楊懿 楊支才

（成都中醫(yī)藥大學(xué) 四川成都 611137）

長期以來，歷史虛無主義思潮時(shí)隱時(shí)蔽，變化多端，企圖在我國意識形態(tài)領(lǐng)域奪得一席之地。新形勢下，歷史虛無主義思潮正以復(fù)雜多變的樣態(tài)再度泛起，漸次侵入高校育人各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)，其危害更甚以往，影響不容忽視。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)決抵制、反對歪曲和丑化歷史的錯(cuò)誤傾向[1]，引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確史觀、筑牢歷史記憶、堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史自覺[2]。以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，當(dāng)前高校必須深刻認(rèn)識意識形態(tài)工作面臨的新形勢，旗幟鮮明地同歷史虛無主義思潮作斗爭，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程上切實(shí)履行好“育新人”的時(shí)代使命。

一、新形勢下歷史虛無主義思潮的現(xiàn)實(shí)演變

（一）歷史虛無主義思潮的傳播愈具隱蔽性

就歷史虛無主義思潮本身而言，由于其價(jià)值取向與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相背離，且內(nèi)含企圖推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，使得中國特色社會(huì)主義道路變軌至資本主義道路的政治目的，因此數(shù)年來在明面上其往往被當(dāng)作“過街老鼠”受到國內(nèi)學(xué)者的批駁，但近來其常常穿上“學(xué)術(shù)研究”的外衣，在專著、論文、書籍和學(xué)術(shù)講座中“掛羊皮賣狗肉”，頂著“重新評價(jià)”“理性反思”或是“還原真相”的名義大做翻案文章，虛構(gòu)歷史事實(shí)，兜售錯(cuò)誤價(jià)值理念，此時(shí)部分缺乏意識形態(tài)鑒別力和判斷力，思想意識尚不夠成熟、價(jià)值觀尚未完全成型的大學(xué)生就可能會(huì)受到蠱惑，從而產(chǎn)生一些錯(cuò)誤認(rèn)識。除了為自己的意識形態(tài)滲透鍍上“學(xué)術(shù)研究”的名頭之外，歷史虛無主義思潮也試圖在文娛領(lǐng)域找到自己的市場。在各式歷史題材或衍生的文學(xué)、影視、游戲作品中，也能或多或少地看到歷史虛無主義思潮的影子。有的是在劇本中悄然篡改歷史，虛構(gòu)人物故事，有的是在文學(xué)創(chuàng)作中暗自影射現(xiàn)實(shí)，質(zhì)疑現(xiàn)實(shí)社會(huì)，有的是在游戲中“惡搞”人物，“架空”歷史……值得注意的是，大學(xué)生思想活躍，圖新好奇，“娛樂休閑”“趣味惡搞”的外衣往往容易吸引他們的關(guān)注，使得歷史虛無主義思潮能夠以一種極其隱蔽的方式潛移默化地對他們的思想觀念“偷梁換柱”。

（二）歷史虛無主義思潮的觀點(diǎn)愈具迷惑性

歷史虛無主義思潮的迷惑性與隱蔽性有所不同，后者更強(qiáng)調(diào)讓大學(xué)生無法發(fā)現(xiàn)歷史虛無主義思潮的內(nèi)在，即“不知道原來是歷史虛無主義思潮”，以此便于潛移默化中使之受到價(jià)值理念的滲透，而前者更強(qiáng)調(diào)歷史虛無主義思潮在觀念表達(dá)中有自己的一套說辭，通過轉(zhuǎn)換“研究范式”、站在人性與道德的高地，隨意左右歷史發(fā)展規(guī)律，篡改發(fā)展主線，割裂事物聯(lián)系，“有與沒有”“錯(cuò)與對”全憑主觀需要，“唯心”而論，以所謂“中立”之立場開歷史倒車，罔顧歷史與人民的選擇。在這一層面上，由于歷史虛無主義思潮的敘事表達(dá)往往比較柔和、“軟性”，乍一看好似“有理有據(jù)”，有的還輔以所謂“史實(shí)支撐”，因此一定程度上容易讓缺乏深厚學(xué)術(shù)基礎(chǔ)、意識形態(tài)鑒別力不足的大學(xué)生有所信服，認(rèn)為歷史虛無主義思潮“理論觀點(diǎn)新”“現(xiàn)實(shí)針對性強(qiáng)”“更能滿足當(dāng)下人們的利益訴求”，如果不對其進(jìn)行仔細(xì)辨別、深入挖掘，不易識出其價(jià)值理念的根本錯(cuò)誤及背后的政治圖謀。

