祝靜若

【摘 要】最近汪涵與王一博粉絲登上微博、知乎等社交軟件熱搜榜單，起因是在一期《天天向上》綜藝節(jié)目錄制過(guò)程中，王一博粉絲向臺(tái)上的王一博大呼：“王一博，媽媽愛(ài)你！”，這一做法遭到了主持人汪涵的批評(píng)。這一事件在網(wǎng)絡(luò)又得到發(fā)酵，引發(fā)了網(wǎng)友對(duì)“飯圈文化”的熱議，作為飯圈的文化，是否能夠從網(wǎng)絡(luò)空間被引渡到現(xiàn)實(shí)空間之中，是否能夠確立一個(gè)飯圈文化與主流文化的界限，本文將從這兩個(gè)問(wèn)題入手，探析“飯圈文化”的內(nèi)涵和本質(zhì)，提出引導(dǎo)飯圈文化正常發(fā)展的基本方法。

【關(guān)鍵詞】飯圈文化；追星；主流文化

飯圈是指粉絲圈，“飯”是英文單詞“fan”（迷；粉絲）的音譯，飯圈是一種群體概念，是不同明星粉絲集合的總稱。飯圈是社會(huì)群體追星活動(dòng)的產(chǎn)物，最常見(jiàn)于青少年群體。上世紀(jì)八九十年代的港圈影視文化引起了新中國(guó)初代的追星熱潮，而以零幾年的“超級(jí)女聲”、“快樂(lè)男聲”等海選節(jié)目的誕生催生出了飯圈等一系列追星群體。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及化，追星途徑變得更加便捷，各類明星的粉絲群迅速發(fā)展和壯大起來(lái)，由此產(chǎn)生了獨(dú)特的飯圈文化。對(duì)于飯圈文化，有人表示不能理解，因?yàn)橐恍╋埲πg(shù)語(yǔ)和粉絲瘋狂的追星行為讓人難以理解，認(rèn)為這完全就是追星過(guò)度導(dǎo)致的不務(wù)正業(yè)。這些質(zhì)疑是否正確，還得從飯圈文化本身來(lái)入手，弄清楚它的本質(zhì)然后再作分析。

一、什么是飯圈文化

飯圈文化，顧名思義即粉絲圈的文化，可以反映不同粉絲群體的特性。有研究者將飯圈內(nèi)部組織劃分為應(yīng)援部門(mén)、打投部門(mén)、反黑部門(mén)、宣傳部門(mén)和公益部門(mén)，粉絲們?cè)诖篌w的這樣幾個(gè)部門(mén)各司其職，幫助明星維護(hù)流量，提升人氣，以獲得良好的工作資源。能夠被劃歸為飯圈的粉絲是在追星這個(gè)領(lǐng)域付出過(guò)一定的時(shí)間精力和金錢(qián)的，他們是飯圈文化創(chuàng)造的主要群體，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，明星是由粉絲一手打造的，明星的熱度來(lái)自于粉絲的宣傳力度和投資力度，飯圈內(nèi)部是存在一定的資本運(yùn)作的，明星的發(fā)展離不開(kāi)粉絲的資金支持。而對(duì)于一些“路人粉”、‘僵尸粉，比如一些只是單純喜歡某個(gè)明星，但并未付出過(guò)追星的時(shí)間、精力和金錢(qián)的粉絲，他們?cè)谙鄬?duì)于飯圈粉絲缺乏追星的主動(dòng)性，對(duì)于一些文化現(xiàn)象呈現(xiàn)出游離狀態(tài)，因此應(yīng)該將這類粉絲劃歸在飯圈之外。

