孫 艷,蘇光悅,張萬敏
(沈陽藥科大學(xué) 功能食品與葡萄酒學(xué)院,遼寧 沈陽 110016)
十八大以來,習(xí)近平總書記對中國高等教育的發(fā)展和高校思想政治教育工作高度重視,并發(fā)表了一系列重要論述。他強調(diào),高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。他指出,要用好課堂教學(xué)這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進(jìn)中加強,提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)[1]。
課程思政的探索與實踐,是對思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律這“三大規(guī)律”的整體把握和綜合運用,具有重要的時代價值和現(xiàn)實意義。如何將課程思政與課程有機結(jié)合,是每個專業(yè)教師需要認(rèn)真思考的問題。為此,本文就“藥膳與健康”課程思政的實踐進(jìn)行初步探索,旨在為其他課程在課程思政教學(xué)改革方面提供參考和借鑒。
課程思政是近年來高等教育領(lǐng)域深化綜合改革的新生事物,是對新時代高等教育更好發(fā)揮“四個服務(wù)”功能的理念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新,其核心是要求把“做人做事的基本道理、社會主義核心價值觀的要求、實現(xiàn)民族復(fù)興的理想和責(zé)任”這三句話的總要求融入各類課程和教育教學(xué)全過程、各方面,在立德樹人上實現(xiàn)同向同行。
“藥膳與健康”課程是沈陽藥科大學(xué)面向全體大學(xué)二年級學(xué)生開設(shè)的一門自由選修課,課程從健康角度出發(fā),以藥膳為主要研究對象,對健康、營養(yǎng)素和食療藥膳方三個方面進(jìn)行介紹,旨在培養(yǎng)正確的健康意識,加深對食療藥膳的理解和在生活中的實際應(yīng)用,為學(xué)生的飲食、養(yǎng)生提供指導(dǎo)和參考[2]。
食物不僅為人體提供生長發(fā)育和健康生存所需的各種營養(yǎng)元素,而且還能養(yǎng)生保健,防病治病。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,人們的飲食觀念發(fā)生了巨大的變化,食療養(yǎng)生理念應(yīng)運而生。健康和食療的知識體系和歷史內(nèi)涵豐富,和我們每個人都息息相關(guān),民以食為天,掌握營養(yǎng)健康知識,擁有健康的體魄,關(guān)系到國民身體素質(zhì)、民族的崛起、國家的強盛。因此,這門選修課不僅對在校學(xué)生有益,對家庭飲食也大有裨益,受益面大,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高,加之課程本身所蘊含的鮮明的思政元素,具備課程思政建設(shè)的良好基礎(chǔ),為教師在教學(xué)中融入社會主義核心價值觀、強化立德樹人意識、開展課程思政提供了可能性。
采用自然融入的方式,將思想政治教育中三觀教育、健康理念、社會主義核心價值觀等與相關(guān)內(nèi)容融入“藥膳與健康”課程的知識傳授中,通過價值引領(lǐng),達(dá)到“課程育人”的目標(biāo)?!八幧排c健康”課程思政教育的具體目標(biāo)是:將思政教育與該課程中的內(nèi)容自然融合,培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德、敬業(yè)精神和民族責(zé)任感,在潛移默化中讓學(xué)生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,踐行道路自信、理論自信、制度自信與文化自信,培養(yǎng)為健康中國發(fā)展無私奉獻(xiàn)精神,努力實現(xiàn)具有“全球視野、家國情懷、創(chuàng)新精神”的人才培養(yǎng)目標(biāo)。
以課程知識點為基礎(chǔ),在各知識點中融入相應(yīng)的思政元素,既能豐富課程內(nèi)容,更能以德育促進(jìn)智育,將立德樹人的根本任務(wù)貫穿專業(yè)教育教學(xué)的全過程,從而達(dá)到知識教育與思政教育有機結(jié)合的目的[3]。
在影響人類健康的諸多因素中最重要最關(guān)鍵的是營養(yǎng)環(huán)境。一個3~4千克重的初生兒長成成人全靠食物中提供的50余種營養(yǎng)元素。生命與營養(yǎng)密不可分,健康與營養(yǎng)也是息息相關(guān)的。人類要從食物中攝取營養(yǎng),一旦食物受到污染,對人類健康的威脅就是巨大的。教學(xué)中采用案例分析法,以安徽阜陽的“大頭娃娃”事件、三鹿奶粉事件等為例,分析食品不安全的原因,以及由此帶來的危害,強調(diào)加強食品安全的必要性和緊迫性,引導(dǎo)學(xué)生提高食品安全意識,提高防范能力,提高鑒別真假食品的能力,同時牢固樹立法治觀念,做遵紀(jì)守法、誠實守信的好公民。
