宋加祥

歷史學(xué)科是傳統(tǒng)文化的介質(zhì)和載體，豐富的歷史知識(shí)是愛國(guó)主義和國(guó)情教育的精神資源，在強(qiáng)化民族認(rèn)同、文化認(rèn)同方面具有不可替代的作用。因此，鄧小平說：“我們要用歷史教育青年，教育人民”。

學(xué)校寬帶的接入、校園網(wǎng)的普及，學(xué)校的育德教育也隨之改變，并且突破傳統(tǒng)歷史學(xué)科在育德教育模式的封閉性、單一性?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，傳統(tǒng)的歷史教育教學(xué)中愛國(guó)意識(shí)及愛國(guó)主義情感面臨前所未有的挑戰(zhàn)。然而這恰恰催動(dòng)歷史教育以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)呈現(xiàn)其育德功用，并成為網(wǎng)絡(luò)育德工作開展的其有效途徑之一。歷史學(xué)科的育德教育開始有效利用現(xiàn)代信息教育技術(shù)，拓寬育德渠道，豐富育德內(nèi)涵；整合育德資源，改進(jìn)教學(xué)方法，促進(jìn)家校良性互動(dòng)，構(gòu)筑和諧、開放而有活力的育德環(huán)境；正確引導(dǎo)學(xué)生在與自我、與伙伴、家庭、集體、自然、社會(huì)的密切聯(lián)系中，促進(jìn)角色的自我定位，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

我們不妨從以下三方面著手：

1.建設(shè)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下歷史教育育德平臺(tái)

建立一個(gè)內(nèi)容豐富、生動(dòng)活潑、中外并重、開放互動(dòng)的歷史學(xué)科網(wǎng)絡(luò)育德平臺(tái)，是實(shí)現(xiàn)歷史教育育德功用信息化的核心方式。沒有這個(gè)平臺(tái)，一切校本網(wǎng)絡(luò)與歷史育德都無從談起。如前所述，人機(jī)交互是計(jì)算機(jī)的顯著特點(diǎn)，是任何其他媒體所沒有的。多媒體計(jì)算機(jī)把電視機(jī)所具有的視聽合一功能與計(jì)算機(jī)的交互功能結(jié)合在一起，產(chǎn)生出一種新的圖文并茂、音視合一、生動(dòng)活潑、豐富多彩的人機(jī)交互、即時(shí)反饋的方式，使得歷史學(xué)科具體生動(dòng)的歷史育德形象更加錦上添花，更能有效地激發(fā)學(xué)生的參與興趣，更能使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的感受欲望，從而形成育德學(xué)習(xí)與實(shí)踐的良好動(dòng)機(jī)。

下面是歷史教育與網(wǎng)絡(luò)育德結(jié)合平臺(tái)導(dǎo)航示意圖：人格健全——人物美德——祖國(guó)之愛——世界一體——道德標(biāo)準(zhǔn)——育德訓(xùn)練——育德資源——育德論壇——育德社區(qū)——育德動(dòng)態(tài)——名站鏈接——軟件下載。

這個(gè)導(dǎo)航圖圍繞上述三大父模塊五大核心子模塊建構(gòu)成一個(gè)信息互動(dòng)平臺(tái)。從“人格健全”到“育德訓(xùn)練”就是六個(gè)信息化子模塊。每個(gè)父模塊及其核心子模塊一般都包含“歷史道德形象—?dú)v史道德感受和體驗(yàn)—?dú)v史道德評(píng)價(jià)”三大部分?！坝沦Y源”的子庫(kù)包括：歷史育德教材、歷史育德名著、歷史育德試題、歷史育德課件、歷史育德競(jìng)賽題、歷史影視音樂、歷史育德演講范例、歷史人物傳記和故事、歷史育德游戲以及名人評(píng)史言論。這個(gè)資源庫(kù)是為進(jìn)行各項(xiàng)育德活動(dòng)作資源儲(chǔ)存。它的內(nèi)容囊括古今，橫跨中外，正反兼有，賞評(píng)同在，史論并存?！坝抡搲焙汀坝律鐓^(qū)”則是為育德交流提供足夠的互動(dòng)工具并肩負(fù)道德訓(xùn)練的任務(wù)?！败浖螺d”是為在線交流與考試、上傳下載提供工具?！坝聞?dòng)態(tài)”提供最新的育德信息，例如各種育德活動(dòng)的通知，本校及各地育德活動(dòng)的信息等等?！懊炬溄印笔桥c其他著名的歷史育德網(wǎng)站或主頁(yè)建立友好鏈接，給學(xué)生參與、接受相關(guān)的育德教育提供方便。當(dāng)然，這個(gè)導(dǎo)航結(jié)構(gòu)是開放的和可拓展的。

