徐嘉輝 趙思琳

互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟及文娛產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，催生出獨特的“飯圈文化”，而青少年作為我國網(wǎng)民中龐大的社會群體，自然也一定程度受到“飯圈文化”的影響并參與其中。由于青少年參與“飯圈文化”的時間和涉獵范圍較廣，其思想成長、人格養(yǎng)成、價值觀等會受到一定的影響，思想政治教育作為培養(yǎng)青少年發(fā)展的陣地，應(yīng)積極探索“飯圈文化”的正面作用，摒棄“飯圈文化”所帶來的消極作用，積極地引領(lǐng)青少年正確對待“飯圈文化”，從而促進(jìn)青少年的正確價值觀的養(yǎng)成。

一、“飯圈文化”的發(fā)展及特點

(一)“飯圈文化”的發(fā)展歷程

崇拜某位明星，稱為某位明星的“粉絲”。研究者認(rèn)為中國“粉絲文化”是由多種外來與本土文化產(chǎn)品共同培養(yǎng)而成。粉絲文化的起源受多方面因素的影響，從20世紀(jì)80年代的港臺迷文化，到90年代的日本動漫文化，再到2000年大熱的“韓流”偶像的興起[1]。

(二)“飯圈文化”所具備的特點

1.商業(yè)化的資本運營模式

每一位明星背后都有演藝公司、傳媒公司和經(jīng)紀(jì)公司的操作，偶像從開始培養(yǎng)到最終出道，都有著一套嚴(yán)密的推送機制，就像商品從生產(chǎn)加工到宣傳銷售的過程，公司對于要培養(yǎng)的偶像進(jìn)行包裝，再到參與選秀節(jié)目，最后通過粉絲打投的方式出道。例如《偶像練習(xí)生》《青春有你3》《創(chuàng)造營》等綜藝節(jié)目，這些綜藝背后都有著資本公司在進(jìn)行運作。資本運作的目的就是為了追逐利益，在每一次偶像公演過后，都能吸納大量粉絲，為其偶像成功出道購買節(jié)目設(shè)定的產(chǎn)品進(jìn)行助力，在助力成團之后，也會組織大型的團體偶像見面會，參與各類綜藝競技節(jié)目，實則也是資本公司吸納資金的一種方式。

2.組織化的粉絲群體分工

粉絲崇拜偶像是網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展時代下所催生出的產(chǎn)物，由于網(wǎng)絡(luò)不受時間與地域等條件的限制，可以隨時隨地地分享偶像動態(tài)，可以與興趣相同的同齡人分享轉(zhuǎn)發(fā)，使崇拜明星的個人和小團體逐漸形成了組織化的“飯圈”?！胺劢z”也進(jìn)一步成為具有明確的人員角色分工、組織管理形態(tài)與運作快捷模式的“飯圈”[2]。不同于以往的追星，“飯圈文化”也意味著粉絲們自發(fā)性的構(gòu)成一個圈子，組織化意味著“飯圈”內(nèi)部并不是毫無紀(jì)律，而是有著明確的組織管理。例如，微博星飯團投票，“粉頭”等級別較高的人員對下面的“小粉絲”進(jìn)行引導(dǎo)，參與微博話題等互動方式，提高其偶像的知名度，而在這些組織化分工中，資本作為偶像培養(yǎng)的基地，而“飯圈”則作為偶像的宣傳地，“飯圈”內(nèi)的成員有著明確的組織化管理以及層級化劃分。

3.低齡化的粉絲成員群體

“飯圈文化”的覆蓋面廣，加之參與網(wǎng)絡(luò)的青少年數(shù)量多，獲取信息的方式也更為簡單，使得青少年參與“飯圈”的人數(shù)眾多。據(jù)中國報告網(wǎng)《2020年中國粉絲經(jīng)濟市場發(fā)展規(guī)?，F(xiàn)狀及未來前景分析報告》中顯示出“90后”里追星群體占比僅26.78%，“95后”為50.82%，“00后”則接近70%[3]。通過這樣一個數(shù)據(jù)也可以看出 “飯圈文化”的具體成員呈現(xiàn)出低齡化的現(xiàn)象。而其背后的原因有多種，一方面可能是來自于情感價值的寄托，“飯圈女孩兒”就是個形象的例子，將偶像當(dāng)成自己的另一半，在心中構(gòu)建起一個完美的人設(shè)。另一方面則通過“養(yǎng)成系”，實則是為了增強共情力，青少年通過觀看同年齡段的偶像成長的過程，從練習(xí)生逐步進(jìn)步的過程中增強自己的參與感，實則是滿足成為偶像幻想的一種方式，也就是所謂的“販賣夢想”。

