花 軍, 梁孝梅
(揚(yáng)州職業(yè)大學(xué), 江蘇 揚(yáng)州 225009)
學(xué)史明智、鑒往知今,從歷史中汲取前行力量和奮進(jìn)智慧是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)前,“四史”教育正在全社會(huì)深入開展,高校作為思想政治教育前沿陣地,深入推動(dòng)“四史”教育落實(shí),不斷完善“四史”教育體系,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”內(nèi)容精神,建設(shè)有特色的校園文化,是立德樹人的題中之義,更是鑄魂育人的重要途徑。習(xí)近平總書記在2018年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出:“育新人,就是要堅(jiān)持立德樹人、以文化人,建設(shè)社會(huì)主義精神文明、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提高人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng),培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。”[1]將“四史”教育融入高校校園文化建設(shè),形成具有獨(dú)特的校園文化建設(shè)品牌是一個(gè)新命題、新探索。
“四史”即黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,是新時(shí)代大學(xué)生歷史教育的重要組成部分。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記就學(xué)習(xí)“四史”作出了一系列重要論述,為我們做好“四史”學(xué)習(xí)教育并將其融入高校立德樹人根本任務(wù)提供了理論指導(dǎo)與方向指引。學(xué)校是師生共同學(xué)習(xí)、生活的重要場(chǎng)所,學(xué)校的發(fā)展壯大離不開校園文化建設(shè)。健康、向上、豐富的校園文化能夠提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng),拓寬學(xué)生的視野。富有特色的校園文化對(duì)于凝聚人心、展示形象、提高文明程度具有重要意義,是高校競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)志之一。因此,高校加強(qiáng)“四史”教育是一件重要又迫切的任務(wù),必須以黨的教育方針為指導(dǎo),全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù),將“四史”教育融入校園文化建設(shè),為“四史”教育找到落腳點(diǎn),為校園文化建設(shè)注入新動(dòng)力。
習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出了“更加注重以文化人、以文育人”的重要論述,它充分肯定了文化育人的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),為新形勢(shì)下增強(qiáng)高校校園文化建設(shè)提供了遵循依據(jù)。“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的歷史文化相契合。”[2]在世界大發(fā)展、大變革、大調(diào)整格局中,要做到讓世界聽到中國(guó)聲音,就必須牢牢掌握中國(guó)歷史研究的敘事權(quán),講好中國(guó)故事,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 “四史”教育在推動(dòng)校園文化建設(shè)過(guò)程中可達(dá)成“學(xué)史明理、學(xué)史崇德、學(xué)史增信、學(xué)史力行”的目標(biāo)。通過(guò)制作獨(dú)具匠心的“四史”文化作品,講述建黨百年的歷史脈絡(luò)和文化內(nèi)涵,能夠幫助學(xué)生從單純的歷史認(rèn)知走向更深刻的歷史認(rèn)同,喚起學(xué)生的民族自豪感、凝聚力和向心力,樹立文化自信。
歷史是最好的教科書,“四史”教育的范圍廣泛,通過(guò)挖掘“四史”教育紅色文化資源,可以將理論中抽象的內(nèi)容變得具體、生動(dòng)。一方面,將“四史”中英雄人物事跡通過(guò)視聽結(jié)合的形式呈現(xiàn),更好地激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)成才。另一方面,學(xué)生研讀并參加歷史文化活動(dòng)取得的成果也有利于擴(kuò)大校園文化品牌的知名度和美譽(yù)度,推動(dòng)文化品牌在實(shí)踐中不斷積蓄內(nèi)涵,形成特色。