2.歷史教育課堂育德內(nèi)容信息化

在常規(guī)的網(wǎng)絡(luò)多媒體歷史教學(xué)中必須運(yùn)用多媒體技術(shù)，把歷史道德形象揉進(jìn)網(wǎng)絡(luò)多媒體課件里去，使歷史道德形象更加豐滿，更加生動(dòng)，更加具有滲透力。另一方面，多媒體課件的歷史道德形象應(yīng)該容納學(xué)生的想象和感受，容許學(xué)生去修改和完善。如對(duì)李鴻章這個(gè)歷史人物的道德評(píng)價(jià)，不管是正面的還是反面的，教師都可以只列出少部分典型例證，更多的例證讓學(xué)生自己去充實(shí)，去評(píng)價(jià)。多媒體課件不能制作成封閉式、單向式的。多媒體課件的開放性和網(wǎng)絡(luò)的開放性是一致的。因?yàn)橛聦?duì)象具有個(gè)體差異，因此，這種開放和互動(dòng)是必要的。

3.歷史育德形象網(wǎng)絡(luò)辯論會(huì)、歷史育德網(wǎng)上演講比賽、歷史育德網(wǎng)絡(luò)知識(shí)競(jìng)賽、歷史網(wǎng)絡(luò)故事會(huì)和歷史網(wǎng)絡(luò)影視

所謂網(wǎng)絡(luò)辯論會(huì)，指的是通過網(wǎng)絡(luò)論壇或聊天室對(duì)某一育德主題展開辯論的活動(dòng)。例如，組織一次以“文天祥抗元是愛國(guó)行為還是阻礙統(tǒng)一的行為”的主題辯論會(huì)。我們把主題掛到論壇和聊天室上，組織相關(guān)年級(jí)的學(xué)生進(jìn)入論壇和聊天室進(jìn)行主題辯論。學(xué)生自由加入正方反方，自由辯論。

網(wǎng)絡(luò)歷史育德知識(shí)競(jìng)賽是把有關(guān)的競(jìng)賽題掛到歷史育德主頁(yè)上，讓學(xué)生在網(wǎng)上搜索有關(guān)的答案，再由教師動(dòng)員全校學(xué)生報(bào)名參賽，經(jīng)過初選，得到四至五組優(yōu)勝人選，參加網(wǎng)上有獎(jiǎng)競(jìng)答的活動(dòng)。其余同學(xué)可以通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)觀看。這種活動(dòng)具有較為廣泛的參與性和滲透性，內(nèi)容可多可少，是歷史育德的一種好形式。

歷史故事會(huì)由于其情節(jié)的生動(dòng)，形象的典型，具有極強(qiáng)的吸引力和道德感化力。歷史育德演講比賽由于其形式的活潑、說理的氣勢(shì)、氣氛的激烈而使學(xué)生深受感染，增強(qiáng)明辨是非、善惡、美丑的能力。

歷史故事會(huì)和歷史演講比賽一般是通過網(wǎng)絡(luò)視頻的方式來進(jìn)行。由各班通過選優(yōu)推出比賽團(tuán)隊(duì)，再集中全校一較低下，由攝像機(jī)適時(shí)攝像在線播放，或存于網(wǎng)絡(luò)視頻點(diǎn)播主頁(yè)，供同學(xué)們適時(shí)點(diǎn)擊觀看。

當(dāng)然，如果不是受場(chǎng)地的限制，以上三種活動(dòng)以現(xiàn)場(chǎng)參與的形式效果會(huì)更好。但資料的收集整理交給網(wǎng)絡(luò)來運(yùn)行可能更好。

歷史影視在線播放的最突出的優(yōu)點(diǎn)是不受時(shí)空的限制，學(xué)生可以在任何時(shí)間任何網(wǎng)絡(luò)終端觀賞。

總之，歷史教育育德功能在中學(xué)網(wǎng)絡(luò)育德工作的有效呈現(xiàn)，既豐富學(xué)生的歷史知識(shí)，更陶冶學(xué)生的歷史情感、啟迪學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)及愛國(guó)主義情感的升華。我們希望我們的學(xué)生畢業(yè)后不但在專業(yè)上是強(qiáng)者，網(wǎng)絡(luò)浪潮的弄潮兒，更是能在大是大非、社會(huì)波動(dòng)、國(guó)際潮流面前是非分明，以國(guó)家、民族利益為重報(bào)效祖國(guó)。

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