（三）歷史虛無主義思潮的蔓延愈具滲透性

近年來，為進(jìn)一步達(dá)到意識形態(tài)滲透目的，歷史虛無主義思潮極力拓展新的傳播途徑，加強(qiáng)滲透輸出。一方面，由于具有相通的價(jià)值取向和政治立場，歷史虛無主義思潮前后與民族虛無主義、普世價(jià)值論、新民主主義等社會(huì)思潮相互裹挾，一同對大學(xué)生產(chǎn)生影響。如歷史虛無主義與新自由主義，二者同樣以唯心史觀為哲學(xué)基礎(chǔ)，分別從歷史維度和現(xiàn)實(shí)維度否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會(huì)主義道路，鼓吹資本主義道路。這些社會(huì)思潮互為對方奠定輿論基礎(chǔ)，提供論域，這樣的“捆綁”極易增強(qiáng)錯(cuò)誤導(dǎo)向的影響力和滲透性，給大學(xué)生帶來負(fù)面影響。另一方面，作為貫穿意識形態(tài)傳播過程的重要工具，網(wǎng)絡(luò)理所當(dāng)然地成為了歷史虛無主義思潮近年來不斷加強(qiáng)意識形態(tài)滲透的主陣地、最前沿。網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)去中心化、信息傳播娛樂化碎片化、網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管滯后等現(xiàn)實(shí)境況使得歷史虛無主義思潮在網(wǎng)絡(luò)空間“有縫可鉆”，暗網(wǎng)、信息加密傳輸技術(shù)、新型穿透技術(shù)的產(chǎn)生也客觀增加了看不見、管不住、刪不掉、堵不嚴(yán)的風(fēng)險(xiǎn)。在這樣的傳播格局下，歷史虛無主義思潮帶著“網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義”的樣態(tài)卷土重來，其社會(huì)危害、滲透速度更勝以往。而大學(xué)生作為無時(shí)不網(wǎng)、無處不網(wǎng)的“網(wǎng)絡(luò)原住民”，在信息浪潮的層層裹挾下，更容易落入歷史虛無主義思潮精心設(shè)置的“理論陷阱”。

二、抵御歷史虛無主義思潮影響的對策

（一）固本培元，深化唯物史觀教育

有什么樣的歷史觀，就會(huì)有什么樣的價(jià)值觀。只有正確地認(rèn)識歷史，才能夠正確地認(rèn)識現(xiàn)實(shí)、展望未來。習(xí)近平總書記指出，黨的十八大以來，我們堅(jiān)持唯物史觀、正確黨史觀，在黨和國家歷史問題上正本清源，取得了顯著成效。但必須清醒認(rèn)識到，要真正解決好這個(gè)問題，就必須要讓唯物史觀更深入、更廣泛地樹立起來[3]。高校歷史教育的根本目標(biāo)正在于讓學(xué)生構(gòu)建起唯物主義的“大歷史觀”，使之在“歷史—現(xiàn)實(shí)—未來”的時(shí)間向度上，能夠保持對歷史的連續(xù)性思考，做到知其所來、識其所在、明其將往，在立足中國、環(huán)顧世界、縱貫古今的廣闊視野中，能夠以發(fā)展、聯(lián)系的眼光全面、客觀地認(rèn)識歷史與現(xiàn)實(shí)，從而擁有針對歷史虛無主義思潮的強(qiáng)大免疫力和抵抗力。為此，一是要通過定期舉辦理論培訓(xùn)、學(xué)術(shù)研討、科研展示等方式，強(qiáng)化高校教師隊(duì)伍的理論根基。要讓唯物史觀教育從教師開始就抓緊抓牢，為高校加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育奠定堅(jiān)實(shí)的師資保障。二是思政課教師要在課程中有意識地強(qiáng)化唯物史觀的運(yùn)用，在關(guān)于如何評價(jià)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、如何看待改革開放前后兩個(gè)30年的關(guān)系等常被歷史虛無主義思潮拿來“興風(fēng)作浪”的問題上，既要向?qū)W生充分展示歷史事實(shí)，梳理清晰歷史脈絡(luò)，更要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用唯物史觀，將歷史事件、歷史人物等置身于特定的背景下，具體問題具體分析，全面、客觀地評價(jià)。三是要增強(qiáng)唯物史觀運(yùn)用的現(xiàn)實(shí)關(guān)照性。針對歷史虛無主義思潮的現(xiàn)實(shí)指向和政治指向，要堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)考察和理論教育相結(jié)合，不斷增強(qiáng)大學(xué)生自覺、獨(dú)立運(yùn)用唯物史觀來辯證、理性地看待我國探索社會(huì)主義道路過程中出現(xiàn)的部分曲折，科學(xué)、客觀地看待眼下改革發(fā)展中暴露出的一些現(xiàn)實(shí)問題的思維和能力。四是要以“四史”教育為依托，引導(dǎo)大學(xué)生樹立大歷史觀、大時(shí)代觀。要讓大學(xué)生在腦中構(gòu)建起一個(gè)清晰的歷史發(fā)展框架，不斷增強(qiáng)貫通“四史”、把握歷史大勢的思維能力，在“四史”的大視野和大邏輯中，筑牢歷史記憶、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、堅(jiān)定歷史自信。

