孫千力，劉會(huì)平

（常州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育與健康管理學(xué)院，江蘇 常州 213164）

一直以來，高校在培養(yǎng)人才方面采取了育心與育德相融合的教學(xué)模式，但隨著我國綜合國力的不斷提升，需求的人才更加趨向于全面化，為此各大高校也在不斷探索新的培養(yǎng)方式。在育心與育德并行的條件下，將體育育人整合到原有的教學(xué)方式中，從而使學(xué)生的體質(zhì)、品質(zhì)與素質(zhì)做到同步提升。

1 高校育心育德融合模式構(gòu)建現(xiàn)狀

1.1 高校育心育德工作的根本要求

做好思想政治教育工作的前提必須將育心育德教育根植于人的主觀意識(shí)中，在高校教育中需要兩個(gè)主體間的相互配合，做到教師樂教、學(xué)生樂學(xué)。教師除了需要具備扎實(shí)的專業(yè)技能，還需要分析每位學(xué)生的心理特點(diǎn)，做到因材施教，并且用自己的授課方式與獨(dú)特的教學(xué)魅力去激勵(lì)、感化學(xué)生，讓其切實(shí)感受到教師的激情，使其自身受到激勵(lì)，發(fā)自真心地去汲取知識(shí)。如果沒有采用正確的教學(xué)方式，學(xué)生很容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒，勢必會(huì)影響到價(jià)值認(rèn)同，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)與正確的奮斗方向，久而久之就會(huì)帶來各種心理問題，如不敢面對挫折，對學(xué)習(xí)生活缺乏希望，覺得人生之路十分渺茫，這種情況就需要心理健康教育工作的引導(dǎo)干預(yù)。只有將心理教育與思想教育深度融合，使二者做到同頻共振，才能使學(xué)生保持良好的發(fā)展趨勢[1]。

1.2 高校育心育德工作模式構(gòu)建的困境

如今很多高校的育心育德工作存在現(xiàn)實(shí)分離情況，思想教育工作與心理健康教育工作隸屬于不同的院系，各部門通常都各行其是，缺乏溝通交流，協(xié)調(diào)性較差，使學(xué)生的思想教育與心理教育存在明顯的割裂狀況[2]。雖然各高校都開展了大學(xué)生心理健康課程，設(shè)立了心理咨詢中心，在一定程度上解決了部分學(xué)生的心理問題，但還是很難兼顧全體學(xué)生。

在思想政治教育方面，高校通常都有較新的方式與教育原則，并且配有成熟的政策條例。但是，在心理教育上卻缺少相應(yīng)的規(guī)章制度，在學(xué)校層面只是建立心理咨詢中心，輔導(dǎo)員與班主任工作事務(wù)繁忙，很難顧及每一位學(xué)生心理的變化，學(xué)?，F(xiàn)有的育心模式很難滿足正常的學(xué)生心理教育要求。此外，各大高校都比較注重德育的形式，隨著新媒體時(shí)代的來臨，諸如微博、微信公眾號(hào)等宣傳方式層出不窮。相比之下，育心工作的形式就十分單一，或者說并沒有在育德工作中注入育心的內(nèi)容。育德工作無法關(guān)注到學(xué)生心理與精神層面的需求，個(gè)人情感無處排解與宣泄，長此以往負(fù)面消極情緒堆積，造成學(xué)生心理的扭曲，也限制了高校育心育德融合模式的良好建立。另外，部分高校缺乏育心育德工作的基礎(chǔ)支持，一些教師不關(guān)注學(xué)生的思想政治與心理健康狀態(tài)。而學(xué)生普遍對于心理咨詢機(jī)構(gòu)有偏見，認(rèn)為咨詢對象都是心理疾病患者，這種傳統(tǒng)的育心模式在高校無法順利開展，進(jìn)一步影響了與育德教育的融合。

