)致學(xué)生無法進一步理解和領(lǐng)會學(xué)科知識的深層內(nèi)涵，難以系統(tǒng)把握教學(xué)的重點與難點[4]。有些教師由于自身知識儲備或教學(xué)經(jīng)驗不充足，對所教學(xué)科知識缺乏全面細致的把握，授課時對自己擅長的內(nèi)容滔滔不絕，對自己生疏的內(nèi)容緘口不言，忽略了各門思政課之間以及思政課與其他課程之間的理論聯(lián)系，導(dǎo)致學(xué)生較少能夠注意到學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，難以通過“樹木”見到“森林”。學(xué)習這些表象知識，不僅無法幫助學(xué)生豐富理論素養(yǎng)、提高認知水平以及完善知識結(jié)構(gòu)，甚至可能起到適得其反的效果。

（三）學(xué)習思維低階化，缺乏批判性和創(chuàng)新性

思維是深度學(xué)習的表征。只有讓學(xué)生理解知識的深層含義，掌握知識的內(nèi)在本質(zhì)，他們才能在深度思考中聯(lián)結(jié)已有知識，進而構(gòu)建新的知識體系，形成新的價值認同。然而有些教師漠視了學(xué)生的情感體驗，在課堂教學(xué)中仍然采用傳統(tǒng)“填鴨式”的教學(xué)模式，一味地灌輸而沒有深入到知識的本質(zhì)，其后果是不僅制約了學(xué)生自主學(xué)習的能動性，而且容易造成學(xué)生養(yǎng)成被動性的接受型思維；有些教師表面上重視師生互動，教學(xué)過程中不斷地創(chuàng)設(shè)問題情境，課堂提問一波未平一波又起，但所提的問題缺乏思維含量和探討價值，且往往不是學(xué)生真正關(guān)心的問題，其解決的過程也多有固定的流程，無法引起學(xué)生的深層思考，阻礙了學(xué)生批判性思維和創(chuàng)新性思維的發(fā)展，削弱了思政課堂的生命力。

（四）學(xué)習體驗?zāi)w淺化，缺乏深刻性和實效性

身臨其境的體驗有助于加深學(xué)生對所接觸信息的記憶和理解。隨著體驗的不斷深入，學(xué)生的記憶越牢固，理解越深刻，獲得的滿足感和成就感就越強烈。然而有些思政課教師并沒有把教師的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習結(jié)合起來，片面地追求互動的形式和活動的趣味，創(chuàng)設(shè)的情境缺乏挑戰(zhàn)性，既不能引發(fā)學(xué)生深入思考也不注重趣味里面的學(xué)習內(nèi)涵，導(dǎo)致學(xué)生的體驗并不深刻。有些學(xué)生學(xué)習態(tài)度較為消極，對教師提出的問題缺乏積極思考與主動探究，要么默不作聲，要么游離話題，降低了思政課的實效性。一些高校特別是民辦高校的思政課采用“大班授課”，諸如社會調(diào)查、參觀實習、座談訪問等形式的教學(xué)活動開展受到很大的制約，理論與實踐的脫節(jié)使得學(xué)生感到思政課的內(nèi)容對現(xiàn)實生活沒有太大的指導(dǎo)意義，淡化了學(xué)生對思政課的重視程度，減弱了學(xué)生學(xué)習思政課的獲得感。

（五）學(xué)習評價簡單化，缺乏激勵性和有效性

學(xué)習評價是新時代思政課課程改革的重要組成部分?？茖W(xué)的學(xué)習評價體系是師生交流的有效方式，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣、促進學(xué)生深度學(xué)習的重要手段。然而傳統(tǒng)思政課教學(xué)過分強調(diào)“甄別與選拔”的功能，過分注重對基本知識和技能掌握的評價，基本依靠量化的分數(shù)來評價學(xué)生的學(xué)習情況，看重的是結(jié)果，而不是學(xué)生學(xué)習的整個過程[5]。盡管學(xué)習成績在一定程度上確實可以反映出學(xué)生學(xué)習發(fā)展概況，卻無法全面反映思政課“立德樹人”“關(guān)注人的終身發(fā)展”這一課程目標，也無法有效反映學(xué)生應(yīng)用知識的綜合能力、交流合作以及實踐、創(chuàng)新能力等。在這種學(xué)習評價體系之下，學(xué)生很難體驗到成功的快樂，慢慢地就失去學(xué)習的動力。如果不改變這樣的考核評價方式，學(xué)生能力和素質(zhì)培養(yǎng)就成為空談，深度學(xué)習更無從談起。