（二）鑄魂培根，提升課程育人實(shí)效

歷史虛無主義思潮之所以能夠?qū)Σ糠执髮W(xué)生產(chǎn)生影響，根本原因在于這些大學(xué)生自身缺乏對歷史虛無主義思潮的免疫力和抵抗力，而在高校論域內(nèi)，要想使得大學(xué)生補(bǔ)足“正氣”，進(jìn)一步樹牢唯物史觀，站穩(wěn)政治立場，培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念和“四個(gè)自信”，關(guān)鍵在于用好思政課這個(gè)育人主渠道。一是要多措并舉，提升教師素質(zhì)。一方面是要對思政課教師的道德素質(zhì)和政治素質(zhì)嚴(yán)格把關(guān)，常態(tài)化考核。既要嚴(yán)格用人門檻，明確基本素質(zhì)要求，讓有信仰的人講信仰，不可讓歷史虛無主義者講“虛無”，同時(shí)也要完善教師考核機(jī)制和職業(yè)道德規(guī)范，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，督促思政課教師時(shí)刻擰緊思想之弦，堅(jiān)守政治底線，自覺做好為學(xué)為人的表率。另一方面是要全方位增強(qiáng)思政課教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。首先，思政課教師要切實(shí)加強(qiáng)對“四史”的學(xué)習(xí)和研究。對于相關(guān)的歷史事件要有準(zhǔn)確的定位和界定，要深刻理解“四個(gè)選擇”的客觀規(guī)律性和現(xiàn)實(shí)必要性，筑牢歷史虛無主義思潮企圖“虛無”的史實(shí)基礎(chǔ)。近代史教師的研究視野則要更加開闊，既要有長期系統(tǒng)收集、整理歷史資料的自覺，也應(yīng)有長期深入歷史研究和闡釋研究成果的覺悟。其次，思政課教師要加強(qiáng)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)關(guān)照性，對于當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)以及大學(xué)生關(guān)注的疑點(diǎn)、難點(diǎn)問題，要多交流多思考多調(diào)研，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，有的放矢、深入淺出地分析和解釋現(xiàn)實(shí)案例，提升鑄魂育人實(shí)效。最后，還需加強(qiáng)針對性的學(xué)理研究。對歷史虛無主義思潮不能僅僅停留在政治話語的價(jià)值批判層面，也要在史料分析、實(shí)證研究以及理論闡釋上下功夫，形成更多兼具說服力、政治性和學(xué)術(shù)性的研究成果，全面透視歷史虛無主義思潮之表里。二是要守正創(chuàng)新，改進(jìn)課堂教學(xué)。首先，要持續(xù)改進(jìn)課堂教學(xué)內(nèi)容。第一要加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的針對性，做到從根本上回應(yīng)歷史虛無主義思潮的觀點(diǎn)。對歷史虛無主義思潮“何以虛無”“虛無什么”對癥下藥，正本清源，多維度釋清學(xué)生的思想理論困惑。第二要緊密結(jié)合“四史”教育旗幟鮮明反對歷史虛無主義思潮。歷史是最生動(dòng)、最有說服力的教科書，要善于結(jié)合“四史”中的鮮活人物故事來強(qiáng)化理論闡釋，深化學(xué)生對歷史規(guī)律性的認(rèn)識和對歷史必然性的把握，從理論和史實(shí)上抓住歷史虛無主義思潮的本質(zhì)。第三要以“思政課程”引領(lǐng)“課程思政”，統(tǒng)籌全課程教學(xué)內(nèi)容建設(shè)。要注意挖掘各類專業(yè)課程中的思政資源，讓學(xué)生進(jìn)一步厚植歷史底蘊(yùn)、提升歷史思維、塑造優(yōu)良品格。其次，要持續(xù)改進(jìn)課堂教學(xué)方法。第一要堅(jiān)持教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一。在這一方面，思政課教師既要積極探索創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，多帶入互動(dòng)式、啟發(fā)式、引導(dǎo)式設(shè)計(jì)，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)化理論的自覺性，使之參與到對歷史主題主線、國家前途命運(yùn)以及自身使命擔(dān)當(dāng)?shù)乃伎贾衼?，也要有意識地強(qiáng)化課堂政治引導(dǎo)，有原則地辨別是非對錯(cuò)，面對歷史虛無主義思潮等錯(cuò)誤思想，要旗幟鮮明、敢于亮劍。第二要注重課堂教學(xué)話語的“轉(zhuǎn)型”。針對唯物史觀原理中具有突出理論性和鮮明思辨性的抽象理論，思政課教師要當(dāng)好“翻譯”的角色，將看似“高大上”的學(xué)術(shù)名詞和學(xué)術(shù)語言轉(zhuǎn)化為簡明扼要、深入淺出的話語表達(dá)，讓學(xué)生能夠通過更通俗易懂、樸實(shí)接地氣的話語學(xué)深悟透唯物史觀之精髓要義。最后，要持續(xù)改進(jìn)課堂教學(xué)手段?？梢砸劳邢冗M(jìn)的多媒體技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及VR技術(shù)等推動(dòng)課堂教學(xué)現(xiàn)代化，通過聲、光、色、像來重現(xiàn)歷史情境，還原歷史真相，增進(jìn)學(xué)生對歷史真實(shí)的了解和記憶，同時(shí)增強(qiáng)唯物史觀等抽象理論內(nèi)容的視覺化表達(dá)，提升歷史學(xué)習(xí)的“情景感”和吸引力，從而深化學(xué)生對歷史人物和歷史事件的感性與理性思考。