《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》明確指出要“堅(jiān)持培育優(yōu)良校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng),持續(xù)開展文明校園創(chuàng)建活動(dòng)”。深化“四史”宣傳教育,大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,講好紅色故事,傳承民族精神和時(shí)代精神,通過(guò)“兩微一端”等全媒體平臺(tái)生動(dòng)展示“四史”教育作品,一方面可以幫助學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)到豐富的“四史”理論知識(shí),充實(shí)精神文化世界,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí);另一方面可以拓展學(xué)校傳播平臺(tái),打造網(wǎng)絡(luò)思政教育陣地,豐富高校思政教育的話語(yǔ)體系,進(jìn)而壯大主流輿論陣地,為黨的二十大勝利召開營(yíng)造濃厚氛圍。
通過(guò)電子調(diào)查問(wèn)卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析,揚(yáng)州高職院校響應(yīng)教育部及相關(guān)主管部門的號(hào)召,積極傳播普及高雅藝術(shù),傳承民族優(yōu)秀文化,推進(jìn)特色校園文化建設(shè),探索“四史”教育與校園文化建設(shè)的新路徑、新方法。但是建設(shè)過(guò)程中存在的問(wèn)題也較為集中,主要表現(xiàn)在以下方面。
雖然很多高校已經(jīng)開始嘗試將“四史”教育與校園文化建設(shè)活動(dòng)進(jìn)行融合,也取得了很好的成效。但是在絕大多數(shù)高校的校園文化活動(dòng)中,還是存在形式單一、主題不明確、組織不合理,以及學(xué)生接受度低,實(shí)施效果未達(dá)到預(yù)期等問(wèn)題。如一些高校采用主題宣講、知識(shí)競(jìng)賽等形式,運(yùn)用黑板報(bào)、校報(bào)、網(wǎng)站宣傳等傳統(tǒng)媒介,在其實(shí)施之初,效果較好,但隨著活動(dòng)的展開,其吸引力逐步減弱,學(xué)生參與積極性也隨之降低,最終難以達(dá)到立德樹人的教育目的。
高校的校園文化活動(dòng)一般是由校團(tuán)委、各個(gè)院系團(tuán)委、學(xué)生處來(lái)組織實(shí)施,各個(gè)組織機(jī)構(gòu)往往存在職能重疊的問(wèn)題。比如一項(xiàng)主題教育宣講活動(dòng),思政課教師課堂組織一次活動(dòng),各系部又組織一次,到了校級(jí)活動(dòng)又重復(fù)一次,主題內(nèi)容重復(fù),覆蓋面并沒(méi)有擴(kuò)大,學(xué)生參與度不高,從而導(dǎo)致學(xué)校資源浪費(fèi),學(xué)生疲于參加同類活動(dòng),最終達(dá)不到教育的效果。
“四史”教育與校園文化建設(shè)活動(dòng)的融合發(fā)展,與校園一般的文化建設(shè)活動(dòng)有著很大的不同。“四史”教育參與的校園文化活動(dòng),有著鮮明的價(jià)值導(dǎo)向、明確的學(xué)習(xí)主題、系統(tǒng)的實(shí)踐環(huán)節(jié),比其他校園文化建設(shè)活動(dòng)的教育目的更加明確,教育目標(biāo)更加有效,組織管理更加嚴(yán)格,學(xué)生參與活動(dòng)的感悟程度更深,這就需要建立一套能夠有效反映學(xué)生綜合素質(zhì)提高的考核評(píng)價(jià)體制。
測(cè)評(píng)問(wèn)卷顯示,39%的受訪師生能認(rèn)識(shí)到校園文化的積極價(jià)值,認(rèn)為應(yīng)大力推動(dòng)校園文化育人,58%的認(rèn)為應(yīng)先重視專業(yè)建設(shè),不愿主動(dòng)思考“四史”教育融入校園文化建設(shè)的方式、融入的深度和融入后可能帶來(lái)的育人效果,校園文化育人成效有待提升。目前高校對(duì)“四史”教育與校園文化建設(shè)融合發(fā)展的發(fā)掘和利用還處在一個(gè)較淺的層次上,缺乏系統(tǒng)性、創(chuàng)新性,更未形成辦學(xué)特色。
“四史”教育與學(xué)校校園文化建設(shè)的融合創(chuàng)新,可從以下方面著手。