2 “體德兼進(jìn)”新模式的必要性

2.1 體育育人的本質(zhì)和作用

“青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”，青年人是中華民族偉大復(fù)興的新生力量，但如今“90后”危機(jī)以及焦慮癥、抑郁癥、猝死等現(xiàn)象層出不窮[3]，這種現(xiàn)象也在某種程度上折射出教育的缺失，在畢業(yè)生社會(huì)化過程中，學(xué)校沒有將身體與心理素質(zhì)培養(yǎng)完善，這都會(huì)使他們在步入社會(huì)后感到疲憊、崩潰、恐懼。所以在育人育德的大背景下，育體的融入勢在必行。體育育人包含了“育體”與“育德”兩個(gè)方面，其中“育體”主要是指學(xué)生的身體發(fā)展，而“育德”則是指學(xué)生思想品德的培養(yǎng)。學(xué)校體育促進(jìn)學(xué)生身體發(fā)展、提高體質(zhì)健康水平的價(jià)值已成為學(xué)界共識(shí)[4]。2016年在學(xué)校體育學(xué)者和專家的共同努力下，初步確定了學(xué)生體育核心素養(yǎng)基本內(nèi)容：運(yùn)動(dòng)能力、健康行為和體育品德。運(yùn)動(dòng)能力是進(jìn)行體育活動(dòng)的前提，掌握1～2項(xiàng)體育技能是培養(yǎng)學(xué)生體育素質(zhì)的外在要求；健康行為包括身體健康、心理健康與社會(huì)健康3個(gè)層面，這種三維健康觀是培養(yǎng)體育素質(zhì)的內(nèi)在要求；而體育品德是體育學(xué)科核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容之一，是學(xué)生思想品德教育中重要的一部分，也是學(xué)校體育的基本要求。

體育不同于別的科目，它有一種獨(dú)特的魅力，在競技體育中，運(yùn)動(dòng)員會(huì)堅(jiān)持不懈的奮斗，不斷突破自我，這樣有助于團(tuán)隊(duì)意識(shí)與拼搏意識(shí)的樹立。另外，體育通過身體各部分的配合，來實(shí)現(xiàn)動(dòng)作的精準(zhǔn)完成，這樣有利于人體的全面發(fā)展，增強(qiáng)個(gè)人體質(zhì)。長期進(jìn)行有規(guī)律的體育鍛煉可以提高人的最大攝氧量與肺通氣量，增強(qiáng)心血管機(jī)能與循環(huán)系統(tǒng)能力，有利于人體形態(tài)的塑造，通過鍛煉，矯正不良體姿。更重要的是，不同的體育項(xiàng)目都有不同的競賽規(guī)則，通過體育比賽可以促使學(xué)生遵守規(guī)則，增強(qiáng)個(gè)人的適應(yīng)能力，為今后步入社會(huì)打下基礎(chǔ)。

總而言之，體育育人主要在學(xué)生的生理培養(yǎng)與心理培養(yǎng)上發(fā)揮了強(qiáng)大的作用。大學(xué)生的身體發(fā)育已經(jīng)趨向于成熟，可以選擇各種自己喜歡的體育運(yùn)動(dòng)，通過鍛煉，有助于提高心肺耐力，增強(qiáng)體質(zhì)。此外，對不同需求的學(xué)生可以采取針對性的運(yùn)動(dòng)方式，給超重、肥胖的學(xué)生選擇一些可以快速燃燒脂肪的有氧運(yùn)動(dòng)，對較為瘦弱的學(xué)生可以建議多參加一些增肌的靜力性運(yùn)動(dòng)。體育對于學(xué)生生理發(fā)育的益處顯而易見，對心理健康的影響也不容小覷。大學(xué)生的心理成熟較晚，很難穩(wěn)定地控制好個(gè)人情緒，運(yùn)動(dòng)是一種最理想的宣泄情緒的方式，并且長時(shí)間的體育訓(xùn)練有助于提高學(xué)生的專注力，磨煉他們的意志，培養(yǎng)合作意識(shí)與團(tuán)隊(duì)精神。

2.2 體育育人的價(jià)值歸屬

體育育人的價(jià)值主要表現(xiàn)在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，提高智育、美育、德育水平和社會(huì)適應(yīng)能力等幾個(gè)方面。體育與德育一直以來在教育過程中都是相互滲透、相互影響的，兩者是不可分割的整體。體育育人存在的獨(dú)特的德育價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：當(dāng)完成一項(xiàng)具有競爭性的體育運(yùn)動(dòng)時(shí)，參與者在潛意識(shí)中就激發(fā)出一種敢于挑戰(zhàn)、勇于拼搏的精神；在籃球、排球、足球等需要多人配合的運(yùn)動(dòng)中，團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)會(huì)自然形成；當(dāng)體育運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)在各大比賽場上時(shí)，要求樹立一種公平公正的意識(shí)。此外，閑暇時(shí)的體育鍛煉可以使人放松心情，釋放壓力。