（三）強(qiáng)化實(shí)踐，促進(jìn)價(jià)值理性升華

社會(huì)實(shí)踐是對理論教學(xué)的有效補(bǔ)充和呼應(yīng)，有利于讓大學(xué)生在理論聯(lián)系實(shí)際的過程中，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法來認(rèn)識和說明社會(huì)發(fā)展、變革的實(shí)踐過程及其成果，增強(qiáng)對歷史、現(xiàn)實(shí)的感性與理性認(rèn)知，同時(shí)通過思維的辯證過程，不斷得到思想的升華，樹立起正確的價(jià)值理念。因此，要想從深層次抵御歷史虛無主義思潮的影響，還需用好實(shí)踐活動(dòng)這個(gè)隱形教育載體。一方面，要有針對性地開展實(shí)踐活動(dòng)。既可以鼓勵(lì)大學(xué)生參與志愿服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)，接觸社會(huì)現(xiàn)實(shí)、加強(qiáng)社會(huì)聯(lián)系，切身感受在黨的領(lǐng)導(dǎo)下國家改革發(fā)展的蓬勃面貌，也可以組織學(xué)生對教育基地、檔案館等進(jìn)行參觀考察，通過“情景教學(xué)”達(dá)成場景體驗(yàn)與精神感悟的對標(biāo)轉(zhuǎn)化。還可以開展愛國主義教育、“四史”教育培訓(xùn)班等，幫助大學(xué)生更好地了解黨史發(fā)展的歷史脈絡(luò)、新中國史發(fā)展的歷史進(jìn)程、改革開放史取得的偉大成就和社會(huì)主義發(fā)展史反映的基本規(guī)律，進(jìn)一步樹牢“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。另一方面，要以穩(wěn)定的實(shí)踐基地為依托，以建立長效機(jī)制為保障，推進(jìn)實(shí)踐教育常態(tài)化。讓大學(xué)生在豐富多彩的實(shí)踐中進(jìn)一步了解中國近現(xiàn)代史，準(zhǔn)確把握改革開放以來黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得的偉大成就，深刻領(lǐng)會(huì)歷史選擇馬克思主義、選擇中國共產(chǎn)黨、選擇中國特色社會(huì)主義的必然性，深度感悟以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，從而厚植歷史底蘊(yùn)、站穩(wěn)政治立場、筑牢思想防線，實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的有機(jī)統(tǒng)一。