三、教學(xué)改革的實踐路徑選擇

學(xué)生的深度學(xué)習是在教師深度引導(dǎo)下對信息進行深度加工的過程，其發(fā)生離不開教師的精心策劃、組織與引導(dǎo)[6]。思政課教師要積極探索深度學(xué)習視域下改進思政課教學(xué)的策略，尋找有助于增強思政課教學(xué)實效性的方法，將深度學(xué)習在思政課中落到實處，為新時代思政課教學(xué)改革與創(chuàng)新提供一條可復(fù)制、可借鑒的實踐路徑。

（一）堅持目標導(dǎo)向，激發(fā)學(xué)習動機，喚醒深度學(xué)習的內(nèi)驅(qū)力

深度學(xué)習是一種高度沉浸、不斷持續(xù)深化、不斷擴展延伸的學(xué)習方式。只有端正學(xué)習態(tài)度，明確學(xué)習目標，學(xué)生才能走出“虛假學(xué)習”“淺層學(xué)習”的困境，從被動的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)向主動的“我要學(xué)”，最終走向自主學(xué)習、深度學(xué)習和終身學(xué)習。

與一般理論課程不同的是，思政課不僅要向?qū)W生傳輸理論知識，還要通過教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的價值觀念，堅定正確的政治信仰。高校思政課的最終目的是用馬克思主義理論武裝學(xué)生頭腦，思政課教師一定要傳達正確的思想導(dǎo)向，這在青年學(xué)生人生觀、世界觀、價值觀形成的“拔節(jié)孕穗期”顯得更為重要。習近平總書記在中國人民大學(xué)考察調(diào)研并發(fā)表重要講話時強調(diào)：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學(xué)生要用心悟，達到溝通心靈、啟智潤心、激揚斗志?！币虼耍處熞朴谶\用客觀規(guī)律、生活常識和歷史經(jīng)驗等理性分析學(xué)生的思想困惑，找出學(xué)生的認識誤區(qū)和知識盲區(qū)，在開課之初，講深講透每一門思政課的課程目標及教學(xué)要求，糾正學(xué)生對這些課程的偏見和錯誤認識，使他們明確學(xué)習思政課對于國家、社會和個人發(fā)展的重要性；要深入了解學(xué)生關(guān)切的社會熱點、難點、焦點問題，準確掌握學(xué)生的思想特點和思想動態(tài)，通過對社會熱點、難點、焦點問題的剖析和評論，教育學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把感性認識上升為理性思考；要講清楚學(xué)好思政課對學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)和未來發(fā)展的幫助，把思政課實踐教學(xué)與學(xué)生專業(yè)技能實踐有機結(jié)合起來，讓學(xué)生在提升綜合素養(yǎng)的過程中不斷增強勇于奮斗的動力，實現(xiàn)思想品德素質(zhì)和專業(yè)技能的共同提升；要引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的政治理論知識分析、解決學(xué)習生活實踐中的實際問題，使他們發(fā)自內(nèi)心地認同思政課的重要價值，從而在認同課程目標的基礎(chǔ)上向著深度學(xué)習的目標主動前進。