當(dāng)我們的物質(zhì)生活有了根本保障后，群眾就會(huì)更加注重文化修養(yǎng)和精神訴求，這種時(shí)代背景下就會(huì)誕生很多優(yōu)秀的文藝作品，這些作品不僅能反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并且力求傳遞正能量，這就是文藝育德的方式。不僅僅是藝術(shù)，每門學(xué)科除實(shí)現(xiàn)學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)、技能和方法的教育價(jià)值外，還要實(shí)現(xiàn)更深層次的精神世界的教育價(jià)值。體育不僅教會(huì)了學(xué)生各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)知識(shí)、技能、方法，還教會(huì)他們用身體去感知自然、感悟世界、體會(huì)人生，實(shí)現(xiàn)了生命層面的“體德”。

3 “體德兼進(jìn)”新模式的可行性

3.1 體育教師的育體方式

隨著課改的不斷深入，體育課不僅承擔(dān)了強(qiáng)健體魄的使命，更加肩負(fù)著精神文明傳承的重任，對于體育教師來說，如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)是一大難題。首先要了解教學(xué)對象的身心特點(diǎn)，大學(xué)生處在青春發(fā)育末期，此時(shí)他們力求擺脫家長、教師對他們的束縛與干涉，情緒較易產(chǎn)生波動(dòng)。不僅如此，自尊心也有所增強(qiáng)，可能會(huì)因?yàn)闊o法達(dá)到預(yù)期值而產(chǎn)生懷疑自己的自卑心理，所以針對這樣的學(xué)生要轉(zhuǎn)變師生之間的關(guān)系，明確學(xué)生的主體地位，創(chuàng)造多樣性的教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生對于體育運(yùn)動(dòng)的激情。其次在教學(xué)過程中重要的是傳授的方法，注重與學(xué)生的配合、溝通，培養(yǎng)他們的主觀能動(dòng)性，而不是一味地灌輸性教學(xué)。另外，還應(yīng)在整個(gè)教學(xué)過程中時(shí)刻觀察學(xué)生的心理變化情況，讓體育與健康教育完美融合，在增強(qiáng)體質(zhì)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的性格。

3.2 通過育體實(shí)現(xiàn)育人

人的素質(zhì)是由生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、社會(huì)文化素質(zhì)三方面構(gòu)成的，只有三者之間相互配合，才能構(gòu)成完善的人格。這就需要教師在整個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過程中不斷地提升自己，要放下教師的架子，融入學(xué)生集體，參與學(xué)生的各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，教會(huì)他們在玩中學(xué)，懂得思考，傳達(dá)理解尊重、團(tuán)結(jié)互助的觀念，從而幫助學(xué)生塑造完善的人格。

體育運(yùn)動(dòng)的開展就是為了提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力與培養(yǎng)體育道德素質(zhì)，學(xué)校在體育項(xiàng)目的設(shè)置上應(yīng)該多增加一些團(tuán)隊(duì)性項(xiàng)目，讓人人都參與進(jìn)來，增強(qiáng)個(gè)人參與感，使他們?nèi)谌胝麄€(gè)集體；還可以舉辦一些分組對抗的項(xiàng)目，激發(fā)他們昂揚(yáng)的斗志，學(xué)會(huì)相互配合，在競賽中共同進(jìn)步。通過體育鍛煉來進(jìn)行心理健康的教育，實(shí)現(xiàn)了教育無痕，效果格外顯著[5]。但良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)并不是一蹴而就的，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，就像體育項(xiàng)目中的長跑，長跑是一項(xiàng)既考查心肺耐力又鍛煉心理耐力的運(yùn)動(dòng)，通過這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持不懈的精神。作為體育教師在課堂上應(yīng)該營造更加活躍的氣氛，通過個(gè)人的人格魅力打動(dòng)學(xué)生，豐富教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的心理調(diào)控能力，使學(xué)生更加健康并且富有活力。

4 “體德兼進(jìn)”新模式的實(shí)現(xiàn)策略

4.1 貫徹終身體育的教育思想

人的一生一般要經(jīng)歷3個(gè)發(fā)展時(shí)期，即生長發(fā)育期、成熟期和衰退期，在不同階段進(jìn)行不同目的的體育鍛煉是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。體育教育的目的不僅僅是教會(huì)學(xué)生體育知識(shí)，或是掌握幾項(xiàng)體育技能，最重要的是貫徹終身體育的理念。學(xué)校體育是終身體育的基礎(chǔ)，也是終身體育中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，如果能讓學(xué)生在學(xué)校里通過體育獲得幸福感與滿足感，當(dāng)學(xué)生步入社會(huì)后，也會(huì)自發(fā)地進(jìn)行體育鍛煉。故而創(chuàng)造這種體育氛圍，讓學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中收獲成功與喜悅是當(dāng)前高校體育教育的重要手段。