高校應(yīng)營(yíng)造特色鮮明的校園文化環(huán)境,提高“四史”教育融入校園文化的價(jià)值認(rèn)同。制定校園景觀方案,將“四史”教育內(nèi)容融入各類校園文化、樓層文化、班級(jí)文化、墻壁文化中,做到墻壁“會(huì)說(shuō)話”,花草“可賦詩(shī)”。充分發(fā)揮文化場(chǎng)館的育人功能,做好圖書館、校史館、博物館等文化場(chǎng)所建設(shè)。開展校園內(nèi)路、橋、湖、廣場(chǎng)、教學(xué)樓的命名征集與校歌歌詞征集,打造3-5個(gè)既有建筑品質(zhì)又有文化格調(diào)的校園雕塑、實(shí)物景觀,體現(xiàn)“四史”育人功能,提升文化品位。
開展“美麗校園”創(chuàng)建行動(dòng),將“四史”教育精神貫徹其中。建設(shè)節(jié)約型校園,開展環(huán)境專項(xiàng)整治,更新改造硬件設(shè)施,推行公寓標(biāo)準(zhǔn)化、流程化、協(xié)同化、精細(xì)化、實(shí)時(shí)化、智能化管理,完善垃圾規(guī)范管理,組織開展“光盤”行動(dòng)、“節(jié)能宣傳周”“世界水日”等主題活動(dòng),引導(dǎo)師生做好日常管理,打造學(xué)風(fēng)建設(shè)品牌活動(dòng),大力弘揚(yáng)勤奮鉆研、求實(shí)創(chuàng)新的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。發(fā)揮典型示范引領(lǐng)效應(yīng),宣傳推廣一批管理服務(wù)育人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和典型做法,大力營(yíng)造治理有方、管理到位、風(fēng)清氣正的育人環(huán)境。
創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式,把“四史”教育融入有活力、有特色的校園文化建設(shè)活動(dòng)中,打造“一校一品”,形成品牌驅(qū)動(dòng)、形式活潑、百花齊放的校園文化育人格局,為“四史”教育提供活力與動(dòng)力,讓大學(xué)生在校園文化建設(shè)活動(dòng)中汲取成長(zhǎng)成才養(yǎng)分。
一是組織學(xué)生紅色宣講團(tuán),通過(guò)校內(nèi)宣講、中小學(xué)走訪、社區(qū)宣講、鄉(xiāng)村振興紅色教育等豐富的宣講形式,講述黨史故事,傳播紅色文化,傳承紅色基因。為傳遞黨的好聲音,可利用“兩微一端”等新媒體平臺(tái),開辟“黨史故事”“紅色基因代代傳 揚(yáng)州黨史我來(lái)講”等專欄,圍繞歷史人物、標(biāo)志事件等要素,組織一系列“沉浸式”研學(xué),打造“行走的紅色課堂”,講述中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程,讓學(xué)生從“四史”中汲取前進(jìn)力量。
二是通過(guò)創(chuàng)作原創(chuàng)歌曲、設(shè)計(jì)抗疫口罩、排演原創(chuàng)歌舞等形式,將音樂(lè)、圖片、視頻與“四史”教育相結(jié)合,并推動(dòng)“四史”教育與主題教育、形勢(shì)教育、生命教育、理想教育相結(jié)合,使“四史”教育“活”起來(lái),確保“四史”教育出特色、出成效,讓師生在“四史”教育中學(xué)思踐悟,在新時(shí)代新征程中砥礪奮進(jìn)。
三是可通過(guò)精心打造系列惠民的公益課程,面向社區(qū)基層,以社區(qū)老人、兒童為服務(wù)對(duì)象,利用視頻、短劇、表演等喜聞樂(lè)見的形式,對(duì)其進(jìn)行人文素養(yǎng)、生活技能、安全教育、環(huán)境保護(hù)等方面的培訓(xùn)引導(dǎo),利用專業(yè)優(yōu)勢(shì)發(fā)揮高校服務(wù)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極作用,講好中國(guó)故事,弘揚(yáng)紅色精神,傳遞黨的關(guān)懷。開展垃圾分類、汽車養(yǎng)護(hù)知識(shí)、實(shí)用英語(yǔ)等,真正實(shí)現(xiàn)將專業(yè)知識(shí)送到基層、暖心服務(wù)送到群眾身邊。