而由那些特定粉絲創(chuàng)造的飯圈文化，一般有以下幾種類型：

1、相關(guān)術(shù)語(yǔ)和套話。指飯圈群體在網(wǎng)絡(luò)交流或者為明星發(fā)表言論時(shí)采用的特定術(shù)語(yǔ)或套話。這些術(shù)語(yǔ)或套話有的來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，有的則是自己創(chuàng)造的。比如最近讓人讀起來(lái)頭大的拼音首字母縮寫(xiě)詞“zqsg”（真情實(shí)感）、“pljj”（漂亮姐姐），還有一些容易被和諧的諧音詞“阿偉死了”（啊我死了，形容粉絲太過(guò)于喜歡某個(gè)明星或現(xiàn)象而激動(dòng)難耐的心情）。另外還有一些詞是來(lái)自于國(guó)外媒體，比如韓國(guó)的“母胎solo”（指出生至今一直單身）。這些術(shù)語(yǔ)在飯圈尤為常見(jiàn)，成為飯圈粉絲的一種獨(dú)特交流方式。

2、明星營(yíng)銷策略。每個(gè)明星的粉絲群都希望自己粉的明星能夠大紅大紫，擁有上好的影視資源或音樂(lè)資源，因此飯圈內(nèi)部會(huì)產(chǎn)生為明星量身定做的營(yíng)銷策略。首先是流量宣傳和打榜。一個(gè)明星要獲得廣泛的社會(huì)關(guān)注度就必須保持較高的流量熱度，對(duì)于這一點(diǎn)飯圈粉絲一般會(huì)通過(guò)購(gòu)買(mǎi)熱搜、貢獻(xiàn)搜索量或同營(yíng)銷號(hào)合作制造話題。關(guān)于打榜，更多針對(duì)的是即將出道的準(zhǔn)明星，粉絲通過(guò)對(duì)選秀節(jié)目指定的排名榜單進(jìn)行投票拉票來(lái)幫助其出道。另外還有一些社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的榜單，這針對(duì)的是全體明星，粉絲們都可以進(jìn)行打榜幫助各自粉的明星獲得關(guān)注度和流量。其次是幫助明星立人設(shè)、反黑。目前明星最常見(jiàn)的營(yíng)銷策略就是立人設(shè)，這是相對(duì)來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單易行的吸粉方式。而當(dāng)明星被曝出負(fù)面消息時(shí)，粉絲也會(huì)盡全力幫助明星反黑或“洗白”，比如鄭爽粉絲對(duì)于鄭爽的負(fù)面消息作出最常見(jiàn)的回應(yīng)就是：“不要揪住藝人私生活不放，多關(guān)注作品，抱走小爽?！碑?dāng)然有些負(fù)面消息屬于造假新聞，因此飯圈粉絲會(huì)認(rèn)為反黑工作必不可少。

3、粉絲與藝人關(guān)系的重構(gòu)。從上世紀(jì)八九十年代到零幾年這一時(shí)期粉絲與明星的關(guān)系與現(xiàn)在是大有不同的，過(guò)去的粉絲只是作為明星的欣賞者和追隨者，而明星占據(jù)主導(dǎo)地位的，粉絲缺乏主動(dòng)性。而現(xiàn)在的粉絲與明星是相互依賴和互利共贏的，因?yàn)槊餍侵g的競(jìng)爭(zhēng)較以往更加激烈了，誰(shuí)擁有更多粉絲更多流量誰(shuí)就更有可能走紅。加上粉絲追星的網(wǎng)絡(luò)化和便捷化，使得粉絲的主動(dòng)性和話語(yǔ)權(quán)更甚以往，而如果粉絲一旦認(rèn)為明星不再值得粉絲為他做這些努力，則很有可能回踩明星，比如之前范丞丞出席某活動(dòng)被私生飯罵：“糊成這樣你不知道嗎？”“跑這邊來(lái)看你，至于嗎？”如今的飯圈粉絲覺(jué)得自己在明星演藝生涯中起到了舉足輕重的作用，因此更希望明星好好營(yíng)業(yè)，不要讓自己的努力付諸東流。

通過(guò)上面的分析，我們其實(shí)可以了解到，飯圈文化實(shí)際上是一種以網(wǎng)絡(luò)媒介為依托的追星文化和捧紅文化，它更多的存在于線上平臺(tái)，一旦出現(xiàn)在線下，則很有可能與主流的文化相抵觸。