二、“飯圈文化”對青少年產(chǎn)生的影響

(一)“飯圈文化”對青少年產(chǎn)生的積極影響

1.激發(fā)愛國熱忱的“飯圈文化”向青少年傳遞精神凝聚力

追星并不意味著單純地崇拜偶像明星，而是透過他們所傳達(dá)給社會的正能量，激發(fā)新時代的青少年。例如，體育圈中的明星，他們?yōu)樯鐣龀鲐暙I(xiàn)，也是青少年崇拜學(xué)習(xí)的偶像。東京奧運會上，中國的奧運健兒們屢創(chuàng)佳績，這些體育“明星”們一時成為了人們追逐崇拜的對象，更快、更高、更強、更團結(jié)的奧運精神也在青少年的心中生根發(fā)芽。奧運健兒們在賽場上頑強拼搏，賽場下刻苦訓(xùn)練，為了能夠在奧運會上升國旗，奏國歌，他們不斷突破自我，這一個個生動的故事，培養(yǎng)著青少年的愛國主義精神，激發(fā)著青少年刻苦學(xué)習(xí)，為國爭光。

決策階段，對水利工程建設(shè)進(jìn)度及質(zhì)量具有決定性影響。水利工程項目進(jìn)度控制決策階段的風(fēng)險，主要涉及外部風(fēng)險因素中的自然風(fēng)險因素及內(nèi)部風(fēng)險因素中的業(yè)主及設(shè)計方面。

2.適度娛樂性的“飯圈文化”緩解青少年課業(yè)壓力

青少年學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重，學(xué)業(yè)壓力大，且正處于青春發(fā)育期，喜歡沉浸在自己的世界，尋找自己的精神寄托。在“飯圈”中，青少年可以遇到與自己興趣相投的同齡人，有共同語言，在參與“飯圈”的活動中感受到獲得感、參與感。正確的、適度娛樂性的“飯圈文化”能夠緩解青少年在學(xué)習(xí)和生活中遇到的壓力，減輕過重的學(xué)習(xí)壓力帶來的煩惱。適度的娛樂可以培養(yǎng)青少年對于新興事物的理解，青少年通過網(wǎng)絡(luò)交流，也可以鍛煉自身的溝通交流能力，與同齡人溝通自己的想法，在網(wǎng)絡(luò)中尋找好的傾聽者，這對于青少年的成長有一定程度的積極影響。

3.具有激勵性的“飯圈文化”有利于青少年技能的培養(yǎng)

青少年參與“飯圈”對自己所喜愛的偶像進(jìn)行打投、運營、宣傳等活動，在一定程度上也增強了對于網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)的學(xué)習(xí)，為了更好地宣傳自家idol而學(xué)習(xí)剪輯等技能?！帮埲Α本哂薪M織性，其成員分工從文案編輯到照片選材再到超話推送，都需要一定的能力，而“飯圈”中大部分是青少年群體，作為新興事物，他們都努力去學(xué)習(xí)，增強自己在“飯圈”中所能發(fā)揮的作用?；ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)濟的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)等新興模式的出現(xiàn)，自媒體工作也愈發(fā)重要，青少年培養(yǎng)自己的愛好，學(xué)習(xí)一項新的技能，對于日后的學(xué)習(xí)與工作都會產(chǎn)生積極影響。