（四）立破并舉，筑牢網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地

當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為歷史虛無主義思潮蔓延和泛濫的主陣地，也成為了意識形態(tài)斗爭的主戰(zhàn)場，高校必須堅(jiān)持以習(xí)近平總書記關(guān)于意識形態(tài)工作的重要論述為指導(dǎo)，遵循“以立為本、立破并舉”的原則，牢牢掌握信息化條件下宣傳思想工作的主導(dǎo)權(quán)。一是要立。首先，要充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)盡可能多地宣傳與歷史虛無主義思潮觀點(diǎn)相對應(yīng)的主流觀點(diǎn)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系及其要求滲透到方方面面，營造良好的輿論環(huán)境和育人氛圍。同時(shí)要強(qiáng)化反對歷史虛無主義思潮的相關(guān)議題設(shè)置，把握重大時(shí)間節(jié)點(diǎn)，擴(kuò)大正面宣傳的輻射度和影響力，提升大學(xué)生對主流意識形態(tài)宣傳的關(guān)注黏性與價(jià)值認(rèn)同。其次，要科學(xué)分析大學(xué)生的聚集趨勢和關(guān)注焦點(diǎn)，結(jié)合他們的特征、興趣發(fā)聲且更發(fā)“好聲”。在這一方面，既可以為大學(xué)生提供正確反映中國近現(xiàn)代史脈絡(luò)的影視劇、紀(jì)錄片、電子書等文學(xué)藝術(shù)作品資源，也可以提供相關(guān)的學(xué)術(shù)講座、研究論壇、慕課等學(xué)術(shù)資源，還可以多引導(dǎo)和支持師生親自參與創(chuàng)作導(dǎo)向正確、內(nèi)容生動(dòng)、形式多樣的主旋律作品，以此充實(shí)網(wǎng)絡(luò)陣地的宣傳內(nèi)容，擴(kuò)大主旋律的影響力和凝聚力。二是要破。首先，在面對歷史虛無主義思潮企圖歪曲、篡改“四史”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向時(shí)，要堅(jiān)持正面迎擊，擺明立場，以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是的態(tài)度批駁其錯(cuò)誤言論，澄清歷史事實(shí)，最大限度擠壓歷史虛無主義思潮在網(wǎng)絡(luò)蔓延滲透的空間。其次，要善于結(jié)合大數(shù)據(jù)技術(shù)整合、分析、挖掘的優(yōu)勢，建立健全相關(guān)的輿情監(jiān)測和預(yù)警機(jī)制，高度警惕歷史虛無主義思潮在網(wǎng)絡(luò)上“行動(dòng)”的苗頭和傾向，第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)和阻斷歷史虛無主義思潮觀點(diǎn)的傳播，有的放矢地實(shí)現(xiàn)輿情的實(shí)時(shí)監(jiān)控與疏導(dǎo)。最后，要高度關(guān)注大學(xué)生的思想動(dòng)向，直面社會(huì)的新現(xiàn)象、新問題，著力提升輿論引導(dǎo)的針對性和實(shí)效性，及時(shí)、深入地回應(yīng)大學(xué)生在思想上的困惑、認(rèn)知上的誤區(qū)，幫助其充分認(rèn)識歷史虛無主義思潮的本質(zhì)與危害，肅清歷史虛無主義思潮的網(wǎng)絡(luò)“流毒”。