二、飯圈文化的存在合理嗎

有很多人對(duì)于飯圈文化產(chǎn)生了質(zhì)疑，認(rèn)為這是追星的過(guò)度扭曲。有研究表明，飯圈追星群體中，20歲以下的群體占4.8%，20到29歲的群體占71.2%，30到39歲的群體占20.2%，40歲以上的群體僅有3.8%。也就是說(shuō)，追星群體大部分是青年和青少年，偏年輕化。而很多家長(zhǎng)對(duì)于孩子的追星行為表示反對(duì)，因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和工作中把時(shí)間精力和金錢(qián)投注于追星事業(yè)中是不利于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展的。而社會(huì)大眾對(duì)于飯圈文化的態(tài)度也存在一定程度上的不支持，但大多數(shù)認(rèn)為飯圈文化只是一種小眾群體的文化，只要對(duì)自己的生活、對(duì)社會(huì)發(fā)展無(wú)重大不良影響，也可以接受它的存在，基本態(tài)度是不支持也不反對(duì)。

總的來(lái)說(shuō)，飯圈文化是有利有弊。筆者認(rèn)為利主要在于：

1、飯圈文化可以促進(jìn)社會(huì)資本向娛樂(lè)圈的流動(dòng)，一定程度上有利于促進(jìn)我國(guó)娛樂(lè)文藝行業(yè)的發(fā)展，目前的一些影視作品的拍攝還是存在一定程度的資金問(wèn)題的，很多情況下明星酬勞資金和拍攝成本資金很難兩全，而飯圈粉絲的一些投資行為可以在一定程度上緩解這一問(wèn)題，促進(jìn)文藝創(chuàng)作的發(fā)展。

2、另外優(yōu)質(zhì)明星對(duì)于飯圈粉絲可以起到榜樣示范作用，飯圈粉絲的追星行為可以看作是對(duì)自我欣賞的外向投射，優(yōu)質(zhì)明星的良好品行對(duì)粉絲也有帶頭作用，比如小S熱衷環(huán)保事業(yè)，從不買(mǎi)動(dòng)物皮毛制作出來(lái)的產(chǎn)品，去買(mǎi)菜購(gòu)物也是自配購(gòu)物袋不使用塑料袋，那么她的粉絲就會(huì)在她的帶動(dòng)下向她學(xué)習(xí)，在生活中力求環(huán)保。

3、飯圈文化對(duì)明星也有一定程度的監(jiān)督作用，明星在日常生活和工作時(shí)會(huì)更加考慮粉絲的感受，并且更加努力營(yíng)業(yè)呈現(xiàn)讓粉絲滿意的作品，對(duì)于一些觸碰道德和法律底線的事就更不會(huì)去做了。弊主要在于：1、飯圈文化大多時(shí)候存在于網(wǎng)絡(luò)空間，缺乏規(guī)范性。飯圈文化被一些人視為“毒瘤”的原因就在于飯圈粉絲未達(dá)到助力本家粉絲而無(wú)所不用其極，再加上網(wǎng)絡(luò)空間的隱蔽性，他們的不良后果很難被追究責(zé)任，只有少數(shù)行為及其惡劣的才會(huì)收到“律師函警告”接受法律的制裁。現(xiàn)在經(jīng)常出現(xiàn)兩家明星粉絲的罵戰(zhàn)和“互撕”，影響是比較壞的，還有些明星本人并未參與卻遭到別家粉絲惡意攻擊甚至是威脅。這讓一些路人感到不明就里，明明是很小的事怎么就吵起來(lái)了，而且還說(shuō)的很難聽(tīng)，讓人感覺(jué)很不好。2、飯圈文化娛樂(lè)性較強(qiáng)，難以與生活實(shí)際對(duì)接。飯圈文化是衍生于娛樂(lè)圈，與之汲汲相關(guān)的都是娛樂(lè)事件，文藝事件占少數(shù)，飯圈粉絲每天關(guān)注的是自家明星今天做了什么事發(fā)了什么神圖又被哪個(gè)對(duì)家粉絲黑以及今天的熱度有沒(méi)有上升，他們?nèi)娜λ_(dá)成的目的是幫助明星在娛樂(lè)圈中發(fā)展。而這與他們本身的生活實(shí)際是相脫離的，人不可能一輩子追星，而追星也無(wú)法讓你獲得實(shí)質(zhì)性的自我發(fā)展，的確會(huì)存在有些人會(huì)在追星過(guò)程習(xí)得某項(xiàng)技術(shù)活獲取一些社會(huì)資源并用于日后的自我發(fā)展這種情況，但也是畢竟是少數(shù)，是少數(shù)中的少數(shù)，更多人最終得到的東西恐怕就只是一個(gè)追星經(jīng)歷。3、由于其受眾的特殊性使得飯圈文化缺乏融通性和包容性。飯圈文化的面向的是追星群體，而非追星群體很難對(duì)這種文化樣態(tài)產(chǎn)生公鳴，加上其特定的術(shù)語(yǔ)和套話讓人理解起來(lái)比較難，因此飯圈文化對(duì)外來(lái)者是持排斥態(tài)度的，很難與其他文化相互融合。