自然環(huán)境與人類健康息息相關(guān),講授這部分知識時采用案例分析法,分析環(huán)境污染對人類健康的影響,如全球氣候變化引起的洪水和炎熱期的增加引發(fā)的健康問題,工業(yè)污染、汽車尾氣造成呼吸系統(tǒng)和神經(jīng)系統(tǒng)的損傷,臭氧層損耗引起皮膚癌的增加等。我國對環(huán)境污染的治理投入了大量的人力、物力和財力,然而對環(huán)境的破壞容易,治理起來絕非一朝一夕之事。人類只有一個地球,環(huán)境是人類生存最基本的條件,對污染的治理是每個人的義務(wù)和責(zé)任。珍惜環(huán)境、保護(hù)環(huán)境,需要全社會人人行動起來,引導(dǎo)學(xué)生從自身做起,從現(xiàn)在做起,從生活中的點點滴滴做起,提高學(xué)生的生態(tài)環(huán)保意識和社會責(zé)任感。當(dāng)然,治理要有個過程,如果說人一時難以改變自己所處的自然環(huán)境,但是可以改變自己的行為方式。
食品安全問題一直受到全世界的普遍關(guān)注,要解決這一問題,一方面政府要加強食品衛(wèi)生安全監(jiān)督管理的力度,完善食品質(zhì)量的監(jiān)管措施;另一方面也需要廣大民眾提高辨別真假的能力,同時增強應(yīng)有的正義感和社會責(zé)任感,配合政府舉報“造假”,弘揚正能量。
鹽是生活中常見的調(diào)味品,也是人體所需的營養(yǎng)元素之一,然而絕不是吃的越多越好。自1970年以來,幾乎絕大多數(shù)流行病學(xué)調(diào)查都強調(diào)鈉鹽作為高血壓病因的重要意義,鈉的攝入量與高血壓發(fā)病呈正相關(guān),此外,高鹽飲食還會誘發(fā)心血管疾病、增加中風(fēng)發(fā)病風(fēng)險、加重腎臟代謝負(fù)擔(dān)、導(dǎo)致骨質(zhì)疏松、肥胖等健康問題的發(fā)生[4],因而食鹽不宜過多。中國居民膳食指南中也提到“少鹽少油,控糖限酒”??梢娛挛锞哂袃擅嫘?,要學(xué)會具體問題具體分析。
人要想吃出健康和長壽,飲食中要遵循八項營養(yǎng)原則,其中提到“能生吃,不熟吃”,而這一原則也需要具體問題具體分析。在講授時,采用案例分析法,以西紅柿和胡蘿卜為例,進(jìn)行具體分析。胡蘿卜可以生吃,然而生吃消化吸收率低,其中所含的β-胡蘿卜素在體內(nèi)消化吸收率與油脂配成成正比,用食用油烹制后比生食的營養(yǎng)價值高。西紅柿中含有維生素C和番茄紅素,將其炒熟可增加番茄紅素的釋放,但維生素C被破壞。
每個事物都具有兩面性,具體問題要具體分析,要辯證地看待。在知識的講授過程中,引導(dǎo)學(xué)生獨立思考,理解過猶不及、適度原則,用辯證的思維方法看待問題,從不同的角度分析解決問題。
在介紹中國藥膳的源流時,采用案例分析法,如公元前一千多年的周朝,宮廷醫(yī)生分為四科,其中的“食醫(yī)”,就是通過調(diào)配膳食為帝王的養(yǎng)生、保健服務(wù)的。我國現(xiàn)存最早的藥學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》,記載了許多既是藥物又是食物的品種,再如東漢醫(yī)圣張仲景的《傷寒雜病論》、唐代名醫(yī)孫思邈的《備急千金要方》和《千金翼方》等等,讓學(xué)生了解中國藥膳源遠(yuǎn)流長,藥膳經(jīng)驗豐富,激發(fā)學(xué)生的文化自信,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,加強民族傳統(tǒng)文化知識的滲透和愛國主義教育。
在介紹中國藥膳的歷史時,引入古代關(guān)于“神農(nóng)嘗百草”的傳說,神農(nóng)為了他的臣民們,親自嘗試吃各種植物,來辨別他們是否能對百姓有用。正是因為他敢于嘗試,試吃了自然界的很多種植物,才分清了五谷、藥材和毒藥,解決了人們吃飯難的問題,也提高了人活下來的機率。他拿自己的身體做實驗,是常人所不具備的勇氣。他踏實肯干,相信實踐出真知,只有通過切身的實踐才能得到自己想要的東西和答案。在嘗百草的過程中他也遇到了很多難以想象的困難,他不曾害怕過,始終堅持自己的想法。通過對傳說的講述,鼓勵每位同學(xué)踏踏實實地對待每一件事情,不怕困難,勇于嘗試,勇于創(chuàng)新,甘于奉獻(xiàn)。
根據(jù)“藥膳與健康”課程內(nèi)容和學(xué)生特點,深入挖掘該課程的思政元素,將課程思政目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容有機融合,采用傳統(tǒng)的講授法、案例式教學(xué)、討論分析等多種方法,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養(yǎng)學(xué)生的愛國敬業(yè)精神和社會責(zé)任感,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出貢獻(xiàn)。