（二）深挖教材內(nèi)容，優(yōu)化學(xué)習資料，夯實深度學(xué)習的著力點

促進學(xué)生開展深度學(xué)習的重要工作之一是教師能夠為學(xué)生提供既能自主操作又能幫助學(xué)生獲得發(fā)展的學(xué)習資料。教材作為思政課教學(xué)內(nèi)容的主要載體，是學(xué)生學(xué)習思想政治理論知識的基本資料。因此，思政課教師必須潛心鉆研教材，深挖細掘，將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生探究問題的學(xué)習內(nèi)容和建構(gòu)知識的學(xué)習活動，助推學(xué)生對知識的理解和運用。

一是吃透教材。思政課教師要深刻理解教材的總體結(jié)構(gòu)，把握知識的內(nèi)涵和外延以及它們之間的邏輯關(guān)系，依據(jù)教材內(nèi)容的層次結(jié)構(gòu)和邏輯主線，梳理和重塑教學(xué)內(nèi)容，使之真正融入到學(xué)生自身的認知結(jié)構(gòu)。以“十月革命與馬克思主義在中國的傳播”為例，這一條目的重點是“中國的先進分子為什么選擇馬克思主義”。在教學(xué)中可以以“新文化運動與思想解放的潮流”為邏輯鏈接點，簡要回顧“第二章 對國家出路的早期探索”和“第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)”中向西方學(xué)習的有關(guān)歷史以及本節(jié)第一條目中的“五四運動以前新文化運動的局限”，把教材內(nèi)容整合成“向西方學(xué)習的屢次失敗促使中國的先進分子進行新的探索”“歐洲的衰落和列強的爭霸使中國的先進分子對西方資本主義產(chǎn)生懷疑”“十月革命使中國先進分子看到了新曙光”3個教學(xué)內(nèi)容。這樣的教學(xué)設(shè)計，既尊重了教材的基本內(nèi)容，又對教材內(nèi)容有所超越，不但幫助學(xué)生內(nèi)化了知識，而且促進學(xué)生進一步聯(lián)結(jié)和整合新舊知識，培養(yǎng)了邏輯分析能力。

二是活化教材。思政課教師要緊跟時代發(fā)展步伐，根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展和學(xué)生思想動態(tài)及時豐富完善教材內(nèi)容，有針對性地增添現(xiàn)實生活中的鮮活案例，把教材中抽象的理論與現(xiàn)實中形象的事例有機結(jié)合起來，使教材內(nèi)容和學(xué)生的生活實踐發(fā)生聯(lián)系，實現(xiàn)“在生活中求知，在求知中生活”。以“社會主義制度基本確立”為例，可以引入“中國和西方國家抗擊疫情的不同表現(xiàn)”這一社會熱點問題，通過疫情下“中國之治”和“西方之亂”的鮮明對比，突顯出中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)越性，用現(xiàn)實來回應(yīng)學(xué)生普遍存在的“社會主義制度比資本主義制度好在哪兒”的思想困惑。這不僅保護了學(xué)生求知欲望，鍛煉了學(xué)生辨別是非的能力，也進一步堅定了學(xué)生聽黨話、跟黨走的信心和決心。

（三）搭建問題支架，激活學(xué)習思維，點燃深度學(xué)習的助推器

在深度學(xué)習過程中，學(xué)生思維的積極投入有助于他們進一步理解、整合、重建、運用所學(xué)知識。因此，思政課的深度學(xué)習必須激活學(xué)生的思維，使其進入一種鍥而不舍、欲罷不能的學(xué)習狀態(tài)。激活學(xué)生思維的方法多種多樣，基于學(xué)情搭建問題的“支架式教學(xué)”是其中的有效方法之一。這種教學(xué)方法要求教師要以問題的形式，對教學(xué)內(nèi)容進行重新組織，圍繞學(xué)科基本概念和原理進行任務(wù)設(shè)計，為學(xué)生提供具有爭辯性、啟發(fā)性、梯度性、開放性的學(xué)習任務(wù)[7]。學(xué)生在完成任務(wù)的過程中進行深入探究和理解，有助于更深刻、更準確地掌握和運用知識。如“重慶談判”中的問題設(shè)計：

問題1.二戰(zhàn)結(jié)束后國際關(guān)系格局發(fā)生了哪些變化？這種變化對中國國內(nèi)形勢產(chǎn)生了怎么樣的影響？

問題2.面對蔣介石假和平的伎倆，毛澤東等人為何還要深入“虎穴”參加談判？

問題3.重慶談判對處理當前海峽兩岸關(guān)系、促進祖國統(tǒng)一留下哪些歷史啟示?