根據(jù)以上的分析，我們可以得出關(guān)于“飯圈文化的存在是否合理”的結(jié)論：飯圈文化和其他存在于世界上的東西一樣，有合理的因素，也有不合理的因素。它的產(chǎn)生是必然的，因?yàn)榫拖袢藙?chuàng)造文化一樣，追星群體必然會(huì)創(chuàng)造飯圈文化。而對(duì)于這一小眾群體的文化，我們應(yīng)該積極引導(dǎo)其與主流文化相適應(yīng)。

三、如何引導(dǎo)飯圈文化與主流文化相適應(yīng)

引導(dǎo)飯圈文化與主流文化相適應(yīng)涉及到主體問(wèn)題，主要涉及到兩個(gè)方面，一是宏觀主體，即國(guó)家和社會(huì)，國(guó)家和社會(huì)應(yīng)當(dāng)促進(jìn)營(yíng)造飯圈文化與主流文化相適應(yīng)的外部環(huán)境。二是微觀主體，即追星群體。下面將從這兩個(gè)主體出發(fā)進(jìn)行詳細(xì)分析。

從國(guó)家和社會(huì)來(lái)看，應(yīng)該健全網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系，建立娛樂(lè)圈運(yùn)行規(guī)范體系。健全網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系不是指讓人有言不敢發(fā)，而是要打擊網(wǎng)絡(luò)造謠傳謠現(xiàn)象，對(duì)于造成惡劣影響、嚴(yán)重?fù)p害明星當(dāng)事人利益和身心健康的，則應(yīng)追究造謠者的責(zé)任。另外完善網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督和舉報(bào)機(jī)制，明確上網(wǎng)規(guī)范，敦促各大社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)落實(shí)好監(jiān)督審核機(jī)制，確保每一次舉報(bào)都能夠得到相應(yīng)的后臺(tái)處理，調(diào)動(dòng)廣大網(wǎng)民參與其中，積極抵制不良現(xiàn)象和行為，做網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)者和監(jiān)管員。積極通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)宣傳主流文化，傳播和弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀，營(yíng)造多元包容、價(jià)值明確的社會(huì)文化氛圍。建立娛樂(lè)圈運(yùn)行規(guī)范體系，就是要打擊娛樂(lè)圈運(yùn)行亂象。首先杜絕娛樂(lè)圈惡性競(jìng)爭(zhēng)，娛樂(lè)明星作為文藝工作者應(yīng)該德藝雙馨，應(yīng)該專注于提升自己的能力，而不是把精力放在打壓競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手上面。對(duì)于出現(xiàn)惡意打壓競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的明星，應(yīng)該受到相應(yīng)的演藝限制。其次，規(guī)范明星營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)運(yùn)營(yíng)工作，不得屢次通過(guò)流量造假等行為使明星在某一時(shí)段刷屏，不得為塑造明星良好形象而虛假夸張宣傳，要多鼓勵(lì)藝人明星回歸生活回歸實(shí)際，做內(nèi)外兼修、表里如一的文藝工作者。三是規(guī)范粉絲經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式，對(duì)于明星周邊、演唱會(huì)等盈利門(mén)類要定價(jià)合理，不得抬高定價(jià)，買(mǎi)賣(mài)行為要直接透明，不得經(jīng)手第三方交易。對(duì)于一些打榜投票問(wèn)題，嚴(yán)格按照一人一票制，不得二次收費(fèi)。對(duì)于引導(dǎo)飯圈文化與主流文化相適應(yīng)，國(guó)家和社會(huì)要做的還有很多，比如提高藝人準(zhǔn)入門(mén)檻，加設(shè)道德品質(zhì)關(guān)卡、加大娛樂(lè)節(jié)目審核力度，提高審核要求等等，以上的幾點(diǎn)是筆者認(rèn)為問(wèn)題比較嚴(yán)重的地方，應(yīng)該盡快整改。