四是在“四史”教育落地化、成果化的過(guò)程中,充分發(fā)揮專業(yè)、師資等辦學(xué)優(yōu)勢(shì),為揚(yáng)州及周邊地區(qū)鄉(xiāng)村和農(nóng)民提供服務(wù),不斷推動(dòng)鄉(xiāng)村振興開花結(jié)果;聚焦群眾的急難愁盼事項(xiàng),讓“四史”教育與服務(wù)群眾緊密結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐服務(wù)長(zhǎng)才干、受教育、得鍛煉、明志向,真正推動(dòng)學(xué)史力行,讓“四史”教育取得實(shí)效。以揚(yáng)州職業(yè)大學(xué)為例,該校結(jié)合“新漁民學(xué)習(xí)苑”“漁樂(lè)漁學(xué)”省級(jí)游學(xué)項(xiàng)目與“江蘇開放大學(xué)社區(qū)教育學(xué)習(xí)苑”等教育平臺(tái),為揚(yáng)州沿湖村開展各類素質(zhì)提升教育;與“張峰家庭良品農(nóng)場(chǎng)”等農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)基地開展點(diǎn)對(duì)點(diǎn)幫扶,深入田間地頭“把脈問(wèn)診”,為農(nóng)民開出“致富良方”。
習(xí)近平總書記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年大會(huì)上指出:“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪,可以為治國(guó)理政提供有益啟示,也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)?!盵3]這三個(gè)“可以”,為我們將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源與思想政治教育相融合指明了方向。校園文化建設(shè)活動(dòng)是進(jìn)行思想政治教育的有效途徑,同樣需要植入“三全育人”“協(xié)同育人”理念,高職院校應(yīng)聯(lián)合多方力量,共同培育有特色的校園文化品牌。[4]“四史”教育活動(dòng)需要不斷創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)的形式和內(nèi)容,這就要求校園文化活動(dòng)既要有思政工作者的參與,又要有專業(yè)教師的積極配合。校園文化活動(dòng)既具有學(xué)理性,又具有專業(yè)性和趣味性。因此,在校園文化活動(dòng)的組織中,要充分運(yùn)用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),不斷捕捉學(xué)生感興趣的活動(dòng)形式,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,讓學(xué)生成為活動(dòng)的組織者、實(shí)施者、參與者、評(píng)價(jià)者,在深入?yún)⑴c活動(dòng)中受到感染,從而加深對(duì)“四史”的學(xué)習(xí)。
校園文化建設(shè)應(yīng)轉(zhuǎn)變思路做好“文化育人”工作,找準(zhǔn)切入口,實(shí)現(xiàn)與“四史”教育同頻共振、同步推進(jìn),真正做到“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”。各高??山W(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一的組織管理體制,科學(xué)制定可行性方案,使“四史”教育的學(xué)習(xí)成為學(xué)校思想政治工作的一項(xiàng)常抓不懈的工作。把“四史”教育納入文化融合的課程育人體系,把“四史”教育擺在課程體系的“優(yōu)先”位置;建立貫穿學(xué)生成長(zhǎng)歷程的綜合測(cè)評(píng)考核評(píng)價(jià)體制,出臺(tái)相應(yīng)的激勵(lì)、考核機(jī)制,并配套一定經(jīng)費(fèi),著力打造出專業(yè)教師隊(duì)伍;通過(guò)學(xué)分激勵(lì)機(jī)制,充分發(fā)揮“四史”教育與校園文化的凝聚激勵(lì)功能;建立“四史”教育融入校園文化建設(shè)研究團(tuán)隊(duì),制定相關(guān)的校園文化實(shí)踐指導(dǎo)方案,結(jié)合學(xué)校自身的特色優(yōu)勢(shì),把學(xué)校專業(yè)文化與“四史”教育深入融合;開展統(tǒng)一的各院系、各部門積極參與、上下聯(lián)動(dòng)的主題系列活動(dòng),著力打造具有校園特色和廣泛社會(huì)影響力的“四史”教育校園文化品牌。
校園文化是地方高校傳承當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)先進(jìn)文化精神的有效載體,“四史”教育與校園文化融合發(fā)展任重道遠(yuǎn),還需持續(xù)深入推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入職業(yè)院校教育,依托地域資源尋找厚重的文化基因和獨(dú)特的表現(xiàn)形式來(lái)提升品位,打造特色。