以上3個問題的設(shè)計以國共兩黨重慶談判為話題，學(xué)生首先要分析二戰(zhàn)結(jié)束后國際關(guān)系格局和國內(nèi)形勢的變化及其對國內(nèi)各種政治力量的影響，并發(fā)現(xiàn)問題之間的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)，逐步意識到只有把中國的歷史事件放在世界歷史的大背景中考察，才能真正地理解中國近現(xiàn)代史，認清中國革命的必然性；通過問題2的爭辯，學(xué)生比較了國共兩黨在重慶談判期間的不同表現(xiàn)，從中不僅了解中國共產(chǎn)黨為爭取和平民主作出的努力，認識國民黨堅持獨裁、發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)的本質(zhì)，同時也感知到和平來之不易，增強了維護和平民主的自覺性；在討論問題3的過程中，學(xué)生結(jié)合國共兩黨此前分分合合的歷史，進一步認識到中國的命運掌握在中國人自己手中，黨派的利益是與國家民族的利益緊密聯(lián)系在一起的，一切政黨都必須順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，臺灣回歸，祖國統(tǒng)一，是人心所向、大勢所趨，也是不可阻擋的。借助這樣環(huán)環(huán)相扣、層層遞進的問題設(shè)計，為學(xué)生的深度學(xué)習提供“腳手架”，促使他們在深度思考和分析中，將材料與所學(xué)知識聯(lián)系起來，實現(xiàn)感性思維和理性思維的有效結(jié)合。

（四）創(chuàng)設(shè)有效情境，豐富學(xué)習體驗，增強深度學(xué)習的獲得感

思想政治教育實效性的達成需要聚焦深刻的學(xué)習體驗。只有通過不斷的體驗和感悟，陶冶情操、啟迪智慧，學(xué)生才能在現(xiàn)實生活里、在人際交往關(guān)系中增強自我認知與獲得感。思政課的落腳點是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，回歸生活，以“參與性”和“實踐性”為主要特征、強調(diào)“在做中學(xué)”的體驗式學(xué)習顯然是一種提高思想政治教育實效性的有效學(xué)習方式。

在思政課教學(xué)中，教師應(yīng)該根據(jù)需要創(chuàng)設(shè)真實的、復(fù)雜的、具有挑戰(zhàn)性的情境，使學(xué)生通過辨析和選擇親歷價值沖突，增強情感體驗，引發(fā)認知與建構(gòu)，從而理解和掌握更深層的復(fù)雜知識，進一步實現(xiàn)深度學(xué)習。例如在“中國共產(chǎn)黨誕生”的情境體驗課堂上，創(chuàng)設(shè)這樣三個情境體驗場景：“日出東方紅勝火”的配樂詩朗誦，讓學(xué)生在冥思中一幀一幀回放中國共產(chǎn)黨誕生一百年以來篳路藍縷、奠基立業(yè)、創(chuàng)造輝煌的歷史畫卷；“我為‘一大’獻計策”的情景模擬，每一個學(xué)生都作為代表被安排到“一大”的會議現(xiàn)場，且都要提出自己的議題，然后將這些提議與真正“一大”議題進行比較，讓學(xué)生加深對這些史實及其歷史意義的記憶與理解；“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的全場大合唱，讓學(xué)生進一步感受到了共產(chǎn)黨的偉大，增強對中國共產(chǎn)黨的熱愛之情。這樣的情境設(shè)計，觸動了學(xué)生的學(xué)習情緒，學(xué)生親身體會到解決問題的樂趣，得到了成功的體驗，從而強化對問題的理解能力。