(二)“飯圈文化”對青少年產(chǎn)生的消極影響

1.青少年網(wǎng)絡(luò)用語失范，網(wǎng)絡(luò)輿論的發(fā)酵

人的發(fā)展會受到一定環(huán)境的影響，青少年參與“飯圈”的活動必然受到不同團體形成的不同的“飯圈文化”的影響，屢見不鮮的就是因為自家偶像而引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)，對青少年言論產(chǎn)生嚴(yán)重的影響[4]。

“飯圈文化”對青少年言論的影響主要存在兩個方面。一是網(wǎng)絡(luò)用語的隨意使用，青少年在與“飯圈”內(nèi)部好友交流時會大量運用網(wǎng)絡(luò)用語，像“媽媽愛你”等用詞的出現(xiàn)，雖然在“飯圈”中表達(dá)的是對偶像的喜歡以及金錢上的支援，但在一定程度上違背了中國漢字以及對于“媽媽”這一詞語意義的使用。網(wǎng)絡(luò)用語多是相關(guān)詞語的縮寫或者是同音詞的改寫，在很大程度上會導(dǎo)致青少年缺失對詞語原本意義的理解。二是網(wǎng)絡(luò)言論不良容易催生網(wǎng)絡(luò)暴力，每一個“飯圈”都像是一個獨特的領(lǐng)地，“飯圈”成員們共同守護這片領(lǐng)地，成員們之間有一種與自己追崇的明星共進(jìn)退的思想，一旦發(fā)生沖突，“飯圈”的成員就有可能催生網(wǎng)絡(luò)暴力，有時也會受到圈子里“大粉”的影響而導(dǎo)致沖突的發(fā)生。

2.影響青少年明辨是非的能力，偏離主流價值觀

“飯圈”存在于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，虛擬世界中每個人的身份都可隨意變換，不可避免地會出現(xiàn)虛擬的價值觀，從而影響青少年主流價值觀的養(yǎng)成。青少年追崇自己喜愛的明星，認(rèn)為明星就是自己的榜樣，向其學(xué)習(xí)，模仿，甚至盲目追求其價值取向，而忽略了自身理性的思考。某些明星出現(xiàn)不良行為后，“飯圈”成員也理解為有人惡意抹黑并非其偶像犯錯，出現(xiàn)第一時間為其極力辯護的行為，形成不正之風(fēng)，扭曲主流的價值觀。青少年正處于形成良好的世界觀、人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期，盲目“追星”導(dǎo)致其價值觀方向上扭曲化，缺乏明辨是非的能力，盲目受所在“飯圈”組織內(nèi)部人員影響，需要理性地引導(dǎo)與培養(yǎng)[5]。

3.誘發(fā)青少年非理性消費行為，造成嚴(yán)重資源浪費

明星參加各種活動會產(chǎn)生排名榜，這也推動了粉絲進(jìn)行互動投票，刷“禮物”打榜?！帮埲Α眱?nèi)部青少年為了自己所追崇的明星能夠得到較高排名，盲目參與投票，甚至出現(xiàn)了盲目消費，在自己無法承受的范圍內(nèi)為其刷禮物，產(chǎn)生一種獨特的亞文化現(xiàn)象。粉絲們通過購買明星同款的代言產(chǎn)品、明星周邊產(chǎn)品、明星應(yīng)援燈、手牌等，催生出青少年之間相互攀比的心理，導(dǎo)致過度消費。在《青春有你3》中出現(xiàn)了為助偶像成團，粉絲為了給自家偶像打榜，購買牛奶并倒掉，其金額超兩億的惡劣事件，造成資源的嚴(yán)重浪費。對于“飯圈”成員來說，打榜花錢是對自己偶像喜愛度與忠誠度的表達(dá)方式[6]。資本控制下為偶像打投勢力榜等帶來的倒奶這種現(xiàn)象嚴(yán)重地違背了國家倡導(dǎo)的節(jié)約資源保護環(huán)境的理念，誘發(fā)了青少年非理性消費。

三、發(fā)揮思想政治教育作用，引領(lǐng)青少年正確對待“飯圈文化”