4.2 尊重學(xué)生個(gè)別差異，因材施教

每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們之間的體質(zhì)狀況、性格、學(xué)習(xí)能力、心理承受力、運(yùn)動(dòng)能力、注意力等方面都存在巨大差異，因此用同樣的教學(xué)方法面對不同的學(xué)生顯然是不合理的，例如那些接受能力強(qiáng)熱愛體育的學(xué)生，只需要稍加引導(dǎo)他們就能在賽場上取得優(yōu)異成績，獲得成功的喜悅感；而對于那些本不喜愛體育運(yùn)動(dòng)，或是運(yùn)動(dòng)能力較差的學(xué)生，如果采用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，很容易讓他們產(chǎn)生逆反消極的情緒，嚴(yán)重的還會(huì)影響到今后與人交往的能力，這種自卑感有可能會(huì)伴隨他們一生。所以對于這種學(xué)生教師應(yīng)該尋找不同的突破口，使他們能漸漸感受體育的魅力，自發(fā)地愛上某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)?？梢詫Ⅲw育理論與運(yùn)動(dòng)技能緊密結(jié)合，探索最適合學(xué)生心理的運(yùn)動(dòng)實(shí)踐內(nèi)容，讓學(xué)生在娛樂中學(xué)習(xí)，達(dá)到科學(xué)運(yùn)動(dòng)的目的。其實(shí)無論作為哪門科目的教師，都應(yīng)該做到因材施教，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，采用靈活多變的教學(xué)方式，幫助不同能力的學(xué)生更好地學(xué)習(xí)與掌握體育技能，進(jìn)而促進(jìn)他們的身心健康發(fā)展。

4.3 正確處理育人、育心、育德、育體間的關(guān)系

學(xué)習(xí)知識(shí)是育人的重要途徑，知識(shí)的學(xué)習(xí)要圍繞人的發(fā)展進(jìn)行。育體其實(shí)涵蓋了育人、育心、育德三方面的要求，學(xué)校體育在教書層面的要求僅僅是傳授運(yùn)動(dòng)技能與健身方法，而在掌握基本運(yùn)動(dòng)技能的前提下，育人才是學(xué)校體育的本質(zhì)。而育人又包括了育心與育德，教師作為教書的主體，總是會(huì)按照教育大綱的要求、思想去影響學(xué)生，并且教師個(gè)人的品德、修養(yǎng)、個(gè)性等個(gè)人因素往往也會(huì)對學(xué)生道德修養(yǎng)與心理健康情況產(chǎn)生潛移默化的影響。此外，用體育來育德也要采用正確的方法，正確處理運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)與身體發(fā)展、品德培育之間的關(guān)系，深入挖掘體育學(xué)科中有關(guān)于品德教育方面的內(nèi)容，從而更好地實(shí)現(xiàn)育德的價(jià)值[6]。

4.4 豐富校園體育文化

環(huán)境對人的影響是毋庸置疑的，校園體育文化是指在特定的校園環(huán)境中，以培養(yǎng)學(xué)生的體育精神和體育技能為主要形式，以身體練習(xí)為手段，以各種運(yùn)動(dòng)為主要內(nèi)容，具有獨(dú)特表現(xiàn)形式的一種群體文化，是提升學(xué)生身心素質(zhì)的載體。學(xué)校體育可開展項(xiàng)目多樣的體育二課堂，學(xué)生可根據(jù)自身興趣、愛好有選擇地進(jìn)行參與，從而達(dá)到寓教于樂、終身體育的終極目標(biāo)。

4.5 全面提升教師師德水平

體育教師綜合素質(zhì)的高低直接決定了素質(zhì)教育實(shí)施的質(zhì)量，提高教師隊(duì)伍的整體師德，是職業(yè)崗位與教學(xué)目標(biāo)的整體要求[7]。作為一名優(yōu)秀的體育教師，首先應(yīng)該具備良好的體育職業(yè)素養(yǎng)與終身教育的精神，并且要具有促進(jìn)學(xué)生身心健康良好發(fā)展的意識(shí)與能力。其次要不斷鞭策自己，提升自身的教學(xué)能力，利用體育學(xué)科的優(yōu)勢，深入研究體育健身的價(jià)值，能夠更有效地服務(wù)學(xué)生和大眾；要以身作則，發(fā)揮榜樣作用，正確處理好體育競賽中的各項(xiàng)問題，培養(yǎng)學(xué)生正確的勝負(fù)觀，使自己從單純技術(shù)型教師向?qū)嵺`理論型教師轉(zhuǎn)型。最后要善于捕捉體育教學(xué)中的育德時(shí)機(jī)，發(fā)揮整體成效，最終實(shí)現(xiàn)四位一體高校教育新思路。