思政課在運用情境教學(xué)法的同時，還應(yīng)與社會實踐相結(jié)合，讓學(xué)生在社會實踐中感受到思政課“源于生活，用于生活”，幫助學(xué)生深入理解課堂所學(xué)理論知識。教師要引導(dǎo)學(xué)生走出校園、走入社會，深入了解國情社情，把思政教學(xué)融入暑期社會實踐活動中，挖掘?qū)嵺`活動中的思政教育資源，讓學(xué)生感悟鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略所承載的思想內(nèi)涵；要組織學(xué)生赴校外愛國主義基地開展現(xiàn)場研學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生弘揚愛國主義精神，厚植學(xué)生家國情懷；要結(jié)合學(xué)生實習實訓(xùn)，把思政課教學(xué)要點融入到實習實訓(xùn)場景中，引導(dǎo)學(xué)生將“工匠精神”內(nèi)化于心、外化于行。通過搭建思政教育實踐育人平臺，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，讓學(xué)生在理論和實踐的相互碰撞中堅定自己的信仰，增強他們對黨的創(chuàng)新理論的認知，提升認同感和獲得感。

（五）轉(zhuǎn)變考核觀念，革新學(xué)習評價，提升深度學(xué)習的滿意度

開展學(xué)習評價的主要目的是檢驗教師的教學(xué)效果，明確學(xué)生的學(xué)習水平，以便幫助教師及時調(diào)整教學(xué)策略，促使學(xué)生改進學(xué)習方法，養(yǎng)成良好學(xué)習習慣，從而不斷提升學(xué)生學(xué)習的獲得感和滿意度。在教學(xué)改革的浪潮中，思政課教師必須轉(zhuǎn)變考核觀念，積極研究、優(yōu)化評價內(nèi)容和方法，促進師生共同發(fā)展。

一是改革評價內(nèi)容。思政課是鑄魂育人的主要途徑，其特殊的學(xué)科性質(zhì)決定了對學(xué)生的學(xué)業(yè)評價應(yīng)更重視知識以外的綜合素質(zhì)的發(fā)展，要把學(xué)生的平時作業(yè)、課堂出勤、課堂表現(xiàn)、實踐活動等日常道德行為納入學(xué)業(yè)評價，在內(nèi)容設(shè)計上著眼于學(xué)生的全面發(fā)展、深度發(fā)展，建立層級遞進又相互融合的“知、情、意、行”四維一體的考核維度。二是改革評價方式。要改革傳統(tǒng)單一性、終結(jié)性的靜態(tài)評價方式，建立新型多樣性、過程性的動態(tài)評價方式，構(gòu)建線上線下相結(jié)合、定量定性相補充、理論實踐相促進的考核評價體系，引導(dǎo)學(xué)生從被動學(xué)習轉(zhuǎn)向主動學(xué)習，從記憶式學(xué)習轉(zhuǎn)向思考式學(xué)習，切實提高學(xué)習質(zhì)量[8]。三是改革評價主體。要摒棄“小思政”思維，樹立“大思政”理念，將教師評價、輔導(dǎo)員評價、小組評價、社會評價與學(xué)生自我評價結(jié)合起來，使學(xué)生能發(fā)現(xiàn)問題，并及時調(diào)整行為，不斷優(yōu)化自我，完成思政課深度學(xué)習意識和能力培養(yǎng)。

總之，要充分發(fā)揮思政課作為落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程的功能，新時代高校思政課的教學(xué)改革勢在必行。每一位思政課教師都應(yīng)該主動順應(yīng)這一改革潮流，積極探索提升思政課獲得感的實踐路徑，深入研究實施深度教學(xué)的有效策略，努力幫助學(xué)生在質(zhì)疑、探討、爭鳴、反思的氛圍中實現(xiàn)從淺層學(xué)習向深度學(xué)習轉(zhuǎn)變，從理解掌握知識向創(chuàng)新運用知識轉(zhuǎn)變，從而實現(xiàn)思政課“為黨育人、為國育才”的教育教學(xué)目標。