(一)深化思想政治教育，堅持主流價值觀導(dǎo)向

為了緩解“飯圈文化”所帶來的消極影響，要加強對青少年的思想政治教育。首先，要善于用好學(xué)校的思政課堂，學(xué)校是青少年學(xué)生接受教育的主要場所，學(xué)校思政課應(yīng)積極利用優(yōu)勢條件，通過學(xué)校以及教師傳授的思想政治教育知識讓學(xué)生感受主流價值的魅力，自主探尋主流價值內(nèi)涵，培養(yǎng)青少年正確的價值觀，引導(dǎo)青少年學(xué)生正確對待“飯圈文化”。其次，通過廣播、電視、報紙等傳統(tǒng)媒體重點傳播主流價值觀，發(fā)掘更多更優(yōu)秀的主流價值事件和人物，引導(dǎo)青少年群體正確認(rèn)識“飯圈文化”與主流價值的差異性。最后，網(wǎng)絡(luò)等新興媒體作為“飯圈文化”的主要載體和主要傳播媒介，網(wǎng)絡(luò)管理者和運營者應(yīng)對“飯圈文化”的傳播做出相應(yīng)的管理和限制，減輕或避免“飯圈文化”的消極影響。

(二)加強愛國主題教育，堅定正確理想信念方向

愛國主義是社會主義核心價值觀中最深層次最根本最永恒的部分，是每一位中國人應(yīng)具備的最基本精神品質(zhì)，青少年正處在價值觀形成與發(fā)展的關(guān)鍵時期，加強愛國主義教育能夠使青少年正確對待“飯圈文化”。在思政課堂中融入紅色經(jīng)典人物、優(yōu)秀愛國人士、杰出貢獻(xiàn)人物以及抗擊新冠肺炎疫情中堅守在一線的模范人物事跡，通過觀看視頻以及課后觀后感的形式向青少年學(xué)生講解英雄人物的生平和愛國事跡，增加青少年理想信念教育，提升明辨是非能力。通過愛國主題教育，引導(dǎo)和幫助青少年形成正確的價值觀，使青少年成為具有愛國主義精神的建設(shè)者與接班人。

(三)完善宣傳教育機制，努力樹立英雄模范作用

青少年正處在心理發(fā)展的重要時期，迷茫感普遍存在。他們需要一種精神寄托，這時出現(xiàn)一個偶像并起到模范作用，就能滿足青少年在精神上的寄托感。發(fā)揮思想政治教育在引領(lǐng)青少年正確對待“飯圈文化”的作用，一方面要選擇具備優(yōu)良的思想政治素養(yǎng)、富有感召力、能向粉絲傳遞正能量、熱衷于公益事業(yè)的偶像。另一方面要樹立良好社會風(fēng)氣和家庭風(fēng)氣，環(huán)境影響青少年的發(fā)展，良好的社會風(fēng)氣能夠為榜樣的力量傳播提供廣闊的空間。樹立良好的家庭風(fēng)氣，父母也是青少年學(xué)習(xí)的榜樣，大部分“飯圈文化”中的成員是由于家庭成員沒有足夠的時間陪伴，而網(wǎng)絡(luò)能帶給他們快樂，因此，家庭內(nèi)部也要養(yǎng)成良好的家庭氛圍，促進(jìn)青少年健康成長。

四、結(jié)語

少年強則國強，青少年是國家的未來，青少年處在人格養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，在關(guān)鍵時期采用正確的、良好的價值觀引導(dǎo)其成長顯得極為重要。作為青少年亞文化的“飯圈文化”不能成為青少年價值觀養(yǎng)成的媒介，其存在與發(fā)展時間短，背后資本運作成分高。思想政治教育作為青少年價值觀養(yǎng)成的重要載體，必須發(fā)揮其積極作用，增強思政教育引導(dǎo)主流價值觀，消除“飯圈文化”在網(wǎng)絡(luò)中產(chǎn)生的不良言論、錯誤價值觀和非理性消費方面對青少年的消極影響，探索思想政治教育對引導(dǎo)青少年“飯圈文化”的積極作用，發(fā)揮思想政治教育的育人功能，培養(yǎng)正確的價值觀，端正理想信念，提高青少年辨別是非的能力，以理性的心態(tài)追星，正確看待“飯圈文化”。