從追星群體來(lái)看，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的榜樣觀和追星觀，做到尊重他人。現(xiàn)實(shí)生活中的榜樣應(yīng)該是很多面的，比如學(xué)習(xí)的榜樣、道德的榜樣、工作的榜樣等等。明星之中當(dāng)然也有榜樣，但是不應(yīng)該過(guò)度的關(guān)注明星在鏡頭中所顯示出來(lái)的某些優(yōu)點(diǎn)和品質(zhì)，因?yàn)殓R頭面前人會(huì)自帶表演本能，你看到的所謂明星榜樣，很有可能是他所刻意表演出來(lái)的人設(shè)，也有可能是鏡頭里面的他被你主觀美化了才顯得如此優(yōu)秀。另外，不管是確立一個(gè)榜樣還是確立一個(gè)人生偶像，標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是客觀多元的，不應(yīng)僅僅局限于外在的東西。欣賞一個(gè)人可以有很多理由，不只外表一個(gè)，這也是達(dá)成自我欣賞地因素之一。所以，追星群體首先應(yīng)該樹(shù)立正確的榜樣觀，認(rèn)真思索所欣賞的人所想追求的東西是什么，在確定是否要去追隨。其次也要樹(shù)立正確的追星觀，有些極端的粉絲將追星視作生活的全部，使生活弄的一團(tuán)糟。追星與生活不應(yīng)該是相互矛盾的，熱愛(ài)聚光燈下的明星更要熱愛(ài)生活中的自己，不要為了明星而亂了自己生活的分寸。在現(xiàn)實(shí)生活中明明就是一個(gè)善良孝順的好孩子卻要為了自己粉上的明星而與其他人進(jìn)行唇槍舌戰(zhàn)甚至罵人不慚，這叫迷失了自己。最后，飯圈粉絲應(yīng)該做到尊重他人，包括對(duì)明星和其他類型粉絲的尊重，對(duì)主流文化的尊重。應(yīng)該分清網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)的邊界，在網(wǎng)絡(luò)世界里，你是揮斥方遒的粉絲頭頭，你是深夜舔屏的媽媽粉，這都沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)世界網(wǎng)絡(luò)文化的規(guī)則是允許你這么做的，但是回到現(xiàn)實(shí)世界就一定要遵守現(xiàn)實(shí)世界的規(guī)則，尊重他人，尊重主流文化。

四、結(jié)語(yǔ)

飯圈文化作為一種特殊的文化樣態(tài)必然有其長(zhǎng)處和不足，當(dāng)然我們也不可否認(rèn)它在某些方面確實(shí)與主觀文化相背離。但是作為這樣一種無(wú)法被消滅的文化樣態(tài)，要使得其發(fā)揮最大的積極作用，消極消極作用，就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)其與主流文化即社會(huì)主義文化相結(jié)合。而要達(dá)到這一結(jié)果，必須要靠國(guó)家社會(huì)和飯圈粉絲的共同努力。

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